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- About Master Yang Ning
- 发愿文、感恩文、忏悔文
- Lectures on the Immeasurable Life Sutra
- 金刚经讲义
- 『金剛経』講義
- NƯỚC CHẢY HOA NỞ
- Giới thiệu về Dương Ninh
- Sobre la Maestra Yang Ning
- Über Meister Yang Ning
- 楊寧師について
- 星の道
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- La Ruta de las Estrellas
- Der Sternenpfad
- Tinh lộ
- HỌC TẬP PHẬT PHÁP
- À propos de Maître Yang Ning
- TU CHỨNG PHẬT PHÁP
- Water Flows, Flowers Bloom — Complete Edition
- L’Eau qui coule, les fleurs qui s’ouvrent — Édition intégrale
- 水流花開・完全版
- 물은 흐르고 꽃은 핀다 — 완전판
- L’acqua scorre, i fiori sbocciano — Edizione completa
- Air Mengalir, Bunga Mekar — Edisi Lengkap
- 未分类
- Air Mengalir, Bunga Mekar — Edisi Lengkap
- El agua fluye, las flores florecen — Edición completa
- Nước chảy, hoa nở — Toàn tập
- le Sûtra du Lotus
- Comprendre le bouddhisme — Histoire du bouddhisme
全部文章
- Sample Page
- 我执是最大的污染 #10173 @2012-01-01
- 果熟蒂落 #30566 @20140101
- 保持正向的思维#21542 @20150101
- 闲话关房 #25321 @20160223
- 相携一生#40460 @20170106
- 我们的病是从哪来的 #51331 @2020-01-02
- 解脱的是你的六根 #51561 @2022-01-01
- 放下自我的认知 #40551 @20180101
- 怎样释然 #50198 @20190216
- Introduction
- #51578 Keep listening, reflecting, practicing
- #51608 Throat Chakra Opening: What to Watch Out For
- #51602 Back to the world, back to the ordinary
- Master Yang Ning says 🍀: don’t Define Yourself
- Master Yang Ning’s Daily Quote🍀:
- Pressure Stems from Inner Attachment #10130 @ 2013-01-14
- Español
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Preface
- 经典讲义
- The Classic Scriptures of Buddhism
- 测试页
- 测试页
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- The Art of Wanting
- 杨宁老师《金刚经》讲义:前言
- 《法华经》讲义——概述
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Introduction
- 杨宁老师《金刚经》讲义:经题
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 1. The Causes and Conditions for the Dharma Assembly
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第一品 · 法会因由分
- The Purpose of Patience
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第二品 · 善现启请分
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 2. The Request for Clarity
- The Internal Settings
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 3. The True Doctrine of the Mahāyāna
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第三品 · 大乘正宗分
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 4. the Wondrous Practice of Non-Attachment
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第四品 · 妙行无住分
- 妙法莲华经对现代众生的意义
- The Spider Web
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 5. the Right Understanding of Reality
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第五品 · 如理实见分
- 2013年开示目录
- 2012年开示目录
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 6. the Rare and Precious Faith
- 2014年开示目录
- 2015年开示目录
- 2016年开示目录
- 2017年开示目录
- 2018年开示目录
- 2019年开示目录
- 2020年开示目录
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第六品 · 正信希有分
- 《金刚经》讲义合集
- 《佛说无量寿经》讲义全文
- 《法华经》讲义全文
- 《修证佛法》讲义全文
- 《了解佛教》(佛教史)讲义全文
- 《学习佛法》讲义全集
- 《法华经讲义》序
- 前言 学习佛法要知道什么?
- 第一课 佛法与佛教
- 《法华经讲义》第一品序品
- The Path of Provisions
- La Voie des Provisions
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 7. Non-Attainment and Non-Speakable
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第七品 · 无得无说分
- 你能依止的是 #51562 @2022-01-01
- Clinging as the Greatest Defilement-Part 1
- Clinging as the Greatest Defilement-Part 3
- La Toile d’Araignée
- Giảng Giải Kinh Kim Cương
- 《法华经讲义》第二品方便品
- 大家都在情感里受苦 #51563 @2022-01-01
- 正信从何而来 #51564 @2022-01-01
- 娑婆世界的众生 #51565 @2022-01-01
- 修证佛法(一)信仰佛教、学习佛法与修证佛法的区别
- 如果你了知第一义谛 #51566 @2022-01-01
- 释迦牟尼佛一次一次进了你的梦 #51567 @2022-01-01
- 这个世界是有解脱道的 #51568 @2022-01-03
- 你的过去心现在心未来心 #51569 @2022-01-04
- 我们心的风浪有多大 #51570 @2022-01-04
- 修行路上的一个过程 #51571 @2022-01-04
- 圣人的言论可以滋养你的身心 #51572 @2022-01-04
- 先正思维 #51573 @2022-01-04
- 佛说的智慧 #51574 @2022-01-04
- 佛说你停下妄想来 #51575 @2022-01-04
- 相信一切会变好的 #51576 @2022-01-04
- 自卑和我慢 #51577 @2022-01-04
- 继续闻思修 #51578 @2022-01-04
- 自利利他 #51579 @2022-01-04
- 静静地旁观这个世界 #51580 @2022-01-04
- 修证佛法(二)修证佛法的实相
- 第二课 佛的使命以及佛教的作用和意义
- 第三课 释迦牟尼佛在人间的教化期限
- 第四课 释迦牟尼佛教义的整理
- 第五课 佛法在印度的分期弘扬以及三乘教学
- 第六课 释迦牟尼的教外别传——禅
- 第七课 佛教戒律
- 二零零九年佛教史略讲(一)
- 测试2-使用html
- 光明黑暗 #51581 @2022-01-04
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 8. the Birth According to Dharma
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第八品 · 依法出生分
- 首先需要正身、正意、正言。
- 情见 #51582 @2022-01-04
- 十年 #51585 @2022-01-04
- 生命可以有另一种活法解脱道 #51586 @2022-01-04
- 你准备交出一份什么样的答卷给自己的生命 #51587 @2022-01-04
- 成住坏空 生老病死 #51588 @2022-01-04
- 只需要当下停妄想 #51591 @2022-01-06
- 抄经的功德 #51592 @2022-01-06
- 你先活好你自己 #51593 @2022-01-06
- 学会刹那刹那往下放清净 #51594 @2022-01-06
- 二零零九年佛教史略讲(二)
- À propos de Maître Yang Ning
- 第八课 佛教禅定
- 第九课 佛陀开示的修禅定的十种利益
- 第十课 佛法中的主要禅定以及由禅定引发的五眼六神通
- 第二部分 佛学基础知识 前言 佛学基础知识
- 大乘佛法 第一课 缘起性空思想
- 《法华经讲义》第三品 譬喻品
- 《法华经讲义》第四品 信解品
- 修证佛法(三)怎样修证佛法?(1)
- 修善行
- 积功德
- 禅定功夫
- 行愿
- 百日谈 18年6月3日#50021
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 9. the Form and the Emptiness of the Form
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第九品 · 一相无相分
- 二零零九年佛教史略讲(三)
- 二零零九年佛教史略讲(四)
- 大乘佛法 第二课 菩提心
- 大乘佛法 第三课 菩提心的重要性
- 大乘佛法 第四课 大乘菩萨的出离心
- 二零零九年佛教史略讲(五)
- 金剛經 講義금강경 강의
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 10. the Adornment of the Pure Land
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第十品 · 庄严净土分
- Geum-gang-gyeong (금강경)
- 《法华经讲义》第五品 药草喻品
- 《法华经讲义》第六品 授记品
- “破相”是改变认知
- 《法华经》已经在这儿了
- 《法华经》是最高的见地
- 一个人一个世界
- 一切以你们的得度为主
- 一切清净
- 一切随缘任运
- 一场梦
- 一方水土一方人
- 一着相 是你心中还有那些东西
- 万物皆有灵
- 三千烦恼丝
- 三心了无可得
- 三昧境界
- 三界就是你的身心世界
- 不同的契入角度
- 不同的法门是对治你习气欲望的工具
- 不怕念起 只怕觉迟
- 不执着,什么都好
- 不断百思想
- 不着相叫不动
- 不要太在意自我的觉受
- 不要对修行有所求
- 不要把修行当成个事
- 不要拜金了
- 不要拿别人的错误惩罚自己
- 不要着相
- 不要给你的孩子贴上标签
- 不要让昨天的错误障碍今天的清净
- 不退失道心来自于哪里
- 不需要遗憾你的生活模式
- 且行且提升
- 为什么我们看不到我们圆满的佛性
- 了无挂碍
- 了然一笑
- 了知相的虚幻
- 云开雾散
- 五体投地
- 人生如戏
- 从有为法进入
- 从每个念头里觉醒
- 他放下了贪婪
- 他是为了你成道的
- 他迷失得太深了
- 以正见来忘我
- 众生幻心 还以幻灭
- 传说中的玛雅文明
- 伤害自己的永远是你自己
- 佛学的智慧是利益众生的
- 佛心中没有众生
- 佛教的精神在哪
- 佛的大布施
- 佛的见地你要了解
- 佛缘
- 佛陀是站在三界六道讲佛法
- 佛陀的人格魅力是
- 佛陀的智慧无处不在
- 你一定被自我困了
- 你一直在时空中流浪
- 你们要珍惜你们每天的修行
- 你信什么
- 你信佛说吗
- 你在寻找心灵的归宿
- 你在恐惧什么
- 你在渴求什么
- 你必须了解他
- 你忘记了你本来圆满
- 你怎么想 你的生命就不同
- 你想在这个世界寻找什么
- 你最终要做你本来的样子
- 你本来是
- 你本来是多维的
- 你本来没动过
- 你每天心中挂碍的是
- 你洗衣服还不会
- 你爱上了你的觉受
- 你的佛性在别人身上
- 你的生命不能困在任何觉受里
- 你的生命是圆满的
- 你的目标是什么
- 你的程序
- 你的系统只能辨别三维
- 你的认知决定了距离
- 你看不到十维
- 你着相的时候
- 你苦不苦
- 你要知道你本来是什么
- 你证入空性的时候 有爱就有阳光
- 你跟着什么样的向导往前走
- 修复脐轮
- 修行也会失去方向的
- 修行在生活里
- 修行是每时每刻的
- 做事没有难度 只是改变角度
- 做君子是需要气节的
- 做和不做不一样
- 做自己的主人
- 先安住在那个觉上
- 六道之心
- 六道是虚幻的
- 关于闭关
- 凡夫的觉
- 利他之行是破我执的开始
- 力量是一种认知
- 功德之花一定结佛果
- 功德化现的世界
- 动静相宜
- 助念
- 勿忘初心 方得始终
- 压力来自于内心的执着
- 去完善自己
- 去认知生命的真相是什么
- 发芽 开花 结果
- 古老的DNA
- 只是个伴侣
- 只要无私就没有债务关系
- 只要走得坦然
- 吃饭穿衣都是佛法
- 品味
- 商战如戏
- 回归
- 回归源头
- 回答问题
- 因为你执着了
- 因为兔子吃草的
- 圆满里包含一切相
- 在拿起放下间开悟
- 在游戏里大家较真
- 坚固妄想
- 坚持
- 声音
- 大丈夫行
- 契入实相
- 好烦
- 如果你心安住在当下那一刻
- 如果它是虚幻的
- 如果改变不了内在的习气 欲望
- 如果没有佛陀出世
- 如果没有佛陀的知见
- 如果活在当下是
- 如果看不到众生的佛性
- 字如其人
- 学习佛法对你重要吗
- 学习佛法问答
- 学会宽容
- 学会让心休息
- 学佛最终是回归生活的
- 孩子的缘有时候需要一生来了的
- 它究竟触动我什么了
- 宇宙大爆炸是个错觉
- 宇宙奇点
- 宇宙里的信息是可以提取的
- 安住在当下圆满
- 安住在空性的位置上
- 宽容比吃素更重要
- 对机施教
- 寻找你最终心的归宿
- 尊重自己的选择
- 尘烟滚滚
- 就是个选择
- 布施是放下你心中的着相和贪婪
- 希望就在旁边
- 幡然醒悟
- 平常心
- 平等
- 幻影而已
- 开悟是个梦
- 开悟有什么利益
- 当下
- 当下承当
- 当下是你存在的一个状态
- 当下直面你的生命状态
- 当你了知到自己本源的时候
- 当你慈悲的时候
- 当你清净的时候
- 当你觉知的时候
- 征服自己的欲望
- 微细的功德
- 心在道上
- 心安住在中道上
- 心安住的位置
- 心是包容一切的
- 心清净 诸相清净
- 心清净了
- 心的盲区
- 心的认知
- 心音
- 心魔是你自私导致的
- 快乐是一体的
- 思维角度
- 想美要调心
- 感应道交
- 慈悲有不同的示现方式
- 成道是放下自我
- 成道的工具
- 我为什么会烦
- 我们为什么烦恼
- 我们在寻求爱
- 我们在意得失的时候就成了布施
- 我们学佛的智慧是
- 我们总无得失
- 我们是一体的
- 我们本来就是
- 我们的心是无处不在 是没有障碍的
- 我们的爱
- 我们的自我
- 我像迷雾一样障碍着自性的显露
- 我的生命要流动
- 所有的实相都在当下呈现出来
- 所有的盲区都是因为角度
- 所有的结都是爱不在了
- 所有的认知都叫着相
- 打开心结
- 扫一屋者
- 找不到归宿
- 找到自己该走的路
- 折腾
- 报佛恩
- 换一个生活的角度
- 接引
- 提升你的生命等级
- 改变你的认知
- 放下你的名利情欲就是供养如来
- 放下容易承当难
- 放下就是看清楚
- 放下屠刀那一刻 是放下了自我
- 放下自我的东西活在当下
- 故乡的声音
- 旁观自己
- 无心的状态
- 无所谓
- 无智亦无得
- 时空是一个记忆
- 时空的执着
- 昏头昏脑
- 春天来了
- 春暖花开
- 春来花自开
- 是你的执着伤害了你
- 是你的认知
- 是日已过 如鱼少水
- 普皆回向
- 智慧是实相
- 最大的痛苦是因为跟爱剥离了
- 最有力量的工具
- 最根本的救度
- 最终你要进入定态
- 最终成就的是一个认知
- 最重要是你放下了没有
- 有你在那儿 一切才影响你
- 有可放的东西吗?
- 有我 总有战胜你的东西
- 有梦就去追
- 有求你就活在未来 当下才是实相
- 有生命的文字 声音
- 本来无一物
- 本来空
- 梦就是个梦
- 正向思维
- 正视生命
- 正视自己的苦乐 微笑
- 每一个人都可以直接见性
- 每一个人都有一笔宝藏
- 每一个相里都可能开花结果
- 每一天你都是全新的
- 每个人心中都有一本《妙法莲华经》
- 每个人是一个世界
- 每个人走自己的路
- 每个人都在寻求生命的归宿
- 每个人都有圆满的佛性
- 每个细胞都是全息的你
- 每件事都是你成道的助缘
- 气脉湿的另一个角度
- 永恒的爱
- 永远在错失当下
- 永远是平等的在法性上
- 没有一个孩子是坏孩子
- 沧海一粟
- 法门是平等的 所有的法门都是工具
- 法门皆幻
- 流浪的心
- 深深海底行
- 清净包含垢净
- 清净是不思善不思恶
- 清净的虚空
- 清净相不关美丑
- 清净觉相
- 滚滚红尘就是你的身心
- 爱情
- 爱情的美丽是因为爱得很辛苦
- 爱是永恒的
- 爱是要体验的
- 爱的感觉
- 爱的翅膀
- 玩这个世界任何东西你都会受伤
- 珍惜当下的每一刻
- 生命就应该那样活
- 生命是可以选择的
- 生命是有选择的
- 生命是要看清楚的
- 生命的意义何在
- 生命的春夏秋冬
- 生命的认知(一)
- 生命的认知(二)
- 生命终极意义是找到心的归宿
- 生命走向何方
- 生活中修证的重点
- 生生世世只是一个梦
- 生生灭灭就是轮回的心
- 用你拥有的去帮助别人是慈悲
- 用你的心去感知
- 用呼吸来抚摸它
- 用无常的眼睛看无常
- 用轮回的心看世界
- 病眼看花
- 盘腿的目的是调心
- 目的不一样
- 相处之道
- 看清楚自己 不是看清楚别人
- 看清楚这是个梦
- 看着觉受 不要定义
- 真的没啥
- 知幻即离
- 破不掉我——总会死
- 种子要自己发芽
- 空性是个认知
- 等待缘熟
- 粘着红尘
- 繁星落尽皆为幻
- 经典的力量
- 经典的学习
- 给自己准备个工具箱
- 继续
- 老师的最终目的是什么
- 自己看自己
- 自我使你想不起他曾经的好
- 自私是我们没智慧才自私
- 花在当下绽放
- 英雄气短
- 茫茫人海找不到落脚点
- 茶余饭后
- 菩提心不能丢
- 菩提心和出离心
- 藐视它
- 要学会调整自己的生命状态
- 要看到真实
- 见地对了,坚持修就行
- 见地的重要性
- 觉受是虚幻的
- 觉本来空
- 觉醒
- 让你的心在不完美的世界里自在的活着
- 让你的生命安住到本源上
- 让你的视野越来越开阔
- 让孩子自由地成长
- 让自己重新走过
- 让阳光出来
- 证入空性从不动开始
- 证果其实是认知的圆满
- 话往生
- 走不出去的一定是自己的围城
- 路径不同
- 路是自己走的
- 轮回是一个假相
- 这个世界你永远不可能拥有任何东西
- 这个世界是实实在在的
- 这个世界有重要的东西吗
- 这个世界染污不了你
- 这个世界没太多好玩的
- 这个世界没有人伤害我们
- 这个世界的缘是了不完的
- 逆缘顺缘都是缘
- 选择 无悔
- 选择了 就无怨无悔
- 逐渐完善自己
- 银河系的中心就是你的中心
- 错过当下你就错过未来
- 问答
- 闲话
- 闲话人体的芯片
- 闲话人体程序
- 闲话在家修行
- 闲话场
- 闲话婚姻
- 闲话孩子的教育
- 闲话小术
- 闲话开光
- 闲话法术和魔术
- 闲话禅定
- 闲话销售
- 闲话音乐
- 阳光本来在那
- 障碍
- 需要功德
- 顿悟
- 首先要安心
- 高高山顶立 深深海底行
- 黄粱一梦
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 11. Unconditioned Supreme fortune/ Segment 12. Reverence for the True Dharma
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第十一品 · 无为福胜分 / 第十二品 · 尊重正教分
- 大乘佛法 第五课 出离心的重要性
- 大乘佛法 第六课 大乘佛法中的重要见地——中观
- 大乘佛法 第七课 大乘佛法的重要见地—唯识见
- 大乘佛法 第八课 大乘菩萨修行次第—六波罗蜜多
- 密乘佛法 第一课 密法分类
- 密乘佛法 第二课 藏密的分类
- 第一课 佛陀诞生人间
- 小乘佛法 第一课 三界六道与六道轮回
- 百日谈 18年6月4日(一)#50022
- 百日谈 18年6月4日(二)#50023
- 百日谈 18年6月5日#50024
- 百日谈 18年6月6日#50025
- 百日谈 18年6月7日 #50026
- 百日谈 18年6月8日(一) #50027
- 百日谈 18年6月8日(二) #50028
- 百日谈 18年6月9日#50029
- 百日谈 18年6月10日 #50030
- 百日谈 18年6月11日#50031
- 百日谈 18年6月12日#50032
- 百日谈 18年6月14日#50033
- 百日谈 18年6月15日#50034
- 百日谈 18年6月19日#50035
- 百日谈 18年6月21日(一) #50358
- 百日谈 18年6月21日(二)#50359
- 百日谈 18年7月2日(一)#50059
- 百日谈 18年7月2日(二)#50060
- 百日谈 18年7月2日(三)#50061
- 百日谈 18年7月2日(四)#50062
- 百日谈 18年7月2日(五)#50063
- 百日谈 18年7月2日(六) #50064
- 百日谈 18年7月2日(七)#50065
- 百日谈 18年7月2日(八)#50066
- 百日谈 18年7月11日#50036
- 百日谈 18年7月13日 #50037
- 百日谈 18年7月16日(一)#50484
- 百日谈 18年7月16日(二)#50485
- 百日谈 18年7月16日(三)#50486
- 百日谈 18年7月16日(四)#50487
- 小乘佛法 第二课 四圣谛
- 小乘佛法 第三课 因果与业报
- 小乘佛法 第四课 三十七菩提道品(三十七菩提分)
- 前 言 了解佛教史的意义
- 金剛經 經題경전제목
- 제1품 법회인유분(法會因由分)
- 제2품 선현기청분(善現啟請分)
- 제3품 대승정종분(大乘正宗分)
- 제4품 묘행무주분(妙行無住分)
- 测试
- 제5품 여리실견분(如理實見分)
- 小乘佛法 第五课 三法印
- 经典导读《阿含经》
- 第三部分 佛学基础概念
- 二零零九年佛教史略讲(六)
- 第二课 太子出家
- 《法华经讲义》第七品 化城喻品
- 《法华经讲义》第八品 五百弟子授记品
- 修证佛法(三)怎样修证佛法?(2)
- 智慧不圆满 #51595 @2022-01-06
- 情无所寄 #51596 @2022-01-06
- 继续你还没有圆满 #51597 @2022-01-06
- 牵挂 #51598 @2022-01-06
- 打嗝这个现象 #51599 @2022-01-06
- 你的本性是不染的 #51600 @2022-01-06
- 六根清净时 #51601 @2022-01-06
- 回到人道回到平凡之中 #51602 @2022-01-06
- 自性本定 #51603 @2022-01-06
- 空性一直在这 #51604 @2022-01-06
- 不要被这个世界的任何一个概念困住 #51605 @2022-01-06
- 你给予它的自由就是爱 #51606 @2022-01-06
- 关于辟谷 #51607 @2022-01-06
- 转化喉轮要注意 #51608 @2022-01-06
- 都是你解脱需要的 #51609 @2022-01-06
- 回家时 #51610 @2022-01-06
- 在你没有成就以前 #51611 @2022-01-08
- 修正定 #51612 @2022-01-08
- 제6품 정신희유분(正信希有分)
- 观呼吸 #51614 @2022-01-08
- 修耳根圆通前 #51615 @2022-01-08
- 如果你不修行 #51616 @2022-01-08
- 제7품 무득무설분(無得無說分)
- 正定来临的时候 #51617 @2022-01-08
- 上报四重恩下济三途苦 #51618 @2022-01-08
- 제8품 의법출생분(依法出生分)
- 去了悟实相 #51619 @2022-01-08
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 13. the Proper Way to accept and practicethe Dharma
- 是你选择了去自利利他 #51620 @2022-01-08
- 定也是个幻境 #51621 @2022-01-08
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第十三品 · 如法受持分
- 제9품 일상무상분(一相無相分)
- 上报四重恩下济三途苦
- 不断回到本觉
- 不要被这个世界的任何一个概念困住你
- 互相尊重是很重要的
- 人相的痕迹
- 从爱情里站起来
- 从现在开始吧
- 他在人世间一无所有
- 以空性正见作为导航
- 佛说你停下妄想来
- 你们安住在本觉上的时候
- 你先活好你自己
- 你准备交出一份什么样的答卷 给自己的生命
- 你就是自己的救世主
- 你怎么看待身边亲人的病
- 你的本性是不染的
- 你的视角
- 你的认知困住了你
- 你的过去心 现在心 未来心
- 你给予它的自由就是爱
- 你能依止的是
- 修正定
- 修耳根圆通前
- 修行路上的一个过程
- 停下妄想就是觉醒
- 先把基础打好
- 先正思维
- 光明黑暗
- 六根清净时
- 关于辟谷
- 初心
- 十年
- 印心
- 去了悟实相
- 只需要当下停妄想
- 听懂他的最高知见
- 回到人道回到平凡之中
- 回家时
- 因为你较真了
- 圣人的言论可以滋养你的身心
- 在你没有成就以前
- 在你的善行里 停下你的习气 欲望
- 多闻听
- 大家刚开始学习佛法
- 大家都在情感里受苦
- 如果你不修行
- 如果你了知第一义谛
- 如果你是体验这个世界
- 娑婆世界的众生
- 学会刹那刹那往下放 清净
- 定也是个幻境
- 建立一个禅修者的生活模式
- 心淫尽
- 情无所寄
- 情见
- 成住坏空 生老病死
- 我们从这个时空里解脱
- 我们只是迷失了
- 我们可以自拔的
- 我们心是没有年龄的
- 我们心的风浪有多大
- 我的空性不病
- 所有的遇见都是初见
- 打嗝这个现象
- 执身不动执心不起
- 抄经的功德
- 是你选择了去自利利他
- 智慧不圆满
- 果位的圆满
- 正信从何而来
- 正定来临的时候
- 爱一定会祝福的
- 牵挂
- 生命可以有另一种活法 解脱道
- 生命的实相
- 相信一切会变好的
- 空性一直在这
- 空性里边无眼耳鼻舌身意
- 站在空性的角度
- 站起来
- 经常哄哄自己
- 继续 你还没有圆满
- 继续闻思修
- 肯定自己是善良的有爱的
- 自利利他
- 自卑和我慢
- 自性本定
- 苦不苦在你的认知
- 要勇敢说出祝福这句话
- 要心如清凉月
- 观呼吸
- 解脱大药
- 解脱的是你的六根
- 解脱道
- 认错了自己
- 转化喉轮要注意
- 轮回之病
- 这个世界是有解脱道的
- 那种爱是什么
- 都是你解脱需要的
- 释迦牟尼佛一次一次进了你的梦
- 静静地旁观这个世界
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第十四品 · 离相寂灭分/第十五品 · 持经功德分/第十六品 · 能净业障分
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 14. the Emptiness of Forms and the Cessation / Segment 15. the Merit of Upholding the Sutra / Segment 16. the Ability to Purify Karmic Obstacles
- 제10품 장엄정토분(莊嚴淨土分)
- 《法华经讲义》第九品 第十品
- 《佛说无量寿经》讲义10.西方极乐世界简介(上)
- 《佛说无量寿经》讲义11.西方极乐世界简介(下)
- 《佛说无量寿经》讲义12.十方世界众生往生西方极乐世界的方法
- 《佛说无量寿经》讲义13.西方极乐世界的菩萨(上)
- 《佛说无量寿经》讲义14.西方极乐世界的菩萨(下)
- 《佛说无量寿经》讲义15.为什么婆娑世界众生要往生西方极乐世界(上)
- 《佛说无量寿经》讲义16.为什么婆娑世界众生要往生西方极乐世界(中)
- 《佛说无量寿经》讲义17.为什么婆娑世界众生要往生西方极乐世界(下)
- 《佛说无量寿经》讲义18.无量寿佛与极乐世界显现
- 《佛说无量寿经》讲义19.十方世界不退菩萨往生西方极乐世界的情况
- 《佛说无量寿经》讲义1.前言
- 《佛说无量寿经》讲义20.《佛说无量寿经》对救度众生的重要
- 《佛说无量寿经》讲义21.结经 佛说法后 会中大众证果情况
- 《佛说无量寿经》讲义22.学习《佛说无量寿经》补充了解的内容(一)世界众生的本质是什么?(二)净土宗(三)娑婆世界
- 《佛说无量寿经》讲义23.往生案例
- 《佛说无量寿经》讲义2.释经名
- 《佛说无量寿经》讲义3.佛讲经时间、地点、参与法会的会众
- 《佛说无量寿经》讲义4.娑婆世界中的菩萨
- 《佛说无量寿经》讲义5.佛说法缘起
- 《佛说无量寿经》讲义6.阿弥陀佛建立西方极乐世界的因地发心
- 《佛说无量寿经》讲义7.法藏比丘四十八愿规划西方极乐世界(上)
- 《佛说无量寿经》讲义8.法藏比丘四十八愿规划西方极乐世界(下)
- 《佛说无量寿经》讲义9.法藏比丘圆满成就极乐世界
- 제11품 무위복승분(無爲福勝分) 제12품 존중정교분(尊重正教分)
- 제13품 여법수지분(如法受持分)
- 제14품 이상적멸분(離相寂滅分) 제15품 지경공덕분(持經功德分) 제16품 능정업장분(能淨業障分)
- 第三课 太子成道
- 第四课 佛陀初转法轮
- 第五课 佛教初期的时代背景
- 《法华经讲义》第十一品 见宝塔品
- 《法华经讲义》第十二品 提婆达多品
- 百日谈 18年7月28日#50038
- 百日谈 18年8月5日(一) #50050
- 百日谈 18年8月5日(二)#50067
- 百日谈 18年8月5日(三)#50068
- 百日谈 18年8月8日(一)#50069
- 百日谈 18年8月8日(二)#50070
- 百日谈 18年8月9日(一)#50073
- 百日谈 18年8月9日(二)#50074
- 百日谈 18年8月9日(三)#50071
- 百日谈 18年8月9日(四)#50072
- 百日谈 18年8月15日#50039
- 百日谈 18年8月19日 #50075
- 百日谈 18年8月27日(一)#50076
- 百日谈 18年8月27日(二)#50077
- 百日谈 18年8月27日(三)#50078
- 百日谈 18年8月27日(四)#50079
- 百日谈 18年8月27日(五)#50080
- 百日谈 18年8月27日(六)#50081
- 百日谈 18年9月10日(一)#50040 百日谈
- 百日谈 18年9月10日(二)#50045
- 百日谈 18年9月10日(三)#50051
- 百日谈 18年9月10日(四)#50052
- 百日谈 18年9月10日(五)#50053
- 百日谈 18年9月10日(六)#50054
- 百日谈 18年9月10日(七)#50055
- 百日谈 18年9月10日(八)#50056
- 百日谈 18年9月10日(九)#50057
- 百日谈 18年9月10日(十)#50058
- 修证佛法(三)怎样修证佛法?(3)
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第十七品 · 究竟无我分
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 17. the Ultimate Non-Self
- 《佛教史略讲》讲义全集(2009年版)
- 在家人修行的体会 修行一定要广积功德,修行圆满的整个过程是不断积功德、让功德圆满的过程
- 打开心量,解决家庭矛盾
- 正确对待性生活
- 《法华经讲义》第十三品 劝持品
- 《法华经讲义》第十四品 安乐行品
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第十八品 · 一体同观分
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 18. the Unity of Perception
- 怎样选择饮食
- 突然改变饮食习惯需注意的问题
- 怎样选择明师
- 正确看待一位明师你才能最终受益
- 不要排斥否定任何一个法门,法门平等
- 初学打坐常见问题
- 心路随笔
- 我喜欢禅宗
- 序
- 第六课 早期佛教在印度的传播
- 接受使命
- 《法华经讲义》第十五品 从地涌出品
- 到A星球
- 穿越魔宫
- 《法华经讲义》第十六品 如来寿量品
- 进入佛幻境
- 进入光幻境
- 踏上缘起岛
- 完成使命
- 《法华经讲义》第十七,十八,十九品
- 《法华经讲义》第二十品 常不轻菩萨品
- 《星路》全文
- The Star Road
- Accepting the Mission
- Arrival at Planet A
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 19. the Transformation of the Dharma Realm
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第十九品 · 法界通化分
- Crossing the Demon Palace
- Entering the Illusory Realm of Buddhas
- Entering the Illusory Realm of Light
- Stepping onto the Island of Dependent Origination
- Fulfilling the Mission
- 第七课 佛陀晚年以及涅槃
- 第八课 佛教在印度的第一次分裂
- 使命を拝受す
- 惑星Aへの降臨
- 魔宮を抜けて
- 仏幻境(ぶつげんきょう)へ
- 光幻境(こうげんきょう)へ
- 縁起島(えんぎとう)へ上陸
- 使命の完遂
- 《法华经讲义》第二十一品 第二十二品
- Die Annahme der Mission
- Ankunft auf dem Planeten A
- Durchquerung des Dämonenpalastes
- Eintritt in die Illusion des Buddha
- Eintritt in die Licht‑Illusion
- Auf der Insel des Ursprungs
- Erfüllung der Mission
- 第九课 大乘佛教兴起
- 《法华经讲义》第二十三品 药王菩萨本事品
- 《法华经讲义》第二十四品 妙音菩萨品
- 修证佛法(三)怎样修证佛法?(4)
- 《法华经讲义》第二十五品 观世音菩萨普门品
- 《法华经讲义》第二十六品 陀罗尼品
- 《法华经讲义》第二十七品 妙庄严王本事品
- 修证佛法(三)怎样修证佛法?(5)
- 第十课 大乘中观派在印度的发展
- 第十一课 大乘瑜伽行派的兴起
- L’Acceptation de la Mission
- Arrivée sur la Planète A
- Traversée du Palais du Démon
- Entrée dans l’Illusion du Bouddha
- Entrée dans l’Illusion de Lumière
- Premiers pas sur l’Île de l’Origine Dépendante
- Accomplissement de la Mission
- 星の道について
- La Route étoilée
- Der Sternenweg
- 《法华经讲义》第二十八品 普贤菩萨劝发品(1)
- 《法华经讲义》第二十八品 普贤菩萨劝发品(2)
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 20. Detachment from Form and Phenomena
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第二十品 · 离色离相分
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 21. Speaking the Unspeakable
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第二十一品 · 非说所说分
- 2013年开示合集(测试)
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 22. DharmaNotAttainable / Segment 23. Purify the Heart and practice Virtue
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第二十二品 · 无法可得分 / 第二十三品 · 净心行善分
- 《佛说无量寿经》讲义目录
- 第十二课 大乘空宗和有宗的融合
- 第十三课 密教兴起
- 第十四课 佛教在印度的衰落
- 第十五课 佛教的传播
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 24. The Boundless fortune and Wisdom
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第二十四品 · 福智无比分
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 25. Transformation Without Transformation
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第二十五品 · 化无所化分
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 26. The Dharma-Body is non-Form
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第二十六品 · 法身非相分
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 27. The Non-Cessation and Non-Annihilation / Segment. 28 The Non-Impact and Non-Greedy
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第二十七品 · 无断无灭分 / 第二十八品 · 不受不贪分
- 修证佛法(三)怎样修证佛法?(6)
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 29. The Dignity and Tranquility of the Buddha
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第二十九品 · 威仪寂静分
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 30. The clarification of Unified whole
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第三十品 · 一合相理分
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 31. Non-Arising of perception
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第三十一品 · 知见不生分
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Segment 32. The Transformation Bodies Are Not Real
- 杨宁老师《金刚经》讲义:第三十二品 · 应化非真分
- 杨宁老师《金刚经》讲义:回顾《金刚经》在说什么
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Review
- 杨宁老师《金刚经》讲义:杨宁老师解说《心经》
- 杨宁老师《金刚经》讲义:尾声
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> List of Contents
- Yang Ning’s Lecture on Cultivation & Realization of the Dharma – Chapter 1
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – Conclusion
- Yang Ning’s Lectures on <the Diamond Sutra> – The heart Sutra
- 第十六课 佛教传入中国
- Yang Ning’s Lecture on Cultivation & Realization of the Dharma – Chapter 2
- Yang Ning’s Lecture on Cultivation & Realization of the Dharma – Chapter 3.1
- Yang Ning’s Lecture on Cultivation & Realization of the Dharma – Chapter 3.2
- Yang Ning’s Lecture on Cultivation & Realization of the Dharma – Chapter 3.3
- Yang Ning’s Lecture on Cultivation & Realization of the Dharma – Chapter 3.4
- Yang Ning’s Lecture on Cultivation & Realization of the Dharma – Chapter 3.5
- 第十七课 佛教初传入时中国宗教状况
- №KC001 开示摘录(一)
- №KC002 开示摘录(二)
- №KC003 开示摘录(三)
- 第十八课 中国佛教史阶段划分
- 第十九课 两汉时佛教状况
- 第二十课 三国时期的佛教
- №KC004 开示摘录(四)
- №KC005 开示摘录(五)
- №KC006 开示摘录(六)
- №KC007 开示摘录(七)
- №KC008 开示摘录(八)
- №KC009 开示摘录(九)
- №KC010 开示摘录(十)
- 百日谈(合集)
- 《法华经》讲义全集
- Yang Ning’s Lecture on Cultivation & Realization of the Dharma – Chapter 3.6
- 发愿文、感恩文、忏悔文
- Acerca de la Maestra Yang Ning
- About Master Yang Ning
- №KC011 开示摘录(十一)
- №KC012 开示摘录(十二)
- №KC013 开示摘录(十三)
- Yang Ning’s Lecture on Cultivation & Realization of the Dharma – List of Contents
- What is the Lotus Sutra about? The status and value of the Lotus Sutra in Buddhism
- The Significance of <the Lotus Sutra > for Modern Beings
- Preface of Yang Ning’s Lectures on <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 1. Introduction of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 2. Expedient Means of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 3. Simile and Parable of <the Lotus Sutra>
- №KC014 开示摘录(十四)
- №KC015 开示摘录(十五)
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 4. Belief and Understanding of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 5. The Parable of the Medicinal Herbs of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 6. Bestowal of Prophecy of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 7. The Parableof the Conjured City of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 8. Prophecy of Enlightenment for Five Hundred Disciples of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 9. Prophecies Transmitted to Those Who Have Nothing More to Learn and Those Who Still Have More to Learn / Chapter10. The Teacher of the Law of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 11. The Appearance of theTreasured Tower of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 12. Devadatta of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 13. Encouragement to Uphold the Sutra of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 14. Peaceful Practices of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 15. Emerging from the Earth of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 16. The Life Span of the Tathagata of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 17. Distinction of Merits, Chapter 18&19 of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 21. The Spiritual Powers of the Tathagata / Chapter 22. Entrustment of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 23. Former Affairs of Medicine King Bodhisattva of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 24. Gadgadasvara Bodhisattva of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 25. The Universal Gateway of Avalokiteshvara Bodhisattva of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 26. Dharani of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 27. Former Affairs of King Wonderful Adornment of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 28. Encouragement of Samantabhadra Bodhisattva (part 1) of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 28. Encouragement of Samantabhadra Bodhisattva (part 2) of <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lectures on <the Lotus Sutra>
- Yang Ning’s Lecture on Chapter 20. Never Disparaging Bodhisattva of <the Lotus Sutra>
- 第二十一课 西晋佛教
- 第二十二课 东晋十六国佛教(北方佛教)
- Chapter 1. Foreword, Yang Ning’s Lectures on <the Immeasurable Life Sutra>
- “百日筑基”学习内容
- La Ruta de las Estrellas
- Aceptar la Misión
- Llegada al Planeta A
- Atravesando el Palacio Demoníaco
- Entrando al Reino Ilusorio del Buddha
- Entrar en el Reino de la Ilusión Luminosa
- Pisando la Isla del Origen Dependiente
- Cumplir la Misión
- Über Meister Yang Ning
- 2022年开示目录
- 머리말
- 경전제목
- 제1품 법회인유분
- 제2품 선현기청분
- 제3품 대승정종분
- 제4품 묘행무주분
- 제5품 여리실견분
- 제6품 정신희유분
- 제7품 무득무설분
- 제8품 의법출생분
- 제9품 일상무상분
- 제10품 장엄정토분
- 제11품 무위복승분(無爲福勝分) 제12품 존중정교분
- 제13품 여법수지분
- 제14품 이상적멸분 제15품 지경공덕분 제16품 능정업장분
- 제17품 구경무아분
- 제18품 일체동관분
- 제19품 법계통화분
- 제20품 이색이상분
- 제21품 비설소설분
- 제22품 무법가득분 제23품 정심행선분
- 제24품 복지무비분
- 제25품 화무소화분
- 제26품 법신비상분
- 제27품 무단무멸분 제28품 불수불탐분
- 제29품 우의적정분
- 제30품 일합상리분
- 제31품 지견불생분
- 제32품 응화비진분
- 회고
- 第二十三课 六家七宗与《肇论》
- 반야바라밀다심경
- 에필로그
- 금강경 강연 모음집
- Chapter 2. Explanation of the Name of the Sutra, Yang Ning’s Lectures on <the Immeasurable Life Sutra>
- Chapter 3. The time and location of Buddha’s preaching, as well as the congregation participating in the Dharma assembly, Yang Ning’s Lectures on <the Immeasurable Life Sutra>
- Chapter 4. Bodhisattvas in This World of Saha, Yang Ning’s Lectures on <the Immeasurable Life Sutra>
- Chapter 5. The Causation for Buddha’s Sermon, Yang Ning’s Lectures on <the Immeasurable Life Sutra>
- Chapter 6. Dharmakara on the Cause Ground – His Resolve to Form a Splendid Buddha Land, Yang Ning’s Lectures on <the Immeasurable Life Sutra>
- 第二十四课 两晋南方佛教
- Chapter 7. Bhikshu Dharmakara’s 48 Great Vows to Formulate the West Pure Land(I), Yang Ning’s Lectures on <the Immeasurable Life Sutra>
- Chapter 8. Bhikshu Dharmakara’s 48 Great Vows to Formulate the West Pure Land(II), Yang Ning’s Lectures on <the Immeasurable Life Sutra>
- Chapter 9. Bhiksu Dharmakara Formed Successfully the West Pure Land of Ultimate Bliss, Yang Ning’s Lectures on <the Immeasurable Life Sutra>
- Chapter 10. A Brief Introduction of the West Pure Land (I), Yang Ning’s Lectures on <the Immeasurable Life Sutra>
- Chapter 11. A Brief Introduction of the West Pure Land (II), Yang Ning’s Lectures on <the Immeasurable Life Sutra>
- Chapter 12. The Methods for Sentient Beings from Worlds in Ten Directions to Get Reborn in the Pure Land, Yang Ning’s Lectures on <the Immeasurable life Sutra>
- Chapter 13. Bodhisattvas in the West Pure Land(I), Yang Ning’s Lectures on <the Immeasurable Life Sutra>
- Chapter 14. Bodhisattvas in the West Pure Land(II), Yang Ning’s Lectures on <the Immeasurable life Sutra>
- 第二十五课 南朝佛教
- 前書き
- 経題
- 第一品 法会因由分(だいいっぽん ほうえいんゆぶん)
- 第二品 善現啓請分(だいにほん ぜんげんけいしんぶん)
- 第三品 大乗正宗分(だいさんぼん だいじょうしょうしゅうぶん)
- 第四品 妙行無住分(だいよんほん みょうぎょうむじゅうぶん)
- 第五品 如理実見分(だいごほん にょりじっけんぶん)
- 第六品 正信希有分(だいろっぽん しょうしんきうぶん)
- 第七品 無得無説分(だいななほん むとくむせつぶん)
- 第八品 依法出生分(だいはっぽん いっぽうしゅっしょうぶん)
- 第九品 一相無相分(だいきゅうほん いっそうむそうぶん)
- 第十品 荘厳浄土分(だいじゅうほん しょうごんじょうどぶん)
- 第十一品 無為福勝分(だいじゅういっぽん むいふくしょうぶん)、第十二品 尊重正教分(だいじゅうにほん そんちょうしょうきょうぶん)
- 第十三品 如法受持分(だいじゅうさんぼん にょほうじゅじぶん)
- 第十四品 離相寂滅分(だいじゅうよんほん りそうじゃくめつぶん)、第十五品 持経功徳分(だいじゅうごほん じきょうくどくぶん)、第十六品 能浄業障分(だいじゅうろっぽん のうじょうごうしょうぶん)
- 第十七品 究竟無我分(だいじゅうななほん くっきょうむがぶん)
- 第十八品 一体同観分(だいじゅうはっぽん いったいどうかんぶん)
- 第十九品 法界通化分(だいじゅうきゅうほん ほっかいつうけぶん)
- 第二十品 離色離相分(だいにじゅうっぽん りしょくりそうぶん)
- 第二十六课 北朝佛教
- 第二十七课 北朝时的灭佛与废佛
- 第二十一品 非説所説分(だいにじゅういっぽん ひせつしょせつぶん)
- 第二十二品 無法可得分(だいにじゅうにほん むほうかとくぶん)、第二十三品 浄心行善分(だいにじゅうさんぼん じょうしんぎょうぜんぶん)
- 第二十四品 福智無比分(だいにじゅうよんほん ふくちむひぶん)
- 第二十五品 化無所化分(だいにじゅうごほん けむしょけぶん)
- 第二十六品 法身非相分(だいにじゅうろっぽん ほっしんひそうぶん)
- 第二十七品 無断無滅分(だいにじゅうななほん むだんむめつぶん)、第二十八品 不受不貪分(だいにじゅうはっぽん ふじゅふとんぶん)
- 第二十九品 威儀寂静分(だいにじゅうきゅうほん いぎじゃくじょうぶん)
- 第三十品 一合相理分(だいさんじゅうっぽん いちごうそうりぶん)
- 第三十一品 知見不生分(だいさんじゅういっぽん ちけんふしょうぶん)
- 第三十二品 応化非真分(だいさんじゅうにほん おうけひしんぶん)
- 回顧
- 心経
- 結び
- LỜI NÓI ĐẦU.
- LỜI TỰA KINH.
- PHẨM THỨ NHẤT: PHÁP HỘI NHÂN DO
- PHẨM THỨ HAI: THIỆN HIỆN KHẢI THỈNH
- PHẨM THỨ BA: ĐẠI THỪA CHÁNH TÔNG
- PHẨM THỨ TƯ: DIỆU HẠNH VÔ TRỤ
- PHẨM THỨ NĂM: NHƯ LÝ THỰC KIẾN
- PHẨM THỨ SÁU: CHÁNH TÍN HY HỮU
- PHẨM THỨ BẢY: VÔ ĐẮC VÔ THUYẾT
- PHẨM THỨ TÁM: Y PHÁP XUẤT SANH
- PHẨM THỨ CHÍN: NHẤT TƯỚNG VÔ TƯỚNG
- PHẨM THỨ MƯỜI: TRANG NGHIÊM TỊNH ĐỘ
- 『金剛経』全講義
- 第二十八课 隋朝佛教
- PHẨM THỨ MƯỜI MỘT: VÔ VI PHƯỚC THẮNG;PHẨM THỨ MƯỜI HAI: TÔN TRỌNG CHÁNH GIÁO
- PHẨM THỨ MƯỜI BA: NHƯ PHÁP THỌ TRÌ
- PHẨM THỨ MƯỜI BỐN: LY TƯỚNG TỊCH DIỆT;PHẨM THỨ MƯỜI LĂM: TRÌ KINH CÔNG ĐỨC;PHẨM THỨ MƯỜI SÁU: NĂNG TỊNH NGHIỆP CHƯỚNG
- PHẨM THỨ MƯỜI BẢY: CỨU CÁNH VÔ NGÃ
- PHẨM THỨ MƯỜI TÁM: NHẤT THỂ ĐỒNG QUÁN
- PHẨM THỨ MƯỜI CHÍN: PHÁP GIỚI THÔNG HÓA
- PHẨM THỨ HAI MƯƠI: LY SẮC LY TƯỚNG
- PHẨM THỨ HAI MƯƠI MỐT: PHI THUYẾT SỞ THUYẾT
- PHẨM THỨ HAI MƯƠI HAI: VÔ PHÁP KHẢ ĐẮC; PHẨM THỨ HAI MƯƠI BA: TỊNH TÂM HÀNH THIỆN
- PHẨM THỨ HAI MƯƠI BỐN: PHƯỚC TRÍ VÔ TỈ
- PHẨM THỨ HAI MƯƠI LĂM: HÓA VÔ SỞ HÓA
- PHẨM THỨ HAI MƯƠI SÁU: PHÁP THÂN PHI TƯỚNG
- PHẨM THỨ HAI MƯƠI BẢY: VÔ ĐOẠN VÔ DIỆT;PHẨM THỨ HAI MƯƠI TÁM: BẤT THỌ BẤT THAM
- PHẨM THỨ HAI MƯƠI CHÍN: UY NGHI TỊCH TĨNH
- PHẨM THỨ BA MƯƠI: NHẤT HỢP TƯỚNG LY
- PHẨM THỨ BA MƯƠI MỐT: TRI KIẾN BẤT SINH
- PHẨM THỨ BA MƯƠI HAI: ỨNG HÓA PHI CHÂN
- TÓM LƯỢC
- Bát nhã ba la mật đa tâm kinh
- LỜI KẾT
- Chú giải Kinh Kim Cương
- Giới thiệu về Thầy Dương Ninh
- 楊寧先生について
- Tinh lộ
- Tiếp nhận sứ mệnh
- Đến tinh cầu A
- Xuyên qua Ma cung
- Đi vào Phật huyễn cảnh
- Đi vào Quang Huyễn Cảnh
- Đặt chân lên đảo Duyên Khởi
- Hoàn Thành Sứ Mệnh
- Lời dẫn: Học Phật pháp cần phải biết những gì?
- Bài 1: Phật pháp và Phật giáo
- Bài 2: Sứ mệnh của Đức Phật cùng với vai trò và ý nghĩa của Phật giáo
- Bài 3: Thời hạn giáo hóa của đức Thích-ca Mâu-ni ở nhân gian
- Bài 4: Hệ thống hóa giáo nghĩa của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni
- Bài 5: Phật pháp tại Ấn Độ – Phân kỳ truyền bá và giáo hóa theo Tam thừa
- Bài 6: Thuyết ngoài giáo của Thích-ca Mâu-ni — Thiền
- Bài 7: Giới luật Phật giáo
- Bài 8: Thiền định trong Phật giáo
- Bài 9: Mười lợi ích tu tập thiền định do Đức Phật khai thị
- Bài 10: Những pháp thiền định chủ yếu trong Phật pháp cùng với năm mắt và sáu thần thông được phát khởi từ thiền định.
- Kiến thức cơ bản Phật học. Lời dẫn
- Bài 1: Tư tưởng Duyên khởi – Tánh không.
- Bài 2: Bồ đề tâm
- Bài 3: Tầm quan trọng của Bồ-đề tâm
- Bài 4: Tâm Xuất Ly của Đại thừa Bồ-tát
- Bài 5: Tầm quan trọng của tâm xuất ly
- Bài 6: Kiến giải trọng yếu trong Phật pháp Đại thừa — Trung Quán
- Bài 7: Kiến giải trọng yếu của Đại thừa Phật pháp — Duy Thức Kiến.
- Bài 8: Thứ tự tu hành của Bồ Tát Đại thừa — Sáu Ba-la-mật-đa
- Phật pháp Mật thừa Bài 1: Phân loại Mật pháp
- Phật pháp Mật thừa Bài 2: Phân loại Mật tông Tây Tạng
- Tiểu thừa Phật pháp Bài 1: Tam giới lục đạo và luân hồi lục đạo
- Tiểu thừa Phật pháp Bài 2: Tứ Diệu Đế
- Tiểu thừa Phật pháp Bài 3: Nghiệp báo và Nhân quả
- Tiểu thừa Phật pháp Bài 4: Ba mươi bảy phẩm Bồ-đề đạo (ba mươi bảy phần Bồ đề)
- Tiểu thừa Phật pháp Bài 5: Tam Pháp ấn
- À propos de Maître Yang Ning
- 第二十九课 唐朝佛教
- Phụ lục: Hướng dẫn đọc kinh điển – “A-hàm Kinh”
- Phần thứ ba: Những khái niệm cơ bản trong Phật học
- TU CHỨNG PHẬT PHÁP I. SỰ SAI KHÁC GIỮA VIỆC TÍN NGƯỠNG PHẬT GIÁO, HỌC TẬP PHẬT PHÁP VÀ TU CHỨNG PHẬT PHÁP.
- TU CHỨNG PHẬT PHÁP II. Thật tướng của sự tu chứng Phật pháp
- Tu Chứng Phật Pháp III. Làm Thế Nào Để Tu Chứng Phật Pháp (1)
- 第三十课 中国古代十大宗派简介
- 1. Sự thể hội trong quá trình tu hành của hàng cư sĩ Người tu hành ắt phải rộng tích công đức; toàn bộ tiến trình tu tập cho đến khi viên mãn, chính là quá trình không ngừng tích lũy công đức và khiến công đức dần đạt đến viên mãn
- 2. Khai mở tâm lượng, hóa giải những mâu thuẫn trong gia đình.
- 3. Chánh niệm đối đãi đời sống dục sự.
- 4. Chánh niệm trong việc lựa chọn ẩm thực.
- 5. Những điều cần lưu ý khi đột ngột thay đổi thói quen ẩm thực.
- 6. Làm thế nào để chọn minh sư.
- 7. Chỉ khi nhìn nhận đúng đắn về một bậc minh sư, bạn mới có thể rốt ráo thọ nhận lợi ích.
- 8. Chớ nên bài xích hay phủ định bất cứ một “pháp môn” nào, bởi các pháp môn vốn bình đẳng không sai biệt.
- 9. Những vấn đề thường gặp khi mới bắt đầu hành trì tọa thiền.
- 10. Tâm lộ tùy bút
- 11. Tôi ưa thích Thiền tông.
- Tu Chứng Phật Pháp III. Làm Thế Nào Để Tu Chứng Phật Pháp (2)
- Tu Chứng Phật Pháp III. Làm Thế Nào Để Tu Chứng Phật Pháp (3)
- Tu Chứng Phật Pháp III. Làm Thế Nào Để Tu Chứng Phật Pháp (4)
- Tu Chứng Phật Pháp III. Làm Thế Nào Để Tu Chứng Phật Pháp (5)
- Tu Chứng Phật Pháp III. Làm Thế Nào Để Tu Chứng Phật Pháp (6)
- 第三十一课五代十国佛教
- 第三十二课 两宋佛教
- 第三十三课 辽、金、元佛教
- Mục lục của “TU CHỨNG PHẬT PHÁP GIẢNG NGHĨA”
- 第三十四课 明代佛教
- LỜI TỰA – Giảng nghĩa Học tập Phật Pháp
- Mục lục của “HỌC TẬP PHẬT PHÁP”
- 第三十五课 清代佛教
- 第三十六课 近现代佛教
- 第三十七课 当代佛教
- Chapter 15. Why Sentient Beings in the World of Saha Shall Resolve to Get Reborn in the Pure Land(I) , Yang Ning’s Lectures on <the Immeasurable life Sutra>
- (一)缘起
- (二)禅堂回忆
- (三)参观画展
- (四)陋室情执
- (五)游园雅趣
- (六)情天风云
- (七)缘聚雪域
- (八)同游遇雨
- (九)病魔降临
- (十)A市释疑
- (十一)喜逢知己
- (十二)探视师父
- (十三)旧缘重逢
- (十四)夜色情缘
- (十五)盛装会客
- (十六)罗浮山之游
- (十七)人间真情
- (十八)看望父母
- (十九)五台山小住
- (二十)相聚澳门
- (二十一)生日思绪
- (二十二)慧子见母
- (二十三)欲海风波
- (二十四)师父重托
- (二十五)云游修证
- (二十六)归来
- (一)四十九天闭关日记
- (二)西藏之旅
- (三)终南山百日闭关纪实
- 法界之心|目录
- (X) Resolving Doubts in City A
- (XI) Joyfully Meeting a Kindred Spirit
- (四)如愿
- The Mind of the Dharma Realm | Contents
- (I) Dependent Origination
- (II) Memories of the Meditation Hall
- (III) Visiting an Art Exhibition
- (IV) Emotional Clinging in a Humble Room
- (V) Elegant Delights of Wandering the Garden
- (VI) Storms in the World of Emotion
- (VII) Conditions Converge in the Land of Snow
- (VIII) Encountering Rain while Traveling Together
- (IX) The Arrival of the Demon of Illness
- (XII) Visiting the Master
- (XIII) Reunion with an Old Connection
- (XIV) Emotional Ties in the Nightscape
- (XV) Receiving Guests in Formal Attire
- (XVI) A Trip to Mount Luofu
- (XVII) True Emotion in the Human Realm
- (XVIII) Visiting Parents
- (XIX) A Brief Stay at Mount Wutai
- (XX) Meeting in Macau
- (XXI) Birthday Reflections
- (XXII) Keiko Meets Her Mother
- (XXIII) Storms in the Ocean of Desire
- (XXIV) The Master’s Heavy Trust
- (XXV) Cultivation and Realization While Wandering
- (XXVI) The Return
- (I) Forty-Nine Day Retreat Diary
- (II) Journey to Tibet
- (III) Record of a Hundred-Day Retreat in the Zhongnan Mountains
- (IV) Fulfillment of Vows
- 第一部分 我的修道历程
- Introduction
- Einleitung
- Introduction
- はじめに
- 一、修道的缘起
- 1. The Origin of My Cultivation
- 1. Der Ursprung meiner spirituellen Praxis
- 1. L’origine de la pratique spirituelle
- 1. 修道の始まり
- 二、修道的历程
- 2. The Course of My Cultivation
- 2. Der Verlauf meiner spirituellen Praxis
- 2. Le parcours de la pratique spirituelle
- 2. 修道の道程
- 一、 修行一定要广积功德,修行圆满的整个过程是不断积功德、让功德圆满的过程
- 1. Spiritual Cultivation Requires the broad Accumulation Merit: The Entire Journey toward Full Completion Is a continuous process of Gathering Merit Until It Is Completely Perfected
- 1. In der Praxis muss man unbedingt reichlich Verdienst ansammeln: Der gesamte Prozess, die Praxis zur Vollendung zu bringen, besteht darin, unablässig Verdienst anzusammeln und ihn zur Vollkommenheit zu bringen
- 1. La pratique spirituelle exige d’accumuler abondamment les mérites : tout le processus qui mène à l’accomplissement de la pratique consiste à accumuler sans cesse des mérites jusqu’à leur plénitude
- 1. 修行では必ず広く功徳を積まなければならない――修行を円満に成就する全過程とは、絶えず功徳を積み、それを円満にしていく過程である
- 二、打开心量,解决家庭矛盾
- 2. Open Your Heart and Mind to Resolve Family Conflicts
- 2. Den Geist weiten und Familienkonflikte lösen
- 2. Élargir son esprit pour résoudre les conflits familiaux
- 2. 心の器を広げ、家庭内の対立を解消する
- 三、正确对待性生活
- 3. How to Approach Sexual Life Properly
- 3. Der richtige Umgang mit dem Sexualleben
- 3. Une juste attitude face à la vie sexuelle
- 3. 性生活に正しく向き合う
- 四、怎样选择饮食
- 4. How to Choose Food and Drink
- 4. Wie man Speisen und Getränke auswählt
- 4. Comment choisir son alimentation
- 4. 食事をどう選ぶか
- 五、突然改变饮食习惯时需注意的问题
- 5. Points to Note When Suddenly Changing Eating Habits
- 5. Worauf man bei einer plötzlichen Änderung der Essgewohnheiten achten sollte
- 5. Points à surveiller lors d’un changement soudain des habitudes alimentaires
- 5. 突然食習慣を変える際に注意すべき問題
- 六、怎样选择明师
- 6. How to Choose an Enlightened Master
- 6. Wie man einen erleuchteten Meister wählt
- 6. Comment choisir un maître éclairé
- 6. 明師の選び方
- 七、正确看待一位明师你才能最终受益
- 7. Only by Viewing an Enlightened Master Correctly Can You Ultimately Benefit
- 7. Nur wer einen erleuchteten Meister richtig betrachtet, kann letztlich davon profitieren
- 7. Ce n’est qu’en considérant correctement un maître éclairé que vous pourrez finalement en tirer profit
- 7. 明師を正しく見てこそ、最終的に利益を得られる
- 八、不要排斥否定任何一个法门,法门是平等的
- 8. Do Not Reject or Deny Any Dharma Door; All Dharma Doors Are Equal
- 8. Lehne kein einziges Dharma-Tor ab und verneine keines – alle Dharma-Tore sind gleichwertig
- 8. Ne rejetez ni ne niez aucune porte du Dharma : toutes les portes du Dharma sont égales
- 8. いかなる法門も排斥し否定してはならない――法門は平等である
- 九、我喜欢禅宗
- 9. I Like the Chan School
- 9. Ich mag die Chan-Schule
- 9. J’aime le Chan
- 9. 私は禅宗が好きだ
- 十、初学打坐常见的问题
- 10. Common Problems When First Learning Sitting Meditation
- 10. Häufige Probleme von Anfängern bei der Sitzmeditation
- 10. Problèmes courants chez les débutants en méditation assise
- 10. 初めて打坐を学ぶときによくある問題
- 一、大光明法
- 1. The Great Illumination Method
- 1. Das Dharma des Großen Lichts
- 1. Méthode de la Grande Lumière
- 1. 大光明法
- 二、上乘女丹功:
- 2. Superior Female Alchemy Practice
- 2. Höchste weibliche Alchemie-Praxis
- 2. Méthode suprême de l’alchimie féminine
- 2. 上乗女丹功
- 星路–1、接受使命
- Star Path — 1. Accepting the Mission
- Sternenweg – 1: Annahme der Mission
- La Route des étoiles — 1. Accepter la mission
- 星路――1. 使命を受ける
- 星路–2、到达A星球
- Star Path — 2. Arriving at Planet A
- Sternenweg – 2: Ankunft auf Planet A
- La Route des étoiles — 2. Arrivée sur la Planète A
- 星路――2. A星に到着する
- 星路–3、穿越魔宫(上)
- Star Path — 3. Passing Through the Demon Palace
- Sternenweg – 3: Durchquerung des Dämonenpalasts
- La Route des étoiles — 3. Traversée du Palais Démoniaque
- 星路――3. 魔宮を通過する
- 星路–4进入佛幻境
- Star Path — 4. Entering the Illusory Buddha Realm
- Sternenweg – 4: Eintritt in die Buddha-Illusionswelt
- La Route des étoiles — 4. Entrée dans le Royaume d’Illusion Bouddhique
- 星路――4. 仏の幻境に入る
- 星路–5进入光幻境
- Star Path — 5. Entering the Realm of Light Illusions
- Sternenweg – 5: Eintritt in die Licht-Illusionswelt
- La Route des étoiles — 5. Entrée dans le Royaume des Illusions de Lumière
- 星路――5. 光の幻境に入る
- 星路–6踏上缘起岛(上)
- Star Path — 6. Setting Foot on the Island of Dependent Origination
- Sternenweg – 6: Die Insel des Entstehens in Abhängigkeit betreten
- La Route des étoiles — 6. Poser le pied sur l’Île de la Production Conditionnée
- 星路――6. 縁起島に足を踏み入れる
- 星路–7完成使命。
- Star Path — 7. Completing the Mission
- Sternenweg – 7: Vollendung der Mission
- La Route des étoiles — 7. Accomplir la mission
- 星路――7. 使命を果たす
- 后记:心路随笔
- Afterword: Notes on the Mind’s Journey
- Nachwort: Gedanken vom Weg des Herzens
- Postface : Notes du chemin intérieur
- あとがき:心路随筆
- 杨宁《水流花开》完整版(从修道历程到完成使命)
- Yang Ning’s Water Flows, Flowers Bloom — Complete Edition (From the Journey of Cultivation to Completing the Mission)
- Yang Ning: „Wasser fließt, Blumen blühen“ – Vollständige Ausgabe (vom Weg der spirituellen Praxis bis zur Erfüllung der Mission)
- Yang Ning — L’Eau qui coule, les fleurs qui s’ouvrent — Édition intégrale (du parcours de la pratique spirituelle à l’accomplissement de la mission)
- 楊寧『水流花開』完全版――修道の道程から使命の達成まで
- 들어가며
- Introduzione
- 1. 수도에 이르게 된 인연
- 1. L’origine della coltivazione spirituale
- 2. 수도의 여정
- 2. Il percorso della coltivazione spirituale
- 1. 수행은 반드시 널리 공덕을 쌓아야 한다. 수행이 원만해지는 전체 과정은 끊임없이 공덕을 쌓아 공덕을 원만하게 하는 과정이다.
- 1. La pratica spirituale richiede di accumulare ampiamente meriti: l’intero cammino verso il compimento della pratica consiste nell’accumulare incessantemente meriti, fino a portarli a compimento
- 2. 마음의 그릇을 열어 가정의 갈등을 해결하라
- 2. Aprire la mente per risolvere i conflitti familiari
- 3. 성생활을 올바르게 대하라
- 3. Affrontare correttamente la vita sessuale
- 4. 음식을 어떻게 선택할 것인가
- 4. Come scegliere l’alimentazione
- 5. 갑자기 식습관을 바꿀 때 주의할 문제
- 5. Problemi a cui prestare attenzione quando si cambiano improvvisamente le abitudini alimentari
- 6. 밝은 스승을 어떻게 선택할 것인가
- 6. Come scegliere un maestro illuminato
- 7. 밝은 스승을 올바르게 바라볼 때 비로소 최종적으로 이익을 얻을 수 있다
- 7. Solo considerando correttamente un maestro illuminato se ne può infine trarre beneficio
- 8. 어떤 법문도 배척하거나 부정하지 말라. 법문은 평등하다.
- 8. Non respingere né negare alcuna porta del Dharma: tutte le porte del Dharma sono uguali
- 9. 나는 선종을 좋아한다.
- 9. Mi piace la scuola Chan
- 10. 초학자가 좌선할 때 흔히 겪는 문제
- 10. Problemi comuni per chi inizia la meditazione seduta
- 1. 대광명법
- 1. Il Dharma della Grande Luce
- 2. 상승여단공
- 2. L’alchimia femminile superiore
- 별의 길 — 1. 사명을 받다
- La Via delle Stelle — 1. Accettare la missione
- 별의 길 — 2. A 행성 도착
- La Via delle Stelle — 2. Arrivo sul pianeta A
- 별의 길 — 3. 마궁을 지나다
- La Via delle Stelle — 3. Attraversare il Palazzo dei Demoni
- 별의 길 — 4. 불환경(佛幻境)에 들어서다
- La Via delle Stelle — 4. Entrare nel Regno dell’Illusione del Buddha
- 별의 길 — 5. 광환경(光幻境)에 들어서다
- La Via delle Stelle — 5. Entrare nel Regno dell’Illusione della Luce
- 별의 길 — 6. 연기섬에 오르다
- La Via delle Stelle — 6. Mettere piede sull’Isola dell’Origine
- 별의 길 — 7. 사명을 완수하다
- La Via delle Stelle — 7. Completare la missione
- 후기: 마음의 길 수필
- Postfazione: Appunti del cammino del cuore
- 양녕 《물 흐르고 꽃 피다》 완전판 (수도 여정에서 사명 완수까지)
- Yang Ning, «Acqua che scorre, fiori che sbocciano» — edizione integrale (dal percorso di coltivazione spirituale al compimento della missione)
- Pendahuluan
- 1. Titik Permulaan Pengembaraan Rohani
- 2. Perjalanan Pengembaraan Rohani
- 1. Dalam Beramal, Kita Mesti Mengumpul Merit Secara Meluas; Keseluruhan Proses Menyempurnakan Amalan Ialah Proses Berterusan Mengumpul Merit Sehingga Merit Menjadi Sempurna
- 2. Melapangkan Hati untuk Menyelesaikan Konflik Keluarga
- 3. Menangani Kehidupan Seksual dengan Betul
- 4. Cara Memilih Makanan dan Minuman
- 5. Perkara yang Perlu Diberi Perhatian Apabila Mengubah Tabiat Pemakanan Secara Tiba-Tiba
- 6. Cara Memilih Guru yang Tercerahkan
- 7. Hanya dengan Memandang Guru yang Tercerahkan dengan Betul, Anda Akhirnya Akan Mendapat Manfaat
- 8. Jangan Menolak atau Menafikan Mana-mana Pintu Dharma; Semua Pintu Dharma Adalah Setara
- 9. Saya Gemar Aliran Zen
- 10. Masalah Lazim Ketika Baru Belajar Duduk Bersemadi
- 1. Dharma Cahaya Agung
- 2. Alkimia Wanita Unggul
- Jalan Bintang — 1. Menerima Misi
- Jalan Bintang — 2. Tiba di Planet A
- Jalan Bintang — 3. Melintasi Istana Iblis
- Jalan Bintang — 4. Memasuki Alam Ilusi Buddha
- Jalan Bintang — 5. Memasuki Alam Ilusi Cahaya
- Jalan Bintang — 6. Menjejak Pulau Asal Usul Bersyarat
- Jalan Bintang — 7. Menyempurnakan Misi
- Epilog: Catatan Perjalanan Hati
- Yang Ning, Air Mengalir, Bunga Mekar — Edisi Lengkap (Daripada Perjalanan Kultivasi hingga Menyempurnakan Misi)
- Pendahuluan
- 1. Awal Mula Kultivasi
- 2. Perjalanan Kultivasi
- 1. Dalam Praktik Spiritual, Seseorang Harus Mengumpulkan Jasa Kebajikan secara Luas: Seluruh Proses Menuju Kesempurnaan Praktik Spiritual Adalah Proses Terus-Menerus Mengumpulkan Jasa Kebajikan hingga Jasa Kebajikan Itu Menjadi Sempurna
- 2. Membuka Kelapangan Hati untuk Menyelesaikan Konflik Keluarga
- 3. Menyikapi Kehidupan Seksual dengan Benar
- 4. Bagaimana Memilih Pola Makan
- 5. Hal-Hal yang Perlu Diperhatikan saat Tiba-Tiba Mengubah Kebiasaan Makan
- 6. Cara Memilih Guru yang Tercerahkan
- 7. Hanya dengan Memandang Seorang Guru yang Tercerahkan dengan Benar, Barulah Anda pada Akhirnya Memperoleh Manfaat
- 8. Jangan Menolak atau Menyangkal Gerbang Dharma Mana pun; Semua Gerbang Dharma Setara
- 9. Saya Menyukai Aliran Chan
- 10. Masalah Umum bagi Pemula dalam Bermeditasi
- 1. Dharma Cahaya Agung
- 2. Alkimia Batin Wanita Tingkat Tinggi
- Jalan Bintang — 1. Menerima Misi
- Jalan Bintang — 2. Tiba di Planet A
- Jalan Bintang — 3. Menembus Istana Mara
- Jalan Bintang — 4. Memasuki Alam Ilusi Buddha
- Jalan Bintang — 5. Memasuki Alam Ilusi Cahaya
- Jalan Bintang — 6. Menginjak Pulau Kemunculan yang Bergantungan
- Jalan Bintang — 7. Menyelesaikan Misi
- Penutup: Catatan Perjalanan Batin
- Yang Ning, Air Mengalir, Bunga Mekar — Edisi Lengkap (Dari Perjalanan Kultivasi hingga Menuntaskan Misi)
- Introducción
- 1. El origen de la práctica espiritual
- 2. El camino de la práctica espiritual
- 1. La práctica espiritual requiere acumular ampliamente méritos: todo el proceso de llevarla a su plenitud consiste en acumular méritos sin cesar hasta perfeccionarlos
- 2. Abrir el corazón para resolver los conflictos familiares
- 3. Tratar correctamente la vida sexual
- 4. Cómo elegir la alimentación
- 5. Cuestiones a tener en cuenta al cambiar repentinamente los hábitos alimentarios
- 6. Cómo elegir a un maestro esclarecido
- 7. Solo al considerar correctamente a un maestro esclarecido se puede obtener finalmente beneficio
- 8. No rechaces ni niegues ninguna vía del Dharma: todas las vías del Dharma son iguales
- 9. Me gusta el budismo chan
- 10. Problemas comunes al iniciarse en la meditación sentada
- 1. El método de la Gran Luz
- 2. La práctica superior del elixir femenino
- El camino de las estrellas — 1. Aceptar la misión
- El camino de las estrellas — 2. Llegar al planeta A
- El camino de las estrellas — 3. Atravesar el palacio demoníaco
- El camino de las estrellas — 4. Entrar en el reino ilusorio del Buda
- El camino de las estrellas — 5. Entrar en el reino ilusorio de la luz
- El camino de las estrellas — 6. Pisar la isla del origen dependiente
- El camino de las estrellas — 7. Cumplir la misión
- Epílogo: Notas del camino del corazón
- Yang Ning, «El agua fluye, las flores se abren» — edición completa (del recorrido de la práctica espiritual al cumplimiento de la misión)
- 宁师画作选集
- Drawing collections
- Lời mở đầu
- 1. Duyên khởi của việc tu đạo
- 2. Hành trình tu đạo
- 1. Tu hành cần tích lũy công đức rộng rãi: Toàn bộ quá trình tu hành viên mãn là quá trình không ngừng tích lũy công đức, khiến công đức viên mãn
- 2. Mở rộng tâm lượng để giải quyết mâu thuẫn gia đình
- 3. Đối xử đúng đắn với đời sống tình dục
- 4. Cách lựa chọn ăn uống
- 5. Những điều cần lưu ý khi đột ngột thay đổi thói quen ăn uống
- 6. Cách lựa chọn minh sư
- 7. Chỉ khi nhìn nhận đúng đắn một vị minh sư, bạn mới rốt ráo được lợi ích
- 8. Đừng bài xích hay phủ nhận bất kỳ pháp môn nào; các pháp môn đều bình đẳng
- 9. Tôi thích Thiền tông
- 10. Những vấn đề thường gặp khi mới học ngồi thiền
- 1. Đại Quang Minh pháp
- 2. Thượng thừa nữ đan công
- Tinh Lộ — 1. Tiếp nhận sứ mệnh
- Tinh Lộ — 2. Đến hành tinh A
- Tinh Lộ — 3. Xuyên qua Ma Cung
- Tinh Lộ — 4. Bước vào cảnh giới Phật huyễn
- Tinh Lộ — 5. Bước vào cảnh giới quang huyễn
- Tinh Lộ — 6. Đặt chân lên Đảo Duyên Khởi
- Tinh Lộ — 7. Hoàn thành sứ mệnh
- Lời bạt: Tùy bút tâm lộ
- Dương Ninh, Nước chảy, hoa nở — Bản đầy đủ (Từ hành trình tu đạo đến hoàn thành sứ mệnh)
- Attaining Fruition Is Really the Fulfillment of Cognition
- Lograr el fruto es, en realidad, la perfección de la cognición.
- Il conseguimento del frutto è in realtà il perfezionamento della cognizione
- Das Erlangen der Frucht ist in Wahrheit die Vollendung des Erkennens
- 証果は実は認知の円満である
- 증과는 사실 인식의 원만함이다
- Chứng quả thực ra là sự viên mãn của nhận thức
- L’obtention du fruit est en réalité la plénitude de la cognition.
- Mencapai buah sebenarnya ialah kesempurnaan kognisi
- Sesungguhnya, Mencapai Buah Adalah Kesempurnaan Kognisi
- Is Learning the Buddha-Dharma Important to You?
- ¿Es importante para ti aprender el Dharma?
- Studiare il Dharma è importante per te?
- Ist es dir wichtig, den Buddha-Dharma zu lernen?
- 仏法を学ぶことは、あなたにとって大切ですか
- 불법을 배우는 것이 당신에게 중요한가요?
- Học Phật pháp có quan trọng với bạn không?
- Est-ce important pour toi d’apprendre le Dharma ?
- Adakah mempelajari Dharma Buddha itu penting bagi anda?
- Apakah mempelajari Dharma penting bagimu?
- Answering Questions
- Respuestas a preguntas
- Rispondere alle domande
- Fragen beantworten
- 質問に答える
- 질문에 답하다
- Trả lời câu hỏi
- Répondre aux questions
- Menjawab Soalan
- Menjawab Pertanyaan
- The Big Bang Is an Illusion
- El Big Bang es una ilusión
- Il Big Bang è un’illusione
- Der Urknall ist eine Illusion
- 宇宙大爆発は錯覚だ
- 우주 대폭발은 착각이다
- Vụ nổ lớn của vũ trụ là một ảo giác
- Le big bang est une illusion
- Letupan Besar Alam Semesta Ialah Ilusi
- Ledakan Besar Semesta adalah Ilusi
- 回答问题(新流程样板)
- Answering Questions (New Workflow Pilot)
- Colección de obras pictóricas
- Raccolta di opere pittoriche
- Sammlung von Gemälden
- 絵画作品集
- 회화 작품 모음
- Tuyển tập tác phẩm hội họa
- Collection d’œuvres picturales
- Koleksi karya seni lukis
- Koleksi karya seni lukis
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus — Premier chapitre : Chapitre d’ouverture 第一品 序品
- Avant-propos des Enseignements sur le Sûtra du Lotus 《法华经讲义》序
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus — Aperçu général 《法华经》概述
- La signification du Sûtra du Lotus de la Merveilleuse Loi pour les êtres de l’époque moderne 妙法莲华经对现代众生的意义
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus — Chapitre 2 : Chapitre des Moyens Habiles 第二品 方便品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus —Chapitre 3 — Le Chapitre des Comparaisons 第三品 譬喻品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus —Chapitre 4 — Le Chapitre de la Foi et de la Compréhension 第四品 信解品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus —Chapitre 5 — Le Chapitre de la Comparaison des Plantes Médicinales 第五品 药草喻品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus —Chapitre 6 — Le Chapitre des Prédictions 第六品 授记品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus — Chapitre 7 — Le Chapitre de la Ville Illusoire 第七品 化城喻品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus —Chapitre 8 — Le Chapitre des Prédictions pour les Cinq Cents Disciples 第八品 五百弟子授记品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus — Chapitre 9 — Le Chapitre des Prédictions pour Ceux qui sont en Formation et au-delà de la Formation第九品 授学无学人记品 Chapitre 10 — Le Chapitre du Maître du Dharma 第十品 法师品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus — Chapitre 11 — Le Chapitre de l’Apparition du Stūpa aux Trésors 第十一品 见宝塔品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus — chapitre 12— Le chapitre de devedatta第十二品 提婆达多品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus — chapitre 13— Le chapitre de devedatta第十三品 劝持品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus—Chapitre 14 — Le Chapitre de la Pratique Paisible et Joyeuse 第十四品 安乐行品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus—chapitre 15 — Le Chapitre de l’Émergence du Sol 第十五品 从地涌出品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus—chapitre 16 — Le Chapitre de la Durée de Vie du Tathāgata 第十六品 《如来寿量品》
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus—Chapitre 17 Chapitre 18 Chapitre 19— 第十七品 分别功德品 第十八品 随喜功德品 第十九品 法师功德品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus—Chapitre 20 — Le Chapitre du Bodhisattva Jamais-Méprisant 第二十品 常不轻菩萨品
- Returning
- Happiness Is One
- Tools for Attaining Enlightenment
- Equality
- Obstacles
- Learn to Let the Mind Rest
- Return to the Source
- Once Your View Is Right, Just Keep Practicing
- You Cannot Break Me—I Will Die Eventually
- Really, Nothing Much
- This World Cannot Contaminate You
- What Kind of Guide Are You Following as You Move Forward?
- Pressure Comes from Inner Attachment
- Continue
- Clarity Includes Both Defilement and Purity
- Everyone Has a Wonderful Dharma Lotus Blossom Sutra in Their Heart
- The Three Realms Are the World of Your Body and Mind
- Clouds Part, Fog Disperses
- Giving Means Letting Go of Clinging and Greed in Your Heart
- Nowhere to Settle in the Vast Sea of People
- The Rolling Red Dust Is Your Body and Mind
- Every Day, You Are Brand-New
- Everyone Is Seeking Life’s Destination
- Eating, Dressing—All Are Buddhadharma
- Struggling
- Eternal Love
- Seeking Your Heart’s Ultimate Refuge
- Altruistic Action Is the Beginning of Breaking Ego-Clinging
- All Dharma Doors Are Equal; Every Dharma Door Is a Tool
- You Are Bound by the Self
- The Greatest Pain Comes from Being Separated from Love
- Don’t Punish Yourself for Other People’s Mistakes
- As Long as There Is No Selfishness, There Is No Debt Relationship
- Your Life Cannot Be Trapped in Any Felt Experience
- Let Your Heart Live at Ease in an Imperfect World
- Seeing Impermanence Through the Eyes of Impermanence
- Do Not Let Yesterday’s Mistakes Obstruct Today’s Clarity
- I Obstruct the Manifestation of Self-Nature Like Fog
- When Spring Comes, Flowers Bloom
- The Mind Embraces Everything
- When All the Stars Have Fallen, All Is Illusory
- When You Are Compassionate
- Gradually Perfecting Yourself
- Different Paths
- Writing Reflects the Writer
- A Dream Is Just a Dream
- 2013 Chatroom — Completed English Translations
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus—Chapitre 21 — Le Chapitre des Pouvoirs Spirituels du Tathāgata Chapitre 22 — Le Chapitre de la Transmission et de la Confiance 第二十一品 如来神力品 第二十二品 嘱累品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus—Chapitre 23 — Le Chapitre des Actions Passées du Bodhisattva Roi-de-la-Médecine 第二十三品 药王菩萨本事品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus—Chapitre 24 —Le Chapitre du Bodhisattva Son-Merveilleux 第二十四品 妙音菩萨品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus—Chapitre 25 — Le Chapitre de la Porte Universelle du Bodhisattva Guanyin 第二十五品 观世音菩萨普门品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus—
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus—
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus—Chapitre 28(1) — Le Chapitre de l’Encouragement de Samantabhadra 第二十八品(1) 普贤菩萨劝发品
- Enseignements sur le Sûtra du Lotus—Chapitre 28 — Le Chapitre de l’Encouragement de Samantabhadra 2 第二十八品 2 普贤菩萨劝发品
- 2013年开示目录(新版)
- Avant-propos — L’importance de connaître l’histoire du bouddhisme 前言 了解佛教史的意义
- Leçon 1 — La naissance du Bouddha dans le monde humain 第一课 佛陀诞生人间
- Leçon 2 — Le prince renonce au monde 第二课 太子出家
- Leçon 3 — Le prince réalise l’Éveil 第三课 太子成道
- Leçon 4 — La première mise en mouvement de la Roue du Dharma 第四课 佛陀初转法轮
- Leçon 5 — Le contexte de l’Inde ancienne au début du bouddhisme 第五课 佛教初期的时代背景
- Leçon 6 — La propagation du bouddhisme primitif en Inde 早期佛教在印度的传播
- Leçon 7 — Les derniers jours du Bouddha et son parinirvāna 第七课 佛陀晚年以及涅槃
- Leçon 8 — La première scission du bouddhisme en Inde 第八课 佛教在印度的第一次分裂
- Leçon 9 — L’émergence du Mahāyāna 第九课 大乘佛教兴起
- Leçon 10 — Le développement de l’école Madhyamaka en Inde 第十课 大乘中观派在印度的发展
- Leçon 11 — L’émergence de l’école Yogācāra 第十一课 大乘瑜伽行派的兴起
- Leçon 12 — La fusion du Madhyamaka et du Yogācāra 第十二课 大乘空宗和有宗的融合
- Leçon 13 — L’émergence du bouddhisme ésotérique 第十三课 密教兴起
- Leçon 14 — Le déclin du bouddhisme en Inde 第十四课 佛教在印度的衰落
- Leçon 15 — La propagation du bouddhisme 第十五课 佛教的传播
- Leçon 16 — L’introduction du bouddhisme en Chine 第十六课 佛教传入中国
- Leçon 17 — La situation religieuse en Chine à l’arrivée du bouddhisme 第十七课 佛教初传入时中国宗教状况
- Leçon 18 — Les étapes de l’histoire du bouddhisme chinois 第十八课 中国佛教史阶段划分
- Leçon 19 — La situation du bouddhisme sous les deux Han 第十九课 两汉时佛教状况
- Leçon 20 — Le bouddhisme à l’époque des Trois Royaumes 第二十课 三国时期的佛教
- Leçon 21 — Le bouddhisme sous les Jin occidentaux 第二十一课 西晋佛教
- Le bouddhisme à l’époque des Jin orientaux et des Seize Royaumes (bouddhisme du Nord) 第二十二课 东晋十六国佛教(北方佛教)
- Leçon 23 — Les « six écoles et sept branches » et le Traité de Sengzhao 第二十三课 六家七宗与《肇论》
- Welcome to Dharma Stream
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- 从觉而不动开始
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- 佛陀的智慧有什么魅力
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- 你不知道你的本来是什么 接纳当下那一刻
- 你们都有一颗摩尼珠
- 你先停下来
- 你可以成为一切
- 你在寻找什么
- 你心中有相就会着种种相
- 你心里边最执着的
- 你怕什么呢
- 你是有止力的,只要喜欢
- 你本来无我
- 你本来是无我的
- 你没有证入到如来本来的状态
- 你生命的意义是什么
- 你的世界有多大
- 你的品质决定了你开出什么样的花
- 你的心不再为这个世界揪住了
- 你的执着与分别就是毒
- 你的爱不变
- 你的认知
- 你着开悟的相
- 你给自己生命的导引是什
- 你能否安心
- 你要以为你是最快成道的
- 你追求什么 但你现在在做什么
- 你那些妄念不歇的话
- 你需要打开接纳
- 修学小结
- 修行改变命运
- 修证佛法的希望
- 修证需要时间
- 值遇佛陀
- 做事业千万不要在意自我的得失
- 做客
- 做自己的主人
- 像麋鹿听音一样修止力
- 儒家文化是让你学做人的
- 充电
- 先不分别
- 先了解佛陀说了什么
- 先把固有的认知
- 先觉照自己的起心动念
- 先转变认知
- 光明境界也是虚幻的
- 入道的契入点你是不生不灭的
- 六字大明咒有相,也无相
- 六字诀教授
- 六道也是幻境
- 六道众生
- 关注现代私塾教育
- 关注的角度
- 内心的贫穷
- 出世的修行是为了入世
- 利他是破我执的开始
- 力量生不起来
- 功德 福报
- 功德
- 功德圆满
- 动静二相
- 即有即空时慈悲心的重要
- 发心和慈悲心
- 取经是心路的历程
- 取经路上
- 只要利益众生的就去做
- 只要有缘
- 各着各的相
- 吉祥卧
- 同呼吸
- 唤醒自己需要依止佛陀圆满的智慧
- 善有善报 恶有恶报
- 善缘与恶缘
- 回归我们本有的生命状态
- 因为你着六道的相
- 因为我们不了解真相所以在做梦
- 因为着相所以我们被世界耍了
- 因为舍利弗是个人
- 圣人的言论是用来
- 在不同的高度有不同的执着
- 在当下的这一刻看到你的未来
- 在我眼里只是你饿了
- 在无趣中有一点喜悦
- 在有限的生命里我们选择玩什么
- 在生命不同的时候有不同的开悟状态
- 培养专注力
- 境界
- 大礼拜
- 天下本来无事
- 天籁
- 太极桩略讲(上)
- 太极桩略讲(下)
- 太空的孩子
- 如是
- 如来就在你这儿
- 如来智慧
- 如果佛现在弘法可能会开网站
- 如果把握不住当下永远把握不住未来
- 如果闻性无处不在
- 学习佛陀的智慧
- 学习的目标
- 学习的重点
- 学会放松
- 学会旁观自己
- 孩子行为错了,但内在是完美的
- 安心地做你的每件事
- 完善自我
- 定是你生命存在的某一个状态
- 实无众生可度
- 客观地看待宗教
- 客观地看待宗派
- 对机
- 对自我的执着是最大的染
- 小心照顾你的念头
- 就是这个样子
- 布施是为了放下你的执着
- 带业往生
- 常怀感恩心
- 开光
- 开心地清洗
- 当“一定要”成为个性时,伤害就来临
- 当下涅槃
- 当下认知
- 当伤害来临的时候,你依然爱着
- 当你开始修证的时候
- 很烦不影响刷牙
- 得失
- 得失心
- 心
- 心先安了
- 心在闭关
- 心无处不在
- 心无挂碍
- 心有多大宇宙就有多大
- 心染与事染
- 心灵的成长之路
- 心现种种相
- 心的认知决定痛苦的程度
- 忍,无可忍
- 念头也幻
- 忿怒像
- 怎么样面对自己的欲望
- 情欲的解脱
- 情缘是了不完的
- 想在情感中不受伤那就别太在乎自己
- 感恩生命里的际遇
- 感觉你被爱着 这个世界充满了爱
- 慈悲
- 慈悲心是平等
- 慈悲无敌
- 我们一定知道我们是什么
- 我们在寻找一个真相
- 我们是平等的
- 我们是自己习气和欲望的奴隶吗
- 我们是过客
- 我们根本没动过
- 我们每个人的内在就那么的伟大
- 我们的心是最重要的
- 我们的痛苦来自于生灭
- 我们的身体就是时空
- 我到底对道了解多少
- 我可以爱全世界但是
- 我的分别
- 戒
- 战胜自己是最难的一件事
- 所有的佛法都是破你的执着的
- 所有的法门都是助道的工具
- 所有的维层都在一个点上
- 所有经典都是说给六道众生听的
- 打破自我的程序
- 执着
- 执着的坚硬
- 找到你的心在哪儿
- 抓奶瓶
- 指月之指
- 挥起的慧剑
- 排胎毒
- 探索真理的地基是
- 接受你自己
- 接纳当下那一刻
- 提升生命等级
- 改变命运和方向
- 放下了什么
- 放下你的执着是最殊胜的供养
- 放下执着
- 放下自己吧
- 方向的迷失
- 旁观你的每一个念头
- 无分别的境界是众生平等
- 无心有情与同体大悲
- 无所得
- 无所谓 无所谓
- 无所谓有所谓
- 时代在变化
- 时空搜索
- 是我们的心在哪
- 最佳的生命状态
- 最后的宝藏
- 最大的漏是心漏
- 有一天你的程序呈现出了它的虚幻
- 有些东西是给予的
- 有些东西玩不起
- 有根器不一定成道
- 有止力后修中观
- 有自我的时候爱是一种伤害
- 本无染着
- 本来就是
- 本来涅槃寂静
- 本自清净
- 杂念本幻
- 极端的自我
- 梦
- 正确的发心才能面对得失
- 正身、正意、正言
- 每一个当下都是开悟的契机
- 每个人为自己的因果买单
- 每个人有每个人成道的方式
- 每个人都无我
- 每个人都是宇宙的中心
- 永远在你面前会有一条路
- 永远错过当下这杯水
- 法无定法
- 法门就是个工具
- 法门是人编的
- 法门是证道的一个工具
- 清洗
- 清清楚楚知道修行是什么?成道是什么
- 烦恼是因为你着相
- 烦恼来自于着相
- 烦的问题不同了
- 爱是一种品质
- 物来则应 过去不留
- 现代禅需要证量
- 珍惜2012年能量的转化
- 珍惜时间
- 生命中应该学会体验
- 生命中要懂得忏悔
- 生命之河
- 生命是一种流动
- 生命的十字路口
- 生命的长度
- 生命的领悟
- 生命里的折腾
- 生命长河
- 生气时也可以提起觉照
- 生活是一种修行,但不是正觉
- 用不分别不执着的心看世界
- 用果位的心求因地的觉醒
- 用这一生做什么
- 百年只是你生命长河中一小段风景
- 百日筑基结束语
- 盯着它
- 直心是道场
- 相
- 相信修行是最有意义的事
- 相应
- 眼根清净
- 眼睛是心的窗口
- 破我执最好的方法是
- 示现
- 福报
- 空性的流露
- 立足人道
- 站在什么样的角度去教育孩子
- 第一念
- 纯净的能量
- 绝对地相信上师是不着相
- 缘起
- 美来自于内心
- 老师
- 老师我长大了吗
- 老师的东西印过来
- 耳根圆通
- 耳根圆通是个殊胜的法门
- 耳根圆通有多种契入的方式
- 耳根圆通的练习方法
- 耳根圆通略讲
- 腿痛
- 自己调整
- 聊天调心态
- 舍利子
- 自私是一样的
- 自性在一切处
- 色空不二
- 若见诸相非相,即见如来
- 舟行岸移
- 苦吗
- 苦海无边,慈航普度
- 苦的时候 盯着它看 它也虚幻
- 莲花生于五毒
- 菩提心 慈悲心 分别心
- 菩萨一定给你能够利益到你解脱的东西
- 菩萨的慈悲
- 行善
- 要依止佛法来获得解脱
- 要彻底改装 需深信佛法
- 要当下承当
- 要保持正思维
- 觉照(一)
- 见地很重要
- 观想
- 觉而不动时
- 解脱
- 觉照(二)
- 认结不认绳
- 认知的角度
- 认可自己是完美的
- 讨一杯茶喝
- 让善行成为我们的品质
- 让你自己听自己的声音 不是让菩萨从外面听你的声音
- 试试忘掉自己
- 读经
- 话梦
- 调整心态
- 读经闲谈
- 调呼吸是一个很好的习惯
- 身心的时空
- 轮回也为幻境
- 贪嗔痴慢疑本来虚幻
- 这个世界很多事情需要等待的
- 送了玫瑰你也不懂爱情
- 这个世界没有失败的人
- 道的本体可以探讨吗
- 都是我们众生的需要
- 道的本体
- 长大需要时间
- 闲聊情欲
- 重新复习
- 闲话往生
- 闲聊辟谷养生
- 闲话情天欲海
- 闲谈三学
- 闻性和自性是一码事
- 闲谈耳根圆通法门
- 随缘普度
- 有可放的东西吗?
- 最大的痛苦是因为跟爱剥离了
- 你证入空性的时候 有爱就有阳光
- 找不到归宿
- 关于闭关
- 不需要遗憾你的生活模式
- 相处之道
- 如果它是虚幻的
- 不要拿别人的错误惩罚自己
- 菩提心和出离心
- 只要无私就没有债务关系
- 让你的心在不完美的世界里自在的活着
- 你的生命不能困在任何觉受里
- 用无常的眼睛看无常
- 春暖花开
- 我像迷雾一样障碍着自性的显露
- 不要让昨天的错误障碍今天的清净
- 从有为法进入
- 正视自己的苦乐 微笑
- 你的佛性在别人身上
- 平常心
- 快乐是一体的
- 开悟有什么利益
- 他放下了贪婪
- 看着觉受 不要定义
- 有求你就活在未来 当下才是实相
- 等待缘熟
- 开悟是个梦
- 生命走向何方
- 我们的心是无处不在 是没有障碍的
- 你们要珍惜你们每天的修行
- 所有的实相都在当下呈现出来
- 一着相 是你心中还有那些东西
- 心清净了
- 我们本来就是
- 永远在错失当下
- 正视生命
- 如果你心安住在当下那一刻
- 报佛恩
- 心是包容一切的
- 要看到真实
- 他迷失得太深了
- 不要太在意自我的觉受
- 时空的执着
- 去认知生命的真相是什么
- 空性正见你要了解
- 要学会调整自己的生命状态
- 是你的认知
- 六道之心
- 如果看不到众生的佛性
- 本来空
- 生命终极意义是找到心的归宿
- 如果活在当下是
- 《法华经》已经在这儿了
- 因为你执着了
- 自己看自己
- 修行在生活里
- 最重要是你放下了没有
- 为什么我们看不到我们圆满的佛性
- 你信什么
- 闲话销售
- 先安住在那个觉上
- 永远是平等的在法性上
- 觉本来空
- 当你觉知的时候
- 有你在那儿 一切才影响你
- 闲话在家修行
- 清净是不思善不思恶
- 安住在当下圆满
- 证入空性从不动开始
- 你一直在时空中流浪
- 一场梦
- 放下屠刀那一刻 是放下了自我
- 一方水土一方人
- 回答问题
- 无智亦无得
- 深深海底行
- 对机施教
- 生命是有选择的
- 高高山顶立 深深海底行
- 心清净 诸相清净
- 每一个相里都可能开花结果
- 如果改变不了内在的习气 欲望
- 尊重自己的选择
- 最终成就的是一个认知
- 做和不做不一样
- 功德之花一定结佛果
- 幻影而已
- 佛心中没有众生
- 清净觉相
- 我们总无得失
- 力量是一种认知
- 发芽 开花 结果
- 你信佛说吗
- 六道是虚幻的
- 不要着相
- 三昧境界
- 一切清净
- 见地的重要性
- 伤害自己的永远是你自己
- 当下直面你的生命状态
- 功德化现的世界
- 安住在空性的位置上
- 不退失道心来自于哪里
- 春天来了
- 清净相不关美丑
- 你苦不苦
- 我们的自我
- 智慧是实相
- 旁观自己
- 坚固妄想
- 生命的意义何在
- 证果其实是认知的圆满
- 清净的虚空
- 繁星落尽皆为幻
- 不同的契入角度
- 种子要自己发芽
- 本来无一物
- 用轮回的心看世界
- 无心的状态
- 正向思维
- 每个人都有圆满的佛性
- 孩子的缘有时候需要一生来了的
- 闲话孩子的教育
- 让你的生命安住到本源上
- 让孩子自由地成长
- 有我 总有战胜你的东西
- 去完善自己
- 以正见来忘我
- 当下承当
- 微细的功德
- 无所谓
- 生生灭灭就是轮回的心
- 动静相宜
- 不要对修行有所求
- 修行也会失去方向的
- 每一个人都可以直接见性
- 心的盲区
- 时空是一个记忆
- 希望就在旁边
- 闲话
- 学习佛法问答
- 菩提心不能丢
- 顿悟
- 换一个生活的角度
- 这个世界有重要的东西吗
- 阳光本来在那
- 做君子是需要气节的
- 做事没有难度 只是改变角度
- 藐视它
- 我们在意得失的时候就成了布施
- 闲话音乐
- 三心了无可得
- 你最终要做你本来的样子
- 我们为什么烦恼
- 用呼吸来抚摸它
- 了然一笑
- 故乡的声音
- 学佛最终是回归生活的
- 英雄气短
- 花在当下绽放
- 佛教的精神在哪
- 生生世世只是一个梦
- 闲话禅定
- 法门皆幻
- 当你了知到自己本源的时候
- 改变你的认知
- 你本来没动过
- 给自己准备个工具箱
- 让自己重新走过
- 看清楚这是个梦
- 你看不到十维
- 普皆回向
- 当你慈悲的时候
- 慈悲有不同的示现方式
- 最根本的救度
- 你的认知决定了距离
- 用你的心去感知
- 大丈夫行
- 这个世界的缘是了不完的
- 这个世界没太多好玩的
- 只要走得坦然
- 每个细胞都是全息的你
- 每件事都是你成道的助缘
- 从每个念头里觉醒
- 当你清净的时候
- 每个人是一个世界
- 你要知道你本来是什么
- 看清楚自己 不是看清楚别人
- 昏头昏脑
- 是你的执着伤害了你
- 银河系的中心就是你的中心
- 你在渴求什么
- 放下就是看清楚
- 目的不一样
- 你的生命是圆满的
- 成道是放下自我
- 五体投地
- 我们的爱
- 你爱上了你的觉受
- 当下是你存在的一个状态
- 爱的感觉
- 你忘记了你本来圆满
- 不同的法门是对治你习气欲望的工具
- 放下自我的东西活在当下
- 错过当下你就错过未来
- 了无挂碍
- 走不出去的一定是自己的围城
- 所有的结都是爱不在了
- 我们学佛的智慧是
- 闲话场
- 宇宙里的信息是可以提取的
- 闲话人体的芯片
- 助念
- 古老的DNA
- 有生命的文字 声音
- 闲话开光
- 粘着红尘
- 打开心结
- 且行且提升
- 放下容易承当难
- 学习佛法对你重要吗
- 闲话人体程序
- 提升你的生命等级
- 你的系统只能辨别三维
- 你的程序
- 生命是可以选择的
- 经典的力量
- 商战如戏
- 在拿起放下间开悟
- 爱情
- 选择 无悔
- 生命的春夏秋冬
- 觉醒
- 你在寻找心灵的归宿
- 知幻即离
- 宇宙奇点
- 气脉湿的另一个角度
- 闲话婚姻
- 逐渐完善自己
- 你想在这个世界寻找什么
- 修复脐轮
- 思维角度
- 成道的工具
- 人生如戏
- 佛的大布施
- 用你拥有的去帮助别人是慈悲
- 自我使你想不起他曾经的好
- 这个世界是实实在在的
- 它究竟触动我什么了
- 好烦
- 在游戏里大家较真
- 不要给你的孩子贴上标签
- 闲话小术
- 扫一屋者
- 平等
- 他是为了你成道的
- 盘腿的目的是调心
- 尘烟滚滚
- 做自己的主人
- 万物皆有灵
- 因为兔子吃草的
- 修行是每时每刻的
- 众生幻心 还以幻灭
- 了知相的虚幻
- 障碍
- 选择了 就无怨无悔
- 找到自己该走的路
- 黄粱一梦
- 有梦就去追
- 传说中的玛雅文明
- 不怕念起 只怕觉迟
- 路径不同
- 你本来是多维的
- 声音
- 我们是一体的
- 学会让心休息
- 凡夫的觉
- 最有力量的工具
- 路是自己走的
- 所有的认知都叫着相
- 一个人一个世界
- 沧海一粟
- 玩这个世界任何东西你都会受伤
- 心安住在中道上
- 你的目标是什么
- 三千烦恼丝
- 回归源头
- 不要把修行当成个事
- 不断百思想
- 幡然醒悟
- 心安住的位置
- 闲话法术和魔术
- 让你的视野越来越开阔
- 我的生命要流动
- 茶余饭后
- 见地对了,坚持修就行
- 不要拜金了
- 所有的盲区都是因为角度
- 爱情的美丽是因为爱得很辛苦
- 这个世界你永远不可能拥有任何东西
- 没有一个孩子是坏孩子
- 问答
- 品味
- 心的认知
- 想美要调心
- 字如其人
- 让阳光出来
- 不着相叫不动
- 破不掉我——总会死
- 老师的最终目的是什么
- 坚持
- 心在道上
- 爱的翅膀
- 让她按自己的方式活着
- 春来花自开
- 勿忘初心 方得始终
- 我为什么会烦
- 经典的学习
- 你洗衣服还不会
- 真的没啥
- 你着相的时候
- 每一个人都有一笔宝藏
- 生命就应该那样活
- 生命是要看清楚的
- 最终你要进入定态
- 梦就是个梦
- 你在恐惧什么
- 你怎么想 你的生命就不同
- 爱是要体验的
- 病眼看花
- 这个世界染污不了你
- 每一个角度都是角度
- 生活是来了茶就喝茶
- 宇宙大爆炸是个错觉
- 不要把开悟放在未来
- 什么叫着相
- 解脱的执着
- 法门只是一个工具
- 中道行
- 我们内心有六道的苦
- 了缘
- 所有的法门都是在清洗
- 你跟着什么样的向导往前走
- 经典可以导航
- 了解你的心要什么
- 上师破戒了
- 情欲断尽定力会来找你的
- 生命只需要去体验
- 所有的状态都是假相
- 我们生生世世无明轮回
- 没有大事 是你执着了
- 生命之流
- 如果在布施的同时 放下自己对物欲的贪恋
- 害人必害己
- 压力来自于内心的执着
- 要明确你的目标
- 心净 世界净
- 他没有事让你做
- 你的世界清静了以后
- 如是降伏其心
- 发心难
- 在你眼中永远无众生可度
- 不要以我们的方式去孝顺父母
- 修行才当成回事了
- 空是你的内心不再染着了
- 继续
- 在路上
- 男女有别
- 你活在自我里边
- 要在滚滚红尘享受闭关的清凉
- 情执
- 寻着佛陀的足迹
- 我要长大
- 清净包含垢净
- 轮回 涅槃也空花
- 咫尺天涯 天涯咫尺
- 男女
- 心要长大
- 感恩众生
- 三千大千世界都在你那儿
- 我们的心是多维的
- 入世出世皆为境
- 慈悲心生起时首先不伤害自己
- 所有的讲法都是假说
- 你本来就在这儿
- 觉照每个起心动念
- 我们一直在寻找什么
- 每个人心中都有一本《妙法莲华经》
- 真实地做自己
- 六根不净
- 生命的意义是每个人自己赋予的
- 平等地打开自己的心
- 带你长大
- 当你的爱在那儿的时候
- 佛在众生这儿
- 交流是个清洗的过程
- 你的认知一直在那儿
- 生命的认知(一)
- 问世间情为何物
- 爱在那儿
- 一样不一样
- 你做你自己的事
- 做好自己
- 你要把你的世界修好
- 依止收心摄意来
- 伤害我们的是爱
- 首先要转知见
- 生命的认知(二)
- 仁者见仁 智者见智
- 怎么破我执
- 哪个是你目前的状态
- 如果那个种子要开花
- 轮回是个假象
- 乱动的头脑
- 收心摄意
- 真理的诱惑
- 放下受伤的爱
- 航灯
- 轮回是一个假相
- 治病契入的角度
- 我是一个真实的三维投影
- 发起菩提心以后
- 杀盗淫妄酒 戒
- 别人不可能给你压力
- 安住在中道
- 破完所有的相你是什么
- 学会调呼吸
- 在心灵的沙漠上让春天来临
- 一脑袋概念
- 同一件事 因为念不一样 染着也不一样
- 话往生
- 生命的迷失
- 一直走到不迷茫
- 闲话临终关怀
- 直面自我
- 话极乐世界
- 时空是生灭的
- 悬崖撒手
- 受伤的一定是自我的东西
- 契入实相
- 共业
- 宽容
- 不执着,什么都好
- 安住中道
- 为什么学习佛法
- 学会不定义每一个状态
- 改变自己 世界改变了
- 先学会不定义
- 尝试去包容别人
- 不爱就不爱了
- 你心具备了六道的状态
- 《法华经》是最高的见地
- 改变你的眼睛
- 佛法是看到真理的一扇窗口
- 破觉受
- 自我困着你
- 关于《金刚经》(上)
- 余习渐除
- 如果你放弃了贪恋
- 关于《金刚经》(下)
- 佛法在生活里
- 贪嗔痴慢疑不往下放
- 道是无情却有情
- 面对孩子的成长
- 我们在寻求爱
- 算计是内心贫穷的一种表现
- 爱也自在
- 闲聊孩子的教育
- 没有爱
- 长大
- 深呼吸一口气
- 所有的伤害都来自于我们自己的执着
- 爱的种子 盛开功德之花
- 布施的时候放下私心
- 你的生命轨迹
- 菩萨道是做的
- 逆缘顺缘都是缘
- 一念慈悲
- 放下奶瓶
- 他仍然优秀 你仍然美好
- 珍惜这里的每一天
- 饮食男女
- 宇宙中最圆满的智慧
- 目的是让他去发心
- 人
- 圆满里包含一切相
- 十字架
- 不分别
- 你的心是圆满的
- 该干什么干什么
- 看着自己的心
- 行 是需要忍辱的
- 节约是种美德
- 行菩萨道
- 你为他能做什么
- 不要以你喜欢的方式爱别人
- 不着相从忍开始
- 佛陀是站在三界六道讲佛法
- 穿越情天欲海
- 从慈悲入手
- 怎么成长
- 爱不是用语言表达的 有时候
- 闲话辟谷
- 谈空说有
- 每一件作品都是不完美的
- 静坐不是让你学会盘腿
- 不着所有的相就是中道
- 精进
- 你在哪儿纠结你就在哪儿
- 空性是个认知
- 当下不是时间
- 自我永远是遮蔽自性光明的云
- 快乐的源头在哪儿
- 它本来空
- 生命是你赋予了它意义
- 广结善缘 广积功德
- 不玩了
- 闲聊闭关
- 闭关闲谈
- 征服自己的欲望
- 聚集能量取决于什么
- 自我是最丑陋的东西
- 放下自己
- 一切如梦幻泡影
- 出关闲聊
- 惜缘
- 所有的法门都是在那个方法里等待
- 所有的经典 就是不断地告诉你生命的真相
- 我为什么要把它 放在生命中最重要的位置
- 一定要接触佛陀的正知见
- 大家都在业力的信息网里
- 爱是永恒的
- 丈夫行
- 当你头脑不定义的时候
- 不定义 六道就是你的身心世界
- 你执着的是自己内心里边的定义
- 六道之爱
- 你的关注点在哪
- 用生死轮回之心怎能入圆觉性海
- 月明帘下转身难
- 心垢
- 你的心一直没长大
- 这个世界没有人伤害我们
- 摄心为戒
- 知行合一
- 回归性海
- 保持一份善良
- 你们就是你们的样子
- 闲话闭关
- 你在救度自己
- 不要只想着你的苦
- 我们生命是圆满的
- 每个人走自己的路
- 净化
- 感应道交
- 这个世界原来是这样的
- 忍辱也包含不欺负自己
- 为道日损
- 孩子透过你看世界
- 诸相非相
- 慧剑斩尘缘
- 臣服来自于爱与感恩(上)
- 流浪的心
- 臣服来自于爱与感恩(下)
- 有智慧就不会较真
- 生活就是修行
- 学佛是让你放下贪嗔痴慢疑的
- 不被境转
- 闲聊孩子的成长
- 让孩子自然成长
- 得得失失
- 静坐是放下你的头脑 牵挂
- 可怜天下父母心
- 每个孩子都是上帝的礼物
- 是日已过 如鱼少水
- 兰生空谷
- 念念觉照
- 感恩生活
- 狡猾的头脑
- 布施你的牵挂
- 向左 向右
- 世界就在你心里
- 生命就是个体验
- 保持爱 如如不动
- 生命的馈赠
- 生命是需要忏悔的
- 众生平等
- 一切以你们的得度为主
- 惭愧
- 佛学最终是破分别的
- 保持正知见
- 看清自己
- 我不要着我相
- 不垢不净
- 不要自以为是
- 不要把自己当成回事
- 经典的重要性
- 放下你的名利情欲就是供养如来
- 不迎不拒
- 你是无我的
- 苦是一种享受
- 只是你太在意自己的觉受了
- 我的孩子很快乐
- 雁过长空
- 浅析昏沉
- 每个人的因缘不一样
- 话威仪
- 三界就是你的身心世界
- 清洗心地
- 闲话两性
- 为什么我们会迷失在头脑里
- 闲聊私塾教育
- 缘无止境
- 放下和得到的快乐
- 理要顿悟 事要渐修
- 你有一个求的心在
- 做个红尘看客
- 从放下中寻找快乐
- 闲话黑关
- 你和声音是一体的
- 自性之光无处不在
- 云开雾散
- 众生是一体的
- 额外红包
- 涅槃轮回皆空花
- 它虚幻你放什么
- 自有因果
- 常发菩提心
- 闲聊
- 布施是放下你心中的着相和贪婪
- 道就在眼前
- 相由心生
- 恐惧是你不了解对方
- 难得糊涂
- 身见
- 从自己的贪嗔痴慢疑里见性
- 你的头脑里有什么
- 灵魂移民
- 在生命里 所有的东西都是成道的体验
- 没有人嫌你丑
- 茫茫人海找不到落脚点
- 付出不是失去
- 忏悔 改过
- 太在乎自己了
- 舍我其谁
- 不困于相
- 真理在这
- 业缘
- 平等的佛性
- 着清净相
- 一场游戏一场梦
- 不着一切相
- 滚滚红尘就是你的身心
- 恋恋红尘
- 修行是放下你的执着
- 应无所住而生其心
- 最好的救度
- 话昏沉
- 杂念也虚幻
- 你的心是在干什么
- 舍
- 爱在你这儿 流出去
- 每一天你都是全新的
- 平常心待之
- 觉受是虚幻的
- 爱是我们本来的品质
- 万法无自性
- 宽坦而住
- 提起正念
- 自性空
- 闲话寂灭定
- 舍不得
- 不失正见
- 你的心里有沙漠
- 因为我们的无明 忏悔
- 每个人都在寻求生命的归宿
- 心的分别
- 依止经典
- 放下 你才知道什么是恭敬
- 慈悲心不丢
- 无所住
- 自找苦吃
- 存疑求真
- 心气不二
- 心要安住一个状态
- 吃饭穿衣都是佛法
- 你还是先成了吧
- 水到渠成
- 谁也不会欠谁的
- 轮回
- 你再多求点儿
- 利他
- 一身正气
- 你放下多少
- 忏悔是一个门
- 不着任何相
- 你并没有看到真相
- 不要留恋这个世界上的东西
- 伤害你的是你自己
- 折腾
- 用空性正见不断地指导自己
- 佛陀的智慧是种力量
- 走向解脱的贪
- 阴阳之道
- 文字般若
- 时空的虚幻
- 慈悲是无敌的
- 行
- 永恒的爱
- 慈悲的力量
- 能升起绝对的信心并不容易
- 你要为自己的每个行为买单
- 无欲则刚
- 修行在红尘
- 心正则气正
- 有所就 必有所待
- 传统教育要与时俱进
- 障碍你的是什么
- 言语道断
- 一切随缘任运
- 一身正气
- 梦中做梦 重重梦
- 心不为所困
- 万物同源
- 没有人按你要的方式爱你
- 通过每一种关系来成长
- 美是要读出来的
- 先从不定义开始
- 夜郎自大
- 用爱去解读这个世界
- 我们为什么要停下来
- 这一刻觉照你内心在想什么
- 寻找你最终心的归宿
- 无众生相
- 所有维度的东西都在你的心里
- 浮尘为一梦
- 保持正思维
- 缘
- 生灭是一个相
- 三粒麦子
- 我为什么要信
- 利他之行是破我执的开始
- 生命在不同状态对宇宙的认知
- 坚持下去
- 弟子眼中的上师
- 酒肉穿肠过
- 三界只是时空的幻相
- 习气犯了
- 每个人都要自己去学会成长
- 弃船登岸
- 理通法自来
- 堪忍
- 法门是平等的 所有的法门都是工具
- 天涯云水路漫漫
- 闲话外道
- 话静坐
- 双保险
- 不要生气
- 你的心就是道场
- 六根怎么清净
- 不丢慈悲心
- 每个人都可以
- 反闻闻自性
- 珍惜当下的每一刻
- 念念慈悲
- 灵性的渴求
- 完善自己
- 正思维
- 哪个更有意义
- 那一刻
- 不昧因果
- 菩提心在吗
- 闲话极乐世界
- 以梦解梦
- 你每天心中挂碍的是
- 让你的心休息
- 你的心是最大的风水
- 当下
- 心生种种相生
- 妄语
- 逃不掉自己
- 脑是心的浪花
- 破种种相
- 利他就是利你
- 善缘跟功德
- 需要功德
- 每个人要从自己的梦里醒来
- 时时勤拂拭
- 恐惧来自于怕失去
- 吃肉 不吃肉
- 一台戏
- 起心动念
- 别把自己当回事
- 你的心从来没有缺失过任何东西
- 你不知道自己有多富贵
- 他们的心从来不聋哑残缺
- 轮回的是你的心
- 首先要安心
- 唯一的遗憾
- 保持那份爱不动
- 面对每一件事的时候 正思维
- 你看不见爱 是你太自我
- 爱就像空气一样
- 安住不在定中就修忍辱
- 保持爱去忍辱
- 心苦 辛苦
- 年年岁岁
- 你本来就是多维的
- 拥有正知见在人生就是方向
- 心音
- 最重要是不着自己的相
- 宽容比吃素更重要
- 学会宽容
- 只是个伴侣
- 佛陀的智慧无处不在
- 你本来是
- 你必须了解他
- 就是个选择
- 回归
- 你一定被自我困了
- 接引
- 心魔是你自私导致的
- 如果没有佛陀的知见
- 如果没有佛陀出世
- 生活中修证的重点
- 佛陀的人格魅力是
- 自私是我们没智慧才自私
- 佛缘
- 佛学的智慧是利益众生的
- “破相”是改变认知
- 轮回的虚妄
- 一起心动念
- 心开始柔软的时候
- 佛学始终离不开定
- 你的心在哪儿
- 当你安住在真空境界的时候
- 人是一个很多世的信息体
- 在真空里边是没有生灭法的
- 自恐多情损梵行
- 每一件事都是修行
- 你的生命是自己活的
- 菩萨的慈悲是无相的
- 佛慢
- 佛说内外境都是虚妄的
- 都是折腾
- 因为自我还在那儿
- 闲话证量
- 先去做自己能帮到的人事
- 要安住在无所住的境界调呼吸
- 有所求 我们就有执着
- 路在哪里
- 我们是透过自己的气脉看这个世界的
- 因为你着相了
- 并没有一个人在那修行
- 以佛学的正知见来指导
- 你要了知佛在说什么
- 他内心深处关注的是玩尿泥
- 狗有狗命
- 学习菩萨的品质
- 佛学是让你放下自我的东西
- 改变因
- 你是喜欢佛的智慧
- 伤害你的永远是执着
- 无我是最大的布施
- 伤你的是自己的执着
- 从关心别人开始的
- 路过地球
- 猫的幸福
- 修行
- 为什么你不快乐
- 修布施
- 发心
- 从梦里醒来
- 生命不需要这样活
- 实证的老师少
- 把它当成个生命的祝福吧
- 持咒
- 以佛的知见武装自己
- 所求心 所得心尽
- 提起觉照
- 一切都是空性的示现
- 在空性正见的基础上起修
- 儿孙自有儿孙缘
- 空性正见
- 安住 不动
- 漫谈极乐世界
- 挣扎
- 闲话昏沉
- 要了解佛学的空性正见
- 醒来吧
- 杀戒是戒杀心的
- 不要给它任何定义
- 男女平等
- 过去了就过去了
- 没有一个老师可以让你成道
- 让佛的智慧留在这个世界
- 世上难得两全法
- 天高地远
- 闲话上师依止法
- 闲话净土
- 佛陀讲法是为了我们听懂
- 中道是不分别
- 话忏悔
- 真空妙有
- 本来无相
- 小心别掉三恶道
- 六度是菩萨道最好的方法
- 缘具果熟
- 落花啼鸟一般春
- 先关注心性上的解脱
- 清除负面信息
- 正知见的重要性
- 依照佛陀的知见去修
- 大红包
- 闲语
- 一个向导
- 学习的态度是第一位的
- 一直在找自己本来的东西
- 自我的幻境
- 流年似水
- 何时南山见悠然
- 站在对方的角度去宽容他
- 见相即见性
- 看清楚自我的虚妄
- 空性本无染
- 障碍的是你的欲望
- 戒像一个老师
- 不二
- 用慈悲来对治
- 六根 六尘皆为幻
- 多做善行 多熟善报
- 利他就是利自己
- 在人道就安住在人道
- 你的爱到达不了
- 所有的状态都是平等的
- 你活在你的世界里
- 要多做善行
- 智慧可以了生死
- 把心神收摄回来
- 你怎么能平等
- 去选择方向
- 当下你在想什么
- 不要矫情
- 你的心不会病的
- 时不我待
- 放下你是唯一的 难
- 不执着 就不苦
- 信佛首先要学菩萨的宽容
- 随时觉照
- 一转念
- 不着相
- 妈妈的爱又回来了
- 浏览经典
- 佛说你现在在做梦
- 生命的意义是你赋予的
- 那片树叶拿掉的时候
- 自在
- 层层破
- 你的爱到达了
- 他是完美的
- 不要做自我的奴隶
- 我执还在那儿
- 六度是用来破我执的
- 理则顿悟 事须渐修
- 无所说
- 佛法是让你破掉自我的
- 对机说法
- 疲惫期
- 让你的心停下来
- 流浪时空
- 为了让你放下自我
- 布施是去我们贪婪的
- 认知出问题了
- 人人都有一本难念的经
- 回头是岸
- 如来的品质
- 利万物不争
- 着了修行的相
- 不要给它下定义
- 扫地
- 安住在佛的知见道上
- 一路行来
- 怎么看到相见空性
- 有爱就不会苦
- 要长大
- 利他的时候
- 每个人都是透过自己看世界的
- 自我
- 事上的平等心
- 着气脉的相
- 慈悲就在那儿
- 听闻
- 还在路上
- 等风来
- 无挂碍
- 不断提升自己
- 出离心
- 心结
- 虚妄的自我
- 珍惜里边是懂得拿放
- 音乐更容易跨界
- 行者的态度
- 移动你的眼睛
- 彷徨
- 要看自己
- 随喜 赞叹
- 你要觉照到你的心在哪
- 见地要正
- 不安心
- 禅是没有次第的
- 经律论是助你成道的工具
- 不着众生相
- 一切都会变
- 先要身心不动
- 当你转身的时候
- 话观想
- 不断圆满佛的知见
- 你所爱的所执着的东西就是自我
- 缘来缘去
- 庸人自扰之
- 最终是从这进入
- 破自我
- 闲话养生
- 学会安住
- 闲话修证
- 接纳自己的状态
- 安住这一刻
- 她幸福吗
- 感恩的心
- 生命本来的样子
- 谈魔变色
- 安心
- 宇宙的实相
- 每一刻都是当下
- 空性正见的重要性
- 保持觉照 了了分明
- 无相可离
- 学佛从哪入手
- 情的执着
- 所有的相都不着
- 愿心
- 生灭法里见涅槃
- 恐惧 是你定义了它
- 你怎么活是有意义的
- 他太渴望爱了
- 先培养菩萨的品质
- 停下来 做令你解脱的事
- 你要不要醒来
- 勿以恶小而为之
- 这都是梦
- 契机
- 迷失
- 如何安住
- 针和刺一起丢掉
- 心不会病的
- 我们放下过什么
- 自我是虚幻的
- 佛法在哪里
- 路漫漫
- 先旁观
- 要对自己的情绪负责
- 你活在自我的欺骗里
- 助道的工具
- 闲话整容
- 只是我们执着而已
- 接纳
- 我们的心在六道轮回
- 导引
- 你的定力不够
- 只需要继续
- 多看经典
- 每天不一样
- 你的心圆满了 这个世界就圆满了
- 你不是那样的
- 二元对立的消失
- 有情皆苦
- 欲令入佛智 先以欲钩牵
- 说真实
- 外因是通过内因起作用的
- 心中有爱
- 依止佛法是最好的药
- 我们的眼睛看到了缺失
- 不执着就好
- 要在生灭里看到空性
- 你是透过你的气脉看世界的
- 放下自己的觉受
- 我们在一起
- 没有力量
- 修行是你自己的事
- 欲无止境
- 先修不分别
- 只是个触动
- 不要给自己下定义
- 佛制戒是为了你成道的
- 从耳根开始不要乱动
- 虚怀若谷
- 佛度有缘
- 系统学习
- 失望的菩萨
- 闲话有求必应
- 你没看清楚
- 轻松一点
- 都在着相
- 自我就是个盲区
- 一花一世界
- 入门处
- 无众生可度
- 触缘
- 先把自己搞掂
- 事须渐修
- 弟子和师父
- 你是太想做个优秀的众生了
- 接纳众生的自私
- 老师为什么做这件事
- 气入中脉
- 折腾醒来
- 寻找
- 忏悔的目的
- 开悟是个怎样的状态
- 为什么学《法华经》
- 每个人开悟的触缘是不一样的
- 用平常心安住
- 菩萨会怎么想
- 这个时空是个幻境
- 你慈悲时首先是自度
- 自恋 自信
- 分工不同
- 你想知道怎样走更快地回家
- 音乐是没有维度的
- 时空的消失先从
- 不要开始
- 诸缘俱足 假名为
- 因为你不在当下
- 难发心
- 外息诸缘 内心无喘
- 你们不一样
- 万物都有灵
- 话开光
- 先多看经典
- 相信自己
- 闲话上师相应法
- 路上都是风景
- 每棵树成长的时间不一样
- 大丈夫是
- 放下你的东西 自我
- 你知道你是最富有的吗
- 敞开你的心门
- 发愿走出来
- 愤怒来自于无明
- 一佛乘
- 需要成长
- 闲话知交
- 苦口婆心话哪般
- 心是没有距离的
- 因缘使然
- 红尘一笑谈
- 生命等级不同而已
- 要追求佛的智慧
- 走出自己的执着
- 一念释然
- 老师的目的是帮你解决疑问的
- 你跟个梦过不去吗
- 你的心在哪
- 站的高度不同
- 三个门
- 做事时的起心动念
- 没有要醒来的心
- 你要按照佛的知见停下来
- 一定要
- 在里边折腾
- 让自己走出来
- 佛眼看宇宙
- 闲话长大
- 我想回家
- 纠缠
- 佛性是我们本有的
- 让自己的生命独立的开放
- 信佛 学佛 修证
- 保任
- 宇宙中最高的智慧
- 安心了
- 你要停下来
- 重点是专注
- 闲话吃素
- 修行路
- 我们一直在恩典里长大
- 心态
- 修行的重点不在这
- 口业
- 业报
- 不要把自己看的太重
- 修证
- 心不会老
- 所求心太重
- 自度利他
- 因为无明
- 轮回的因
- 上师和弟子
- 我们每一个维度都是在假相里
- 一个新系统的建立
- 你醒来就是
- 目的是安心
- 佛学的大孝
- 心不要在梦境里边留恋
- 法缘
- 先从放手修
- 调整
- 不一样
- 我们的执着伤了自己
- 给这个世界留个礼物
- 让所有的地方流布爱
- 爱
- 就是一念
- 因为你活在幻境里
- 佛是带你出轮回成道的
- 你的心是什么
- 陪伴呼吸的状态
- 灵魂是你的心认知的
- 你的认知要安住在佛的正知见上
- 空谷回声
- 三车和尚
- 闲话太极拳
- 随缘
- 你爱的是自己的欲望
- 选择怎么样去生活
- 看清楚自己
- 你爱着你的欲望
- 你空不掉
- 所有的苦都是自己折腾的
- 闲话见性
- 不舍自己的欲望
- 晒太阳
- 障碍来自于自己的认知
- 空性的力量
- 每个人以自己的因缘成道
- 所有的说法都不要执着
- 你眼中的世界就是那样的
- 每一个人都会成为爱本身
- 让孩子自然的成长
- 爱有多种方式
- 不可思议
- 你眼中的世界
- 我们在寻找什么
- 闲话火候
- 活出自己来
- 闲话加持
- 正言
- 放下你的时空
- 从不动开始解脱
- 跟自己在一起
- 老师做的最重要的事
- 慢慢找
- 佛学的孝
- 重点是心要放松
- 如来的证量
- 佛学是用来指导你生命方向的
- 先做好你自己
- 知音难觅
- 先打破二元对立的角度
- 每个人都有佛性
- 福报自来
- 你充满爱的时候是最美的
- 珍惜拥有的
- 净化自己的气脉
- 一直不及格
- 我们不是独立活着的
- 互相理解
- 释然一点
- 这一刻
- 你的心被什么奴役了
- 找到自己的心在哪儿 安住
- 你在意的是你的世界出现的
- 是有一天你成就了
- 爱的传递
- 通过忍辱行解脱
- 透过情欲去看爱就是伤害
- 智慧是你放下贪嗔痴慢疑的能力
- 学会自己调整
- 生命本身就是开花
- 不断地重播
- 大如须弥山
- 信誉
- 宽容 释放的是你自己
- 了知呼吸的状态
- 慈悲 智慧
- 一念轮回
- 每个人都有自己的世界
- 定
- 用佛的知见打开自己的视角
- 不要给自己下定论
- 静坐是最佳的入定方法
- 要学会放手
- 定能开启智慧
- 世间法
- 执着是更深的伤害 不是爱
- 真空不生一法
- 多元文化的探讨
- 博览
- 因果
- 弹琴说爱
- 话禅定
- 闲话儿童教学
- 珍惜每一天
- 闲话怀孕
- 你要了知呼吸的状态
- 不满足
- 风吹草低见牛羊
- 要自己走出来
- 功德的不断圆满
- 没长大
- 凡所有相皆是虚妄
- 大自在
- 爱情只可浅谈 不能深究
- 时空只是个信息
- 佛学是告诉你真理的
- 纠结也是解脱的契机
- 佛学入门杂谈
- 爱恨皆幻
- 先从不定义 不分别开始
- 要觉照自己的内心
- 先要做好你自己
- 怎么折腾
- 人类的饥渴分三个层面
- 了解自己的状态
- 不要否定自己
- 你的自我包含了生生世世的信息
- 孩子在成长
- 我们是有六道的种子的
- 你的认知在影响你的生理
- 闲话人情世故
- 确立一个生命的目标
- 保持慈悲
- 闲话出偏
- 闲话因果
- 福祸相依
- 你怎么想很重要
- 闲话观想
- 要让太阳住在你的心里边
- 我执还在那
- 祝福他
- 闲话住院的体验
- 佛学是你的依止
- 认知每个人的圆满
- 我们看不见自己的太阳
- 闲谈闭关
- 你可以了解佛陀的智慧
- 了解佛陀讲了什么
- 佛学跟世俗法有什么区别
- 持咒 抄经
- 菩萨道
- 你要做你自己
- 放不下 舍不得
- 我们的心才是最珍贵的
- 只能给佛陀的智慧
- 迷雾层层锁重关
- 长大了
- 心中最深的渴求是什么
- 游戏毕竟空
- 坦然
- 轮回是个幻境
- 不要着苦难的相
- 每一个人内心里边都有一个情人
- 话闭关
- 没有天堂 没有地狱
- 地狱 天堂是你的头脑设计的
- 就在那儿开花
- 知足常乐
- 完美的爱情是你头脑中的神话
- 最慈悲的就是不断修证自己
- 你的心是不老的
- 过去 未来会打扰当下的清净
- 平等时已有了差别相
- 冷漠伤害的是自己
- 闲话信仰
- 你一直不醒来
- 由心而发
- 闲话风水
- 成为富翁的秘密
- 如果你在着相的行菩萨道
- 看到了境界 那一念
- 内境 外境皆幻
- 东梦西梦
- 见性
- 放下应该 不应该
- 每一天都是新的
- 生物光
- 你看到了手心 他们看到了手背
- 你放下过什么
- 功夫不到
- 开悟
- 有一天你一定要了解什么叫慈悲
- 一个大红包
- 闲话
- 话黑关
- 转变认知
- 舍去它
- 永远安住在自己这儿
- 认可自己
- 我想在苦海里边甜
- 用什么样的知见来指导
- 你只需要跟你的呼吸在一起
- 努力让自己安住在当下的状态
- 不矫情
- 果熟蒂落
- 回家的路没那么长
- 快乐的旅行
- 利他才能破我执
- 当下没别的事
- 放下 是你长大了
- 要没有缺失感的不断完善自己
- 受即是空
- 清零
- 不要下定义
- 在一起
- 你就是你 不一样的烟火
- 他们的心在做什么
- 我相信佛说
- 内心的满足 让你永不再贫穷
- 不要求 爱就幸福了
- 问答花絮(上)
- 修行到什么状态才算得道
- 问答花絮(下)
- 妄念
- 佛说这就叫苦海
- 发菩提心难
- 真实是虚幻的
- 患得患失
- 你要自己珍惜
- 要独立
- 法身 报身 化身
- 清福难享
- 不要留恋光明境
- 禅定是基础
- 假相里边怎么能自在呢
- 观呼吸自在
- 心胸坦荡
- 小时候
- 辟谷
- 从调呼吸开始
- 力量
- 校正它
- 陪是一个无心的状态
- 话邪术
- 闲聊关房的设计
- 般若
- 春天来临
- 你的眼睛决定了你怎么认识世界
- 用别人的眼光看自己
- 晃动
- 面子
- 我在思考为什么是这样
- 不同的思维角度
- 孩子在与你交流的时候
- 孩子是上天赐给我们的礼物
- 陪你一生一世
- 感恩心
- 幻境
- 出关闲聊
- 不着六道的相
- 没事偷着乐
- 它们开花的时间是不一样的
- 空相
- 自我那么坚强
- 用现代的眼光看现代的孩子
- 先不要计利
- 内心贫穷为哪般
- 心已经刻意了
- 每个细胞都是空性的
- 有求必应 应什么
- 安住在佛的知见上
- 《金刚经》的力量
- 呼吸
- 每个人本来是
- 你要成就什么
- 忍辱行
- 淡泊 宁静
- 不要做情欲的奴隶
- 定力自来
- 佛陀的伟大
- 你活不在过去 未来
- 珍惜缘份
- 只是破你的执着
- 呼吸自己会搞掂
- 盲点
- 真空是本来的状态
- 尽付笑谈中
- 打扰你入定的是什么
- 生命关注的重点不一样了
- 用佛陀的眼睛看世界
- 只是一个状态而已
- 首先不抱怨
- 珍惜吧
- 心怎么会死
- 恐惧什么?
- 拍摄的角度
- 心是不受时空束缚的
- 道心
- 忍三次
- 往生
- 佛家之富贵
- 闲话境界
- 发清净心
- 是因为你需要
- 菩萨的眼泪
- 有一个目标
- 自我免疫系统
- 擦肩而过
- 触动
- 心中有苦相
- 你舍不得
- 缘浅缘深
- 勿以善小而不为
- 执念
- 闲话开悟
- 从现在开始每一刻做到
- 他就是倒茶的
- 菩萨道的忍辱行
- 梦中逐梦两重虚
- 平行地往前走
- 值遇善知识
- 先倒空自己
- 走出来
- 护持
- 每个人内心都很完美
- 为了救度她
- 逐渐安住在真空之境上
- 他在渴求什么
- 人性的黑洞
- 觉照力
- 你怎么给孩子一个安心的状态
- 真空的力量最大
- 这是个过程
- 给他个工具
- 要不断地圆满自己
- 因缘
- 不同的维度
- 缘起 性空
- 上帝的眼睛
- 童年趣事
- 觉照那一刻自己内心怎么想
- 清净
- 没有在当下觉得完美
- 三维的局限性
- 万物有灵
- 佛法是指月的手指
- 只是你的执着
- 心长大了吗
- 和自我的每一次抗衡
- 看清楚自我欲望的虚幻
- 改变你的视角
- 病也无常
- 不要先考虑自己的利益
- 先去认可他
- 我问佛
- 你们总会长大
- 佛陀的智慧
- 我不要了
- 三界是苦海
- 《金刚经》一字没讲
- 你先学会旁观自己的觉受
- 《金刚经》一个字都没说
- 舍离
- 舍掉未来的渴求
- 你本来就在那儿
- 调呼吸
- 凝神
- 这个世界是个梦
- 给自己信心
- 每个人在自己的层面开花
- 舍得 舍不得
- 正疑
- 每一次都归零
- 了解佛学
- 万法本不实有
- 诸缘性空
- 因为你着相
- 先从人人平等开始
- 你没看到实相就叫幻境
- 你修行的目的是什么
- 只是着相的一个修证过程
- 你一直在起用空性
- 超越语言文字的禅
- 要知道佛陀在说什么
- 当下是无所求的
- 就是个执着
- 要有自信心
- 这个世界就没事
- 祝福你的爱圆满了
- 看他讲什么
- 厚德载物
- 生意场上的慈悲
- 缘也幻
- 不同阶段会遇到不同的老师
- 又一个轮回
- 真正的修行
- 回归本源
- 路是每个人自己要走的
- 这就叫梦幻泡影
- 见地
- 心外求法
- 跟觉受在一起
- 一无所获
- 信佛说
- 佛只说因果
- 真空的力量
- 让心休息
- 真空
- 法门无量
- 平常心看待
- 让病过去吧
- 安住在当下
- 每个人都有解脱的机会
- 你最终无所得
- 安心是最幸福的
- 你本来是完美的
- 不要定义你的呼吸
- 每一件事上见性才算圆满
- 还是觉而不动
- 嫉妒
- 庐山烟雨浙江潮
- 成就别人就是在成就自己
- 看不见自己
- 放下它
- 善巧方便
- 都是一些境界
- 根本的救度
- 不是剃了你头发
- 深陷其中
- 话光污染
- 校长还是释迦牟尼
- 闲话《普门品》
- 先身心不动
- 你要什么
- 先看佛教史
- 什么才是真实的自己
- 都是意识层面的幻境
- 你不要渴求完美
- 生命的成长和解脱是最重要的事
- 其实好累
- 菩萨道怎么行
- 未来是你头脑里最美丽的东西
- 停下你那晃动的心
- 不取于相 如如不动
- 爱 感受温暖
- 每个人都是救世主
- 认可自己每一个不同时间段的状态
- 有所得一定有所失
- 众生相
- 生命的成长和解脱
- 佛陀出世的本怀
- 你在长大
- 点点滴滴的觉照
- 诸法平等 无有高下
- 不断地告诉他佛法是让他解脱的
- 孤独也是种游戏
- 善用资源
- 先独立
- 那个浪花永远不会起来
- 轮回是个假相
- 不困于缘
- 情缘一定是世俗的了法吗
- 正见
- 每一刻你都是新的
- 静下心去运动
- 这个世界的爱情
- 平等心怎么来
- 选择
- 慈悲可以让你的心柔软起来
- 一定会走出来
- 闲话修定
- 我不觉得那是种苦
- 闲话生死
- 不要让恶业成熟
- 花开见佛
- 信念
- 我为什么要出离
- 欲望是虚幻的
- 起身而去
- 信息也是幻像
- 念念空
- 不着相 慈悲
- 难道你不是吗
- 所有的信息都是虚妄不实的
- 先安住
- 麋鹿听音
- 接受你的状态
- 你准备用这一生做什么
- 每个人有每个人最执着的地方
- 六道之外看世界
- 闲话静坐
- 这个世界
- 不折腾
- 从不动开始
- 不要给逆缘成熟的机会
- 着相
- 臣服于爱
- 那是他们眼中的你
- 痕迹
- 心在取相
- 等闲识得东风面
- 世事洞明皆学问
- 不要以爱的名义去要求别人
- 孝子
- 明白自己要什么
- 无无明 亦无无明尽
- 了知自己
- 话《金刚经》的重要性
- 扫你心地的
- 信佛是信佛说的话
- 你怎么爱自己
- 诸心销落
- 什么叫失恋
- 当你停下的时候你才能看清楚
- 我为什么被困住了
- 闲语闭关
- 不要
- 让你苦的是你的执着
- 缘也虚幻
- 忍辱波罗蜜
- 尊重
- 慈悲是永无底线的
- 认真的生活
- 不取于相 生活
- 安心是最大的福报
- 无路可走
- 不着一切的相
- 所有的法门都是对治你的执着的
- 使命
- 所有的法门都是让你放下执着的
- 先有个目标
- 情是虚幻的
- 轮回的只是光影
- 成长
- 闲话恐惧
- 为什么我不快乐
- 百忍成力
- 月满则亏
- 四大皆空
- 不要太渴求自己应该怎么样
- 以心取相
- 坚持很重要
- 没听懂
- 每天清空
- 你只需要旁观
- 一切都在无常
- 何来正气
- 六根的染着
- 如如不动 不取于相
- 永远不要觉得自己是可怜
- 布施自己
- 轮回永无止境
- 不要错过佛陀的救度
- 你要知道佛陀在说什么
- 做了你才知道
- 过客
- 梦里说梦
- 捡起来
- 你只需要爱他
- 佛法是带你走向解脱的
- 继续修
- 修行这回事
- 你永远做不完美
- 平等的看着它们
- 相忘于江湖
- 每件事都不抱怨
- 闲话成道
- 佛法能带我们走向何方
- 培养孩子的正直 善良
- 认知
- 不取舍
- 做好一个人
- 佛说的每一句话是让你去做的
- 大丈夫行为
- 不动不需要方法
- 话孩子教育(一)
- 话孩子教育(二)
- 闲话孩子的幸福
- 话孩子教育(三)
- 海阔天空
- 出离的心
- 不可言说
- 静坐的益处
- 保持你的爱
- 没有失败的感情
- 做好你自己
- 学会放手
- 一样的梦
- 缘生缘灭
- 妄心
- 了知佛的真理
- 你选择怎么做
- 清醒地活着
- 你只需要保持一种品质
- 六根都在着相
- 途经荒漠
- 刚开始要静坐
- 你着相的时候 什么叫圆满
- 心不安
- 闲话写作
- 在讨厌的人事里布施自己
- 阳光就出来了
- 别较真
- 外息诸缘
- 壮士断腕
- 忏悔
- 要明白佛在说什么
- 生命是需要归宿的
- 即有即空
- 我们要的是爱和温暖
- 高山仰止
- 信受奉行
- 让自己变成一位菩萨
- 互相尊重
- 你怎么样想很重要
- 心已上路
- 散乱就没有力量
- 本来就是这样的
- 佛法是普度六道的
- 闲聊境界
- 空性的示现
- 佛法是让我们做的
- 闲话中脉
- 盲区
- 觉照到要改
- 慈悲就没有恐惧
- 座上 座下
- 闲谈
- 接受它
- 癌症是个相
- 剧本
- 闲话放生
- 一念认知
- 你浪费了佛陀的智慧
- 安住 不取舍
- 当下是最美的
- 师父和弟子
- 觉照力在那儿
- 调心的工具
- 做凡夫才苦
- 山在那里
- 闲话威仪
- 在当下安住
- 先了解《法华经》的道理
- 爱要升华
- 随喜善行
- 先从自己做起
- 功德就是利众生
- 闲话转化
- 地球上最高的文明
- 最好的选择
- 情天欲海
- 话神通
- 幻法治幻事
- 没有过去心
- 心中不要有垢相
- 不着相才空
- 继续寻找吧
- 没有定相
- 是不着相
- 从生灭里边看到永恒
- 不要做欲望的奴隶
- 真空是没有时间的
- 所有的法门因人而异
- 转变角度
- 学会倾听
- 我们是学习佛陀的智慧
- 笑一笑
- 心圆满时 看到了世界的圆满
- 佛学是站在六道外看问题的
- 家家有本难念的经
- 他不是放下了这个世界
- 善念 善行
- 咒语的力量
- 让自己笑出来
- 很多的法门都是为了 你安住在佛的知见道上
- 梦幻泡影
- 重点在哪儿
- 你放下了多少
- 如来无所说
- 离相而不失慈悲
- 善良的人要有善良的力量
- 闲话修行
- 解脱之心难发
- 给予
- 是你自己伤害了自己
- 你的状态是独一无二的
- 心要简单
- 不断提升自己的智慧
- 不执着就行
- 五蕴皆空
- 多积善报
- 想唱就唱
- 珍爱生命
- 我们本来有的
- 要了解自己
- 着众生相
- 你不在乎了
- 深呼吸
- 非真非假
- 当闻听到佛陀智慧的时候
- 每一个行为里都可以见空性
- 佛学是让你出六道的
- 自我障碍了你
- 佛是什么
- 我是这样的 佛是那样的
- 你要拥有佛的智慧
- 迷茫来自于我们的渴望
- 得失之间
- 六度
- 心是圆满的
- 拴马桩
- 起心动念处
- 让爱流出去
- 舍不得放
- 心灵的归宿就是回家
- 勿忘初心
- 在成长的过程就在放下
- 闲话相应
- 水清了
- 用平常心去看
- 佛学的老师
- 要学会休息
- 缺一些喜悦
- 自我的东西放不下
- 我的眼中只有你
- 每个人有一个世界
- 这个代码谁写的
- 生命的意义到底是什么
- 放下多少得多少
- 开始学佛时的重点是
- 放下所求心
- 闲话出离心
- 冤家宜解不宜结
- 如何安心
- 本来是
- 你活在一个认知里
- 困惑
- 闲话艺术
- 佛的智慧是你本有的
- 毕竟空
- 你为什么要信仰
- 他是告诉你醒来
- 先停下来
- 不挂碍
- 让你的世界停一会儿
- 让你的世界停下来
- 你着了情的相
- 他的魅力何在
- 不要看别人
- 结缘
- 话男女
- 人无我
- 定力不够
- 自我消亡的那一刻
- 爱与被爱
- 你成道需要
- 长染戒香消俗念
- 生生世世轮回大梦
- 做力所能及的事
- 当你有爱心的时候
- 正知见
- 他是带你的心灵成长的
- 布施是为了放下我们的贪婪
- 多学习经典
- 交流
- 不要议论他
- 不要强迫孩子
- 法门因人而异
- 再谈不着相
- 不要求理解
- 你还在纠结吗
- 闲话漏失
- 超然物外
- 渴求
- 小时候
- 根尘同源
- 不求
- 一个菩萨不会抱怨的
- 心解脉开
- 注重修定力
- 菩萨眼里众生是平等的
- 不要消耗自己的生命
- 只需要长大
- 在孩子面前
- 学会承当
- 慢慢长大了
- 怎么讲《金刚经》
- 解缚闲情谁是我
- 闲话情欲
- 什么叫生意
- 春花秋月
- 在相离相
- 话生意
- 不要瞧低自己
- 最好的爱自己的方法
- 你一直没毕业
- 平常事
- 不要定义
- 保持你的宽容
- 一旦你从情感里面解脱出来
- 收心
- 身心不动
- 见地一定要到位
- 活在假相里
- 菩萨是人做的
- 停下你的脚步来
- 心若止水
- 概念
- 把自己放在了什么位置
- 止于一处
- 每天要坚持
- 可以大声地持
- 善行
- 顺其自然
- 不牵挂
- 无力自拔
- 永远心里有缺失感
- 尊重对方也是爱的一种
- 你自信哪去了
- 善巧的引导
- 最终要自己觉醒
- 人中第一
- 在乎啥呢
- 着相一定不平等
- 自我会让我们孤独
- 站在高处看
- 用如如不动的心去观
- 不要带着情绪说话
- 生灭的是相
- 因病予药
- 老师也在圆满中
- 只是个工具
- 他需要你们的慈悲
- 众生妄心 还以妄除
- 风雨岂会乱红尘
- 最大的染着是自我
- 一个修行者的态度
- 本性难移
- 情到深处恰似空
- 拿经典来对照
- 不要着境界的相
- 眼见为幻
- 何来生死
- 诸缘毕竟空
- 不要评判他
- 流浪
- 大愿
- 佛度有情
- 是什么让你不自在
- 先从不动开始
- 着自我的相
- 个中消息无多子
- 撩人花影一重重
- 夏虫语冰
- 身心如如不动
- 何来生灭
- 不要着众生相
- 保持慈悲和宽容
- 安住在当下体验生命的美丽
- 安住在你的状态
- 慢慢培养慈悲心
- 心要安住
- 破黑暗与光明的区别
- 不住相
- 舍离三界
- 出世法
- 妄入诸趣
- 盯着它 不定义它
- 善报是你不断地付出
- 你今天能做啥就做啥
- 用不生不灭的心修行
- 真空境界
- 不要较真
- 生灭是同时的
- 心中苦是你着了相
- 舍身的含义
- 因为爱在那儿
- 生死两茫茫
- 你每天都是新的
- 慈悲心才能破了诸相
- 你哪个都没虚妄
- 一切法都是虚妄的
- 你为什么要修行
- 事非顿除 因次第尽
- 是你认知它的虚幻
- 本来就是那样的
- 月在波心说向谁
- 修行路上的保障
- 去贪婪就是修布施
- 有求必应
- 冷暖自知
- 六道轮转
- 怎么去选老师
- 不值得我们忏悔吗
- 成功是什么
- 一念一动
- 纠结的状态
- 障碍来自于你自己
- 用清净的心态去听
- 闲话制香
- 闲话物种
- 闭关
- 闲话计算机
- 人类潜能无限
- 诸缘俱足
- 下什么样的指令
- 未来
- 最后的舍
- 你认知的生命等级
- 坐的时间短
- 改变思维角度
- 发不起大愿
- 微小的幸福
- 用另一个角度看
- 珍惜助缘
- 功德主要是修正你的贪嗔痴慢疑
- 希望在哪里
- 寻找心灵的家
- 自尊心
- 空花佛事
- 把爱给出去
- 你的心能不动吗
- 佛所有的说法都是个角度
- 欲望的囚笼
- 我们总是错过当下
- 武者的品质
- 话太极拳
- 心是十维的
- 己所不欲勿施于人
- 勿以事论人
- 你一定要有正知见
- 你心不在任何一道
- 无为 无不为
- 缘聚
- 先从内心独立起来
- 你被轮回
- 每个人心中都有一个美丽的爱情故事
- 在浩瀚无垠的宇宙里
- 心念不动
- 确立你的人生方向和目标
- 你着相
- 苦的时候 要懂得忏悔和反省
- 通过舍来看清楚它的虚妄
- 觉照起心动念
- 你在这个世界上是一个过客
- 结伴而行
- 醒来即是
- 有次第吗
- 先不要给自己下定义
- 不定义
- 话修行
- 贵在坚持
- 即闻 即悟 即证
- 不执着因缘
- 借假修真
- 见相即见空性
- 觉照自己的起心动念
- 太极
- 你的心是包容一切的
- 远离毒品
- 刚开始静坐要注意的
- 越狱
- 安心处
- 道是没有方向的
- 内在的状态
- 如来不打妄语
- 要完善自己的智慧
- 从我们自己开始
- 尝试改变你的视角
- 我们的起心动念
- 缘生就会灭
- 你怎么认知如来
- 一问一答
- 自我的执着
- 念念向善
- 反观自心
- 如果你知道诸相都是虚妄的
- 本来我们的心是圆满的
- 迷雾层层净
- 你在追求什么
- 六道众生相
- 自我还在那儿
- 你如果不着相
- 你的爱是带着光明的
- 心怎么圆满
- 看你在什么角度做什么事
- 智慧的传播
- 我们眼根是染得最重的
- 你的终极目标是
- 从细微处 觉照
- 念念轮回
- 所有的一切都是你
- 故乡的云
- 阿弥陀佛么么哒
- 心是一切
- 缘以种种形式出现就是报
- 心不累就行
- 闲话养狗
- 学会思考
- 闲聊昏沉
- 都是在寻找这个心
- 你让你的心安住在哪儿
- 禅宗的接引
- 得成于忍
- 保护动物 尊重生命
- 安住在空性正见上
- 在梦里帮你解决问题
- 你的发心
- 去看佛在说什么
- 如果没有佛的空性正见
- 不要活在你的过去
- 心不可以病
- 心怎么能病呢
- 佛学里的六道轮回
- 心正 气正 脉正
- 在最高知见上折腾
- 安住在空性正见上起修
- 复习的次第
- 品质的重要性
- 当你了知诸相虚妄时
- 闲话短期出家
- 菩萨的状态
- 吃东西时的觉照
- 你的生命不是那样子行走的
- 不生孩子不知道债主厉害
- 利他之行
- 杯弓蛇影
- 你只要纠结在那个自我里
- 惜缘要懂得性空之理
- 《金刚经》能用眼耳鼻舌身意看吗
- 当我们遇到的时候
- 让孩子懂得在不同的际遇里感恩
- 我应该安住在什么样的知见上
- 因为你还着相
- 回归的路
- 如果心安住在真空状态
- 你要跟他一起看世界
- 心是没有年龄的
- 自我是个虚妄的家伙
- 指引你回归的一条路
- 你只要着相
- 只是角度不同
- 提升振动频率
- 戒的重要
- 念念去行
- 重要的是正身 正意 正言
- 你要抽离出来看
- 内舍六根 外舍六尘
- 话戒
- 障碍你的就是我执
- 般若智慧不断地告诉你果位境界
- 所得心
- 只是谁醒来得早
- 障碍你成道的就是一个我在那儿
- 所有的梦境 都是你头脑制造出来的
- 如果你真的相信佛说
- 如救头燃
- 修行就是个折腾
- 我们心是圆满的
- 头脑想出来的空都是错的
- 佛说这个世界是个梦
- 先相信佛说
- 找到归宿是安心的感觉
- 如果心是有爱的
- 浩瀚的宇宙
- 心的苦 来自于你的嗔恨和抱怨
- 如果你心动了
- 一个女人 一个男人
- 佛说一切相虚妄
- 因为有自我在那儿
- 在佛的空性正见上起修
- 空性无处不在
- 得不偿失
- 品行是立身之基
- 闲聊场
- 事有对错 人无对错
- 要懂为什么定戒
- 在《法华经》的见地下去修行
- 在红尘里体验生命的自在
- 调心
- 婚姻
- 放下你那些概念
- 佛说你在梦里边
- 每一世都是为生命的回归去
- 要在你最执着的事里边虚妄
- 当你俯视这个世界一切的时候
- 心安住在那儿不动
- 需要不断熏修
- 慈悲就不恐惧
- 先从认知上改
- 学会自我调节
- 生命终极的目标就是回归
- 心在路上
- 困在哪里
- 每个人本来都是
- 第一个缘
- 从心底里笑出来
- 重要的是你心已经释然了
- 闻思修
- 按佛的知见来
- 每一个当下去
- 是让你停下来的
- 你开悟那一刻
- 是你如果自我
- 始终在破分别 执着
- 当你看重自己的时候
- 宇宙的中心就在你那儿
- 你目的是破他执着
- 你永远是生命的客人
- 当一个人伤害你的时候
- 相信自己 但是不要自我
- 不着一切相是个啥状态呢
- 要不停地觉照自己
- 从情欲走出来的时候
- 我们还在着种种相
- 缘起不同
- 根器是早学了几年的意思
- 来自于无明
- 只有平等才能生起真正的尊重和恭敬
- 爱能离开吗
- 我们迷失得太厉害了
- 我们不安
- 不断地完善自己 自净其意
- 修行之路
- 你只要来闻听佛法
- 你的能力是用来利益别人的
- 如果你有慈悲心
- 爱恨究竟是什么
- 菩萨无相
- 要觉照的
- 修行永远是一个自我的突破
- 用什么理论指导才是最重要的
- 三维角度的认知
- 每一个当下都可以放下的
- 你的轮回像个梦
- 了知心在哪里
- 是你的心分别出来的
- 看看佛陀留下的语言
- 心是无相的
- 本来你的世界就有这些东西
- 传说中的玛雅人
- 在发心
- 你始终安住在自己心的那个清净境界
- 我们的心是不可定义的
- 净土就在你这儿
- 起观是个修证过程
- 你的思维系统决定的
- 这都是爱
- 不执着于你应该是什么 或者你是什么
- 在空性里 诸缘俱足我们会显示三界六道
- 不断地去了解佛是什么
- 捡个锤子
- 全息信息全在那儿
- 当你选择利他的时候
- 自我 才是障碍你看不见空性的那片叶子
- 清净是慢慢历练出来的
- 菩萨道更注重心行
- 佛弟子
- 起心动念不怕 要觉照到
- 是你的认知在轮回
- 佛陀是从空性讲的
- 苦海无边
- 你破分别念的时候
- 三恶道的因
- 一定要安住在你本来是佛的见地上
- 原来吵闹的就是自己的心
- 法门平等
- 我们经常错过
- 用佛的知见看忍
- 有缘值遇佛陀的智慧
- 你安住在什么地方
- 你能找到你的山林吗
- 爱与慈悲
- 忍辱 忏悔 宽容
- 当下没事
- 佛子行
- 青山绿水就在这
- 心是一样的
- 救度
- 救度面前
- 留德给子孙
- 拿什么止息妄心
- 值遇人道
- 不要整天活在自己那些小觉受里
- 寻找归宿感
- 祝福
- 了解了他的伟大
- 孩子会幸福的
- 有让婚姻幸福的智慧吗
- 继续你的真诚
- 三维角度的我
- 闲话中阴境界
- 闲话梦
- 多运动
- 因为声音是你分别出来的
- 受戒
- 旁观
- 广结善缘
- 长大以后
- 你怎么爱出去
- 先去了解佛陀讲了什么
- 我做过错事吗
- 在内心不执着
- 用佛的知见去看待你的贪嗔痴慢疑
- 这种执着在轮回
- 法门都是成道的工具
- 你以为你看到了真实吗
- 如如不动 安住
- 所求心 所得心
- 只是你无法安住在空性里
- 原来自己如此的圆满
- 是你看见的错觉
- 我们携带着六道的习气
- 路过这个世界
- 是你的心在分别
- 佛说缘起
- 你到底为什么要修行
- 无相慈悲
- 我要修证佛法那一刻
- 正气存内 邪不可干
- 静坐还是最适合大多数人的一个姿势
- 大学校长还是释迦牟尼佛
- 不同的定态
- 红尘总要了的
- 重点是要专注
- 光明会不断在转化
- 那一刻你的知见是什么
- 佛陀的教义是最好的
- 乘愿再来
- 每个生命最终会觉醒
- 求取无上正等正觉的心
- 见地要到位
- 坐在座垫上的目的是
- 资粮道
- 舍 得
- 一定要看经典
- 你的佛性一直在这儿
- 有利于你成道的做
- 饮食 性格
- 随缘 了缘
- 安住当下是最好的
- 你真的觉得生命苦短吗
- 三维的局限
- 信佛 学佛 成佛
- 继续走下去
- 微细的贪欲
- 不断地鼓励自己
- 先了解佛说
- 从不抱怨开始
- 兼顾心法
- 昏沉时
- 时空是虚幻的
- 看你用什么样的知见指导自己
- 面对疾病的态度
- 不断地完善自己
- 闲谈开光
- 面对
- 金字塔形的坐姿
- 有一天你受益的是这个状态
- 闲话不同的维度
- 他没有任何一个相在那儿
- 不要做别人眼中的你
- 佛陀的智慧是让你得大自在
- 轮回是一个幻境
- 佛陀 最好的老师
- 因为你在行菩萨道
- 按照佛的角度去做
- 一切都在变
- 佛说 如梦幻泡影
- 当你遇到难处的时候
- 不着生灭相
- 不愿意放
- 咒语
- 闲话意守
- 它过去了 让它过去
- 闲话观想境
- 了缘 结缘
- 因为思维角度不同
- 梦里事
- 你的慈悲里面
- 为什么很难入定
- 所有的善行到最后
- 学习的态度
- 碰撞是个反省的过程
- 因为你存在
- 你的障碍在于自我
- 成就者才能做的
- 要把生活里每一件事变成修行
- 先走出来
- 众生的心
- 你的自我在哪里
- 身心同在
- 你执着哪个角度
- 果位成就
- 你能从轮回中解脱吗
- 看一本好书
- 我们喜欢自己的时候
- 闲话占星术
- 多沟通
- 最终你会安住在一个无分别的状态
- 怎么能从小水珠变成大海
- 你站在了很多角度看问题
- 去欣赏自己
- 在当下修行
- 认知改变了
- 闲话强迫症
- 你这样认为自己吗
- 最重要的是成道
- 世界这么美好
- 听懂
- 你贪嗔痴慢疑放一点证量就到达一点
- 你知道它的宝贵的时候
- 助缘
- 你最应该不屑的是你的习气和欲望
- 我们还缺失什么
- 你的尊严
- 障碍我们的就是分别执着
- 什么叫证量
- 跳出来
- 怎么样让自己清醒起来
- 饮食
- 是你心在分别
- 他为什么要说这部经
- 红尘过客
- 为你到现在还在轮回忏悔
- 只是你愿不愿意做
- 闲话物欲
- 忍辱行的重点是不起嗔心
- 一直在错过
- 闲话报身成就
- 闲话大光明法
- 从心性上先开悟吧
- 要止息心语
- 静下来听到自己的呼吸
- 每一种生命都在流浪
- 佛陀的智慧是超越星球的
- 不要带着情绪去解决任何问题
- 你能抓住吗
- 你在乎就累
- 先不认
- 我们的认知是没有力量的
- 教育一个孩子
- 保持平常心 不执着就行
- 如如不动地等下去
- 需要一个触缘
- 刚开始你的安住只是个见地
- 心就停在无分别状态 专注地听
- 利益别人的那种心
- 你的美在你的心里边
- 他只告诉弟子一切有因果
- 你定义了这个是爱
- 佛陀的知见始终是让你出轮回的
- 回到真空就是不被六根 六尘转
- 觉照自己的做人做事
- 回到不着所有相的那个状态
- 懂得不在意自己的觉受 慢慢从果报里边往出走
- 去利益别人的时候 不算计
- 你的认知伤害你自己
- 你心中无相的时候
- 释迦牟尼的智慧
- 我要走出来
- 真正的美是体验
- 复制那个状态
- 提升自己
- 闲聊忧郁症
- 人的心态最重要
- 正向的力量
- 你在你的世界种了什么
- 是你的自我跟自我的投影在建立关系
- 墨色流淌
- 三维角度的缺陷
- 慈悲心圆满的时候
- 简单的生命模式
- 一辈子太简单了
- 当你只关注自己的时候
- 商人的角度
- 有些逆缘需要功德来了
- 是什么事能让你走向解脱
- 所见皆为虚妄
- 你是否走在解脱道上
- 一方水土 一方人
- 三界六道是你心的境界
- 以解脱为主
- 你在乎了
- 少结逆缘
- 正语
- 待客之道
- 有助于你解脱
- 海底行
- 你珍惜过吗
- 众生的分别怎么破呢
- 你的功德来自于哪里
- 学会依止佛菩萨的力量来战胜自己
- 修行永远是破分别跟执着的
- 无我的状态
- 闲话静坐的状态
- 菩萨流泪的时候
- 你来这个世界上是了缘的
- 只要利益到他人
- 只是爱的分离
- 时不待我
- 从利他开始
- 你想像你的心是在微笑的
- 姥姥的爱
- 当你突破得失感的时候
- 就做你自己好了
- 我们被催眠
- 因为你站在另一个高度
- 不同的是认知
- 校长还活着
- 一旦觉照到自己的
- 慢慢先训练自己不定义
- 名利情 无常
- 佛不打妄语
- 智慧是一种做到的能力
- 一种无分别状态
- 心还在红尘
- 不断地突破自我
- 先在座垫上避开触缘
- 你的染污来自于你头脑的认知
- 有一个正知见在那一直没动过
- 这个世界所有的问题不来自于外在
- 闲话饮食习惯
- 俯视
- 让你的心回家
- 对孩子的引导
- 我们的心唯一的就是永恒的清净
- 活在你的清净里
- 设计
- 先不着相
- 气足不思食
- 这个世界所有的一切是要缘起的
- 你是用什么见地指导你所有修行的
- 你利他的时候
- 圆满你自己
- 永恒在你那儿
- 修炼自己
- 在情的认知上有盲区
- 就在当下喝茶
- 在以佛的知见指导下的
- 如果根尘不能脱落
- 先让自己走出来
- 你才能活出自己
- 婚姻能带给你什么
- 佛说我们本来面目是
- 每一世都在你这儿
- 真诚地去忏悔
- 垢净是你分别出来的
- 你在一份感情里学到了什么
- 一份感情
- 我们的苦来自于我们没有的
- 在每一个当下发现美
- 打扰你的永远是我们的心
- 表示一种恭敬心
- 不管我怎么画 那一刻那就是我的心
- 境界也无常
- 如果你突破维度
- 打坐的目的
- 要提升生命等级
- 心灵的成长是看不见的
- 以德报怨
- 一个人走
- 你只能在不着相里见性
- 皆是幻境
- 只要你不执着
- 开悟是什么
- 当你心圆满的时候
- 功德圆满的那一天
- 一念分别心
- 同时放下的是你的执着
- 没有众生 你就不可能成为菩萨
- 你要做一个教育者
- 你先肯定孩子
- 闲聊孩子教育
- 每一件事情里都是有因果的
- 闲话洁癖
- 无条件的宽容
- 佛眼看世界
- 一较真这个世界就是苦海
- 一笑了之
- 生死同行
- 人生在你的设定里
- 借事炼心
- 随着对佛的了解
- 生命的释然
- 觉照到了去做
- 看光
- 空性在这
- 法贵在流通
- 闲话催眠
- 摩尼珠
- 生命的本源是
- 用佛的知见来看这个世界
- 如果你不能了解佛陀的空性智慧
- 会障碍你生不起解脱之心
- 佛让你放下这个世界的东西是
- 度一个人是需要法缘的
- 文字是带着信息的
- 如果你认为佛说的真实不虚
- 佛学上的智慧 不只是理论上的认知
- 做了就坦坦荡荡
- 自己的目的要知道
- 你第一念是什么
- 打坐要闭眼吗
- 让心保持在打坐的状态
- 多学习经典的智慧
- 永远不把自己放在第一位
- 都是你的助缘
- 要清晰自己修行的目标
- 你着了善法的相
- 最终是破分别执着的
- 放的是你的执着
- 你转的就是个认知
- 你要回归空性
- 是你需要
- 你活好了
- 我要爱全世界
- 菩萨的善
- 佛经是要看懂的
- 智慧是从哪来的
- 最后放下的是自我
- 心路
- 心清净
- 不再较真
- 通过法门可以回归
- 就在自我呈现的地方修
- 当你心中无相的时候
- 猛醒
- 你这一生你要做什么
- 你用什么样的知见去看待自己
- 带着佛陀的知见走
- 嗡嘛呢叭咪吽
- 你准备把孩子带向什么方向
- 安住 不思善 不思恶
- 你要以你的角度契入
- 补课
- 佛经太珍贵了
- 全是你认知出来的
- 着其他维度境界的相更危险
- 修行会改变你的
- 一切都是你心的显现
- 不会挂碍
- 看他讲的见地
- 随喜
- 每一个当下
- 忍 无怨无悔
- 先不要分别
- 清净 不被境转不被相迷
- 透过自我看世界
- 安住在自己的每一件事里边
- 忏悔 要生出惭愧心
- 自己往出走
- 一念利他
- 你心一进入无分别
- 在低谷时要多自省
- 心相
- 保留自己的品质
- 首先有一个利他之心
- 我执
- 生命一旦有方向就开始有意义了
- 你要找到自己的本来的样子
- 他是一个醒来的人
- 心灵的净化
- 佛学最终是 让你从生生世世轮回中解脱的
- 佛经的般若智慧是破所有相的
- 你在一个梦境里
- 越来越好我的国
- 去不断地圆满自己
- 心性上的见地很重要
- 你可以选择你的情绪的
- 察觉到自己的习气时就校正
- 多看自己
- 心灵的环卫者
- 人本来是无我的
- 佛就是你本来的样子
- 口欲
- 要认可自己
- 你要站在佛的高度上去忍辱
- 父亲 母亲
- 如来是什么样的
- 赤子之心
- 不要用另一个渠道强化自我
- 你学佛不是为了别人认知的
- 当下 每一刻都是修行
- 佛陀的知见一直在那儿
- 你可以有千百种状态
- 做事明明白白
- 你最终的目标在哪里
- 从经典契入
- 佛说我们活在假相里
- 根本老师是释迦牟尼
- 只是触动
- 如果你连这个也放不下
- 空性不说善恶
- 佛弟子不追求这个
- 笑谈众生相
- 什么是柔软
- 真正的出家是心出家
- 犹如斩春风
- 不看僧面看佛面
- 你不要动
- 施舍的心
- 你从来没给自己的心安个家
- 你的慈悲心
- 利他行
- 闲话模式
- 每天很在乎自我觉受的
- 法尘分别影事
- 对生活的要求先放一放
- 本来如是
- 不让弟子用神通是为了保护他
- 见地不透
- 去觉知你内心深处的东西
- 你把地球上最高的智慧错过了
- 能量的载体
- 成道就是破分别 执着
- 是你没准备好
- 实相无相
- 真心是无相的
- 明心见性永远是发生在当下的
- 闲话幼儿教育
- 为什么我们要依止经典
- 要继续念
- 活在当下修 不要在乎内外境
- 我们的心可以是一切
- 声音是你心分别出来的
- 因因果果
- 当你分别执着停下来的时候
- 当善行在你那儿不是善行的时候
- 漫谈儿童教育
- 从认知上开始
- 只因分别执着不能证得
- 生老病死
- 要不断地完善自己
- 你先不认
- 执着是我们智慧不圆满
- 闲话闲说
- 所有的帮助都不是来自于指责的
- 八万四千法门对治八万四千烦恼
- 张开孩子的翅膀
- 你心里有水相
- 证量很重要
- 怎样的状态才能让我们最终解脱
- 子归家网站的完善
- 刚开始打坐
- 时空的消失
- 地球上最高的目标
- 不取不舍
- 心在走上
- 面对死亡的时候
- 万般神通皆小术
- 你不知道这是虚幻的
- 我们只需要旁观
- 佛陀的智慧是
- 最好的帮助让他去独立
- 种种障道的习气 改
- 痛着舍
- 真空是没有一个东西在轮回
- 一个想成道的人
- 看自己在不在道位上
- 心可以不下座
- 这个世界怎么能有困住你的事情
- 我们每个人就是那样的
- 停下头脑的分别
- 你先不要认知
- 戒律不是苦行
- 活得真实一点
- 佛说这个六根是假的
- 一念嗔心
- 看清楚生命
- 清净最重要
- 如果你不解脱的话
- 每个人因缘不同
- 每个人有自己的追寻
- 当你执着浪花的时候
- 皆为幻城
- 你自己的认知角度变了
- 不要把过去放在心上
- 觉来觉去
- 你活得很幸福
- 业报不同 世界呈现不同的相
- 随缘不难
- 找到真实的自己
- 信息是不灭的
- 闲话商战
- 觉而不动是个起点
- 四面八方都是路
- 轮回是大病
- 道无处不在
- 要有利他心
- 问题是不可能
- 不分别 你本来定
- 宽容这个世界
- 放下屠刀 放下了什么
- 品质
- 站在什么角度
- 培养孩子没有恐惧心
- 没有坏孩子 最主要是教育
- 生命是一个人走完的
- 你对自己怎么样
- 闲话老师
- 一路感恩
- 解脱自己
- 功德是证入无我的一个地基
- 我们要接受这样的父母
- 空性不可思议
- 游戏三昧
- 你到底是想要什么
- 安住在中道上
- 看一看他在说什么
- 任何境界都是缘起
- 以出世之心去入世
- 精进是准备在任何一件事上去见性
- 像赤子之心去看待这个世界
- 狡猾的自我
- 每一件让你纠结的事 都是解脱的最佳机会
- 你为什么要寻找解脱
- 因缘不同
- 只是你不安心
- 迅速清理你里边对应的信息
- 坦然面对这个世界
- 见山是山 见水是水
- 淡淡地旁观这个世界
- 你始终破的是分别和执着
- 你被自己的自我困住了
- 生命的智慧
- 因为爱 做的事不要后悔
- 我的幸福来自于
- 是改变你的认知
- 忏悔是一个法门
- 佛慢是什么
- 只是你没觉醒
- 因缘俱足
- 回来 叫你醒来
- 缘就像一个种子
- 希望有人能听懂
- 愿力
- 我们困在时空里
- 困我们的就是那点觉受
- 就是缘
- 你讨厌的是你里边的那些东西
- 每个当下你是否安住在了佛的见地上
- 生命的意义是自己赋予的
- 静下来是回到源头的最佳方法
- 菩萨的惜缘
- 逐渐地按佛的知见来校正
- 退休生活
- 首先要放下自己的欲望
- 客观地看待佛学
- 你没看到真相
- 向导而已
- 改变你的心行
- 佛经的流传是
- 佛学是地球上最高的智慧
- 保持正向的思维
- 万事万物都圆满的回归到真空状态
- 听法是很珍贵的
- 先从改变知见入门
- 佛学的起点就是无我的
- 只是你做了
- 面对每件事时用佛的知见去指导自己
- 教你怎么样从梦里醒来
- 还是梦中事
- 假名为
- 朋友之间
- 修证就是让你每一个当下 安住在当下
- 动静结合更好
- 你的心是刹那刹那轮回的
- 闲话儒释道
- 要善用呼吸
- 要懂得站起来离开
- 忿怒相
- 从一开始就学习放
- 去提升你的智慧
- 先从见地上入手
- 你做你自己
- 由心所现
- 一个修行人的生活
- 闲聊供养
- 只是你执着了
- 每个人活在自己的因果里
- 破自我最快的是利他之行
- 方法都是因人而异
- 网络是最大的道场
- 你不会为它执着了
- 心不在因果里
- 治病的角度
- 聊静坐
- 让心安住在自己身体上
- 踏雪寻梅
- 等你放下对物欲的贪婪的时候
- 我们对这个世界的认知
- 关注呼吸
- 不快乐
- 静坐什么时间段好
- 让善良开花
- 家园
- 一声佛号
- 心发好的祝愿
- 他说了什么
- 你不太了解自己的情感
- 我们不会休息
- 谈情说爱
- 当你爱一个人的时候
- 好好活自己
- 当下的清净
- 生命的开花
- 当下是
- 佛教不排斥任何宗教
- 你是从不着相里见空性的
- 有些礼物你还享受不起
- 让孩子懂得尊重
- 当下一切清净无为
- 所有的修证都在让你圆满
- 当下我们是智慧圆满的
- 伤你的是自己的知见
- 窥视的心
- 当下永远不会有染着
- 你接受你的生活方式吗
- 在每件事情上见空性
- 相信他这一刻
- 爱不会消失
- 心圆满了 才能不辜负爱与被爱
- 所有的修行是让你长出翅膀
- 爱的品质
- 面对帮助
- 在每一个当下
- 不做是智慧不够
- 知道的那个是真实的
- 如果这个世界对你不公平
- 原谅这个世界 也要谅解自己
- 要感恩点滴
- 你的心不在当下
- 你在镜头下思考人生
- 轮回的幻境
- 证量不同
- 有些果是让我们解脱的
- 相信他 慢慢帮他走出来
- 尊重孩子的角度
- 明理
- 闲话心理辅导
- 接受自己的样子
- 陪伴他们前行
- 释然
- 伸出手
- 告诉自己 我不缺爱
- 煮沙成粥
- 都在当下发生 所有的一切
- 内外一如
- 每一刻都是开悟的契机
- 清净心看世界
- 自我的爱变成你的牢狱
- 只是看着它
- 万物皆有佛性
- 行者的生活方式
- 保持自己的品质
- 欣赏这个世界
- 无生是永恒地存在
- 无所得 无所失
- 在当下体验当下的状态
- 停下来
- 觉明为咎
- 缺失感
- 安心是每一刻都可以的
- 什么叫修行的生活
- 放下是最快的
- 盲人摸象
- 陪着你的呼吸
- 臣服
- 欢快地流淌
- 做好你自己 剩下的都是缘
- 老师的愿力
- 全然地听
- 朋友
- 你的生命有支点吗
- 我们生命的源头
- 译经的角度
- 你接收的永远是跟你有缘的东西
- 你患得患失啥呢
- 感恩
- 不抱怨这个世界上的任何人
- 他自己烦 他不是在责备你
- 人是会做梦的
- 在知见上折腾
- 智慧
- 所有的世界都是时空的化城
- 了知佛在说什么
- 心是什么 世界是什么
- 尽孝
- 闲聊入门
- 要吐出巧克力
- 一无所得
- 你在利他的时候
- 终有梦 终有你
- 个业 共业
- 道场 红尘
- 场的影响
- 易度门网站的修学次第
- 真空是没有东西的
- 现在就是最好的
- 你太自我
- 大家平等地住在这个法界
- 万法归宗
- 事情其实就那么简单
- 先走进来
- 大家没活在真实里
- 你给予的那就叫温暖
- 一念
- 就是游戏
- 让孩子去了解圣人的观点
- 你是在寻找你内在的完美
- 是一个认知角度
- 先不要考虑自己
- 打地基
- 佛学的智慧是实相
- 当下是要做的
- 闲话耳根圆通
- 苦 乐 这个世界
- 我们丢失的东西
- 只是选择
- 小意思啦
- 你先喝杯茶
- 要有调自己状态的能力
- 和自己在一起
- 如果能把爱永恒了
- 我们的能力是有限的
- 我们永远不知道自己多美丽
- 不要把自己当回事
- 去做一个有光明 有温暖 有爱的人
- 其实都是体验
- 他的救度来自于
- 生命就是场笑话
- 我们都活在别人的概念和认知里
- 情欲是最大的迷雾
- 先不定义
- 偷心
- 你的慈爱哪去了
- 宇宙一切相皆为音流
- 没事了
- 慈悲就是真正的力量
- 示现而已
- 倾听自己
- 佛学里边的大孝
- 都是梦境里边的事
- 善缘 逆缘
- 谈闭关
- 佛说《地藏经》是告诉我们
- 要先了解佛学的智慧
- 你在菩萨道上
- 成道首先要放下自我的东西
- 唤回自己对这个世界的爱
- 你没看到海洋
- 喝茶去
- 活你自己
- 水还没开呢
- 幻城
- 你在关注什么
- 唯一能保护你的是慈悲和功德
- 你为地球留下过什么
- 我们走在修行的路上
- 烦恼相
- 其力未充
- 你如果较真了
- 家长的态度
- 没有见地 你没有方向
- 机会是自己给的
- 你不要执着
- 所有的善行都是资粮
- 自我在消失的时候
- 你就要在你的个性里成就
- 从不定义开始
- 内外境不住
- 按佛的见地做事就是功德
- 书法
- 智慧是我们本有的
- 无所得 也无所失
- 你的心是没有障碍的
- 每一念都回到你的身心世界
- 把它当成幻境
- 男人 女人
- 生活是修行的最好的法门
- 思维角度不一样
- 你只需要在任何状态下安住
- 自我是很狭隘的一个幻境
- 言语要正
- 你不可能成为其他
- 闲话禅修
- 拆自己
- 我们的障碍来自于哪里
- 传说中的轩辕剑
- 孩子的模仿性很强
- 和孩子聊养生
- 每个孩子都是独一无二的
- 假如说选择的话
- 自我是最大的障碍
- 灵性的饥渴
- 从佛的智慧进入
- 对机锋是接引弟子的一个手法
- 因人而异
- 爱受阻了
- 没有人不可原谅
- 正向思维
- 你去旁观自己
- 父母心
- 你的自我是最大的障碍
- 信是个什么东西
- 心累来自于哪里
- 形式上的持戒也蛮重要
- 你没看到真理
- 听懂的摄受力是最大的
- 欲望是个纸老虎
- 婚姻是什么
- 去体验这一刻
- 闲话《楞严经》
- 本无生
- 循业发现
- 佛为了度你
- 最圆满的教授
- 永恒是因为无生
- 老师和弟子
- 闲聊开光
- 一代时教
- 需要时间
- 爱的盲区
- 调整你的身口意
- 理解
- 刻意求静就是散乱
- 专注在当下
- 先淡淡的旁观
- 内心最深的渴望
- 身心的放下就是放下了三界
- 只有一句
- 有一份功夫你就解脱一层
- 闲话《楞严咒》
- 不要要求自己应该怎么样
- 自性是没有缘的
- 你的自性一直在那儿
- 修忍辱
- 有求皆苦
- 不了义
- 不要活在过去的缺失里
- 当体即空
- 不要用头脑去定义它
- 要活在每一个当下去庆祝你的生命
- 你没看到真实的东西
- 闲话明点
- 依止佛法
- 不同的场
- 不习惯往出施舍的快乐
- 每一件事情都是修行的道场
- 当你寻找到那个自性的时候
- 你要了解什么是永恒
- 自己去寻找
- 不要攀缘
- 佛的智慧能解决问题
- 你所有的事情都在了缘
- 真空是不可说的
- 你不着相的时候
- 真空不可说
- 相来自于你的心
- 只是他不了解
- 用你的心去听
- 你了解他吗
- 入道的契机
- 离开生活你去哪成佛
- 佛陀是你的根本上师
- 先安心
- 火烧功德林
- 多做善行
- 戏论
- 以菩萨做榜样
- 你有爱 一切都在爱着你
- 根本救度
- 不着相的利他
- 迷悟之间
- 它承载着佛陀的智慧
- 从修定力开启
- 逃到哪心里不苦
- 所有的事情都是自己的选择
- 当你了知六根的虚妄的时候
- 你着了众生相
- 认知一直没变
- 一根返源
- 心开始出离
- 突破的角度
- 闲话忧郁症
- 心的碰撞
- 地狱是你的执着认知
- 安住在不动上
- 是你破尽所有相后
- 是在破你的执着
- 楞严一笑
- 你已经不平等了
- 闲话法缘
- 你不能只为自己活
- 每一件事情都可以见空性
- 一切说咸为戏论
- 去承担
- 你的佛性不生不灭
- 佛学谈心
- 选择老师
- 念头
- 你的分别开始了
- 病耳闻声
- 升华
- 珍惜你们的时间
- 你怎么能得定
- 用佛的正见来做指导思想
- 发心的力量
- 闲话业力
- 念佛号
- 看懂那一天
- 这就是爱
- 与心有关
- 光明境是最大的幻境
- 一切都在生灭无常里
- 你看到的
- 找心
- 戒的重要性
- 是你在分别
- 不断地认知
- 生命的等级
- 在利他的时候会打开自己
- 检查自己的发心
- 复习
- 你要依靠自己
- 众生是着相的
- 众生需要什么
- 不同层面有不同的执着
- 各是各的执着
- 慈悲是无条件的
- 重点是真的要发愿
- 闲话中医药
- 了解自己就了解一切
- 修行的习气犯了
- 面对自己的习气 欲望
- 菩萨道是你先做
- 道场是从各个角度让大家成道的
- 要享受每个当下
- 只要方向对了
- 话开悟
- 慈悲的角度
- 只是我执障碍了它
- 是我们内心执着了
- 这个世界没有东西不在变
- 当下你是清净的 这个世界是清净的
- 自己内心在波动的时候
- 你要像菩萨一样对自己
- 当一个人掌握了佛陀的智慧的时候
- 佛不说第一因
- 多结善缘有助于你迅速地回归
- 我们为什么看不到我们的佛性呢
- 这个世界的爱跟美好
- 因为你在乎
- 不管这个世界怎么伤害你
- 我们经常不活在自己这儿
- 你心里有病相
- 停在这一刻
- 生跟死是并行的
- 只记住好 不要求
- 佛说我们都在梦里边
- 先从旁观自己开始
- 唯一的道场就在你心里
- 当你拥有这种品质的时候
- 我们的心是一体的
- 如果你心不分别
- 众生颠倒事纷然
- 缘是你头脑的执着
- 心中月
- 慈悲是最好的爱
- 清洗光污染
- 缘起性空
- 先不要给自己下个定义
- 要活得坦坦荡荡
- 迎接生命里的每一件事
- 你能不能在情感里不受伤
- 体验
- 众生用不同的方式爱你
- 他们的爱就在你后边
- 你不动了 这个世界
- 用佛的知见来观这个世界
- 心不为内外境所动
- 你怎么认知这个世界
- 在这个世界上我们总是一个人走的
- 不带着病态看世界
- 每一个当下都是修行
- 是你心怎么认知问题
- 这个世界还是爱你的
- 所有的修行都是先从定开始
- 耳根圆通不是修耳朵 不是修声音
- 自性是没有生灭的
- 只要你的内心去放下
- 你回到空性的位置上的时候
- 你去看他的智慧
- 你以为你看到了真实
- 迷了就这样折腾
- 放下屠刀
- 闲话素食
- 你无分别的时候才能看到真相
- 安住 其实是最快乐的
- 六道的习气都在那儿
- 你所有的修证只是以幻治幻
- 五戒和六度的重要性
- 有一个不动的在那儿
- 佛陀所有的教法都是在对机说法
- 那个觉受就是让你轮回的
- 练慈悲心的一个角度
- 在程序怎么编
- 不要执着
- 内外境是生灭的
- 有则改之 无则加勉
- 入流亡所
- 修慈悲心
- 打破头脑里边所有的框架
- 我们最终破的是分别
- 接受你目前的状态
- 我为什么要修行
- 佛性在哪呢
- 你没有看到真相
- 按佛陀的认知去看问题
- 先完善自己
- 你有六道之心
- 根本上师还是释迦牟尼佛
- 债务关系未了
- 你执着于红尘的
- 你要了解佛学是说什么的
- 轮回 解脱
- 太极在意不在拳
- 闲谈顺为凡 逆为仙
- 佛为什么谈空说有
- 上座前给自己下个指令
- 盘腿是个工具
- 在任何状态里都可以见空性
- 人到中年
- 断臂求法
- 每个当下都可以开悟的
- 短期闭关
- 诸佛相伴
- 不用想太多
- 活在这一刻
- 不要苟且自己
- 这个世界爱有无数种方式
- 先停下来 实相就在那儿
- 喊出自己的心声
- 空性没境界可谈
- 要允许自己停下来休息
- 重点是心在哪里
- 幻境 不分别
- 修行并不离开生活
- 情的幻境
- 注意座垫外的修行
- 不要责备自己
- 不要先下定义
- 很久不见了
- 不分别 不定义
- 懂得放手
- 你的生命就是独一无二的
- 佛性一直在那儿
- 你以为你看到了真相吗
- 记住你现在的笑
- 你只是掉在了一个情绪的状态里
- 你活在自己的分别执着里
- 你所有的相都在着的时候
- 调整自己在任何地方都安心
- 我们太散乱了
- 我们生生世世的信息在那儿
- 多去做善行
- 佛说法是为让你听懂的
- 压力来自于着相
- 空性是一切 但离一切相
- 是让你得大自在的
- 念他们的名号
- 模式
- 舍不得放下
- 要想清楚我们为什么要学佛
- 让静坐成为生活的一部分
- 净化我们的家园
- 自己想成为一个菩萨道的行者的时候
- 佛说都是虚妄的
- 慈悲是
- 就在你的一念里
- 鼓盆而歌
- 如果没有佛陀的智慧
- 重要的是你做没做
- 是你的心认知出来的
- 轩辕剑的传说
- 每天做一点
- 这个世界是你认知出来的
- 网站的互动
- 真空不生万法
- 童年的印记
- 你想太多了
- 乱想
- 你是独一无二的
- 当下只能喝茶
- 不要定义自己 你是唯一的
- 晒鱼干
- 加行是个清洗的过程
- 时空永远不捆着你
- 孤独
- 性空缘起
- 想多了
- 来时路
- 正等正觉
- 发大愿
- 修是让我们从情欲里解脱
- 接受自己
- 红尘里的修炼
- 只有爱在那儿
- 每个人都有
- 不要欺骗自己了
- 调整自己
- 你用什么样的心态处理问题
- 贪嗔痴慢疑都在考验你
- 你定义了那个状态 在头脑里
- 不要住在任何状态
- 你用佛的见地去认知问题就是修
- 扫心地
- 闲话场
- 是来自于心的认知
- 当下的开悟
- 你心要放在哪里
- 是因为你自我在那障碍着
- 一次一次地从这些境界里出离
- 先不要定义它虚实
- 不着相以后
- 你最渴望的到底是什么
- 直接从空性契入
- 要从菩萨道进入
- 结果自然成
- 不迫切
- 先从不算计开始
- 修行也需要福报
- 不同层面的执着
- 不要定义自己是恶的善的
- 先不给它下任何定义
- 用各种法门把自己捞出来
- 始终有一个我在那儿
- 始终在破分别
- 所有的境界都是你心分别出来的
- 人生路
- 闲话女丹功
- 一念之间
- 面对一件事的时候
- 每一份执着来临的时候
- 那就是相
- 一念转
- 这个世界爱无处不在
- 生命就在这一刻
- 转念
- 慢慢去看到人性的美丽
- 每一念
- 对情你有一个幻境
- 继续看
- 你对认知
- 在途中
- 佛学修行的重点是
- 随缘做
- 因为他说他是上帝的儿子
- 佛说这是苦海
- 佛法的救度是
- 一切都在法界流动
- 改变你自己
- 闲话社区模式
- 行走在夹缝的行者
- 寺院
- 修行人对这个世界的贡献来自于成道
- 空性永远在那儿
- 不忘初心
- 空性正见始终是第一位的
- 做事时在相而离相
- 你还在分别里边的时候
- 所有的修学都是让你去
- 对生命的认知
- 既然一切皆空
- 他们去探讨生命意义的角度
- 如果心圆满了 这个世界就圆满
- 你不要认知它
- 不是你心里边最渴求的
- 真空包含一切 但无相
- 摄受力来自于你的内心的认知
- 母亲
- 漫谈《楞严经》
- 你愿意每天被欺骗吗
- 去了解佛陀在说什么
- 一旦在末法时代闻听到正法
- 心安住的一种状态
- 水流花开
- 来自千年的问候
- 这世界就是你认知的
- 为什么要了知因果
- 故事就让它成为故事 那不是人生
- 你只要有个状态
- 按佛的见地来改
- 南无阿弥陀佛
- 每一个维度都是梦
- 额外的红包
- 成道之心永远是第一位的
- 你自己就是
- 它是地球上最高的智慧
- 背船上岸
- 要理解 接纳不同的爱
- 都是相
- 情人节谈情说爱
- 定能开启本有的智慧
- 你没找到真正的你自己
- 你看不到自己的自我
- 都是入道的门径
- 生命的成长有很多功课要做
- 只要听闻佛法 每个人都会回去
- 陪着你的呼吸 了了分明
- 每个人路上的风景不一样
- 心里充满阳光
- 让你通过经典认识到佛是什么
- 佛学终极的目标是
- 只是为了众生醒来
- 他不舍一位众生
- 无生法忍
- 菩萨的角度
- 所有的东西都在那儿 但不执着
- 吃素是个净化的过程
- 行菩萨道最快
- 你那个梦就是个假相
- 闲话生老病死
- 一个梦进入一个梦
- 无聊
- 以中为度
- 天地生万物
- 真理不可说
- 珍惜这个慢镜头
- 自我的一念
- 随它去吧
- 庄周梦蝶
- 在哪个维度都执着
- 佛法的力量
- 法身佛的见地
- 你放不下 是你没长大
- 金换砂砾
- 最重要还是自己心性上的圆满
- 闲聊中阴救度
- 佛菩萨不爱复杂
- 生苦
- 每个人都要走出来
- 你的修行里边有得失心
- 等自己的转变
- 你见性的时候
- 你讨厌的都是你内在的障碍未解决
- 随遇而安
- 一线阳光
- 你为什么认可它呢
- 眼前的风景
- 给别人能带来伤害的事不要做
- 舍得
- 你了解自己吗
- 当你成就别人的时候
- 当你净化自己的时候
- 最好的老师
- 最终还是要靠他自己
- 每个角度都可以治疗
- 一个额外的红包
- 生活会教给孩子很多的
- 不断地了解去正信它
- 他走过那条路
- 抱歉 我错了
- 一切相是你心投射出来的
- 我们要知道自己的心在哪里
- 要看清它的虚幻
- 闲谈孩子教育
- 走过就知道了
- 闲话临终
- 去开始自己新的生命
- 笑谈
- 孩子幸福就行了 生活会教给他很多的
- 层层破除
- 我们的生命里有没有信念
- 定的前提是培养清净和专注
- 佛的大乘经典都是修证的方法
- 生活不会给出你答案的
- 浅谈孩子的教育
- 有一天你一定是在放下自我的时候
- 传说中的玛雅生命
- 当放下第三颗葡萄的时候
- 修行路上的障碍
- 每个孩子都是天才
- 头朝下看看这个世界
- 失恋
- 不要抱怨
- 你今天知道白开水的滋味吗
- 假相
- 退失道心的原因
- 善缘 善报
- 承当
- 宽容最好的角度
- 空性到底是什么
- 投影
- 真空是真正的中道
- 轮回是幻境
- 五戒
- 为道日舍
- 内外虚妄
- 空性一直在那儿
- 幻法
- 心不要动
- 不屑
- 道心坚固
- 春来了
- 你的妄心遮挡了阳光
- 为什么我没有收获
- 不要把它当成个事
- 佛教小故事
- 法身成就
- 不着色相
- 我们的智慧
- 忏悔自己生生世世的无明
- 空性里边无相 但包含一切相
- 他着了这个世界邪恶的相
- 对治你那个幻心
- 佛性是最普通的 是我们与众不同
- 十二岁前孩子的黄金时间
- 分享你修行的一些东西
- 你的心如果在外边
- 形式上开始脱俗
- 是一个缘起
- 你的心怎么想 那一刻
- 为你自豪 祖国
- 永不厌倦
- 坚持坐
- 你的业力是你不自信
- 开悟在任何时候
- 你拿什么陪呼吸
- 一呼一吸
- 因地 果地是一样的心
- 不同维度的生命有不同的执着
- 你始终爱着是你对情欲的一种认知
- 病不影响你心的圆满
- 这个世界是你的心在认知
- 活学活用
- 关心 关注
- 你不能藐视这个世界的名利情
- 自我是没力量的
- 找到自己
- 菩萨的有求必应是
- 助道的缘
- 求智慧
- 三界六道全叫苦海
- 善男子 善女人
- 求心安
- 所有的都是考试
- 解脱的契机
- 永远有阳光会从不同的角度射进来
- 只代表清净而已
- 三轮体空的布施
- 话婚姻
- 心里边你能担当多少
- 觉知
- 事上练
- 你忘了你今天所有的苦都来自轮回
- 心灵的净化就在净化地球
- 认知角度不一样
- 他的魅力来自于哪里
- 神通 幻相而已
- 去体验当下的每一个觉受
- 用佛的指导思想去修行
- 不断地了知释迦牟尼佛在说啥
- 天人合一
- 佛学的六道之病
- 话饮食
- 你用什么样的知见来指导你的生命
- 阴阳
- 我是与众不同的
- 以一颗平常心去做平常事
- 在知见上不能有次第
- 如果你找到本来的你
- 你进入无我的时候
- 头脑的不断地分别
- 怎么降伏其心
- 不要怕失去
- 放松
- 安心的一刹那
- 白驹过隙
- 心要虚无
- 就像梦醒而已
- 我们跟佛有什么不同
- 了知你的安心来自于哪里
- 你为什么要念佛
- 有一天会做到的
- 世界很简单
- 我们就在等待
- 所有的一切都是你心的定义
- 闲话舞台剧
- 有声 无声只是心的分别
- 把自己交给佛陀
- 人类的执着
- 你如果能改变你的思维角度
- 我们的心得病了
- 情人眼里出西施
- 不需要给任何人证明自己
- 面对这个世界的角度和态度
- 做人难
- 你解脱一个认知
- 我能做什么
- 只要你还分别 执着
- 儿女之情
- 跟你的呼吸在一起
- 只有一个认知
- 心跟身同在
- 生生世世
- 保持这个平常心
- 不定义 放下执着
- 我们有共同的业力
- 平行维度
- 平凡的日子
- 佛接有缘
- 真空是没有任何境界的
- 菩萨的智慧是无我
- 修行是破你的分别 执着
- 在相而离相
- 你只需要做好你自己
- 你没有平常心
- 心不动
- 知见
- 因果不虚
- 不可说
- 不要定义它
- 知幻即离 离幻即觉
- 不同的解悟
- 不动是了知一切虚妄
- 无 聊
- 蚊子打不打
- 你不要定义爱情应该是什么样的
- 净口业
- 我们不快乐
- 春回大地
- 有定力的人更容易了悟空性
- 一切境界都是虚妄
- 缘起 缘灭
- 心中的六祖
- 以幻治幻
- 闲话风水师
- 凉白开
- 就是个了缘
- 重要的是去学佛的智慧
- 多些善巧方便
- 话助念
- 戒定慧
- 我们怎么样去鉴别老师
- 妄心不停
- 我们的自性是遍一切处的
- 没有太多时间矫情
- 随缘做事
- 当下是个状态
- 以不动来转所有幻境
- 安住 喝茶
- 这个世界无所得
- 你透过浪花可以看到大海
- 伤害我们的是我们的自我认知
- 要不断地发心
- 梦中岂知梦外事
- 是为了你回去
- 大海的风采
- 你折腾啥呢
- 是为了破执着
- 有好终须累此身
- 众生随业发现
- 学习经典
- 你怎么想
- 闲话神通
- 六道就是个梦
- 不同的角度
- 强迫症
- 全息的活体
- 空性一直在这儿
- 别和孩子较劲
- 随业发现
- 生命就是音乐
- 因为你的念头是幻境
- 六道众生随业发现
- 何其自性 本自具足
- 你怎么引导孩子
- 总要有第一念
- 从这一刻
- 你终无所得
- 他放下屠刀是放下了什么
- 释迦牟尼佛是最好的老师
- 静心
- 不分别 平等
- 你知道这叫幸福吗
- 自己困在了自己定义的框架里
- 先清净自己
- 你迷失在里边
- 当下宇宙刹那刹那起源
- 你心在沉睡
- 心安住在什么地方很重要
- 我舍不得这个世界的东西
- 作为一个老师
- 假亦真时真亦假
- 美丽的梦想
- 不同的地域不同的场
- 了知如幻就是放下
- 安住当下 不要错过眼前的幸福
- 安住在闻性上不动
- 你要成道 还能把时空扯进去
- 觉照到 改
- 闲话三身成就
- 这个时空学习佛法的
- 发心利他即可
- 洒脱一点
- 独立起来
- 是你在用什么样的见地看问题
- 这件事不重要
- 不需要一定要在别人心中占个位置
- 每个人的中脉都是宇宙的中心
- 无上正等正觉没有境界
- 心在何处
- 坦然地生活
- 好梦由来不易醒
- 代表佛的功德圆满
- 只是梦醒不来
- 如果你要做菩萨
- 我们的本来是什么
- 每个人成道的因缘不同
- 我最后选择了释迦牟尼的教法
- 梦中事
- 是一种生命内在的探索
- 拈花微笑
- 当他开始思考生命的意义的时候
- 梦里同行
- 导航
- 只要醒来
- 多做善行去相应
- 这个世界是缘起的世界
- 因缘成熟而已
- 把经典融于你日常的生活里
- 停下妄想来
- 自我消融的时候
- 放下自己 了无挂碍
- 不知道
- 因为你带着业力看
- 内外境不困
- 你逃不出自己的心
- 你不要给自己下任何定义
- 那是众生的梦
- 不知道佛是什么
- 你用佛的角度看问题
- 佛陀已经讲完了
- 头脑是个幻境
- 这个错误的导引来自于
- 一念动 宇宙开始起源
- 你哪有大事
- 闲话咒语
- 闲话关房
- 闲谈法缘
- 以平常心待之
- 放下头脑 回到本心
- 爱是最简单的事
- 闲谈人情
- 都是空性的示现
- 智慧是一种最好的药
- 话缘
- 缘是平等的
- 不用烦
- 坦然于天地间
- 大海就在这
- 你只需要停下妄想来
- 平等地爱一切
- 先学菩萨的品质
- 每个人也在成长
- 你没有安住在本觉上
- 你受戒的目的是
- 按照你的方式来修道
- 定是无分别的境界
- 钱多钱少
- 听懂佛在说什么
- 一个老师
- 安住在闻上
- 圆满的心是建立在无分别之上的
- 任何的认知对你都是一种执着
- 佛讲无生的境界
- 停 不要管它
- 不要执着你觉受 内外境
- 不断地在知见上要圆满
- 生活
- 投影在三维
- 我们执着自己所有的状态
- 只是时空的转化
- 抬起头来
- 佛在心中
- 只有因果在示现
- 当下在哪里
- 报恩
- 他始终是面对着大家的自我
- 就是种爱吧
- 戒律看着你
- 天国是寂寞的
- 互相鼓励
- 时空是个幻境
- 一定要听懂佛在说什么
- 心的宁静
- 苦的根源
- 如果你不能活出如来的境界
- 佛是说真理的
- 你要醒来
- 你总会醒来
- 闲谈《楞严经》
- 如果听懂了佛说
- 如果你不发心
- 拥抱这个世界
- 我们的终点在哪里
- 戒 定 慧
- 自己往前走
- 闲话孩子教育
- 欲望的泡泡
- 孩子的世界
- 本性是一样的
- 每天都是新的你
- 在本源上我们是一样的
- 心地清净
- 看你需要哪个阶段的教授
- 佛的智慧是一种看清宇宙实相的能力
- 他是为了给你最好的
- 名利情让你晃动
- 每个人都可能
- 放下世俗的那些想法
- 认知不同
- 头脑的幻境
- 都是最好的解脱机会
- 力量来自于哪里
- 时空的幻境
- 要发大愿
- 趣闻随谈
- 闲话收藏
- 看清楚自己 看清楚这个世界
- 你的妄想把你困住了
- 情执的幻境
- 请尊重你的生命
- 在爱里边最容易受伤的是占有
- 狂心顿歇 歇即菩提
- 先停下对这个世界的渴求
- 因为执着了
- 关注 关心
- 离开是为了回来
- 相信他们有一天会解脱
- 为什么要错过佛陀的智慧
- 闲话关房
- 你还是觉醒吧
- 如果你觉醒了
- 爱跟被爱都需要能力
- 行者 红尘
- 学佛的方法
- 安住在当下就是路
- 如果心有挂碍
- 利他之心
- 你知道你为什么看不懂经典吗
- 微密观照
- 你怎么解读爱
- 不管你想成为什么
- 所有的境界都是幻境
- 不要认任何一个境界是你
- 在人道做人事 说人话
- 自信就是力量
- 如如不动
- 如果你慈悲 你就不会孤独
- 如果要解脱的话
- 你在不同的阶段有不同的状态
- 当下安住
- 了知一切如幻
- 吃素 吃肉
- 继续走
- 心不定义
- 真心在哪里
- 法门无量誓愿学
- 自己的心会把自己困住
- 佛陀的愿力
- 不要做自己习气 欲望的奴隶
- 修行在不同阶段的重点
- 在长大
- 内心怎么想
- 大愿 大行
- 一念妄想
- 不要去定义它
- 从自我里出离
- 空性是停下所有妄想后对实相的认知
- 他知道
- 清净和混乱是两个境界
- 因果始终在那里
- 是不被内外境转
- 修行的日子
- 地球上唯一的偶像
- 妄想多
- 你的生命本身就是爱
- 六道的习气
- 空谷无人 水流花开
- 红尘乱了你的眼
- 你每天想啥呢
- 自在是不选择
- 时空是个假相
- 你会与爱相遇的
- 万法都在 心不执着
- 取舍
- 如果你心迷失在了红尘
- 如来是代表我们的本性
- 这个世界没有任何困你的障碍
- 不同的定
- 点燃孩子的兴趣
- 要心里充满阳光
- 安住方便说
- 天上飘着云 地上长着草
- 体验幸福 而不是去寻找
- 阳光会照进来
- 认可你自己
- 三界迷梦
- 腿疼
- 心在哪里
- 每一刻活在当下
- 家是你的心
- 你受益了吗
- 慢慢长大
- 慈悲不空
- 欲令入佛智
- 只是生命的不同活法
- 道是活泼泼的
- 鱼和熊掌皆要
- 如果你要修行的话
- 笑谈中
- 我们为什么要修行
- 释迦牟尼佛的智慧
- 佛陀站在什么样的角度在讲
- 看圣人
- 不断地提升自己的智慧
- 心中有法相
- 我们的心灵在渴求什么
- 轮转那一念
- 证量就是你的妄想跟那个幻境散开了
- 正向依止
- 你自己在自己的梦境里活着
- 佛说你停下妄想就可以回归本性
- 如果破尽所有相
- 每一次绝望的时候
- 释迦牟尼佛的智慧是无处不在的
- 我们在较真
- 显相是众生眼中的相
- 生活的音乐
- 成道需要个什么相
- 安心了就好
- 忏悔的目的是为了改正
- 一个修行人 会不断觉照自己 自省
- 你来这个世界是体验的
- 你忘记了你的爱跟呼吸一样自由 却要依止这个世界的任何人跟事
- 心魔不起 外魔不入
- 父母恩
- 疑会伤害你和这个世界
- 清净舍
- 你本来圆满
- 那个蛋糕真苦
- 万法本无生
- 尼姑是女人做的
- 担当
- 纠结的太多了
- 人类的头脑破除了二元对立以后
- 你就是上帝
- 重要的是安住当下
- 依止耳根去修
- 因为你是圆满的 每个人
- 声闻 缘觉
- 从专注开始
- 一个心路转化历程
- 坚定的信念也蛮重要的
- 在苦海里不求解脱
- 不同的心境
- 终无所得
- 自己骗自己
- 改变自己
- 我们的内心只有自己
- 不羡鸳鸯不羡仙
- 六道的印记
- 释然一笑
- 困你的是你的认知
- 火中取莲
- 去实践佛说的理论
- 根尘始终在那儿 影响你
- 安住在佛的空性正见上
- 感恩心和慈悲心
- 闻性是不动的
- 身心才是最大的道场
- 静坐应该成为你生活的一部分
- 上师与弟子
- 那一刻 你愿不愿意担当
- 心无男女相
- 先从自己找原因
- 安住在那里
- 每一天你都是新的
- 不念而念
- 只去做 不问结果
- 红包
- 闲话自发动
- 同行者
- 开始我们还散乱的时候
- 以空性的角度去做善行
- 放下一念自我
- 它能改变你的生命航向
- 我们没有觉醒
- 每个人都在受伤
- 这个世界很平静
- 你怕什么
- 梵心
- 去利他
- 安住梵行
- 每一个动作都是太极
- 无畏
- 你怎么认知的
- 你着了自己的相
- 修行生活
- 珍惜每个人的角度
- 法门只是一个门
- 恭敬心
- 红尘一声笑
- 这一刻是没事的
- 从空性流出的声音
- 我们的心会有缺失吗
- 只要你在乎 你就被困
- 忏悔的目的是改正它
- 把静坐变成你的生活习惯
- 修行人的生活
- 定力是个桥梁
- 看生命
- 不要给孩子下定义
- 佛学老师应该是什么样的
- 每个人都可活出自己的使命
- 声音是你分别出来的
- 心香更香
- 缘一直在那里
- 用行动去清洗
- 你先不做
- 修行就从你每天面对的内外境入手
- 众生成道的需要
- 一方水土 一方饮食文化
- 正向思维蛮重要的
- 心是不会有缺失的
- 戒定慧三学
- 释迦牟尼佛来这个世界是
- 你可以复制
- 轮回皆苦
- 他的智慧摄受了我
- 人类最珍贵的品质
- 思维角度和认知
- 不被内外境转
- 如果遇到释迦牟尼的智慧
- 我双手烤着生命之火取暖
- 每天放下一点点
- 不要先把宗派放在脑子里
- 你如果了知本心
- 是你用什么样的心看待这件事
- 神通 平常心待之
- 有智慧的人一定慈悲
- 你需要圆满的是 你最有缺失的那一部分
- 一切以成道作为基点
- 返璞归真
- 无畏从担当来
- 从自我里边走出来
- 外境跟内境是对应的
- 你创造了这个世界
- 地球上最高的智慧
- 佛说 观内外境一切如梦幻泡影
- 有好终累
- 孩子的路让自己走
- 执着越少
- 心性的清净是最重要的
- 书到今生读已迟
- 你释然了
- 平和相待这个世界
- 敬畏生命
- 童年趣谈
- 修行者是从自己身上找原因
- 有时候智慧就是放下的能力
- 轻松地修行
- 你被受伤了 也是执着了
- 不要带着情绪和孩子交流
- 佛号在时空中的振动频率
- 是去贪婪和吝啬的
- 给自己一个理由
- 先关注佛陀的智慧
- 我们还在佛陀的教化期
- 先把自己做好
- 老师的慈悲
- 生命的角度
- 如梦幻泡影是修行的入门处
- 无我的智慧
- 慈悲是最永恒的爱
- 心始终要安住在无为的角度
- 定力还是蛮重要的
- 一个人
- 释迦牟尼佛是我的偶像
- 利他破我执是最快的
- 寂灭定
- 仰望星空
- 你真的看到三界六道的虚妄了吗
- 不断地圆满自己
- 菩萨的无男女相
- 尊重他就是尊重自己曾经的感情
- 如来无形无相
- 所有的伤害来自于自己的认知
- 生死同行 但都是幻境
- 不是每个问题都有答案的
- 看世界
- 正视你的觉受
- 先从不下定义开始
- 力量来自于佛陀的智慧
- 耳根圆通是一个法门
- 闲话戒定慧
- 闲话参话头
- 真理就在那儿
- 闲话使命感
- 当你利他的时候
- 每部经都是从不同角度在阐述真理
- 生命太平静时从观呼吸开始
- 你心没有病
- 每一道有每一道的盲区 都是平等的
- 不失慈悲一定会体验到永恒
- 要多为别人做点事 才感觉到生命是丰富的 多彩的
- 他们需要什么样的触动
- 方便说
- 每个人的本来都是
- 告诉孩子 爱在这里
- 笑着 这就是生活
- 每个人的才华是无价的
- 话闻性
- 安心即菩提
- 依止他的智慧
- 当我在学习了释迦牟尼佛的智慧时
- 佛说我们这个世界
- 因为本来就是
- 你心清净了
- 发愿
- 行愿
- 不断地保持一个觉照
- 看清楚自己的执着
- 专注地做
- 安住当下
- 指导
- 带着觉照去
- 先从头脑里把分别扔掉
- 爱永远跟你在一起
- 到底什么才是爱
- 各有利弊
- 有情众生
- 一个佛弟子的富贵
- 归来手把梅花嗅
- 不以善小而不为
- 只是破分别 破执着
- 只要你心中有慈悲 天下无魔
- 万法平等 毕竟空
- 爱就在那里
- 水月光中又一场
- 生命就是这样
- 你撇弃红尘去哪找如来
- 修行的生活
- 讲的角度不一样
- 保持不抱怨
- 佛祖心中留
- 一个居士走进寺院
- 想清楚
- 了知它是幻境
- 生死我们一直是在同行的
- 六道众生皆在迷失之中
- 一个修行者
- 觉照自己内心深处有没有正知见
- 有也开心 没也开心
- 前行未做好
- 终无一法可得
- 它一直在那里
- 当你决定了做的时候
- 让自己的心柔和起来
- 头脑说应该怎么样 心是说当下是怎么样
- 生命变成庆祝的是爱
- 菩萨的无畏
- 佛法终极的意义上是让人获得大自在
- 心要回到你的身体里来
- 如果我们还着相的时候 那么向着光明走吧
- 不着魔相 不着佛相
- 从如如不动开始起修
- 其实是份执着
- 对别人慈悲 就是对你自己慈悲
- 共业是用慈悲来转的
- 用慈悲心面对
- 心在分别 耳根怎么能证得圆通
- 头脑不生法相时
- 你需要利他的心 是成道的需要
- 如来的智慧可以摧毁每个人的心魔
- 相信他也有真诚
- 你要按佛的正知见来
- 停下来 不可说
- 要学会独立的生活
- 闲话朝山
- 六根和六尘是你认知出来的
- 慧剑斩情丝
- 爱是在那儿的
- 佛学讲万法本无生
- 你先停下分别来
- 闲话移喜措嘉教言
- 他修了一条路 让你去到达
- 以直报怨 以德报怨
- 有使命感 有责任感的人 才能成就事业
- 放手也是爱
- 共业 个业
- 有苦难的相
- 人可不可以从生老病死中解脱
- 有利他心 慈悲心的都叫菩萨
- 定是佛学理论与你生活链接的桥梁
- 他是站在时空之外说问题的
- 菩萨的第一念
- 任何时候不抱怨
- 这个世界是共业创造的业报世界
- 佛的正知见是不变的 其他的相是随缘示现的
- 看自己修行的需要
- 菩萨道是必须走的
- 空性正见 菩萨道
- 如果你的贪婪放下了 布施就圆满了
- 随缘了旧业
- 道高一尺 魔高一丈
- 发心的重要性
- 闲话手印
- 他平等地给予
- 每个角色都跟你没关系 你是空性
- 在人世界慈悲是以爱来示现的
- 你的爱进入了轮回
- 我们缺失的都是你不要的
- 有爱的地方就是家
- 多看经典 多听闻空性正见
- 我们会有不同的状态
- 每件事做了先放在一边 轻装前行
- 当你了解爱的时候
- 断恶 行善
- 佛菩萨的愿力
- 我这一世的贫穷是因为
- 受平等
- 菩萨发心
- 难道佛学不是破分别跟执着的吗
- 这一刻你在想什么
- 觉照自己到底想要什么
- 按照佛陀的正知见往前走
- 为什么我们从享受里不易成道
- 始终知道佛的正知见是什么
- 起疑情
- 直面当下自己 敢于承当
- 红尘梵行
- 不卑不亢地活着 不惧未来
- 空性如如不动在你那儿
- 停下你的头脑 直接用心灵去感受
- 给别人说话的机会
- 闲话养老院
- 父母和孩子
- 不要把自己钉在愿力的十字架上
- 训练自己尽快回到当下的能力
- 闲话水大
- 你的认知在那儿
- 孝的地基是爱
- 所有的执着都需要用智慧来破的
- 所有的缘起都是空性的示现
- 停下攀缘心就可以看到大海
- 每件事里都可以去 觉照自己的慈悲心在哪里
- 去在每件事里边修
- 当下自己的一念善
- 安住在无所得的境界
- 你的生命跟它在一起 才会喜欢
- 心永远要平凡
- 痛是让你觉醒的 解脱出来
- 土生土长
- 路上
- 你走进寺院那一刻
- 六根不过是心的分别而已
- 饮食 男女
- 闲话密宗
- 站在生命的生死长河之外看
- 生生世世轮回是个梦 我们今生一起醒来吧
- 话老师
- 我们本来定
- 只要带着佛的知见往前走 有一天就是海阔天空
- 我用佛的正知见思考
- 刚开始修行要先看看佛教史
- 你是谁
- 众生平等 无怨无悔
- 仇恨让你的心选择了地狱
- 看你的知见是什么知见
- 爱不会受伤
- 世界因你的认知而改变
- 相信因果
- 是当下认知那里边都是空性
- 佛学是告诉你在善恶里都可以见空性
- 他是永恒的
- 面对我们的魔性的时候
- 你是空性的
- 赋予你的生命的每分每秒 一些东西
- 从迷转悟
- 大乘菩萨的愿力
- 活真实就行了
- 什么缘熟了你就按什么缘修
- 是你分别的
- 从六根开始破
- 你不是任何一个境界
- 生生世世的习气
- 从无分别进入
- 赚钱的目的是继续思考生命的意义
- 不要着文字概念相
- 同为生命
- 智慧是一种力量
- 见性是心在见 心不会老的
- 在你的分别执着上折腾
- 你不同的阶段你的智慧不同
- 用佛的正知见置换你的障碍
- 真实是到最后我们的圆觉
- 这个世界没有人伤害我们 是我们贴标签贴错了
- 要不断地觉照自己 让自己保持最美好的那个品质
- 不管你在哪里 生命都在路上
- 我们本来就是 开悟也是梦中事
- 圆觉
- 与众生结善缘 然后化解你的逆缘
- 我们的感情如此脆弱
- 我们的生命无限可能
- 菩萨都这样想
- 少年强则国强
- 一念分别
- 增强自信 学会调整自己
- 幻境的助缘
- 见空性
- 要结善缘
- 佛学治病的角度
- 众生幻心 还以幻灭 佛法也如幻
- 如果你修行 你只管你的修行
- 知见不透
- 不断地面对 重新调整自己
- 释迦牟尼佛出世 不是解决大家的烦恼问题
- 先让自己从一个状态上走出来
- 杀蚊子焉用牛刀
- 为什么我不这样活
- 生命是活泼泼的 圆满的
- 所有的法门戒律是让你醒来
- 心要停下脚步来
- 你想多了
- 分别心
- 不要把过去心带到今天
- 训练活在当下的能力
- 开开心心地修行
- 随顺父母
- 一场游戏
- 每一个逆缘都把它作为证道的助缘
- 不断地了悟空性到底是什么
- 保持正知见 不管任何状态出现
- 成为旁观者看自己的每一个觉受
- 要有大乘道的发心
- 他为什么这么说
- 此时此刻此地 你一念无明
- 我们是怎么迷失的
- 每一个起心动念里边
- 你清楚你在做什么
- 一切只是风景而已
- 菩萨的无畏来自哪里
- 静坐的姿势
- 无明一念
- 我们本来定
- 我们的富有
- 本能的分别
- 不断地去了解空性是什么
- 你不想回归
- 你的定义 分别才与你的成道有关系
- 当下你想什么
- 那一刻 你的状态
- 在座垫上那一刻停下来
- 佛告诉你这个世界是无常的
- 保持正知见 保持慈悲
- 成就永远在当下
- 三维是最完美的修行空间
- 一览众山小
- 信
- 菩萨的以德报怨是
- 执着什么 什么就是你的全部世界
- 佛陀为什么讲《地藏经》
- 当你学习佛陀智慧的时候
- 你有本能的分别
- 你何时醒来而已
- 你不可能离开相看到空性
- 发善念
- 闲话共业
- 我们修的是自己
- 因为你的心对应了某一道
- 在圆觉的境界 万法平等
- 要不断地修自己
- 那一刻你在想什么
- 六根用的一心
- 这个世界是个缘起的世界
- 如是我闻
- 放下从不动开始
- 那个佛像我为什么要叩头
- 弹指百年
- 宇宙在你这起源
- 菩萨的有求必应
- 自省
- 慈悲和宽容始终在那儿
- 要证入空性
- 知音不是天上掉下来的
- 尽快地解脱出来
- 你怎么想很重要
- 你着了那些相
- 你怎么想蛮重要的
- 拿智慧喂饱自己
- 佛是度六道众生的
- 为什么不当下定住 当下解脱呢
- 你心一直是圆满的
- 转一念认知
- 你做什么就和什么同在 觉照
- 一大堆妄想 你怎么解脱
- 看清楚它的无常
- 一起成长
- 冬天过去了
- 闲话生意
- 独一无二
- 我们本来是没障碍的
- 站在如来的角度去行
- 分别心在哪里
- 法门是工具
- 生命不止轮回的苟且
- 死亡是一个绝症 怎么治
- 经里自有如来藏
- 每一尊佛都是你的本我
- 寻找到自己
- 直入虎穴
- 时空是当下存在
- 地球很美
- 根尘如幻
- 水在地球上
- 情结
- 安安心心做自己
- 信息在时空中是不灭的
- 人就是个信息堆
- 先修旁观和觉照
- 你能像个孩子一样看这个世界吗
- 心 佛 众生无二无别
- 每个人是自己的主角
- 随业在空性里
- 众生是随业发现
- 菩萨是救你从这件事情里解脱的
- 一切本无生 是你的错觉产生的
- 为什么佛法要先让你离情去欲
- 每一个当下都是永恒的
- 降伏其心
- 万法本无生 你还了个什么生死
- 此时此刻此地 你的心在哪里
- 雾里观花
- 万法都是幻境
- 你要从三维这个梦中醒来
- 所有的缘都是你成道的工具
- 每个人总会醒来
- 先改变自己才能影响别人
- 每一个当下都是未来的因
- 在座垫上不思善 不思恶
- 从日常生活中的每一点点去修
- 我们的潜能是无限的
- 有些问题是 只需要长大
- 我们内心深处最想要的是什么
- 道是否与你同在
- 有求有欲 终无所得
- 你只是逐渐地从梦中醒来
- 当你悲伤的那一刻
- 诸佛出世的唯一目的是度众生成道
- 佛学老师是破你执着的
- 佛陀来到这个世界 他传播的是智慧
- 把静坐培养成一个生活习惯
- 闲话释道儒
- 你只需要成长
- 最终是破心的执着与分别
- 看你的发心
- 执着善法与执着恶法
- 静坐是最好的修道的一个姿势
- 看你的目标是什么
- 每个人的因缘不同
- 不是跟这个世界拜拜 是跟自己的欲望拜拜
- 父母的情
- 我们生活的模式
- 在生命的路程上
- 内外境是一起的
- 为什么在做这些事的时候不保持觉照
- 你已经在这了
- 让自己的心自由地在这个世界奔跑
- 生生世世的轮回是个错觉
- 静静的坐在那儿 全世界跟你无关
- 伴侣
- 觉照你的状态
- 结伴人生
- 不要吃它们
- 爱是永恒的 它从未失去过
- 持续保持一个正确的见地让自己
- 走不出来的不是一份情 是你的认知
- 楞严咒破一切幻境
- 走进一个地方的时候
- 你最终停的是你的分别意识
- 佛的智慧是种力量
- 生老病死平等地在那儿等着我们
- 这个世界一切与你没关系 但利他之行还要做
- 孩子你过得好吗
- 宽容他们 然后把你心中的爱布施出去
- 晚年学佛的两个选择
- 等待
- 你的圆满的生命才是重要的
- 苦尽甘来
- 我们从来没轮回过
- 它是菩萨最基本的品质
- 头脑不生法相的时候
- 功夫从两个方面修
- 没有一个状态是你
- 听闻到佛的知见以后 去思考
- 把头脑的框架放下一些
- 去做利他的事 你会快乐的
- 在第一义谛 我们的气脉是没有垢净的
- 那些形式不是你
- 六根里边耳根最利
- 如果你有缘闻听到佛法
- 从呼吸来寻找
- 所有的障碍来自于自我的认知
- 每一个人都有天赋
- 话钱
- 如果你有一念安住在佛的知见上看
- 任何时候都不要否认自己
- 每时每刻都在变
- 第一念你的角度
- 当你的爱圆满的时候
- 当下放下
- 因为你本来就是
- 一念起
- 保持正见
- 圆通 让我们的生命无障碍
- 觉照是一个修行的方法
- 安住在闻性上
- 中道在哪
- 通过利他照见自己
- 知一切如幻
- 孩子长大了
- 伤害是梦
- 放手
- 根尘脱落
- 每个人都需要帮助
- 做你自己
- 相信你自己
- 你长大了就懂了
- 闲话在家人修行应注意的
- 闲话拍打
- 终点
- 本性就在这
- 妄心是什么
- 佛性一直在这儿
- 得失都是财富
- 用佛的见地指导自己的生活
- 如如不动 安住在中道
- 你没有受过伤害
- 淫心不除 如沙煮粥
- 不着一切相的时候 你就是万法
- 一码事
- 如果心不在道上
- 话盲区
- 当下听闻
- 气脉本来虚妄
- 旁观自己的生命
- 先具备一个善男人善女人的品质
- 无生见
- 你不知道你的本来样子
- 知见很重要
- 闲话特异功能
- 我们的存款足够用
- 依止
- 柔软的心
- 如是的境界
- 冬去春来
- 空性里本无一法
- 照亮别人
- 真空里边没有缘起
- 救度他们出轮回
- 没有众生相就是工具
- 菩萨也会为众生低头的
- 生命的旁观者
- 迷失在梦境里
- 在家出家
- 换个角度
- 每个细胞都是全息的
- 不起念
- 话万物皆有灵
- 时空幻境
- 经典作为一个依止
- 有助于你成道的事就做
- 清净有利于成道
- 从空性流出
- 破我执
- 没有人能伤害到你
- 共鸣
- 每天都是一个新的自己
- 真正的忏悔是
- 自己要有力量
- 你是一个世界
- 菩萨的爱
- 你可以在任何相里见空性
- 随着你修行 你对感情的看法会
- 心不纠缠
- 学会自己调节
- 不生不灭
- 本觉就在这里
- 心是圆满的 没有行住坐卧
- 第一个缘来自于你的错觉
- 菩萨的无畏布施
- 你本能分别还在
- 所有的行为都是为了利益弟子开悟的
- 什么样的指令成就什么样的化身
- 在心性上没有可断的东西
- 佛说得真实不虚
- 当你不断地把佛的知见输入以后
- 先找到名利情在哪里
- 菩萨是无相的
- 认知不动
- 用心念
- 先停下人类的认知
- 还没有从佛法中真正受益
- 离开相 你永远见不到空性
- 慈悲 利他
- 空性是无人的
- 真正的止语是心中无语
- 不嗔恨 不嫉妒 才能戒杀心
- 你在事相上从来没放过任何东西
- 你不应着能量的相
- 指导思想不一样
- 找个入门处
- 站在一个旁观的角度做事
- 宽容在情感上伤害你的人
- 触缘才显
- 闲谈女丹功
- 我们现在的慈悲只是一种利他之心
- 所有的病看成是身体的一个障碍
- 如如不动地等
- 用佛的知见不断觉照
- 当乌云消失的时候 太阳就在这里
- 资粮道的重要性
- 空性一直陪着你
- 所有的问题来自于你不了解真理
- 所有境界不过是空性里边的幻化
- 很好玩的一件事
- 你立足的那个知见
- 父母是凡夫
- 每个当下活在正向思维
- 心中是无相的
- 你不停 你永远看不清楚
- 当自我虚妄的时候
- 你能为众生做点啥
- 你着众生相
- 慈悲心是成道的基石
- 空性不受任何信息的染污
- 佛说你本来就是
- 彻底救度
- 他是让生命觉醒 从六道里边
- 要从平凡里看到美
- 如如不动是个入道的门径
- 你为什么着了相
- 坦然承当
- 承当难
- 在空性里边 诸相平等
- 你认知上的盲区 定义会
- 一切生灭法都是幻境
- 无相接纳
- 坦坦荡荡 心中无相
- 你最终要告诉他 你本来是谁
- 尊贵是没有相的
- 病相
- 平常心看它
- 放下你的所求心
- 在佛的空性正见指导下
- 你就照着佛陀的知见往下修
- 如来空定
- 空性就在这里
- 了了分明
- 所有的修证是为了领悟佛学的知见
- 如是逆缘
- 悟入佛知见目的是证入它
- 重要的是那一刻
- 见闻觉知停下来的时候
- 佛学的角度
- 大信心
- 每一刻你都可能是全新的
- 忍辱毕竟空
- 你的心从来没渺小过
- 菩萨有柔软语
- 听闻佛知见
- 哪个相都不着
- 改习气难
- 你活在你的头脑里
- 你认为
- 当你想觉醒的时候
- 人类在情欲里边的苦海
- 始终是寻找到适合你的
- 佛法里边的人情
- 宇宙实相
- 去听懂它
- 心怎么会老呢
- 孩子什么样是更幸福的
- 不要错过佛陀的智慧
- 你在行菩萨道的时候
- 成道这件事
- 以佛的知见来觉
- 空定无相
- 修行是个心路历程的成长
- 去找到自己的使命感
- 如果没有释迦牟尼佛智慧的指导
- 我们生生世世有很多的善报
- 人道
- 觉与所觉
- 由来好梦不愿醒
- 如如不动就体现在你不取境
- 一切以你当下的修证程度而定
- 狗的世界你不懂
- 无所住 生其心
- 欲界之光
- 以静为主 动为辅
- 德是在行为里做出来的
- 对你障道的都是坏事
- 永恒的真实的只有空性
- 发乎于情 止于礼
- 她总要长大的
- 空性到底是个什么样子
- 提升自己的认知角度
- 你的分别知见一下也没停
- 空性是每个人本有的
- 求名求利的心停不下来
- 八万四千法门
- 回归平凡
- 保持平和的心态 朴实的个性
- 安住就行了
- 这不是世间法
- 分别心就是个妄想
- 你就停下妄想来等着病好
- 老师不可能给你所有的东西
- 止语主要是止心 止妄想
- 最主要是安心
- 当你觉知到的时候
- 逐渐圆满空性正见
- 是你分别出来的
- 天堂地狱一念之间
- 相信
- 觉照到了就停下来
- 成道只是做回本来的自己的样子
- 把你的心放在自己这儿
- 菩萨的不抱怨来自于对空性的了悟
- 管好自己
- 佛子行道
- 随喜身边的善行
- 不断地清晰你的生命
- 梦黄粱
- 佛陀来到这个世界唯一做的事就是
- 是你的知见未转
- 你不认为这个世界苦的时候
- 回到当下
- 疲惫的婚姻
- 我们是最有力量的
- 清理
- 修行与爱情不冲突
- 解悟空性
- 这个世界的很多事只是个选择
- 你们的清净是非常重要的
- 时间在消失
- 想想我们这一生
- 多做善行 多发善念
- 我们做了自己
- 在任何事情上保持觉照力
- 生命唯一的归宿就是做回本来的样子
- 要修禅定
- 毕竟空的境界里边没有关系存在
- 先相信自己
- 用毕竟空的见地来去修行
- 去博览群书
- 观一切如梦幻泡影 怎么观
- 先发利益众生那种心
- 动静不着
- 障碍不是来自于外界
- 你不是在人道折腾
- 广结善缘 广行善法
- 不着自己晃的相
- 大慈大悲在空性里 示现的是一种智慧与力量
- 如人饮水 冷暖自知
- 苦在哪里了
- 闭关并不神秘
- 人道的种种定义决定了你的局限性
- 愿意行菩萨道的快
- 依止佛陀的知见去生活
- 幸福还是掌控在自己手里
- 爱到底是什么
- 自我无处不在
- 请相信我给予你的是你需要的
- 破妄显真
- 空性正见一定要如如不动地在那里
- 当下 每个当下毕竟空
- 业力不同
- 闲谈辟谷
- 情这回事
- 他只说缘起法
- 去圆满你的见地吧
- 空性最终不离你的人道生活
- 如果你不着相
- 不要被人道的知见困住了
- 闲话路上
- 身心是一元的
- 给自己编程序
- 多看看经典
- 修行是个很平凡的事情
- 静坐只是个工具
- 佛说观一切如梦幻泡影
- 未练出功夫来
- 法身本来定
- 从不同角度了解空性
- 心中一起抱怨 马上停下来
- 往前走
- 为什么要度众生
- 我们对情欲的各种认知
- 因为爱在那里
- 佛陀的智慧 它是种生命自在的力量
- 是每一个生命的本来样子
- 以佛陀的见地指导你修行
- 所有的修行进入定态时先清净六根
- 法门
- 根据你当下的智慧来决定
- 空性常寂
- 三轮体空忍辱
- 闲谈自发动
- 你带着你的品质行走在这个世界上
- 佛说要正思维
- 轮回的是个相
- 学佛就学佛的品质
- 佛菩萨给你的就是轮回的解脱的利益
- 从因果轮回的角度看
- 如来是每个人的本心
- 它影响入正定
- 祝福孩子 相信她
- 先从六根清净开始
- 为什么开始要求静呢
- 因为你现在执着有
- 要修就去证道
- 形式也重要
- 菩萨的断舍离
- 这个世界没什么事
- 我们太执着于 名利情这些世俗的玩具了
- 因地的佛性和果地的是一样的
- 障碍你的是你的分别 认知
- 在未回到空性以前 空性也是个相
- 相信自己蛮重要的
- 空性正见就像一盏航灯
- 佛说幻 是你执着真实
- 你们安心了吗
- 如要信佛所说 需要修证
- 培养恭敬心
- 你活在这个世界上
- 相信你的情
- 让他们出轮回
- 什么叫不住
- 这种信仰来自于了解
- 很多人迷失在法门里边了
- 从空性第一义谛进入
- 佛说你的轮回是你自取轮转
- 了解空性是什么
- 六根清净的时候
- 一个独立思考的人是很珍贵的
- 我缘起的世界
- 佛的智慧怎么能靠衣钵传呢
- 生命不等你
- 祖师爷的自在
- 一个国王的平等 慈悲
- 闲话共业场
- 六道相
- 当下去看 不带着过去心
- 每一刹那都迅速地回归当下
- 诸缘具足
- 先觉照烦
- 如果你不觉醒 我们真活得太渺小了
- 你准备好了吗
- 不怕的
- 六根清净
- 都是唤醒你的工具
- 如来
- 定的状态
- 改变认知
- 那一念
- 修证到佛果的时候 没有境界可谈
- 破相怎么破
- 佛说我们因为颠倒梦想
- 不失慈悲
- 先从认知上改变
- 你可以慈悲
- 不要责备自己
- 静坐是成道的一个很好的工具
- 成道是真正做你自己
- 佛学的智慧
- 你让孩子知道
- 修行在不同年龄段的优势
- 我觉得
- 静坐是很好的工具
- 情欲未尽
- 你可以活出大海的风采
- 修道又不是吃快餐面
- 热汤融冰
- 真心
- 就在那儿
- 佛说我是个梦境
- 佛陀的智慧在那里
- 了解如来是什么
- 不论修什么法门 你首先得专注下来
- 起心动念清净
- 停下分别
- 清净心
- 一声阿弥陀佛
- 盘腿静坐
- 依止正知见
- 不要着光明相
- 路上的风景
- 为什么怀疑自己
- 继续念
- 认假为真
- 圆觉无境界
- 利他的心可以促使善报成熟
- 众生颠倒
- 以身证道
- 你真的按佛说的做 没有解脱不了的
- 起心动念太重要了
- 闲话回向
- 切尾巴
- 始终帮到我们的是自己
- 他不想放下执着 你怎么能把他叫醒
- 这世界没啥事
- 瞬间把头脑放空
- 你跟智慧相依
- 在佛法中的烧脑
- 不断地圆满空性正见
- 坦然面对生活
- 会要正知见重新看对这个世界
- 不去想 不定义
- 珍惜这个世界
- 去对空性逐渐地了悟
- 离一切相 即一切法 这就是空性
- 先从破我执开始
- 知道知见 你才知道方向
- 真空是不染一法的
- 欲界的众生的爱
- 六根互用全是一心
- 用一切善法来完善自己
- 先从发心开始
- 我们是为爱而来的
- 有时候我们自己破了一些执着
- 情欲那点事 就是六根不清净
- 同气相求
- 气脉的转化是心进入无分别状态
- 正气存内 邪不可入
- 你只要有二元对立的认知 你就在人道的我觉里边
- 静坐是很好的一个工具
- 最快的就是勿以善小而不为
- 为什么诸相不能平等
- 不是你相信 是你要突破
- 每个系统都是有道理的
- 耳根染污是你带着情欲在听
- 不抱怨 不嗔恨
- 纠结的事先放在旁边 不影响你当下的开心
- 任何事不抱怨
- 忏悔这件事
- 摄心为戒 善护念
- 你六根清净就净化地球
- 善用其心 改变你的认知
- 突破时空对你的影响
- 不住动 不住静
- 在苦难里可以堕落 也可以成长
- 一切吉祥如意
- 法门是因人而异的
- 慢慢了解慈悲的境界
- 坦然面对 笑看生死
- 哪一个报熟了 那一刻
- 佛学是讲解脱道的
- 导引他做更有意义的事
- 我正在觉醒的过程中
- 知见不圆
- 心平气和
- 让自己学会关注当下
- 见地要透
- 穷则独善其身 富则兼济天下
- 醒来后 所有的修行就是梦中事了
- 当他寻求一种解脱方法的时候 你可以介绍一下佛的智慧
- 佛学是心灵的承当
- 生老病死苦
- 看你执着在哪
- 要了解什么叫闭关
- 情欲如果未尽
- 心清净 在哪都清净
- 了知因果
- 利他 自利
- 修行人的归宿 成道
- 每个人在佛法面前 都穷得像个流浪者
- 佛法能让你醒来
- 真空的境界
- 观世音菩萨的耳根圆通比较快
- 你从每一个缘里边 都能看到圆满的空性
- 找到自我的时候 你在每个当下找到了归宿
- 闲聊法缘
- 你此时此刻你的心在哪里
- 真理不会消失
- 先停下分别心
- 那你就选择最有意义的事情做
- 心声
- 我们潜能无限
- 先安住在闻性上
- 话发心
- 契入点不同
- 由信而入
- 你的分别 执着障碍了你成道
- 佛法的不动是没有东西影响你
- 那一刻你的智慧选择了那样做
- 宝宝心里苦
- 这个世界任何东西你都不能依赖
- 安住 不要起烦恼和分别知见
- 寻找到心灵的归宿
- 你破了分别 执着就可以
- 正好看无常
- 孝顺
- 只是修行路过的风景
- 要借假修真
- 从时空的认知 定义 分别里醒来
- 只有六根圆通
- 你如果停下嗔恨与抱怨
- 它是个境界了
- 六道是众生随业发现的
- 心时时安住在中道
- 我们是平等的 当下醒来
- 白关 黑关
- 你如果站在佛的角度
- 入定的契入点
- 生命你不能依止 你必须活自己
- 因为你足够爱他
- 自取烦恼
- 如果你回到真空的位置上
- 以心印心
- 你没能力爱
- 为什么我们没有力量
- 佛制定的戒律是帮助你成道的工具
- 佛经你看懂以后 你放下过什么
- 融入不需要认同
- 如果一个人选择了修行的话
- 你是 是回归自己的本来
- 有感恩心的人不会绝望
- 只是一个梦境
- 你终无所得 也终无所失
- 话方便关
- 相携一生
- 你苦的根源在于你的执着 分别
- 你在任何地方都可以见空性的
- 你的世界很小
- 你为什么觉得缺爱
- 当每一份情感来临的时候
- 是让你去了解佛陀的智慧
- 成道永远不在未来 就在当下
- 所有的问题来自于你六根的分别执着
- 不要拒绝这个世界的助缘
- 心里充满爱的人一定很富有
- 内观
- 你心不会病的
- 放下你心里的执着
- 人道最究竟的慈善 帮助众生从轮回中解脱
- 成长的过程
- 你过着修行人的生活
- 你在寻找
- 你要思考他为什么这样说
- 只要你对生命起了疑惑
- 去了解他
- 苦海无边 回头是岸
- 怎么引导孩子的方向
- 对自己生命本身的认知
- 你眷恋路上的风景
- 如果生命是个信息的载体
- 成道之路就是放下执着 放下分别
- 心不会老的
- 吃肉 吃素
- 我们的内在是空性
- 你搞不掂的其实是自己
- 修行的弦不要绷得太紧
- 让佛陀的见地进入你的生活
- 缘起是个幻境
- 大医王
- 你不玩尿泥了
- 用平常心面对自己不同的情绪
- 不要让事情变成情绪
- 什么是最重要的事这个世界
- 万法染污过你的佛性吗
- 什么在障碍你成道
- 当下你可以觉醒
- 真空才是真实的
- 万法缘起毕竟空
- 给自己准备个百宝箱
- 别停下你的脚步
- 逆缘
- 心灵的色彩
- 历世深 机械亦深
- 心中无相
- 这个世界清净无染
- 相信爱 你才不会孤单
- 人生若只如初见
- 此时 此地 此刻就是无处
- 越来越深地了解如来是什么
- 见地始终是你航行的灯塔
- 我需要安心
- 因爱而来
- 光污染导致的拖沓症
- 你要以利益众生来成道
- 你分别 执着还在
- 你的幸福一直在你那里
- 不被境转叫不动
- 让病无序
- 要是菩萨会怎么做
- 他到底有何魅力
- 当我们发心要成道时
- 心 佛 众生三无差别
- 还要继续圆满
- 是你的心成长了
- 婚姻里边
- 要借事练心
- 证量境界
- 你去看一看释迦牟尼佛在说什么
- 身口意清净
- 时空是众生执着出来的
- 闲话禅修问题
- 保持觉照
- 你呼唤他 他就在那儿
- 是你成长的一个过程
- 只是一层一层的醒来
- 多随喜别人的成长
- 佛法是说实相的
- 尽你的力量做
- 每个当下我们本来在源头
- 见地是释迦牟尼佛的 不能改
- 话见性
- 闲聊中阴境界
- 这是个缘份
- 你拥有什么样的认知很重要
- 佛学的心是没有时空的
- 你本来是一切毕竟空
- 你最好是把你那些想法放下
- 都先当成幻境放在那儿
- 娑婆世界是众生共业和个业的世界
- 一定要不断地了解佛的正知
- 你相信自己吧
- 生生世世的信息都在时空里 毕竟空
- 你的世界里
- 我们法身本定
- 此时此刻此地
- 你没看到毕竟空
- 以果位的见地来修次第
- 珍惜每一个触缘
- 音流
- 每个缘也毕竟空
- 为道日损 你准备学什么
- 根尘就是你的梦
- 美梦
- 继续往前修
- 正确地引导
- 看你的智慧吧
- 定才能了知我们本来是佛这个智慧
- 只是你选择哪条路去成道
- 因为我学佛我心里边欢喜
- 我相信你会长大的
- 平安符
- 了解空性才能了解爱本身
- 如果你真的心在道上,戒律精严
- 在我们见地不圆满的时候
- 夫妻
- 生命的目标在哪里
- 你有六道的习气佛说无我
- 千处祈求千处应
- 在释迦牟尼佛的见地指导下去做人
- 佛学的定力不是让我们来承受这个世界的苦难的
- 停下来 休息
- 从佛学第一义谛讲生死是个幻境
- 循序渐进
- 了知第一义谛从心的无分别开始
- 需要一个从梦中醒来的过程
- 这一念
- 轮回在哪里
- 佛为什么说《地藏经》
- 佛陀制定戒律是护持你成道的
- 菩萨示现任何相都是带你走向解脱的
- 以无所得的心
- 你要想从梦中醒来
- 通过相应去值遇善知识
- 梦中的东西有什么执着呢
- 语言上随顺父母
- 认知不同 见地不一样
- 很认真地活着
- 上帝总会眷顾善良的人的
- 最终我们是要去了悟实相的
- 是借助这些事在走向解脱
- 生命的最高意义就在那儿
- 问题来自于情欲未尽
- 修行是依止情天欲海走向解脱的
- 在情的梦想中醒来的时候
- 心身相依
- 你最终在追求什么
- 你行菩萨道的时候
- 心 无处不在 心就是你
- 如果你心在道上
- 利益众生是成道需要的
- 不要迷信法门
- 停下修行的心
- 这个世界所有的事情叫游戏毕竟空
- 一切有利于成道的事 我就去做
- 心无所住 不着相
- 每个当下安心
- 戴着眼镜看到的三维投影
- 你给自己下个定义 就想多了
- 心停下来
- 依恋
- 你的佛性不增不减
- 真忏悔
- 不要太较真
- 抱怨改变不了任何问题
- 境界的无分别
- 多培福报
- 要发现自己的与众不同
- 莫将易得等闲看
- 慢慢行
- 放下所有休息的方法去休息
- 人生鸿福容易享
- 是你分别
- 先从无我开始去认知
- 颠倒梦想
- 慢慢走
- 你在成长
- 越来越好
- 停下造梦的心
- 醒来你就知道了
- 心里想着啥
- 是你的认知在影响你
- 珍惜缘份
- 话六根圆通
- 场
- 圆照的境界
- 路是一样的
- 根尘同源
- 要了解佛陀说法的本怀
- 不究竟
- 一叶一如来
- 当下证
- 当你对佛学空性正见了解得越透
- 每件事情都诸缘具足产生的
- 善用其心
- 突破时空的盲区
- 你有千百种状态 没有一种是定论
- 他想让你活回自己
- 依止这个梦境醒来
- 改过也是丈夫行为
- 音乐是共鸣的
- 如果你真的相信这是个梦的话
- 你的心从来不染 一尘不染
- 如人饮水
- 利他的心不够
- 佛菩萨会眷顾你
- 宇宙万法都是缘 都在说法
- 我们寻找意义是想寻找一个方向
- 你要有一颗利他的心
- 如果你懂得你本来是 懂得时空是个幻境
- 我们是带着情欲去修行佛法的
- 累积善行
- 要依止佛法
- 心在道上 继续
- 寻找到自己 你就不再为情所苦
- 什么是真实的我
- 一定要有佛的空性正见
- 在你是否拥有正知见
- 当下了悟而不疑
- 女人的使命
- 心若止水 不舍慈悲
- 你需要肯定吗
- 筑基
- 陪自己的呼吸
- 空性正见要贯穿到你整个做事的始终
- 我们大部分的障碍来自于 看见的图像和听到的声音
- 相信自己 永远不要讨厌自己
- 你的生生世世就在当下
- 多鼓励自己 不要抱怨自己
- 去了知佛到底在说什么
- 不是没做到 是没做
- 破尽所有相是先不被境转
- 这个世界没啥大事
- 有缘遇见自己
- 应该这样想
- 佛说缘份 也说毕竟空
- 在一切相里边如如不动 不舍慈悲
- 菩萨道是修忍辱的
- 是你抓得太紧了
- 孩子在不停地成长
- 爱就在这里
- 不带着过去的信息说话
- 春寒料峭
- 带着佛的知见谈情说爱不受伤
- 活得境界不同
- 你的妄想一停下来
- 头脑分别执着一停
- 选择这样的选择
- 静坐的各种状态
- 觉照自己当下清净
- 所有法门都是平等的
- 按佛的知见来觉
- 不要讨厌自己 不要否定自己
- 心无挂碍 要知道心在哪里
- 你惜缘 一定要知道缘毕竟空
- 以佛的知见指导下做每件事都是修行
- 在于心的清净
- 修行人只关注说 我在不在觉知中
- 不要带着过去看自己
- 暂时的一个状态
- 修行是一个人的事
- 缘是什么
- 不要为长大这件事发愁
- 没有最好的设计
- 他们的慈悲是没有相的
- 你不要下定义
- 以菩萨道的角度应缘
- 相信自己的友情
- 你的心是法界一切
- 闲话报身
- 放下执着吧
- 是你的认知导致的
- 任何一个状态都不是你
- 破尽一切相 心无所住
- 这就是佛法
- 先尊重孩子
- 你对爱和被爱一定义
- 只需要你从内心真的爱这个世界
- 精进到心变成个懒蛋
- 你想把孩子要怎么样
- 你没有醒来
- 这个世界很多事与你无关
- 祝福你的孩子
- 爱有千百种状态
- 最好的设计是没有分别的设计
- 六根是因为分别出来的
- 我就淡淡地喝杯茶
- 有一种爱是不需要任何理由的
- 修行是让自己获得大自在的一个过程
- 学会在当下学习
- 每种情毕竟空 但不舍慈悲
- 不分别先从不定义开始
- 你只是去做利益众生的事
- 每个人不同的状态
- 过去的每一件事过去吧
- 全部还是法相 诸相皆空
- 安住当下是最快的
- 想多 我们总是想多
- 破完法相的时候
- 你为什么不选择最好的
- 放下心中的分别和执着
- 药是个很好的助缘
- 无处不在就是当下
- 佛法是让你放下执着
- 你先让你停下来
- 每个人以自己的执着方式成道
- 看你的弟子是需要怎么度
- 你被自己的认知转了
- 你在意的东西都是跨越不了的障碍
- 爱他们就把他们放下 然后去帮助他们
- 快乐是没有状态的
- 醒来是什么
- 我们起心动念
- 改变认知 改变命运
- 你还需要见个空性吗
- 你每时每刻都在改变 相信自己
- 观一切无生
- 因为众生执着 佛才讲如梦幻泡影
- 念佛 收摄内心
- 始终来自于你的分别心
- 《地藏经》是佛告诉我们
- 你们着什么相呢
- 累积善缘
- 击垮人意志的是自己放弃
- 从你最执着的那个点上破
- 接受所有的状态
- 去了解你的孩子适合什么
- 向佛学习 佛是最好的老师
- 不认知 不去定义它
- 放下执着 你可以拥有全宇宙
- 你成道 首先是破分别 执着的
- 蛋的问题
- 怎么摄心 停止造梦
- 我苦难吗
- 是我们着了地狱的相
- 如果你还着相的时候
- 因为众生舍不得 所以佛说空
- 佛说 这个世界都是戏论
- 放下执着 破分别
- 六道就在你的执着里
- 宇宙起源在你的当下的每一念间
- 如来是种觉醒的状态 它不是任何相
- 如来是什么
- 做佛不累 做人累
- 珍惜婚姻
- 平等心
- 止息妄心
- 不抱怨
- 欣赏草的绿
- 入乡随俗
- 从不下定义开始
- 世上本无事
- 用佛陀的知见指导我们做人
- 柔软语
- 每个人以自己的方式成道
- 佛性在什么地方
- 自取轮转
- 离相
- 话无生法忍
- 红尘佛事笑一场
- 停下我们的妄心
- 你不要用那种贫穷的心看自己
- 净化身口意
- 你在体验着生命
- 学会在每一个当下安住休息
- 你不留恋梦境才能从梦中醒来
- 向导
- 戒律是个工具
- 每一刻的选择都是代表着你
- 活自己
- 你做你自己好了
- 同样在地球上生存
- 按照佛的知见去生活
- 破他的分别 执着
- 太极是无相的
- 菩萨的发心
- 同行
- 状态是你定义出来的
- 困住你的还是自己的分别 认知
- 去包容这个世界
- 尊重他 生命
- 水在流 花在开
- 你的幸福不在别人那里
- 有啥烦的
- 自取轮回
- 通过读经
- 人身难得
- 在空性正见指导下的善行就是菩萨道
- 话出离心
- 佛说的每句话都是针对你的执着的
- 刚开始修行时
- 他让你放下我觉 进入圆觉
- 梦中的呼唤
- 听
- 你喝茶 安心
- 慈悲是智慧和力量
- 这个世界没有那么多事
- 自窃家宝
- 无畏力
- 求真经
- 娑婆世界
- 要去选择闻听真理
- 他不是让你抛弃这个世界的
- 当下不做
- 一层一层破
- 这个假相是个缘起的东西
- 你不可能定义你是任何一个相
- 心底无私气浩然
- 把众生的轮回解脱放在第一位
- 是你的认知障碍了你
- 在这个缘起的世界里 要懂得敬畏 感恩
- 宇宙万法本无生
- 要当下认知
- 你所有的定义都是见闻觉知在骗你
- 你为什么要去着这些相
- 训练自己活在当下的状态
- 多浏览经典
- 每天坚持
- 心中要不住恶 不住善
- 大乘菩萨是在名利情见空性的
- 修证佛法是了知生命真相的
- 闲话摄心为戒
- 你的世界里只有你
- 闲话借事练心
- 方便说法
- 安心不依止外在的条件
- 老师也在圆满的过程中
- 允许自己一切状态里不断成长
- 修道是件很平凡的事
- 空性里有男女吗
- 诸法平等 毕竟空
- 梦把你误了
- 你着什么相
- 内在的圆满
- 息心是
- 安住在空性的地基上
- 看着自己的种种状态
- 看着自己 不定义
- 不着苦相
- 平常心是
- 证量
- 继续往前走
- 当下就去听闻
- 不着相了你就是
- 何处惹尘埃
- 情垢
- 不着相还怕挂吗
- 一切都在生灭法里
- 诸法平等
- 反复打捞
- 放下执着分别也是出离
- 空性是不受染污的
- 只有一颗不安的心
- 学佛法 佛陀是最好的老师
- 无怨无悔
- 教外别传
- 空性里边不染一法
- 如如不动盯着它
- 我所有的聊天都是要叫醒你
- 行一切善法 不被境转
- 不分别是从如如不动开始的
- 你来是求佛法的 其他的都不重要
- 简单的事大家不爱做
- 依靠不动和定来转化它
- 把你执着破掉 这就叫有求必应
- 无求的时候爱才会出现
- 六根圆通
- 缺失感是你执着根尘两相产生的
- 如果你有一个我
- 你的分别执着让你轮回
- 你如果要突破三维
- 当你念念利他的时候
- 离情去欲的目的是最后你游戏毕竟空
- 在于你安住在哪种正知见上
- 如果一个人心中无病相
- 终点在哪里
- 空性本来是圆觉的
- 刚开始打坐的时候
- 我们被见闻觉知的东西在转
- 了知真理你就活明白了
- 佛陀制戒的目的
- 不着相利他
- 不动来去离相
- 无明一动
- 从执着的那一点解脱出来
- 甜蜜的逆缘
- 离一切相 即一切法
- 空性无相
- 有境界都没醒来
- 一切本无生
- 只是一个过程
- 不做如此想
- 行者不这样讲话
- 迷惑于相
- 一念无明
- 心在分别
- 我
- 利他可让善报快速成熟
- 所有的境界都不是
- 月明风清
- 红尘白浪两茫茫
- 观自在
- 旁观你当下的状态
- 佛性是我们本来有的宝藏
- 时空
- 你借由对如来的不断了解可以成道
- 佛说没有第一因
- 空性不被染着
- 你的世界
- 我们怎么样解脱
- 一切法都是佛法
- 当你懂得一切如幻的时候 请慈悲
- 咸是妙明真心中物
- 爱是什么
- 帮助
- 依法不依人
- 无事话桑麻
- 心中贫穷
- 什么是爱
- 不住任何相就叫走中道
- 每个人体验的境界不一样
- 心无挂碍 无有恐惧
- 佛说众生平等
- 善恶只是个相 我们在一切相里都可以见空性
- 孩子的人生可以自己来画的
- 你有分别心 你就在善恶里边
- 佛说六根是个幻境
- 停下你的脚步 听听佛在说什么
- 先从见地上认知
- 你不断地在闻听佛法 你在成长
- 闲话善巧方便
- 你现在见地都不清晰 往哪修
- 你看看我的自在
- 诸法平等 不着诸法的相
- 菩萨不会这样讲话的
- 各是各的风景
- 眼里有尘天下窄
- 月挂一轮灯
- 你选择了什么
- 不堪风雨乱红尘
- 得失无畏
- 观一切如梦幻泡影
- 在时空里不要局限自己
- 看我
- 坦然面对果报
- 宽容所有在情感上伤害你的人
- 南台静坐一炉香
- 是日已过
- 你始终是领悟佛在说什么
- 知道了 就知道的更透彻一点
- 你的生命是你一个人走完的
- 佛学这个系统可以带你走向解脱
- 信心和感受
- 一念执着 一念解脱
- 如果无我 轮回这件事也是个假相
- 先从身心不动开始
- 俯视自己的一生
- 心如如不动就是闭关
- 慈悲心足够的时候 万物会呈现出温暖 爱
- 每一个人都有佛性
- 我们被困在这个见闻觉知里
- 你不活在别人的眼里嘴里
- 功德和善报会让你 在修行路上走得顺利
- 你会遇到明师的
- 要了解生命的本意
- 专注力 定力
- 空性里边是没东西的
- 空性里边是没有男女相的
- 去突破自己生生世世的无明
- 空性无形无相 不生一法
- 修行不要纠结在每一件小事里边
- 修行人面对疾病的时候
- 你的恐惧是因为你心有挂碍
- 怎么突破你的时空幻境
- 佛法是开启你智慧的那把钥匙
- 我们的我慢和自我靠什么来破
- 如果你还着相
- 通过见地来解脱你执着的事
- 你盯着他的智慧就行了
- 不断利他
- 你依止的是诸佛菩萨的智慧
- 你期望什么
- 你不要较真
- 钱在你心中不是唯一的
- 自性没有差别相
- 轮回之苦
- 佛性就在那儿
- 你在当下
- 定力
- 佛说话就是让弟子听懂的
- 众生唯一要的就是爱
- 我们没看到生命的真相
- 见性只是你见到空性
- 你怎么想挺重要的
- 只能说缘起
- 你的习气不妨碍你的空性
- 修证始终是在破分别 执着
- 要靠你自己
- 空性里边无相
- 生死是个时空错觉
- 旦夕祸福
- 不要用三维的眼睛定义你的生命
- 爱可以永恒
- 无悔菩提路
- 禅定是一定要的
- 先了解佛陀讲了什么
- 法尚应舍
- 磨刀不误砍柴功
- 心中的上帝
- 时空是虚妄的
- 情缘
- 如是娑婆世界
- 三轮体空
- 破所有的相 通向真理
- 因为自我
- 真空生妙有
- 是停下分别 执着
- 是了知它的毕竟空
- 话情欲
- 三轮体空去修六度
- 闲话顶轮
- 停下你的认知
- 一切相虚妄
- 听他在说什么
- 心是自由的
- 如果你是在修证佛法
- 如果你站在地球之外看地球
- 修行你把自己放在什么位置上很重要
- 爱情这回事
- 随缘了旧业 诸缘毕竟空
- 这个世界是我们众生随业发现
- 完美是啥样的
- 你所有的才华和能力 都是上天让你来利益众生的
- 修行先看自己
- 在红尘里边练的话就是不被内外境转
- 活在当下
- 每个人都有一个天上地上 唯我独尊的我
- 人就是这样的 看清楚
- 你面对这个世界的时候
- 让自己的心有力量
- 如是扇子
- 修行就是让你的世界越来越清净
- 先把自己从六根抽离出来
- 宗教永远是触动人的心灵的
- 从菩萨行的利他之行开始
- 不要给自己下定义 你就是
- 身心不动 觉照了了分明
- 没有人困住你 你走出来是自己的情
- 安心不能依止在 任何外在的环境与条件上
- 功德可以庄严自己的身心世界
- 我们是个缘的世界
- 我们的心是没有年龄的
- 如果你无我的时候 回向已经在那了
- 女人的习气
- 不管亲情 友情 爱情 去宽容原谅那些对你有伤害的人
- 阿弥陀佛从不厌离众生
- 成道就是了解了生命的真相
- 突破三维的认知
- 去浏览易度门网站
- 你的心理是没有年龄的
- 活出你的极乐世界
- 用正知见打破你生生世世的串习
- 本来你是圆觉的
- 降伏自心这件事
- 忏悔你的无明
- 你分别心一停 自性就在这里
- 大乘佛子着相也不怕
- 你用什么样的见地 去面对这件事情很重要
- 播种
- 加行
- 你要了解最高知见
- 面对生命的豁达
- 网络时代的孩子们
- 没进步主要是着相
- 每个成道者到最后首先感恩众生
- 根据自己的状态去调整
- 生命不同 等级不同
- 坦然而坐
- 不要给这个世界下定义
- 慈悲是第一位的
- 身心宽坦而坐
- 多宽容伤害你的人
- 闲话爱情
- 话不着相
- 外现平等心 内不起嗔恨
- 读《楞严经》注意的两个问题
- 消业最快的是
- 相看两不厌
- 抱歉
- 父母的爱
- 应作如是观
- 我们把灵魂安放在哪里
- 成长是需要时间的
- 他活出了最圆满的生命状态
- 修行始终在破分别
- 我们总是透过自己看世界 去改自己
- 我是佛陀粉丝
- 你要是喜欢自己 一切都会变好
- 菩萨畏因 凡夫畏果
- 观想回到过去 重新来过
- 是你自己不自在
- 总该发芽了吧
- 开心地念佛
- 保持觉照 不断地看清自己
- 旁观情欲 然后破见地
- 有智慧的爱 不会伤害到自己 也不会伤害到别人
- 心在哪里比较重要
- 你破一点点相 你就从佛法里边真受益了
- 清净是一种智慧
- 在地球上人类最圆满的就是成道
- 我们为什么心无法安住在当下
- 网络时代的孩子
- 你的爱情观
- 你需要证入佛的智慧
- 降伏烦恼
- 心不厌倦
- 梦想的开始
- 永远对自己有信心
- 安住在毕竟空的见地上
- 重点是你就没改
- 全是你的梦想跟执着
- 我们的智慧用在改习气上
- 首先看释迦牟尼佛是来说什么
- 和孩子互相尊重
- 用佛的正知见去看待自己的六根
- 你要先做成菩萨 你就活得不空虚
- 缘起毕竟空
- 大踏步地往前走
- 你每往前走一步 你就离解脱道近一步
- 以佛的知见去指导你的生活 生命 就是修行
- 我们生生世世的信息不灭的
- 苦乐坦然
- 易度门网站《学习佛法》有讲
- 他要宽容自己 宽容他身边所有的人
- 活成三维 你就不自在
- 我们活的太现实了
- 正气存内
- 修行的种种境界
- 佛学不是解决问题的 是先改变自己的
- 心要柔软
- 见不了性的原因是 不改变自己的习气与认知角度
- 你永远走不出自己的心相
- 因为你执着 迷失在所有的假相里
- 你在苦海里怎么能甜呢
- 你跪的是菩萨的品质和精神
- 如果你在对情的觉受上是平等的
- 要以佛的知见去想问题
- 救苦救难 但是心中无相
- 忏悔不如改过
- 你是修行的主体
- 心不分别 与耳根无关
- 你不能认知你是任何相
- 蹲下来和孩子平等的去交流
- 你在这杯茶里看不到幸福
- 做生命的过客
- 生生世世轮回之苦还在那儿
- 最好的使命是活出自己的佛性吧
- 你不知道释迦牟尼佛在讲什么
- 佛陀的般若智慧就是你生命里的灯塔
- 心不妄动 等待
- 定力是你活在了不同的境界里 见地透不透很重要
- 静坐的状态
- 着自己的相 着众生的相
- 难道你信仰佛教就是想逃避因果吗
- 不要对这个世界太着相
- 你不要去寻找一个无处不在的心
- 我们忘了来时路
- 了知一切相虚妄 一切相没有定相
- 信息是不灭的 在时空中
- 如果你着相
- 万法没有定相
- 原来我如此执着
- 你以什么样的知见 指导你的生命跟人生
- 娑婆 极乐 你要放下
- 当下可以证得
- 法门是个工具
- 心中不要有定相
- 了义 不了义
- 心不住相
- 不同的法门都是修行的工具
- 无缘之慈 同体大悲
- 人类
- 生死一如
- 心魔
- 每个人的因缘不同 毕竟空
- 跟着佛陀的足迹
- 你就是这个世界
- 打破思维的框架
- 了知一切相没有定相
- 因为你迷失 所以说你在梦境里
- 如来无相
- 各种苦来临时 你怎样面对这个世界
- 你必须了解如来是什么更重要
- 佛法到底在讲什么
- 最终你要把生活当成修行
- 当下 只能是就这一件事
- 一定要有正知见
- 进入圆觉境界
- 故乡的呼唤
- 让你的心微笑
- 你是有情世界
- 你要知道为什么修定
- 如果这三十年我不修行 我会变成什么样
- 继续吧 你在成长
- 如果你带着佛的知见
- 灌顶
- 找心 你喜欢他的这个心在哪里
- 他示现在因果里
- 定是我们身体的一种状态
- 成佛这件事是回归自己本源
- 听懂就去修
- 没有缘 你能轻易遇到吗
- 去感受当下的宁静
- 不是看经典 是看佛的见地
- 只要是个生命都有能量
- 在时空里信息不灭
- 是不可分析的
- 根据自己的身体状况去调整
- 当你迈出左脚的时候
- 道场只有这一件事 求佛陀的智慧
- 从你执着的地方入手是最快的
- 闪光的是那一点
- 你的状态
- 信任与相信也是种爱
- 眼睛是心灵的窗户
- 但不是释迦牟尼佛出世的本怀
- 你不能以定相行善法
- 一旦闻听到释迦牟尼佛的智慧
- 佛出世的本怀
- 那是我们每个人的生命的本来
- 定本来有 不是你修出来的
- 持任何一个咒都要带着欢喜心
- 过去 未来都在你的一个念头里 时空就是这样产生的
- 你的目的是成道
- 我们只是没看清真相而已
- 执我 我执
- 你用你有局限性的眼永远看不到圆满
- 净化自己就是净化宇宙场
- 闲话内丹
- 看清生命真相是需要时间的
- 不着众生相 去救度六道轮回众生
- 气足不思食 神足不思眠
- 佛陀在讲六道
- 学佛就是学他的品质 学他的示现
- 佛说你看见境界不要理 是怕你执着
- 坦然受报
- 始终在你怎么认为
- 你的目的是让孩子幸福 这一生
- 佛在讲什么 他来这个世界在做什么
- 空性是无形无相的 你只有舍弃眼耳鼻舌身意来见
- 着法相
- 用正向思维
- 平凡的生活
- 解铃还需系铃人
- 你从一开始踏上修行之路的时候
- 好也罢 坏也罢 心里坦坦荡荡的
- 你安住的那一块儿
- 我们困在哪里了
- 赏月
- 去觉照你说话
- 心灵成长是需要时间的
- 先如如不动 先从善法里边修
- 我们的空性里边不储藏任何东西
- 要觉照到自己内心是怎么想的
- 自己要给自己一些鼓励
- 看清楚
- 你只要着相 你就困在这些相里
- 不要带着情绪和孩子说话
- 每天进步一点点
- 修行人的生活是
- 坦然地活着 做你自己
- 诸法虚妄
- 你要改变你的认知
- 你没有树立目标
- 小事
- 你修行的目标到底想干什么
- 佛法的法门都是对治你的分别执着的
- 现代众生去依止老师的一个角度
- 所有的法门都是对治众生的习气 欲望的
- 它是一个修行方法
- 你有什么样的眼睛 看到什么样的世界
- 父母的误解
- 从静与定入门
- 始终在座垫上要坚持修定
- 大家唯一缺的就是定
- 传说中的孟婆汤就是情欲
- 地藏王菩萨的大愿
- 它就在你心中
- 起心动念还是人类的知见时
- 求佛的时候
- 道不神秘 是你怎么想才神秘
- 端正心念
- 人类有盲区 所以有恐惧
- 你只能修自己
- 我最怕着相
- 继续 坚持
- 你根本无心可挂
- 母亲的职责
- 佛法的智慧里有无畏
- 你先自己清净出来
- 通过深呼吸来调
- 辟谷是否更有助于修行
- 通过正定来看清楚
- 想成佛先要做菩萨的
- 我们都在路上
- 慈悲之力
- 平等无二
- 看他自己所做的因果
- 根尘识 佛说都如空花幻境
- 闲话出神
- 根本无明未尽
- 法门都是因人而异的
- 两个境界 都叫幻境
- 你要回到空性
- 轮回的是那个知见
- 你想成佛 但没站在菩萨的位置上
- 不要迷失在法相里
- 没有能觉的你 没有所觉的境
- 佛学不是让人快乐的
- 开光是怎么回事
- 禅宗的棒喝
- 我们来到人道
- 你在这个世界能找到一个没有贪嗔痴慢疑的地方吗
- 还在道位上 继续
- 用无相的心去诵 忏生生世世的无明
- 缘起性空 性空缘起
- 你为什么多想
- 如何修耳根圆通
- 培养孩子不依止这个世界任何事获取幸福
- 不要给自己贴任何标签
- 你可以帮助别人的
- 忍到极限时再忍一秒
- 佛法对每个人都适合
- 爱在这里
- 通过定态来看你的生命
- 活多久是一辈子
- 生生世世你为这个世界做过什么
- 做功夫最好的入门方法先从座垫上修
- 你看到了死亡
- 你所有的认知都来自于触缘
- 问题
- 觉照一切本无生
- 从不着相开始练
- 知见一定要对
- 我们看到寺院 僧人 经典的时候 我们想到了佛陀
- 从时空幻境醒来
- 我们在这做梦
- 分别 执着
- 家短里长
- 一起念就停下来
- 六道转
- 每天被六根骗
- 不断学习佛的正知见 安住中道修行
- 要把生活变成你的修行道场
- 在空性里无一法一相 三界六道全是梦
- 心存利他 没有众生相可利
- 来自于你的认知角度
- 空性正见才能救你出轮回
- 相看两可怜
- 心中要有个佛相
- 不怕
- 大家缺失的是证量
- 心中有病才苦
- 所有的问题来自于内心的疑惑跟无明
- 不能着苦难相
- 佛陀的智慧可以让你擦亮眼睛
- 当你情欲自在的时候
- 能看的 所看的都是个梦境
- 保持觉 没有能觉的人 没有所觉的境
- 你生生世世的信息全在你的世界里
- 若只如初见
- 当你醒来
- 什么是念佛三昧的状态
- 念佛的时候
- 尊重 放在第一位
- 与着相有关
- 你的心在分别 执着
- 落痕迹
- 法门就是破你执着的
- 当信仰深入到你的生命里的时候
- 生生世世不过就是认知角度呈现的果
- 不要睡了 醒来吧
- 老年念佛
- 身心清净出现的状态
- 应该在任何地方见空性
- 难报父母恩
- 不要停下修证的步伐
- 空性里边无一法一物
- 从第一义谛开始
- 所有的说法都是让你离开你的执着的
- 提起正知见
- 生死是场游戏
- 动物活得很痛苦 在地球上
- 先把自己搞定
- 知见不转
- 父母能帮孩子的是
- 没有任何一法一相能障碍你的空性
- 万缘毕竟空
- 用佛的知见去闻思
- 生存之苦
- 战胜自己那一刻 你会解脱
- 从闻思开始 配合在座垫上修定
- 你需要的是见地
- 从大乘第一义谛讲 每个人都有佛缘
- 人生什么是赢家
- 我会选择去先尽孝
- 先把自己摆在空性的位置
- 不要去努力寻找一个什么状态
- 如何修觉而不动
- 这不叫见性
- 如果你了知《金刚经》说
- 让心空寂
- 上师相应法
- 爱情这件事
- 不要着这些相
- 只要你愿意做
- 人世间的爱情
- 你要活成爱本身
- 什么样的因 结什么样的果
- 每一天都是新的你
- 我们生生世世被困在缘里边
- 回向有什么作用
- 法门是破你分别执着的
- 只是在梦中醒来
- 见地 定力
- 你对空性了知得越清楚
- 法门就是入门处
- 你每天关注什么
- 鼓励自己勇敢一点
- 空性正见一直在这
- 学佛的目的是要醒来
- 门前柏树直
- 把自己的生命目标定得高一点
- 儿时的委屈
- 根尘脱落这种事随时可能发生
- 你着相 才这个世界伤害你
- 不要刻意地去修法
- 神通是度不了众生的
- 坦然受报 忏悔
- 大菩萨是度众生 无众生相可着
- 理论上一定要知道佛在说什么
- 当你还散乱的时候
- 坦然 就是一个态度
- 不断地圆证
- 就这样如如不动
- 了知轮回的虚幻
- 空性在一切处
- 你醒来了 梦就不牵扯你了
- 不管这个世界怎么对你
- 得失自在
- 出家 在家
- 耳根与声音都是假相
- 修行也是一个角度
- 皆是佛根器
- 如果摄心 不一定在禅堂
- 对这个世界永远不抱怨
- 先放下自己
- 心存利他 没有六道可利
- 众生活在自己制造的业报幻境里
- 众生需要一个修行者的榜样
- 找到你的生活方式 找到你应该追求的东西
- 闲话网络病
- 情欲
- 这个情欲
- 伤害我们的永远是自己
- 不要责怪我们自己
- 心不住于相
- 停下抱怨
- 轮回是你的心在轮回
- 不管耳朵也不管声音 但是我在闻听
- 空性怎么会有病
- 你不需要变成任何人 你就是完美的
- 你在不同的幻境里执着
- 你要有独立生活的勇气 能力
- 净化自己 为地球的净化能出份力
- 闲话教育孩子
- 如果你连身体都管不住 何谈摄心
- 如果能了知因果 知道有生死轮回这件事
- 宇宙的一切来自于你心性上的妄想
- 如果你见地不透的话
- 在这个世界很多事不是我们能够做到的
- 很多事不需要苦的
- 这是修行的一个过程
- 一个修行者做人做事的角度
- 不断地修证自己
- 入世太深
- 对生命起疑
- 我们的心是圆满的
- 闲话糖尿病
- 孩子幸福着呢
- 安住在空性正见上去修加行
- 当你的心住在空性这个角度的时候
- 不要计较闲言碎语
- 我慢
- 空性里边没有六根
- 心宽坦而住
- 我们见闻觉知到的 是你的业力让你看的
- 假的怎么能影响到真的呢
- 佛说法是在破众生的执着
- 入世太深 入戏太深
- 以毕竟空的角度不断地觉照
- 你的心本来是佛 借假修真
- 缘起 这个世界
- 我们本来如此完美
- 入世太深 知见不放
- 不要着生生世世的相
- 空性就在这 你只是停下妄想
- 佛所有的说法都是为了你觉醒的
- 父精母血 情欲是个法相
- 佛陀始终是想告诉你个解脱的方法
- 入定的境界要通过知见来达成
- 了缘也是很重要的一个修行
- 我们来这个世界是体验生活的
- 我们就是地球上的过客
- 任何外在的依止都会让你贫穷
- 不管佛怎么说法 都是让你觉醒的
- 度众生这件事
- 你的分别来自于你的本觉本明
- 修定的状态
- 闲话鼻炎
- 吃饭的时候不抱怨
- 活在生命的体验里
- 情欲这回事
- 在我的眼睛 它都是一份情感
- 我们的心是超越时空之外的
- 忍无可忍 再忍一下
- 修证这件事
- 闲话癌症
- 你对空性不了解
- 生命的力量就在这里
- 训练自己有一种解脱的能力
- 搞掂自己
- 生活有那么紧迫吗
- 当下的知见决定你在轮转
- 佛的知见是带你从时空幻境解脱
- 这世界很多事情比守五戒难
- 诸法实相
- 你先把自己放在空性的位置
- 把心放在修行上
- 本明本觉一直在这里
- 障碍来自于你的认知角度
- 停下妄想 第一个缘来自妄想
- 用知见停
- 你怎么能了解空性呢
- 能听到的是你的心
- 停下分别妄想
- 把梦放下
- 开悟这件事 每时每刻因缘都在那里
- 心有所住
- 修行是梦中事
- 回家
- 不断圆满自己
- 不要借助利他心去强迫别人按照你的意愿做事
- 你难道一定要快乐的时候才修行吗
- 本源毕竟空
- 话拍打
- 停下妄想就是破法相
- 用佛的知见来忍
- 生活让你多坚强 你就需要多坚强
- 闲话精进
- 始终是破我执的过程
- 要从梦中醒来
- 你的心无处不在 但是需要离一切相
- 闲话中药
- 修行是心路历程的成长
- 修哪个根圆通都是停下妄想
- 佛学里要让一个人定下来
- 不要把对红尘的追求 移动到修证佛法里
- 不嗔恨 不抱怨 不妒忌
- 你的慈悲心里边无敌
- 用正知见修证 往前走
- 你安住在空性上看
- 用佛的正知见解决所有的烦恼
- 所有的理论都是为了你停下妄想
- 你停下来 你不要想
- 不较真
- 不要辜负佛陀说法的本怀
- 安住在空性正见上解脱
- 一切都在你心里
- 空性一直在你这
- 放下妄想
- 较真
- 留德给孩子
- 你轮回的时候是个认知
- 尘缘
- 佛陀不是让你放下这个世界的 是你被它牵绊住了
- 所有的境界都是妄想产生的
- 话中阴境界
- 对境的时候
- 我们是地球上的客人
- 坚持下去 功到自然成
- 不要老记着过去 每一天都是新的
- 当你来到这个世界的时候
- 你想解脱
- 万法是众生在空性里随业发现的
- 念佛的目的
- 你不能离相觅菩提
- 觉而不动 就从这入门
- 六道是个幻境 轮回是个幻境
- 安住中道 修定
- 停下来 不思考
- 你还在迷失之中
- 为什么以定来回归
- 不同的触缘给你不同的觉受
- 佛法难闻
- 把所有的一切看成幻境就叫离相
- 不要着善恶的相
- 修行就是一个方向
- 这个世界总会有邪恶的 但你不要否定善良
- 你心有多大 你的世界有多大
- 闲话定态
- 选择善良吧
- 成道是没有境界的 本来是
- 依止波浪去领略大海的风采
- 你准备在哪安心
- 简单的生命
- 不断地去提升自己的智慧
- 正直 勇敢 坚强
- 如果你不转变内心的认知角度
- 吃素
- 当下总是安住在无分别境界的
- 当下不要定义自己
- 功夫不够 功到自然成
- 做每一道的旁观者
- 音疗
- 诸佛菩萨与你同在
- 当你听懂《法华经》的时候
- 是你的知见在红尘里
- 停妄想 我执与法执
- 对生命开始疑惑
- 不放弃任何一次结缘的机会
- 身心一如
- 修道这回事
- 闲话中医
- 修耳根圆通的时候
- 加持
- 心中无相时
- 勿忘初衷
- 先在人道安心
- 四十五分钟
- 是你的知见在改变
- 专注力和想像力
- 愿
- 待人真诚你 一定会得到朋友的
- 下次不要被境转
- 那让她幸福吧
- 面对孤独
- 凝神不是绷紧 是全神贯注的状态
- 坦然面对天地
- 万法如露亦如电 应作如是观
- 佛所有的说法就是告诉你醒来之路
- 我们在六道轮转 每一道都是幻境
- 你每一世都活在这三个幻境里
- 慈悲无相
- 缘起 毕竟空
- 闲话疾病
- 你在突破人相 我相的过程中
- 去体验每一个当下的生命的精彩
- 空性里无一法一相
- 不能让任何事打搅了你的幸福
- 如果你安住在空性正见上
- 你要从六根里解脱出来
- 他就是来寻找爱的
- 接受自己不同阶段的各个样子 这也是慈悲
- 我是推荐佛学的 在地球上
- 父母相处之道
- 你在意的就是泰山崩于面前
- 一正辟百邪
- 当你人类的起心动念停下来的时候
- 安住在空性里念 你不是任何东西
- 人性
- 你要安住在你是空性的见地上
- 不断地圆满自己的智慧
- 话涅槃境
- 你安住在你的知见上 满心欢喜地上座
- 闻性是不生不灭的 没有能闻所闻
- 师道
- 当你渴求圣洁完美的时候
- 我们生生世世的信息是不灭的
- 你的目标最终要成道 不管在家出家
- 安住在第一义谛的时候 业力不存在
- 佛法已经走了两千六百多年
- 闲聊生意
- 我们的自性本定
- 只要安住在正知见上 你就可以成道
- 保持平常心
- 佛学最主要的是让我们成道的
- 只有一个正知见
- 利用苦做点事
- 让孩子知道妈妈的爱是不变的
- 安住在空性正见这个见地上修
- 觉照
- 停下你的梦
- 一个我执在轮回
- 你认为有一个我
- 你当下被轮回
- 佛陀所有的说法都是修证之路
- 你拥有正知见的时候
- 根本知见未转
- 梦深梦浅
- 就是你的个妄想
- 你先离病相 你才有能力转病相
- 重点是你没看到真相
- 一门深入
- 学佛不是为了改变命运的
- 初得自在
- 人的生命在不同阶段有不同的缘
- 值遇佛法
- 生生世世的轮回
- 安住在你是空性的正知见上
- 停下乱想
- 应怜天下父母心
- 你生命中会有不同的状态
- 只是你选择在哪个环境里生活
- 因为你在梦中
- 生活就是个修炼
- 你的梦还没醒来
- 我的心不病
- 功德是什么
- 用佛的知见来武装自己
- 接受自己生命里不同时间段的状态
- 缘份而已
- 打败我们的是对病的认知
- 要有正知见
- 相信佛说
- 你的认知打扰你了
- 是个觉醒的方法
- 辛苦人生
- 我们还没解脱轮回
- 诸相虚妄
- 逆增上缘
- 安住在空性的时候
- 你的父母
- 信息不灭
- 所有的一切都是缘起
- 厌世也是个体验
- 一切相都是空性的示现
- 先停下你的认知
- 他的缺失感来自于他的认知
- 你的烦恼是执着出来的
- 没能力抽离的叫受报
- 如果你把一切看成幻境
- 来自于父母的模式
- 人类的眼睛是有局限的
- 内心存有对这个世界的敬畏和感恩
- 有时候孩子对父母的看法决定了 他对这个世界的看法
- 你的妄想一旦停下来
- 每一道都是幻境
- 先建立空性正见
- 是你的妄想要停下来
- 停下执着才能离相
- 药食同源
- 我们怎么回去
- 菩萨的爱是一种智慧和力量
- 开卷有益
- 妈妈说
- 安住在正知见上
- 三个幻境
- 开开心心去了解佛陀的智慧
- 示现都是慈悲
- 你本清净
- 话《楞严经》
- 三个梦境
- 功到用时才知有
- 不要着苦难的相
- 你要想梦醒
- 我觉误此生
- 听懂佛说的就叫智慧
- 不是每件事你都能做好
- 家庭对孩子的影响
- 开心是最好的药
- 搞掂自己 你才有力量
- 每个人都是独一无二的
- 这个世界一切来自于你的认知
- 三界六道
- 你自己心会柔软
- 空性就是形式 在人道就叫相
- 当你听到空性正见后
- 佛学是带你解脱轮回的
- 明心见性
- 每一世都是你的梦
- 障碍成道的不是这个世界万法
- 先把三维的知见停下来
- 是你的认知伤害了你的脏器
- 暗合于风水的场
- 是你的心在分别 认知
- 把注意力从自己的身心移开
- 你的私心还在那儿
- 它是一个过程
- 停下你的分别 认知
- 姥姥的溺爱
- 六度万行
- 你醒来就可以了
- 你的认知角度决定了你的命运
- 他怎么接引你的
- 不影响你往前走
- 可以助长我们的善良和慈悲
- 你无法回到空性正见上 继续修证
- 适合修炼的太极桩
- 闲话伏藏
- 修行这件事对你不重要
- 当你对佛菩萨的品质越来越了解
- 你在三维里边 你就有人类的局限性
- 了解自己的身体
- 生生世世的信息不灭
- 曲高和寡
- 安住空性
- 跳出历史来看佛法
- 你如果真的相信佛说
- 坦然面对自己的状态
- 那种伤害 是来自于你的认知角度
- 自在 不自在
- 所有的恐惧都来自于盲区
- 名利情
- 你困在了自己的执着里
- 上帝之爱
- 活得别太较真
- 不要去定义什么是爱
- 你着相了那爱不是伤害吗
- 慈悲是没有敌人的
- 心是没有维度 没有时空的
- 怎么破相
- 这种信任很重要
- 佛在哪里
- 空性里边无一法一相
- 你的认知角度决定了你活得开心不开心
- 我们三维看不见时间
- 人类需要遗忘
- 修行就是个离相的过程
- 把一切当成修炼的对境
- 为爱放手
- 五蕴本来空
- 万法的实相是毕竟空
- 闲话数术
- 是你的情欲在障碍你
- 放下自我执着的那个点
- 如何树立正知见
- 起心动念就是因果
- 因为众生执着万法
- 对这个世界的幻境很较真
- 停下你的认知才是
- 先停下轮转之心
- 没证量 你圆满不了你的空性正见
- 当你了知这一点的时候 你就在修行了
- 每一道众生因为自己的业报在空性里看见了自己的时空
- 你只能安住在一个正知见上
- 每个老师有自己的发心
- 佛说观一切梦幻泡影的时候
- 你只是没醒来
- 贫穷与钱无关 一个人
- 闲谈中阴境界
- 每个细胞都有全息信息
- 最消耗你的是
- 如果你突破了自我
- 空性这一块调病是
- 你是否在离幻
- 话不同的场
- 有没有人可以从生老病死里逃脱
- 乘悟并销 依次第尽
- 有一段时间是离情去欲的
- 你的每一点点都在产生功德
- 话楞严咒
- 你要察觉的
- 你安住在闻性里边如如不动
- 当你六根圆通的时候
- 练定力 在座垫上放下分别认知是最快的
- 找方法 以最积极的生活态度活着
- 佛学不是教我们处理事情的
- 你先在座垫上要练点功夫
- 你不执着 不住在每一世的境界里
- 你没有停下分别心
- 她是想给你幸福
- 长大了就会承当
- 了知自己跟外境是幻境
- 是你的认知在困你
- 触缘你看看你是什么
- 闲话大礼拜
- 你对自己的认知从来没改变过
- 佛的知见是跨越三界六道的
- 你只要结善缘就行了
- 空性的第一义谛一定要很熟练地了解
- 每个人都是阴阳合一的
- 勿以善小而不为 这样路上助缘多
- 菩萨和众生是一体的
- 在修行的路上 我们不是每天都做的那么好
- 定可以在任何状态进入
- 收心摄意 身心不动
- 因为你是用二元对立的知见听佛法的
- 情的解脱
- 那一刻 你的慈悲心能生起来
- 让修行变成一个习惯
- 从心里笑一笑
- 以佛说的观它如梦幻泡影
- 气流似水
- 当你如如不动的时候
- 闲话同性恋
- 光污染导致现代孩子的拖沓症
- 空性在
- 能觉 所觉都假 不住任何境界
- 我们学习菩萨的品质的时候
- 真正的出家是出离三界轮回
- 三界六道如梦幻泡影
- 极乐世界是个道场
- 你要教孩子正直 勇敢 无畏
- 是你的心在分别 执着
- 过去心不可得 未来心不可得
- 释迦牟尼佛站在圆觉的境界
- 打坐盘腿只是一个方式 工具
- 以你的角度来成道
- 寻找爱
- 如果你放下你的执着的话
- 卡住的是你的知见
- 没有一个能闻的耳根和所闻的声尘
- 停下你造梦的心
- 最高知见在这
- 乌云怎么能遮蔽虚空呢
- 宿命这件事
- 佛陀睹明星悟道的时候
- 我们修证的时候
- 是你的心在轮回
- 食色性也
- 用佛的空性正见武装自己
- 心不着相
- 实相念佛 你得了解空性
- 你能够收心摄意坐在座垫上
- 这个幻境有助你解脱
- 要喜欢你自己
- 在你修行不同阶段
- 所有的病都可以流动的
- 闲话魂魄
- 空性是什么
- 佛经是佛讲法 是让你听懂的
- 如果你我相未尽
- 想的多
- 你的心富贵过吗
- 放下你的固有知见
- 生生世世的轮回与你没关系
- 众生有一个佛相
- 用因果的角度 轮回的角度看这个世界
- 每一世我们都活在分别妄想里
- 每一个浪花都是全息的大海
- 心是没有男女的
- 什么样的人生是幸福的
- 如果没有解脱 你永远是用着相的心在谈情说爱
- 闲话师徒
- 在每一个情里边去不断地觉照自己
- 带着慈悲的直心
- 我们叫业报身
- 这件事只有如来知道 在这个世界上
- 让我们的爱圆满
- 闲话服装
- 当你知道你本来是的时候
- 是我们的心在分别
- 你的分别知见障碍你
- 你可以没有原因吗
- 境界就在那儿 你继续坐你的
- 你要和释迦牟尼比
- 心中有佛
- 佛说 只因分别执着不能证得
- 每一道众生的我都在那 我执
- 正正地表述你的观点
- 信佛 学佛 修证佛法
- 搞掂你的认知
- 起心动念在 六道里边轮回
- 都是助缘
- 为什么去修行
- 我慢少一点 佛慢多一点
- 你如果想活得精彩
- 在定力的基础上 不断地了知空性是什么
- 你要了知本心
- 大家生生世世轮回
- 都是个工具 是个方法
- 读经有意义吗
- 你应该自己圆满
- 话舍利子
- 你就是没有醒来而已
- 轮回的六道众生
- 知见转了
- 心开脉解
- 夫妻相处之道 理解
- 你不能把你的幸福交到别人手里
- 念佛号的时候
- 见地上安住第一义谛不动
- 不住病 不住健康
- 你要不断地圆满这个空性正见
- 重要的是你能够离相
- 你的生活模式对孩子的影响是最深的
- 你得把你的杯子洗净
- 当你老了
- 多一些善巧方便和慈悲
- 如何断情欲
- 你就是 不需要再变成什么
- 在这个世界有些事无所谓真假
- 不动是相对于散乱建立起一个状态
- 如果你在修行
- 法身本定
- 活着 自信 独立
- 我们来这个地球上就是旅行的
- 我建议学习佛法 释迦牟尼的智慧
- 我们只能靠宽容来走出这个错误
- 正直 善良 勇敢 无畏 站在这个世界上
- 坚持修行 一定会解脱的
- 不断地创造一些好的信息 给自己
- 心不在座垫上 在红尘
- 圣人的言论可以让你
- 自净其意才是佛学里边真正的善
- 佛说六根就像六贼
- 障碍来自于你的能力
- 闲话手淫
- 戒律精严
- 只要能把你的心安下来
- 你还困在人道
- 果报
- 什么叫修行
- 我们要做一件事 一定选择有意义的
- 你是在出轮回
- 自我太强
- 做菩萨是要担当的
- 认可自己的每一个状态
- 与你的生活息息相关 与你的生命息息相关
- 父母都是希望孩子幸福 快乐
- 我们有六道的习气
- 菩萨都是来这个世界报恩的
- 了解他们 才能相处好
- 证入是你放下对六根六尘的分别执着
- 你的重心不在生活里
- 随缘 不要刻意地做
- 你如果着相
- 你坚持功夫就来了
- 抱怨是最伤害自己的一件事
- 极简
- 是你的心在分别执着
- 是善境界
- 笑的时候 心中无事
- 如果没有慈悲做地基
- 在本性上 无眼耳鼻舌身意
- 祝福这个世界所有的人不要像我这样受苦
- 重点在哪里
- 我们没有活成真实的自己
- 路过地球时不要错过佛陀的智慧
- 净化自己
- 所有的法门只是敲门砖
- 信息不灭的
- 大丈夫不是男人做的
- 智慧不是一种理论的东西 它是一种力量
- 人道最适合修行
- 业报是个信息
- 我们先把孩子放在普通孩子的位置上看待
- 气脉在哪里
- 当你坐在座垫上的时候
- 静下来的一个状态
- 请孩子原谅
- 佛学的做慈善
- 恐惧失去了什么
- 每一件做事的过程中 回归到空性里边
- 最大的苦是轮回
- 你对真善美的定义错了
- 确立你的生活模式
- 真的是一个幻境
- 一生不断完善自己 你才有幸福的能力
- 来到地球上体验人生
- 一个母亲的唠叨
- 冬至快乐
- 不要一般见识
- 我们不了解佛是什么
- 依止佛知见 这是唯一的依止
- 那一刻你的起心动念
- 为什么修六度
- 佛陀的所有东西在每部经里流淌
- 站在三界六道去俯视人生
- 你没有按佛陀的知见看待你的生命
- 是你心性上改变了
- 佛说这个世界如梦幻泡影 是因为你着相
- 停下你的认知 不定义
- 分别 执着不能证得
- 邪不压正
- 听法的问题
- 我们站在三界六道轮回的角度看
- 既已出家 尘缘要放下
- 善知识
- 生命可以留白 但是去思考
- 你是用什么状态在念经
- 当下开心 不依止外力
- 从人道的认知角度解脱
- 用佛的知见看待这个世界
- 证得
- 心中不生法相就已经解脱了
- 菩萨道是以慈悲作为地基的
- 我们的慈悲里没智慧
- 向弥勒菩萨学习
- 所有的累来自于我们心中有法相
- 正气存内 邪不可侵
- 你长大就可以
- 停下妄想
- 请给他尊重吧
- 重点是妄想停下来
- 佛的智慧是一种解脱轮回的能力
- 我不因这个世界恶 我就恶
- 像菩萨一样去做事
- 全在你怎么想
- 开开心心地活
- 要停下妄想
- 手印的位置
- 一声菩萨名号
- 生命的意义究竟是什么
- 当你破尽一切相的时候
- 要了解空性是什么
- 一切相本来虚妄
- 证量是个桥梁
- 你来地球上是体验生活的
- 六道众生都会有善良的一面的
- 修定力
- 他是选择做菩萨的
- 不要刻意去度脱谁
- 生活带给你累的是什么
- 怎么点燃你的善报 正向思维
- 人与人之间的关系唯一的就是尊重
- 每个人是否准备醒来
- 解脱以后这个世界更美好
- 去了解佛知见
- 我们法身本定 是你认错自己了
- 佛眼看六道
- 先从破我执开始修证
- 如如不动开始
- 当你发现在六道轮回是一个梦的时候
- 巴马夜话(上)
- 巴马夜话(中)
- 佛说缘起 毕竟空
- 改变
- 从你学佛那一刻起
- 巴马夜话(下)
- 放下自我的认知
- 告诉孩子
- 去宽广自己的心胸
- 佛陀是普度三界六道众生的
- 信佛说 但不去行
- 你破执着 所有的梦境都会醒来
- 闲话亲密关系
- 不想
- 只是为了你看清实相
- 地球只是人类的吗
- 知见的问题
- 不要否定自己的任何一种状态
- 空谷回音
- 有些累是不能放的
- 人的潜能是无限的
- 佛说我们无明
- 你会不断地成长
- 你在六道 请觉醒
- 佛学是探讨真理的
- 你把它放在生命的哪个位置了
- 佛陀在说什么 去思考一下
- 清醒的知道你在做梦 这就是智慧
- 法门是导你看清真理的
- 相信孩子 去帮助他
- 你跟地球的拥抱
- 第一个缘从哪来的
- 从概念先出离
- 佛说三乘
- 靠什么醒来 定
- 佛法不可思议
- 坚持 每天坚持
- 话助念
- 不要带着知见去
- 所有的修行都是让你破相的 破执着的
- 你是要解脱的 不能局限在人道的这些恩怨里
- 你入手处在哪里
- 认知没转
- 法无定法 病也无病相
- 你觉得你给出了爱
- 元宵节静坐(上)
- 放的是执着
- 元宵节静坐(下)
- 觉照到就改
- 突破六根的局限性
- 用佛的智慧去观照自己那些烦恼 习气
- 我们的我执来自于六根的见闻觉知
- 你没圆证
- 始终念念你在空性里
- 阿弥陀佛是个世界 世界没有时空
- 因为妒忌 仇恨产生的幻境
- 听到这些 我们的心会停泊
- 万法跟空性一点关系也没有
- 你的身心就是这个世界 众生都在那
- 当我们真的相信有六道轮回 有因果的时候
- 香象过河
- 呼吸自己会调
- 你会走出来的
- 我们认为 我们总是认为
- 在爱与被爱中 永远是独立的
- 改变认知角度 才能改变命运
- 勇敢地活着
- 我们每个当下都是独一无二的 完美的
- 父母缘
- 怎么样能证到空性
- 上帝已经奖励你了
- 佛的智慧是我们本有的
- 每个人都要成长
- 一个大乘行者出世入世都是需要的
- 用什么样的知见来指导你所有的善行
- 他所有的示现都是度众生的需求
- 学菩萨发心
- 逐渐去了知轮回的虚幻 直接从轮回中解脱
- 你一定要这样子安住
- 参话头
- 独立
- 我们在佛陀的世界里
- 乱冒念头
- 三八节随谈(二)
- 三八节随谈(一)
- 三八节随谈(三)
- 三八节随谈(五)
- 三八节随谈(四)
- 三八节随谈(六)
- 三八节随谈(八)
- 三八节随谈(七)
- 先这样想
- 要放自己的六根
- 你转了认知才会
- 始终安住在空性里不断地保持觉照
- 用我们的心净化这个世界
- 要见到我们的空性
- 第一个缘就像病眼看花
- 空性没有境界可言
- 本来都是空性
- 爱情很美 但是它不能给你永恒
- 信佛所说
- 你要不改你的执着
- 不要被这个世界牵绊
- 军人
- 不同人修行 需要不同的东西
- 三界六道的境界皆如梦幻泡影
- 活好每一天每个当下
- 整个修证就是寻找到你的本来样子
- 我怎么学佛没进步呢
- 你在意识层面认知空性
- 佛讲轮回是为了
- 修行是破二元对立分别的
- 万法是因为众生的业报在空性里发现的
- 这就是空性
- 空你的六根是先从不定义开始
- 你了了分明自己的状态就行
- 你讨厌的是众生相 而不是众生
- 不要着相 不要执着
- 当你逐渐地把佛法的理论运用到生活里时
- 要活得开阔
- 只要我们不出轮回 总会受报
- 你不能把生命的精彩 完全放在一个情感里边
- 信仰
- 医者仁心
- 有人需要你的微笑
- 你必须确立你的目标
- 你要什么 要清清楚楚
- 孩子 生活就这样的
- 他愿意去很重要
- 生命有方向
- 在日常生活修觉照
- 在修证里边 始终安住在空性正见上
- 多结善缘
- 当你开始修行这一刻起
- 佛不这样看问题
- 欣赏自己
- 修证不能用力
- 因缘不一样
- 佛陀是告诉宇宙实相的
- 每个众生迷失的角度不一样
- 所有的法门就是个入门处
- 每一个当下都是新的 不断地修证
- 先空自己 不要空全世界
- 闲话场的影响
- 只是说法的因缘不同
- 你的空性一直在那里
- 生命境界不同
- 入禅定要注意的
- 你要先停下来
- 不住任何境
- 万法是众生随业发现
- 心 佛 众生 无二
- 佛站在生生世世的长河里看众生
- 保持觉而不动 不要定义
- 放下分别 执着
- 你醒来了 那就是个梦
- 我自私的时候选择了什么
- 一生
- 大乘佛子是止恶扬善
- 这个时空是个因果的世界
- 佛子行是什么样子的
- 入世 出世
- 心真的放在道上的时候
- 现代众生修行的两大障碍
- 万法里边都有空性
- 对机接引
- 我要在人道幸福地活着
- 心始终是要安住在中道上
- 先给他们需要的
- 先从你给这个世界下的种种定义走出来
- 多做善行 多积功德
- 继续闻思修 戒定慧
- 离诸相 离言语
- 从转化心念开始
- 红尘 既不厌离 也不沉迷
- 每个当下都可能见空性
- 对声音不加分别
- 不要有众生相 不要有佛相 你在当下
- 这个众生
- 打开孩子的视角
- 回头是岸 回到生活里来
- 停下妄想叫治病 所有的法门都是药
- 定可以开启本有的智慧
- 要发愿
- 正定是不住所有相的停下来
- 末法众生修证的利弊
- 佛法是大药
- 我们的法身是本定的
- 你遗失了你的本明
- 没有圆满的唱诵
- 要让空性正见经常出现在你的思维里
- 当下认可自己这个状态
- 咒语是从空性而出 它只需要相应
- 早睡早起 锻炼身体
- 先从不动开始在座垫上
- 空性从哪得
- 佛菩萨的爱与你同在
- 你不要愁
- 你一定要了解心是什么
- 你的身心世界就是三界六道
- 众生总是有各种执着
- 你每一个成长都有众生的助缘
- 修行是每一个当下都在修的
- 你的起心动念
- 我们只是这个世界的过客
- 话报身
- 老师的功夫体现在对机上
- 心 气相对应
- 要善用其心
- 善巧方便说
- 菩萨的大自在是突破时空 不住一切相的自在
- 闲话授记
- 静坐
- 当下不想
- 最终所有的修行只是破我 破我执
- 无一法可立 空性
- 很多病来自于我们的执着
- 跟诸佛菩萨相应
- 放下自我你才能成道
- 你的善报要熟
- 空性不依任何一缘存在
- 善境界
- 都是幻境
- 慈悲是无相的
- 先学会轻松地休息
- 接受孩子
- 你是为了成道
- 相信那样的爱情
- 话供养
- 这个世界一切都在空性里运作
- 圆觉境界是没有觉的
- 佛学是破你执着的
- 无我里边包括一切相
- 空性里边有贪嗔痴慢疑
- 不思维 不定义
- 每一道都是梦
- 爱美之心 人皆有之
- 你的心不会病
- 当下认可自己
- 信息还存在宇宙场里
- 任何一个境界都是幻境
- 不要只活在自己的觉受和欲望里
- 你在分别心里你就在轮转
- 同行伴侣
- 万法都包含在空性里
- 勿讳疾忌医
- 放生自己吧
- 安住在无相的境界上
- 只是触缘而已
- 庄严
- 生死事 解脱很重要
- 你的每个起心动念都在积累资粮道
- 活着解脱的希望更大
- 不断地领悟空性正见
- 如果你执着 分别
- 做善行的时候
- 你不能定义自己
- 知见的重要性
- 让孩子健康地成长
- 先用清净心做
- 你定义了这个世界
- 善恶因果
- 空性还在这儿
- 你心中有痕迹
- 凡夫的一念
- 菩萨你会怎么做
- 宇宙场是大家共生的
- 治疗鼻炎小方法
- 只是个善境界
- 你相信轮回吗
- 三界六道全是幻境
- 幻境总会变的
- 信心
- 不定义自己的见闻觉知
- 在于自己的认知
- 路过世界而已
- 阿弥陀佛
- 让自己清风明月地活
- 释佛制戒的目的
- 觉照不是让你下定义的
- 事上破我执最快
- 话大礼拜
- 空性为家
- 想活得明白
- 找到自己学习的契入点
- 修行人的日子
- 保持如如不动
- 你的认知停下来
- 你醒来就
- 你的地基在空性里
- 你的优秀
- 读经的目的是为了悟佛的知见
- 你不断地造梦
- 真的假的
- 都是你认知出来的
- 缺陷是你定义的
- 是你的认知形成的
- 佛的智慧是一种看清实相的能力
- 你不能自在
- 众生的心性有六道的习气
- 你不敢舍三界
- 佛说缘毕竟空
- 你没停住
- 一念妄动
- 《金刚经》讲先不要着相
- 先修不抱怨
- 放下的是你的执着
- 先了解佛陀到底说了什么
- 不要在修行佛法里 变成对名利情的追求
- 禁锢你的是你的认知
- 转换一个角度
- 不要执着善境界
- 做好你自己 微笑
- 这个世界一切都是游戏
- 去看到你拥有的
- 去帮助需要你帮助的人
- 先在座垫上修
- 我们本来是本觉本明的
- 轻松的学佛
- 多听闻
- 轻松的生活
- 不要在头脑中制造梦境
- 漫谈治病的角度
- 修行是个梦醒的过程
- 当你回到空性的那一刻
- 心不取相
- 佛学没有蓝图
- 即修即闻即证
- 闲话助念
- 安住在本觉本明上起修
- 众生不同
- 挡你的那片树叶是什么
- 三维时空的风水
- 佛讲法是为了你听懂的
- 空性没有颜色
- 一念颠倒妄想
- 让自己坐在阳光里
- 我们是用有相的心去了解佛的
- 根本无明
- 善报
- 心法怎么传
- 契入点不一样
- 明月
- 闻性无处不在
- 佛子的富贵
- 正视亲情 友情 爱情
- 最好的老师还是佛陀
- 爱是种力量
- 六道是六种幻境
- 生灭境
- 用三轮体空的角度去忍辱
- 轮转之苦
- 闲话中阴
- 你从来不停妄想
- 修行就是得自在
- 上帝的爱
- 你就想多了
- 空性不舍一法
- 围城
- 安心就好
- 我们要成长
- 先完善自己
- 当你从无明中解脱
- 我们要醒来
- 正视自己的情绪
- 那是成长
- 清理负面信息最快的方法
- 孩子会选择的
- 伤害你的是自己的无明
- 学习释迦牟尼佛的智慧
- 佛陀是让你知道生命的真相
- 起心动念很重要
- 修行最佳之处
- 做人就苦
- 痛苦的是每个人的欲望
- 佛学只是告诉你路径
- 当你看清这个世界 包括你的六根是个假相的时候
- 我们心里的柔软来自于哪
- 看自己的承受 看你的知见
- 你要自己成长
- 佛学讲时空都是个幻境
- 如果你不了解佛学的根本知见
- 他会思考的
- 影响你的是 你对这个世界的看法 见地
- 空性具足一切
- 无极
- 话机器人
- 上帝在你心里
- 我们每个人都在自己的本性里边折腾
- 你在追求什么 决定了你轮落在哪一道将来
- 不要在神通里折腾
- 手里握住自己的梦想去行脚
- 当爱变成你的品质的时候 爱怎么会丢呢
- 情感是份体验
- 如何打开自己的心量
- 最好的状态是不要分别它
- 从六根下手 先从破我执开始
- 师徒之缘
- 人道本能的分别执着需要在定态破
- 三维就是这样看世界的
- 佛学讲四大皆空
- 不要理 继续走你的路
- 你怎么得这个自性的不生灭性
- 你想改变命运 请改变你的认知角度
- 在你对治散乱的时候
- 在家人修行
- 从自己做起 改变自己
- 它就是个故事
- 不断地用佛的知见熏染自己
- 老人怎么修行
- 你怎么认为
- 佛学的一个分类
- 凝神不想 保持觉而不动
- 你只需要按照佛的知见去修证
- 以心取相 取了这个世界的恶相
- 当你自己心性上解脱的时候
- 无无明 也无无明尽
- 六根关闭是最大的闭关
- 话辟谷
- 你停下乱想 一切都OK
- 拥有智慧吧
- 见地不圆满
- 佛法讲来讲去是为了你成道的
- 在你生命触礁的时候 佛的空性正见和定力是最好用的东西
- 耶稣的示现
- 带着问题 带着疑问去走进佛学
- 佛法不讲第一因
- 我们的佛性是不会染污的
- 不断按佛学知见去指导自己做每件事
- 你怎么认知的问题
- 看你下载了什么软件
- 看着黑暗 去欣赏黑暗
- 如果你的心念不转 你的知见不转
- 随着修行 你的心理年龄会成长
- 谁在念
- 你如果不知道自己是空性这回事
- 多从自己身上找原因
- 运动太少了
- 你冤枉地被轮回
- 生命打开视角
- 活在当下的能力
- 你没有利他之心
- 闲话门当户对
- 就是一个认知
- 佛是什么样子的
- 站在佛的第一义谛 你就站在金字塔的顶端
- 破尽一切相才是中
- 你一定要知道释迦牟尼在说啥
- 分离之苦
- 气脉似水流
- 红尘处处是道场
- 不是每件事都有原因的
- 正视爱情
- 你觉醒而已
- 要保持一个平常心
- 要学会笑
- 成道是什么
- 如果你相信佛说的
- 我们的父母
- 去珍惜缘份
- 你要想解脱轮回 就是停下妄想
- 你不能因为缘份迷失了这一世
- 没有伟大的生活 也没有平凡的生活
- 当我们走进一段婚姻的时候
- 成佛这件事
- 一念佛号
- 过去心 未来心皆不可得
- 我们对生老病死一无所知
- 你的心性是没有病的
- 父母是希望你幸福 快乐的
- 在时空中 信息是不灭的
- 最快的是转变认知角度
- 大道至简
- 学习方法
- 定是个敲门砖
- 在每件事上保持觉照
- 你怎么从梦境醒来
- 通过音流
- 闲聊神通
- 其力未充 继续吧
- 身是太极 心是无极
- 让孩子们独立成长
- 你的意念在闻性上
- 多去听闻
- 空性里边是没有气脉的
- 你要了解你自己的孩子
- 一念欢喜
- 不要变成修行的奴隶
- 静坐容易昏沉如何对治
- 心放松是最重要的
- 如何培养清净心
- 改认知
- 佛说四大皆空
- 修证是让你停下轮回的
- 修证是梦中事
- 当下就是
- 蚂蚁突不破蚂蚁的认知的话
- 随着你长大
- 随时调整自己的状态
- 当下你的心的世界
- 当下的你
- 首先要不着自己的相
- 以欢喜心念
- 你的认知很重要
- 这个世界一切都在因果轮转里
- 世间万法皆是病眼看花
- 你给自己不能下定义的
- 当你选择做的时候
- 让禅坐成为生活习惯
- 修行这件事
- 是你的认知角度
- 忍无可忍的时候
- 你的爱里边有期望
- 内境 外境
- 让你做回原来样子
- 当你发愿做这件事的时候
- 耳根的根器好
- 突破你见闻觉知的局限性
- 你去怎么认知
- 空性
- 你当下一念不生
- 不要在未来那儿创造当下
- 所有的法门都是个加行
- 你本无所住
- 修布施开始
- 自学能力不够
- 树立个目标
- 当你了知空性正见的时候
- 先清净了再说
- 看清楚自己的欲望 习气
- 要察觉到自己的习气
- 你的习气会示现六道的相
- 人情世故
- 就这样刷成就感
- 好好活着
- 转了认知
- 心无恐惧
- 闲话机器人
- 修行是突破自我的
- 你选择什么样的角度
- 面对问题时可以多角度去想
- 佛陀制戒的目的是
- 佛说六度
- 你安住在闻性上 闻性在哪里
- 天上地下 唯我独尊
- 你没有证入
- 不同阶段会有不同的领悟
- 我们的目的是回到我们的本来样子
- 一切法本无生
- 不要用名利心来求道
- 那一刻如果你能放下自我
- 如果你了解第一义谛
- 你在着相
- 用佛的知见看问题
- 当你逐渐了解他们的智慧和品质时
- 先破我执 后破法执
- 要自度利他
- 万法都是假的 只有空性真实
- 有人的都是红尘
- 动静兼修
- 安住中道 不去分别境界的善恶
- 空性是
- 人身无处不气穴
- 法门是根据你的习气和执着编的 对治的
- 因为我们本无我 所以没有地方可住
- 各是各的角度
- 不断地去了知佛陀在这个世界在讲啥 做啥
- 要坚持
- 你得按佛知见来成道
- 止恶扬善
- 你只是梦没醒
- 你了知幻境才能永恒
- 你的心里想啥很重要
- 闭关是为配合修证的
- 每一道有每一道的道
- 我们是不想无我的
- 我们的心在天上飞
- 有佛学的正知见
- 末班车
- 平等交流很重要
- 你安住 看着这个世界的贫穷和富贵
- 只为自己活的人才恐惧
- 你是你的生命历程
- 空性是一切相
- 在你刚开始没定力的时候
- 你来这个世界是做客的
- 端正身心
- 你去领悟什么叫平常心
- 他只是让你放下二元对立的头脑
- 如来的境界
- 当你明白了佛陀空性正见的教法后
- 空性到底怎么见
- 在见地上不断完善
- 着了众生相
- 你要用佛的知见认知 那你就在修证
- 心灵要成长
- 我们本觉本明
- 有时候我们做善行都是为自己做
- 所有的混浊来自于你二元对立的知见
- 你没认识到修证在你生命里的重要性
- 修证之路在知见上一定要清晰
- 你有解脱这一天的
- 先从闻听开始
- 先对这个世界很多事不纠缠 不在乎
- 有一份功夫 得一份自在
- 你不要定义自己
- 你要知道为什么走传承这条路
- 没有慧眼 只能是相应
- 没有定力 根本无明断不了
- 朝成道 夕足矣
- 生活是如此平凡
- 一句佛号
- 你的知见困住了你
- 雅 俗
- 忍辱
- 端正身心说话
- 保持觉知
- 自性无处不在
- 一念慈悲起来
- 你的认知就把你染了
- 药也是助缘
- 如果你证得没有生灭的时候
- 我们在意识层面不断地在折腾
- 空性以相来示现
- 端正你的身心做事
- 空性里边是没有得失的
- 收摄内心 不放逸
- 随缘起妙用 空性
- 不着相是最好的休息
- 先从不认知开始
- 当你了解佛法的空性正见的时候 生生世世跟你没关系
- 当你透过自己气脉看别人的时候
- 怎么离情去欲
- 生生世世都跟你的空性没关系
- 忍无可忍时再忍三秒
- 珍惜 但不是爱染
- 是你的冷漠有一天惩罚你自己
- 只是你没有觉醒
- 不笑不足以为道
- 佛说你是无我的
- 这就是你的世界
- 证入空性是在时空里证入的
- 自我就是障道的
- 本觉本明
- 生命
- 在修证过程中要把握度
- 佛法贵在流布
- 对六道轮回 六道的习气不用耿耿于怀
- 我们的心会柔软
- 神通境界以平常心待之
- 凡是生灭的都是幻境
- 分享你的东西就行了
- 佛说你这叫颠倒
- 知见一定要懂
- 如果你安住在本觉本明里
- 布施 供养
- 不断地以空性正见指导自己的人生观 价值观
- 众生所有的苦难来自于名利情的执着
- 去看看圣人的言说
- 要知道打坐的目的是什么
- 信息 会熟的
- 无心的时候
- 是什么把你困在了时空的笼子里
- 万物皆有色彩
- 佛知见的透彻决定你的修行程度
- 了解得越多越不怕
- 修证不是要变好 是要解脱轮回的
- 光靠闻思很难从轮回中解脱
- 障碍他的永远是自我
- 头脑的把戏
- 每一道众生都只是执着无明
- 佛眼长在哪
- 一个成道的上师是无相的
- 我们的局限性
- 面对自己 不要面对世界
- 有爱的时候
- 对情欲有定义 有知见
- 你在梦中
- 在事上要不断地圆满
- 入定就是人类停下二元对立的认知
- 只有佛法修证是 从如如不动开始成功的
- 觉照到的目的是为了停下来
- 佛说没有第一个缘
- 为什么要修定
- 不接纳也不排斥
- 每个人都是法界
- 先端正身心
- 目的是让你不挂碍
- 给他一片刻清凉
- 我们就是个世界
- 你无明一动
- 念佛
- 心存利他之心
- 尊重对方 尊重每一个选择
- 我们的每一世都是时空幻境
- 你的认知已经着相
- 看一个师父 你主要看他讲的见地
- 从心底笑出来
- 只是个觉受而已
- 我们活着的时候太把自己当个东西了
- 都是从如如不动开始的
- 你的命运来自于你的认知角度
- 笑谈资粮道
- 不要放下宇宙的万法 先从放下自己开始修
- 经典就是指月的手指
- 你所有的境界都与呼吸有关
- 我们的本性是不动的 圆满的
- 印记
- 我们迷失在时空幻境里
- 端正心意
- 利他心
- 静坐是个工具 不是目的
- 你在梦里边迷失了
- 每一道众生的认知不一样
- 依据佛陀的智慧折腾 很容易觉醒
- 当我们放下这个世界的时候
- 安住当下 继续修
- 困你的就是你活不在当下
- 禅的顿悟是没有次第的
- 以菩萨的角度想问题
- 你要解脱轮回之梦
- 执着 分别
- 别想那么多
- 坚持走
- 是你在那执着 分别
- 这个世界很好玩
- 一个修行者面对情欲的时候
- 身心不动有利于你证入空性
- 我们就是法界
- 你的目的是修行
- 心中要培养慈悲跟爱
- 欢喜地念这声佛号
- 心法
- 南无阿弥陀佛 欢喜念
- 有些问题只是你路上的风景
- 你放下六根了吗
- 从呼吸开始调整
- 情
- 定力不够 继续
- 闲谈助念
- 大家本是佛根器
- 发起从轮回中解脱的心
- 珍惜生命
- 佛陀是带你解脱轮回的
- 佛菩萨是救度你出轮回 不是来满足你欲望的
- 用各种法门让自己停下来
- 闲聊婚姻
- 随着你的心路成长
- 首先自己要醒来
- 大乘的摄心为戒
- 你身体的障碍来自于你的认知
- 如果你心存利他
- 在空性正见指导下 一切法都是佛法
- 人类没有能力守住爱情
- 所有瓶颈来自于人类的自我认知
- 当一个人放下自我的时候
- 身体会自我调控的
- 佛陀是带你出轮回的
- 一上座就和这个世界拜拜
- 要相信你自己
- 停下对能闻所闻的分别心
- 你如果想从恐惧中解脱
- 实相念佛
- 每个人因缘不一样
- 永恒的只有空性
- 原来退步是向前
- 只有正知见能救你出轮回
- 你了解她的东西吗
- 丈夫相 无关男女
- 你对空性有一个误解
- 不用自证清白
- 输入正确的指令
- 夏虫不可语冰
- 重要的是你心里怎么想
- 你放下自我才能见性
- 我们只能改变自己
- 在第一知见上 没有什么可拿可放的东西
- 要了解你的孩子
- 你在座位上那一刻
- 坦然面对
- 密码就是呼唤他
- 你本来就是
- 你愿意去修行就是已经准备醒来了
- 大家发心
- 你没看到实相
- 一切都自在
- 空性是永恒不动的
- 我们一直在造梦
- 女相
- 心存利他 但无众生可利
- 佛法是解决生死轮回问题的
- 当下如如不动
- 永恒是相对于生灭来定义的
- 人生很简单
- 善报为什么回不来
- 分别念
- 佛陀的目的是带众生从轮回中解脱
- 四大皆空 脉轮也是虚妄的
- 记住你的美好
- 生命是你活出来的
- 当下见佛 当下欢喜
- 我们迷失在根尘里
- 你输的是一件事 不是人生
- 话刮痧
- 因为你不了解佛是什么
- 修行的进步
- 没有定这个生命状态 你怎么能看清生命实相呢
- 对佛学 生死是个幻境
- 佛菩萨只有一件事 带你从梦中醒来
- 我要这辈子搞掂这件事
- 对命运释然
- 抱怨 嗔恨 妒忌
- 六道苦
- 我们给苦难下了个定义
- 太执着修行这件事了
- 空性在哪里
- 原谅爸爸 也要原谅自己
- 一尊佛的内证境界
- 不思善不思恶 先以中道走
- 闲话宿命通
- 一个座垫上的定力 一个生活里边的觉照力
- 我们的心是多维的
- 你不思善 不思恶的时候
- 让他们心里边放光
- 能量的漏失
- 阳光会出现的
- 慈悲心不是善良
- 万法由心生指的是空性
- 安住在本心里边 让每一念
- 你真的求觉醒吗
- 只是分别执着 众生在那儿受罪
- 你的世界出现什么 与你的认知角度有关
- 解脱道的进步
- 当下走出来
- 这个世界是玩的 别较真了
- 重要是里边学什么
- 定可以开启智慧
- 佛法是一条路 真理需要你自己看
- 是什么因缘就去按什么修行就好了
- 修行人的角度是以定作为基点
- 只能在每个当下去了知它的如幻
- 你的世界有什么
- 你在座垫上不要努力
- 如果你空了 法才空
- 此事古难全
- 妈妈永远在你身边
- 闲话堕胎
- 缘生法
- 话咒语
- 法门是因人而异
- 觉知 觉照
- 你只是带着一个认知在轮回
- 欢喜念佛 当下见
- 当下处理事情的能力 就是智慧
- 不要有众生相
- 你必须了知生命的实相
- 是我们自己的心赋予的
- 这个世界一切法与佛法不相违背
- 闲话在家人的离情去欲
- 如果你不能了知情欲毕竟空
- 既然你决定了 往前走
- 定能帮我们打开六根的盲区
- 当你的知见转了的时候
- 在你的自性里有
- 开开心心修行
- 南无观世音菩萨
- 法身无处不在
- 佛法里的觉醒需要修证
- 如果你在爱情里不能够觉醒
- 只要你不出轮回
- 我能说你想多了吗
- 我们放下的不是这个世界的人事物 放下的是自己执着的东西
- 深呼吸去调整
- 耳根圆通最终破的是心的执着跟分别
- 不要去定义这个世界
- 多宽容别人 多结善缘
- 放下自己 放下你的觉受
- 把抱怨的念头转成祝福
- 因为自己冷漠而受报
- 耳根圆通是修行的一个方法
- 安住当下就是精进
- 智慧的光芒
- 怎样释然
- 觉醒以后一切本自具足
- 回向有用吗
- 你就安住在这个认知里
- 把自己摆在佛子的位置上
- 一定要记住阿弥陀佛这个密码
- 生死逆流时
- 你对情有定义
- 闲话法门
- 向佛学
- 去哪也得带上正知见
- 了知第一义谛
- 没有一个空性在这里等着你
- 在你不同的阶段有不同的突破
- 什么叫圆通
- 它在你的生命里不是最重要的
- 只要不断地安住在空性正见
- 不要被幻境影响继续修下去
- 意念守得太重
- 大乘佛子的断舍离
- 宇宙万法六道均是病眼看花
- 到底安住在哪里
- 八万四千法门门门都可以用的
- 觉照 改习气
- 重新看待你的爱情重新看待你的生命
- 这一生你都会遇到很多问题
- 话打嗝
- 如来的认知
- 听佛说的话 听懂佛知见
- 修证佛法 解脱轮回是赋予生命最高的意义了
- 不要带着情绪去教育孩子
- 每一段感情 爱情里边都要学会成长
- 你要看他的最高知见 法门只是形式
- 如果你觉得在情上受伤了
- 爱自己 永远爱自己
- 佛说观一切如梦幻泡影 这是个方法
- 不动的是你一个认知
- 成功不是一开始就能看见的
- 佛为什么说四十九年未说一字
- 因为慈悲心 刚开始升起的表现
- 是让你从六道轮回中解脱的
- 去修禅定 而不是刻意地去忘掉什么
- 用佛的知见折腾
- 什么叫法门
- 你要想真正从佛法受益
- 这是个密码
- 先修炼自己
- 业报身
- 你的心被诸相困住了
- 大乘佛子的担当
- 每一个念头都带着你的习气 认知角度 停下来
- 改习气 修定力
- 助念能否起作用
- 所有的苦难都是为了你去发出解脱轮回之心
- 把我觉的停下来
- 一个是复习佛说的话 一个叫修证佛法
- 有些恶习会产生地狱的幻境
- 从发愿开始
- 你把认知停下来
- 自我是虚妄的 去证得这个见地
- 破一切相即是明心
- 解脱是解脱轮回之苦
- 让众生听到佛的知见 而不是你的知见
- 上座的时候 停下那一念
- 形成地狱幻境的十种习气
- 有些事不需要忍 只需要多个角度去认知
- 佛说一切法本无生
- 实修佛法从何入手
- 用什么来见性
- 解脱道
- 佛说的苦是轮回之苦
- 即闻即修即证
- 意念往下守
- 入门处不同
- 云在青天水在瓶
- 坚持修
- 走在这个世界 看清楚
- 初尝自在
- 万法都是空性的化现
- 今生有缘
- 停下你那一念来
- 每天你在关注什么
- 你不修苦行能成就是佛陀修完了
- 信佛 是信佛说的话
- 人无欲不生娑婆
- 为什么我们要成佛
- 当你对一份情感执着到很苦的时候
- 你心里边的地狱能空吗
- 我们的妄习是由我们的认知角度
- 你不是选择的问题 是没长大
- 你始终要安住在空性正见上
- 当下安住 视杂念如梦幻泡影
- 看你较真啥
- 得道多助
- 是让你放下心中的执念的
- 你要不断地了解如来是什么
- 佛看人世间
- 在于你对它的认知
- 是你的认知影响了气脉
- 先学会旁观
- 欣赏孩子吧
- 如如不动安住
- 你用着相的心在听空性
- 最缺的是禅定力
- 爱不要让别人有负担 自己也不要受伤害
- 静坐中的自发动
- 为啥止语呢
- 当我们有条件修行的时候 去修去证
- 学佛 释迦牟尼佛还是最好的老师
- 修耳根圆通时
- 把习气改了
- 你可以活成一切的
- 先把自己的认知停一停
- 你即有即空才是不动
- 如果安住在空性的正知见上
- 停下对自己的认知
- 如如不动停下你的妄想妄知妄觉
- 空性不是任何一个相
- 佛菩萨并没有多给你加功课
- 一开始你就要安住在你是如来的角度上修
- 同行道友
- 了缘 根尘识都是我们的心相
- 在知见上要不断地圆满
- 从一切相里都可以找到空性
- 身体上的病痛不是静坐导致的
- 缘也毕竟空
- 对美的定义 认知
- 一个修行者是怎么在爱情里解脱的
- 心性上无相
- 是你的心安住在一个知见上
- 六道是平等的
- 生生世世的幻境和你没关系
- 关房是个助缘
- 父母只是希望你快乐 幸福
- 修行是个心灵成长的历程
- 多做利他之行 自我的觉受很容易放下
- 安心之处在哪里
- 如来所有的示现都是因为他的弟子需要
- 为什么我们安住不在空性上
- 今天你经历的每一个苦难都是为了让你出离的
- 你坐在那儿不是用你的头脑在破相的
- 释迦牟尼佛向他的弟子推荐了极乐世界
- 静坐陪伴我们整个成就之路
- 所有的大菩萨都发愿
- 大乘道是以摄心为戒的
- 习气就是不断地想 停下来
- 人生八苦
- 先从闻思开始
- 去了解什么叫慈悲
- 多做利他之行 多宽容 慈悲
- 你不要认这个梦 你才能醒来
- 为什么佛这么说 为什么我要修行
- 当你决定想醒来的时候
- 按佛知见继续修 不要定义
- 不挑剔生活是照顾自己的一种状态
- 希望你终身保持这个好的习气
- 明心见性的时候
- 去了解佛陀在说什么 信受奉行
- 一方水土一方风俗
- 在情感上不抱怨 不嗔恨 不妒忌
- 需要你不断地成长
- 无我的时候一切法毕竟空
- 去按佛的知见看待这个世界
- 过程伤害你的是你带着情欲的妄想
- 以调心为第一要义
- 同行道侣
- 当下安住就是方向
- 只是缘起不同
- 父母也需要成长 孩子也需要成长
- 方便关
- 佛说毕竟空
- 知见的不断圆满 再加上定力的修炼
- 先修你的定力
- 《金刚经》说诸相虚妄
- 关闭六根
- 边修行边要生活的
- 成道不是一朝一夕的事
- 生命里边 你的方向不会变了
- 妄习
- 要修禅定力
- 你的颠倒梦想还没停下来
- 怎么破我呢
- 不住善恶 不住垢净
- 你心不会有病的
- 所有的障碍来自于你的心相
- 你定了方向往前走
- 认可自己有千万种风情
- 破了动静二相再说
- 做跟不做还是不一样的
- 不着一切相 不住一切相
- 如果你心性上能六根清净的话
- 当你停下妄想的时候 生理本能才能转
- 你本来是 空性无相
- 修行者的状态是
- 看看佛的知见 佛知见
- 在爱情里边
- 先从闻思开始吧
- 能够把修行应用在红尘里的事上 得有禅定功夫
- 情感这种事
- 你来的时候啥也没带
- 每件事上 都要把自己那些欲望习气往下放
- 先把自己照顾好 你才有力量帮他们
- 有时候舍了你才能看清楚
- 我们不知道轮回这件事
- 利益众生的时候 不要着众生相
- 用各种方法把自己捞出来
- 根本老师叫释迦牟尼
- 要有慈悲心来做地基
- 不恋三界 佛说有解脱道这样一件事
- 你三界六道着相的话 你就不知道空性是啥
- 游戏感情如玩火自焚
- 舍的时候 你容易放弃自我的欲望
- 如果你不想在情欲里受伤
- 在见地上要不断地闻思
- 一身正气 顶天立地站在那儿
- 每个人都是独一无二的 每个人都是完美的
- 停下人类的定义来
- 自净其意
- 不断地拿佛的知见觉照
- 你要先懂得理论
- 真相就在这
- 改六根 六尘就变
- 是心在分别声音
- 先不要定义这个世界是什么样的
- 打扰你的是你的认知
- 一旦你确定了今生要成道的目标
- 闻性在一切处
- 安住在空性的果位上是
- 着相地爱 着相地恨
- 依止善法 但不要定义这个世界是恶的
- 我们的状态
- 他告诉了你生命的真相
- 耳根和声音是你造的梦
- 情对有情众生来说 是一个很大的梦境
- 心清净的境界
- 《法华经》第一义谛说
- 不要给自己的生活那么多概念 定义
- 当你证入无相的境界
- 真正的闭关最后是关闭自己的六根
- 停下你的认知角度 冰就消了
- 习气改了 风水就改了
- 着境界相
- 你放下你的颠倒梦想就是
- 修行不同阶段你的想法是不一样的
- 用佛的知见串习人类的知见
- 菩提心
- 允许你身边有这样的孩子 事情
- 最主要是停下妄想 改变习气
- 了解孩子
- 佛学的精进
- 契入佛的理论需要定态
- 意守太重
- 先从旁观这个世界开始
- 对机就行
- 闲话孩子的天眼功能
- 定能生慧
- 佛是说你不要执着于境界
- 通过修行去突破这些印记的影响
- 你对这个世界下了定义
- 升级我们的系统
- 你要鼓励自己
- 你要圆满你的智慧
- 佛法是让我们解脱的
- 专注的力量
- 见地上要不断地闻思
- 情欲的问题
- 勇敢地去修行生活
- 改习气
- 空性里无相
- 定态必须是停下人类的起心动念
- 先断舍离自己的习气欲望
- 一声佛号统摄你的六根
- 目的是你解脱轮回
- 理障未尽 继续
- 就缺功夫
- 定力 刚开始建议在座垫上修
- 闻性在哪里
- 世俗法的了缘也要做的
- 行愿 了缘
- 我们做好自己就是最完美的 独一无二的
- 你发大愿的时候 就不会安住小乐
- 一定要听懂佛在说什么 你才能受益
- 三维时空人类的定义
- 你要学佛菩萨的品质
- 从情欲里醒来
- 不同的理论体系
- 以念摄心
- 如果我们的心在成道的路上
- 障碍我们见性的是
- 念经
- 要发现孩子最闪光的那一点
- 你必须知道空性正见
- 佛学的善报
- 停下起心动念
- 每个人的知见在不圆满的时候
- 发出解脱轮回之心
- 对空性的认知是个定义
- 逆缘时 多修忏悔和回向
- 爱她 尊重她的选择
- 始终要安住在第一义谛来修证佛法
- 利他 勿以善小而不为
- 先听佛说
- 有时候伤害来自于无明和冷漠
- 你的目的是醒来 而不是在梦里边忏悔 纠结
- 放松 从心里微笑
- 你的根本上师是释迦牟尼
- 有相依止和无相依止
- 改变你的定义
- 始终依止的是佛法 不是依止人
- 习气也是个纸老虎
- 夫妻 饮食男女
- 你依止任何东西 你的幸福都会打折扣的
- 佛学起步你就是无我的 发心太猛
- 阿弥陀佛这四个字
- 爱的能量是最大的
- 你不会把这件事放成你生命的全部
- 佛与众生就是觉与迷的区别
- 任何法术在佛法的空性里都是幻境
- 我们就是在梦境要觉醒
- 你空性里边是无相的
- 一定要想起佛号
- 在事上练 你能不被境转吗 你能利他吗
- 我们在不同维度做梦 一切是空性的化现
- 你已经着相了 那么修行就是
- 你要活你自己
- 所有的法门都是让你停下妄想的
- 空性正见你一定要有
- 让自己活得海阔天空
- 在家人的修行
- 超度这件事
- 你把知见转了 你的磨难马上停止
- 活在当下的时候
- 我们的富贵
- 话闭黑关
- 说出来
- 收心 摄意
- 断舍离
- 感情是不能玩的
- 生生世世轮回 佛说是个梦
- 不定义是在座垫上做的
- 触缘的时候起心动念是什么
- 尊重别人的选择
- 先断舍离自己的欲望 习气
- 什么叫功德
- 先破人我 后破法我
- 老师的作业是让你出轮回的
- 见地不透 继续
- 知见不圆满 功夫不够
- 《法华经》是佛眼看世界
- 不断地去圆满自己
- 修行是个方向
- 佛学是解脱轮回的
- 天下父母心
- 逐渐地改变习气
- 通过咒语的振动频率去
- 有一天你见空性 是在相里见空性
- 无怨 无悔
- 因为你不了解释迦牟尼佛真的讲啥
- 所有的相都是工具
- 慈悲心是想让你打开你的自我
- 修行永远是修自己的心的
- 慈悲心里边没有敌人
- 边走边了缘
- 孩子需要人生的方向和目标
- 你依止什么来幸福
- 你还是听释迦牟尼佛的吧
- 在见地上不断地圆满
- 闻性是无处不在的
- 里外环境净化了 你才能清净地修行入定
- 如果生命没有方向
- 不要跟着轮回走 停下妄想的心
- 摄心
- 轮回如幻化
- 在阳光下跑步
- 不被境界转
- 要觉照自己的妒忌心 嗔恨心
- 你的情结
- 你为什么受伤呢
- 在你修行的不同阶段
- 一切都在无常之中
- 完美的爱情怎么出现的
- 我们要觉醒
- 当下停下六根的妄动
- 慈悲不丢
- 当我在地球上知道佛陀的智慧的时候
- 去了解一下释迦牟尼的东西
- 学佛可以帮到亲人的病吗
- 你的生命方向到底是什么
- 开始修行一定要实证
- 不同的场的触动
- 不要抱怨 慈悲为怀
- 心可以无男女相
- 获佛果先是要慢慢六根清净
- 禅定能开启智慧
- 你总想知道点啥
- 你对空性认知是不圆满的
- 在见地上不断圆满
- 怎么找空性
- 佛学是让你解脱轮回的
- 你关注什么
- 听懂了法义 未得法性
- 要把自己放在一个佛弟子的角度来看问题
- 智慧的人不较真
- 禅是最高的 心法
- 照见五蕴皆空 度一切苦厄
- 明心的过程就是离相的过程
- 佛陀出世的唯一使命是
- 学习空性正见 学习佛菩萨的品质
- 弘法这件事
- 见性那一刻
- 空性就在这
- 你是怎么看待这个世界的婚姻和爱情的
- 每一刻都是开悟的契机 每一刻都是解脱的可能
- 实修实证
- 空性在这里
- 先净化六根
- 来了就好好地活着 地球很好玩的
- 生命境界不一样
- 离一切相 并无相可离
- 离相的过程
- 不断地圆满慈悲心 平等心
- 这些都不应该成为你修道的障碍
- 佛说 我们在苦海里
- 不着相 怎么破
- 你对饮食的看法
- 每个老师都在圆满的过程
- 你带着期望进入一个地方的时候
- 我们借助父母而来
- 希望他幸福吧
- 我们对情的定义 认知
- 认错 改过 自新
- 要发愿 那是个方向和目标
- 你一个人在这个世界上活得很好
- 不理它
- 自度利他 继续修
- 心挂碍执着的东西太多
- 每个人还是每个人的命运
- 在知见上继续圆满
- 你就是三个执着构成的
- 梦境怎么能染你呢
- 当你欲望习气未尽的时候
- 你如果有空性正见 吃喝拉撒睡也是修行
- 阿弥陀佛的功德
- 佛陀在这个世界介绍净土
- 释迦牟尼佛介绍西方极乐世界
- 停下你的定义来
- 见性是有一天知道自己的本性是佛
- 空性不染
- 在空性正见指导下 一切境界都虚妄
- 境界一直在生灭变化
- 我们一无所有来到这个世界上
- 先做一个生命的旁观者
- 成道这件事始终是知见 苦乐始终是个境界
- 随喜他们
- 我们跟佛无二无别 但是觉醒的程度不同
- 目的就是回到空性的果位境界
- 如果你着相行菩萨道
- 心要宽坦而住
- 我们还在释迦牟尼佛的一代时教里
- 生生世世轮回的境界是永无止境的
- 障碍我们的都是我们的定义
- 如果生命没有正确的方向
- 去修禅定力
- 在空性里边没有内外
- 你过不了的是自己身心的一些定义
- 我们恐惧的是自己世界里的阴暗面
- 修行 永远不要抱怨
- 所有的障碍来自于你的认知
- 你还是醒来吧 不要造梦了
- 停下思考 停下你的本能
- 你是建立起你是如来的系统
- 在你不自在的地方修自在
- 这一刻 你才知道爱是什么
- 每一个当下做好自己
- 先把你的心跟眼光从身边的人事里边移动开
- 你还不知道空性是什么
- 练内丹时情欲的影响
- 一根解脱 六根全解
- 去寻找你的本心
- 闭关就是屏蔽外缘专修
- 释迦牟尼佛在地球上说出了真理
- 话三轮体空
- 信息不灭 全是幻境
- 佛说这是个梦
- 多看自己 多修自己
- 晒太阳 运动
- 如果你的心相中没有习气
- 皆因分别执着不能证得
- 重要的是心在哪里
- 我们的心不富贵
- 心淫尽 爱不会丢失了
- 安住在你对它的认知上
- 佛说如果你找不到你的本心
- 安心的问题
- 你在不同的修证阶段会有不同的智慧
- 用佛的正知见武装自己
- 你的情感
- 习气犯的时候 停下来
- 那个座垫上是你的世界
- 孩子借你而来 有他自己的命运
- 每一世都是虚妄的
- 安住在呼吸上
- 你要改习气 你就快
- 回到你的本来样子
- 我说只要让我活着
- 改了嗔恨 忌妒这些小习气
- 我们内在有什么习气 一定扛不住外边的
- 方向不明晰 怎么回到空性
- 着光明相
- 用空性正见来改
- 佛法是一条通向了解真相的路
- 正念 就是按佛的知见看世界的问题
- 刚开始修耳根圆通的时候
- 你如果能转变自己 身边很多事情在转
- 谈往生
- 就是个梦
- 佛法能完全解释了你在这个世界的疑问
- 我在梦里边不能绝望 我要出梦
- 动静结合
- 佛法是平常心是道
- 受就是空性
- 首先破差别相
- 相是你分别出来的
- 任何一个定义都会障碍我们成道
- 修行上注意什么
- 习气是个假相
- 放下你所有的准备
- 做啥不做啥
- 好好做人 因为众生着相
- 离相即是
- 忏悔生生世世的无明
- 我们的病是从哪来的
- 他的智慧就是金拐杖
- 众生所有的犯下的恶 都是因为无明
- 气脉的净化需要
- 你最缺的是智慧
- 关闭的是六根的知见
- 我们依止这声佛号的功德
- 生命不是你自己一个人的
- 功夫不到 继续修
- 我爱你 对不起 请原谅 谢谢你
- 相信佛的智慧
- 迎接生命里的每一个状态
- 本觉不染
- 先停下起心动念
- 不要死在那份情里边
- 去珍惜三维时空的人事物
- 相信你的亲人也是有力量的
- 随着你的圆满 你帮众生的力度越大
- 你对这个世界怎么看的
- 利他之行做的少
- 断恶修善 止息妄心
- 功夫不够
- 你要自己站起来
- 大家为什么静不下来
- 佛菩萨唯一搞不掂就是你的习气
- 执善和慈悲
- 让你的生命有方向
- 聊闭关
- 生命在于运动
- 不要忘记初心
- 菩萨道是离一切相 广行善法
- 用爱来回向
- 你有佛的知见的时候 你就有了依止
- 禅定要和功德同行
- 你的生命是没有方向的
- 忏悔 带着惭愧的心去忏悔
- 话自发动
- 先安住 安心
- 六根清净的时候 定力自来
- 会过去的 不怕
- 很专注地去运动
- 杯子没洗净
- 父母
- 嗔恨与怨气起来时 用宽容和慈悲来对治
- 你越了解诸佛菩萨的慈悲
- 功到自然成
- 刚开始你修善行
- 因为我会走向光明与解脱
- 话我慢
- 不断地去了解这个空性是什么
- 当我们停下 伤害别人和被伤害的心的时候
- 坦然地面对这个世界
- 如果你了解阿弥陀佛的世界
- 如果有一念放下自我的觉受
- 从内心原谅他
- 它能影响你的爱吗
- 你的根本上师就是释迦牟尼
- 我们有自我 你的爱也是自私的
- 一念忆起就够了
- 用空性正见指导你所有的修行
- 建立一个禅修者的生活模式
- 大家刚开始学习佛法
- 先把基础打好
- 我们心的风浪有多大
- 修行路上的一个过程
- 我们可以自拔的
- 圣人的言论可以滋养你的身心
- 先正思维
- 佛说的智慧
- 相信一切会变好的
- 自卑和我慢
- 佛说你停下妄想来
- 解脱的是你的六根
- 自利利他
- 继续闻思修
- 光明 黑暗
- 情见
- 静静地旁观这个世界
- 你准备交出一份什么样的答卷 给自己的生命
- 十年
- 生命可以有另一种活法 解脱道
- 成住坏空 生老病死
- 抄经的功德
- 只需要当下停妄想
- 你先活好你自己
- 学会刹那刹那往下放 清净
- 你能依止的是
- 情无所寄
- 智慧不圆满
- 继续 你还没有圆满
- 牵挂
- 打嗝这个现象
- 你的本性是不染的
- 回到人道回到平凡之中
- 自性本定
- 六根清净时
- 不要被这个世界的任何一个概念困住你
- 大家都在情感里受苦
- 空性一直在这
- 你给予它的自由就是爱
- 关于辟谷
- 转化喉轮要注意
- 回家时
- 在你没有成就以前
- 都是你解脱需要的
- 修正定
- 正信从何而来
- 观呼吸
- 修耳根圆通前
- 如果你不修行
- 正定来临的时候
- 去了悟实相
- 上报四重恩下济三途苦
- 是你选择了去自利利他
- 肯定自己是善良的有爱的
- 我们心是没有年龄的
- 定也是个幻境
- 经常哄哄自己
- 轮回之病
- 娑婆世界的众生
- 以空性正见作为导航
- 我的空性不病
- 生命的实相
- 互相尊重是很重要的
- 那种爱是什么
- 你怎么看待身边亲人的病
- 他在人世间一无所有
- 解脱大药
- 要勇敢说出祝福这句话
- 如果你了知第一义谛
- 苦不苦在你的认知
- 多闻听
- 认错了自己
- 解脱道
- 心淫尽
- 在你的善行里 停下你的习气 欲望
- 我们从这个时空里解脱
- 你的认知困住了你
- 释迦牟尼佛一次一次进了你的梦
- 果位的圆满
- 所有的遇见都是初见
- 不断回到本觉
- 你就是自己的救世主
- 站在空性的角度
- 印心
- 你们安住在本觉上的时候
- 如果你是体验这个世界
- 我们只是迷失了
- 听懂他的最高知见
- 因为你较真了
- 执身不动 执心不起
- 这个世界是有解脱道的
- 爱一定会祝福的
- 要心如清凉月
- 停下妄想就是觉醒
- 从爱情里站起来
- 从现在开始吧
- 你的视角
- 站起来
- 初心
- 空性里边无眼耳鼻舌身意
- 人相的痕迹
- 你的过去心 现在心 未来心
- 没有对错 是有因果
- 陪着它
- 生命没有方向感
- 春风来
- 佛说我们迷失了
- 爱上自己
- 智慧是力量
- 做自己
- 最重要是心态的放松
- 佛是看到生命实相的人
- 无相学佛
- 素食有助于气脉的净化
- 昙花一现
- 先把我们自己修好
- 你可以怀疑这个世界的一切事
- 所有的修行都是让妄想停下来
- 当你眼睛开始分别的时候
- 根尘在动 你不动
- 如果你着了众生相
- 轮回也是你的心在轮回
- 你没有认识到生命的本来样子
- 你不需要定义你所看见的境界
- 你有一个可以改变的东西 认知角度
- 了悟空性
- 如果你不学佛
- 改变你自己的认知
- 初修学要一根深入
- 男孩子 女孩子的梦想
- 停下妄想
- 当下的知足
- 在事上练
- 你只需要按佛的知见不断地长大
- 你修耳根圆通先要停分别
- 你所谓的境界
- 开悟永远不在未来 就在当下
- 爱圆满了 在这个世界你就不受伤害了
- 佛说一切法都是让你觉醒的
- 法门是用来入门的
- 淫欲毕竟空 但我不淫欲
- 佛说布施
- 修忏悔
- 请改变你的一个习气
- 你的爱情是在那儿的 很圆满
- 你本性一切具足
- 当执身不动 执心不起的时候
- 慈悲 平等 三界六道都是众生
- 闲聊黑关
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