Chapitre 17 — Le Chapitre de la Distinction des Mérites

Dans ce chapitre, le Bouddha dit que si nous entendons ce chapitre sans éprouver le moindre doute, nous obtiendrons de grands mérites.

Si quelqu’un entend parler de la longue durée de vie du Tathāgata et parvient à en comprendre le sens profond, les mérites qu’il en retirera seront illimités — il ouvrira inévitablement la sagesse suprême, sans aucune différence avec celle du Bouddha. De plus, certains hommes ou femmes de bien qui, en m’entendant parler de la longue durée de vie du Tathāgata, auront une foi profonde et sans doute, et en comprendront le sens profond, pourront voir le Bouddha constamment sur le Pic des Vautours, entouré de grands bodhisattvas et de disciples du véhicule de l’écoute, enseignant le Sûtra du Lotus. Si le Bouddha n’est ni né ni ne meurt, il est encore ici maintenant. Si nous sommes des hommes ou des femmes de bien, si nos six facultés sensorielles sont suffisamment pures, si notre esprit est suffisamment pur, nous pouvons voir l’assemblée du Sûtra du Lotus. Je crois que vous avez tous une foi profonde en ce chapitre, mais vous n’en avez pas encore compris pleinement le sens profond — c’est pourquoi vous n’avez pas encore vu l’assemblée du Sûtra du Lotus.

Chapitre 18 —Le chapitre des mérites de la joie 

Chapitre 19 —Le Chapitre des Mérites du Maître du Dharma

Les dix-septième et dix-huitième chapitres traitent tous deux des mérites que l’on obtient en entendant le chapitre de la Durée de Vie du Tathāgata et en recevant et en tenant le Sûtra du Lotus. Le dix-neuvième chapitre — le Chapitre des Mérites du Maître du Dharma — traite également des mérites que l’on obtient en recevant, en tenant, en entendant, en récitant, en copiant et en enseignant le Sûtra du Lotus.

Enseignements sur le Sûtra du Lotus — (3) — Vidéo en chinois: https://m.ningway.com/video?no=A1004