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599、迷了就这样折腾10 #21902 @20150624
你说有个平行的你存在，但是这个问题的症结点，是你根本不知道那个心是什么。因为这个，他画的时候或者讲的时候，说“万法由心造”，但问题是，你要先认识这个心是什么样的，你才能了解平行世界。
因为这个心是真空的，是无形无相的，是无所不在、无处不有的，而且又离于万物的，又不能与万物和合的，等等。这些东西你如果不能了解，你是无法了解平行世界。你认为在平行世界每一个东西有一个折射出来的一个不同的你，但不同的你就代表不同的人，因为是不同的你。既然是不同的你，跟你就没关系。
其实他他他都是不同的你，我就是不同的你。为什么你认为我不是你呢？我不是你心里边生出来的呢？为什么你不认为我是你平行世界的你呢？因为你对这个心的了解......如果你，他说画一个图，中间一个心，折射出六道，哪怕它是立体的也罢，是个球也罢、平面也罢，我们必须先了解心。
所有的问题的症结就在这：这个心是什么样子的？它不是一个有，也不是一个虚无，也不是一个空，无形无相，它还真有，它还真不是没有，但是它又不是任何相。你不能有任何文字概念，你连个文字都不能有，你才能认识到它。文字、概念、定义、时空来框定它，任何东西都不是它。任何你认识的经验、什么物相，都不能去认知这个东西，但是它也不是虚空，也不是虚无，虚无甚至不是零。
那它是什么东西呢？超越你的意识了吧，超越你想像了吧。因为所有的想像你都会想像，波、能量这些，说没有一个字可以，连一个字都不能有，连文字。所以你“波”还是一个文字，或者你想像有个波动，波、文字、光、能都不是，都不是你想像的，所有的都不能来定义这个空。这个心就是这个真空。你了解了这么一个无所定义的、无所不在的东西以后，你再生出平行世界来，你再生万物，你才知道这个东西叫什么。
你说它生万物，它根本无生，它是生不出万物的，因为它为什么生不出来？它就没这样一个东西，它是真空，拿什么生？是不是。你生总得有个种子吧，是吧。它里边连个种子也没有，你让它怎么生？所以所有的一切不过是真空里边的幻起幻灭，所有的一切都包含在你真空里边。
所以佛学里边比喻这个三千大千世界如片云点太虚里，就说你把全宇宙所有的平行世界收摄到你的心里，就像一点点云点在太虚里，渺小到这种程度。就是所有的一切都在你的心里边生灭，原来是全在你这里边，不在你外边，在你里边幻起幻灭。因为幻起是什么？它根本就没有可生的东西，是你的眼睛幻起幻灭看错了，错觉。
不可说。如果一说有一个真空，我只是比喻。你说在这里边有个东西，又错了，所以最后说不可说。但是交流的方便，这个交流就是这样的，他会了解一点，就重点了解那个心。所以所有的修行、佛学很多门派，所有的修行都是寻找这个心，就是这个心到底在哪里？无形无相，不可定，不可框定，没有时间，没有空间，什么都没有，从无始来到现在一直在那儿的。
这个东西到底在哪里？我怎么能看到它？见到它就叫明心见性，找到它就是成佛。找到它你就无所不能，神通具足，无所不能，彻万法源，所有的宇宙，因为宇宙的一切不过是他心里边的幻化，所以一切你都了如指掌，地球四十六亿年的历史你都可以如数家珍，就那么厉害。所以还是找它吧，这个最厉害。
但是要成道，就是你要找到然后成为它，证得，果位成就，无上正等正觉。就算上帝生万物或者什么，它还是有一个东西在生，佛学说无生，就是没有东西可生出来，因为真空里边没有可生万物那个东西。说有说无都是我们定义了，但它就是在那儿。它就是在那儿，不可认知，不可拿你的概念认知，不能拿你的意识来认知，所以超越意识，不能拿意识来分别思量所能知，不是用意识来能知的，所以佛学叫“悟”。
它没办法通过思考来推理，也没办法去努力去证得，它只是说你通过一个状态去领悟它，通过一个定态。修证是你进一个状态去，最佳状态去领悟它，就像你看流星要找到个最佳位置，看到真理也需要一个最佳状态。
否则我们很苦的，我们会有很多世，生生世世很不自在，因为我们有觉受，所以很辛苦。但是我们本来就那么伟大的一个东西，但是我们迷失了，所以叫在时空流浪。现在我们在时空流浪，你在人类的三维时空流浪。
我们有时候很多人说学佛有什么用呢？因为他没证得，所以都是理论了，或者我们坐在那儿去求证一个虚无缥缈的东西，我们要吃要喝要去做事。只是真的你没证得那个东西。你要证得，无所不能。人世间的东西太渺小了，就像你帮助人世间的众生、帮助人类一样，就像你帮助蚂蚁搬家一样，真的你拿一只手能把它整个窝托起来，移动到外星空去。
那是佛的境界，能把地球上的所有人移动到其他地方去，但是人不知道，给你挪一挪位置你都不知道。你把一窝蚂蚁移动到院子里，蚂蚁会不知道吗？不知道，它会怎么突然好像这个天跟那个天不一样了，它看完这个天看院子那个天，怎么好像天变了呢？它不知道它位置已经移动了。我们也经常被移动可能，所以我们说是怎么现在的太阳跟以前的不一样了？如果我们够渺小的话，你想想七十亿人，七十亿蚂蚁而已，是不是。如果是渺小的话，你想佛的无所不能，而且无大无小，其大无外，其小无内，一巴掌就把你托起了。这还真不是说神话，就说最起码在理论的推导上是可以。
一个人成道是能做到这些境界的，能做到这些事的，就说他的能力有达到这，真的是法力无边。但是他做不做那是他说了算，他会不会做这种无聊的事。因为他移动一个星球，其他星球会受影响的。它得全动，它是有规律的，比如我把太阳移到了地球旁边，那其他星球怎么办？再说太阳也受不了，这个地球也受不了。所以佛不参与，不介入因果，因为它是一切按规律幻生幻灭，折腾啥呢？谁会折腾这些事呢？
所以不断有人成佛，也不断有六道还在那儿，众生还在那儿，没有人哪个成佛说你不把六道给咱灭了，把地狱先给它咱灭了，省得咱受苦是吧。不是的，幻境，众生通过各种方法来醒来，没有惩罚，有些众生不醒来的。
众生苦就苦在这，没办法，醒不来，还得拿惩罚让自己醒来，那是众生的愿力，这是自己搞的，我要醒来我要醒来，想尽一切办法得醒来。所以冤枉，很冤枉。就活得冤枉。本来是佛，活成这个模样，迷了，迷了就这样折腾，所以冤枉。
你有没有现在有时候打打坐？不打坐？其实就像你身体虚、脾胃这些问题，你可以先盘盘腿、打打坐，自己就搞掂了，还用吃药吗？
《迷了就这样折腾》10 #21902 @20150624