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804、修证不是要变好 是要解脱轮回的17 #23343 @20180531
不是，不是，你太关注自己的修行了，先放一放 你太紧了，绷得。你哪里也没堵，你就不相信这句话，你总相信自己体验到的。你都觉得自己那么不好了，还一定我再说两句，我就觉得你哪也好啊。
你觉得你不好，要变好，这就是错的，修证不是要变好，修证是解脱轮回的，不是要变得更好。我们已经够好了，在人道我们做得够好了，你善男人善女人，我们已经努力地让自己清净善良，这已经挺好了。那问题是为什么我们要修证？
我们修证的目的是，我们在无明之中，我们不知道我们圆满，而且有很多维度我们不知道，我们很狭窄，在三维角度。我们现在要圆通，突破所有的障碍，其他道众生，你说普度六道，看也看不见。
我们不是说看见就行，是你必须了解这一切，了解万法，所有的东西。就很多无明障碍嘛，生老病死、成住坏空这些，八苦都没离，佛说的人类的八苦，你就做个善男人善女人，生老病死来了也扛不住，你很辛苦。佛说你是苦，你要脱离苦海，你要从轮回中解脱，否则大家就冤冤枉枉在这轮回。
佛就告诉你有这样一件事，就说你可以活得很伟大，而不是人类的那种伟大，可以从轮回中解脱。现在停下来了，刚才几秒钟不是啥也没想吗？你不安，你不安，不是，你在寻找一个方法，寻找一个依止。
是的，否则你觉得自己没价值。你只开了一窍，你就那么直的，一条道，你就那一条道上走，你其他的看也不看，你就开了那一条道。我知道了，全是修行的，全是成佛的事，就是觉得这搞不清楚，搞不掂，而且越修，越看成佛的事，越觉得自己不完美、不圆满。
这个本来是佛，好像离得很遥远，这怎么能本来是呢？这不经过十万八千里，不经过九九八十一难，我怎么能成佛呢？然后去寻找磨难，勇敢地寻找磨难去，这就叫自找苦吃。
我如果现在说，你就像当年唐僧取经，现在从西藏出发，你步走去印度去，然后你就成道了，你马上就出发了。然后经过沙漠，爬雪山，一定会过去的，很厉害。然后去了说，为什么要经历这些？梦见啥了？梦见观世音菩萨，他说让你回去你没跟他，你说我要受点苦才能回去是吧？
回去，修回去，对，你带我回去我不回去，我要修回去，我苦没受完，是吧？你知道就这点卡住你了吗？苦是无尽的，你受不完的，那就没完。
这就像有的修行人念阿弥陀佛名号，临终了，掉地狱去了，阿弥陀佛接引他来了，中阴境界，他跟阿弥陀佛说，我要去地狱度众生，我要发愿，我要像地藏王菩萨一样，我要发愿。
阿弥陀佛说，你要不先去极乐世界，先练练功夫，然后再去吧，看你这样子，下去就迷了。看出来了，你最好是学地藏王下地狱去，那儿最苦，地狱最苦，你下去，地狱不空不要出来。你觉得这没问题吗？这种想法。
这本身就是问题，然后你着急，是因为众生苦还是你苦？你现在比地狱还苦，你现在这种状态比地狱众生还苦，众生没下地狱，你倒先下去了，还得众生往出捞你。苦习惯了，不觉得苦了。
那不是苦嘛，苦得习惯了，都不知道为啥哭了，麻木了，麻木了，神经麻木这叫。你现在就在地狱里受苦呢，还没受过啥罪。你麻木了，你现在在麻木之中，你都不知道啥叫苦了，很辛苦。
我知道你很辛苦，你的知见有点偏，知见偏修这边了，苦了，你不敢享乐。你也停不住这种想法，这种想法已经形成惯性了，这种应该受点苦才能成道的这种心态，觉得不受苦，不折磨自己一下，自己太罪恶了，或者什么。
你一定要把自己苦，好像要赎罪似的，万恶不赦，一定要把自己整得苦不堪言，一定要修点头陀苦行，才能成道。这世界没人希望你苦，这世界没人需要你苦，你这样发心成不了道。
是，我知道你控制不住，所以我想你坐在这等等嘛。不用你控制啊，你就让它乱蹦，你让它想，不怕的，你所有的这些想法，随便想，随便乱想。
你从现在起就不控制它，随便它，就把这个人交出去了，把你交出去，你不要想。不要控制它，也不要管它是苦的还是乐的，也不要想地狱六道的事，没有六道可谈，不要想，没有这回事。
你中了地狱的毒，没有这回事，你苦的时候才有地狱，你不苦的时候没有这回事。是啊，我就说这是个惯性思维，这种它有些原因的，但是现在呢，你就坐在这先等一下，你不用急，你不用马上要清理这些，清理不了的。
你对六道的相（执着），你太了解苦了，你太了解什么叫苦了，那种印象停在你的头脑里，地狱、饿鬼、畜生，它们那种苦难，停在你头脑。你始终觉得这个世界是苦的，而且刻骨铭心的苦，那种苦已经痛彻心扉，停留在你的神经系统，你抹不掉的，你记住了这种苦。
是，但你这不是慈悲心，你这是一个病态，你病态的，就是你一睁眼就觉得这太苦了，你想的全是关于苦。而且你不敢享受乐，你觉得一享受乐，觉得这是罪恶，在阳光下怎么能享受乐呢？
这个世界的所有乐你不敢染指，太罪恶了，它会让你堕落的，所有的乐都会让你堕落下地狱的。你知道，这是障碍。是，一定会变坏的，那你看这个世界全是坏人了。这些观念都没用的，不用放，也不用想，啥也不想，不想就行了。
也需要的，也需要的，但是现在不想这些，想这些干啥？你生的时候，是坐着生的，还是头朝下生的？你妈说过没有，你是难产还是什么？不是，我不是说你坐着生就不普通，就说胎里的时候，你有没有身体上出现异常，就你妈妈说你，就是说比如。
我不是说你特别，是你现在有一些地方有问题，可能来自于胎里边，你气脉里边的一些问题，它在胎里边就形成了。你这样就会一股劲的就钻了一个牛角尖，你就停不住，真的是。
直的，就一条道路，就这个世界没路，就那一条道，除了成道那一条道，其它都是死路，都是没路可走，就是这样子。这个来自于胎的气脉，与你气脉有关，所以你控制不住，我知道你控制不住，不是你故意的，与修行无关。
不是，神经系统有影响，神经系统有问题，不是这（师指脑袋），是一些宿缘。不，你要清理，要超度一下，做个超度，要清理一下这些东西，有东西在影响你。是的，干扰你的，很严重地干扰还是。
人做得好，在鬼道吧，我还没他们的鬼通，在地狱道吧，没他们苦，是吧？那个层次，这是啥也不是了。这不正合了道了，道就啥也不是啊。佛说无形无相，大道无形无相，啥也不是，这不正合了吗？
你肯定能的。你会喝水吧，你要安心，先喝点水，珠海可是经常出汗的，要多喝水。你不急，咱喝了这杯水也能成佛，这肯定耽搁不了你成佛，你放心好了。
耽搁了你成佛，你找我，下辈子找我。所以你不用担心，你就坐在那儿喝水，不急，不用急。都在找，真的是，差点没耽搁了成佛这回事。对，这一世找得这么辛苦，你准备这一世不成，还要有来世，让我去找你。
你要知道我找你可辛苦了也，你都找得这么辛苦，来世记住你。这意思说，你是不是上辈子那个什么，你就这辈子没找我，让我这么辛苦，是不是这意思？找得这么辛苦，是吧？因缘，师徒也是，因缘具足才能找到。
有时候，你看经常那个，就住在隔壁他也就是找不到，一个朝东走，一个朝西走，永远见不了面。因缘具足了，从墙上一看，他就在隔壁，就那样的。
这正满了你的愿了，不受点苦难哪能见老师呢，这一定要苦难受完才能来，你心里总是这样。
一定要多受点磨难，最好凑成八十一个，然后我才去见老师，这样你就很欢喜，觉得成道有希望了，我都受了那么多苦了。现在还是觉得不够，我发现你，还是说要找点苦受。
就是这样的，很多修行人念佛经念得，坐在这，看见那个猕猴桃，毕竟空、毕竟空、毕竟空，然后看到这个也是，毕竟空、毕竟空、毕竟空，看到这个，就控制不住毕竟空。
人家理都不理你，你毕竟空个啥，还毕竟空，你这不是找事吗？这个杯子空不空，关你什么事？你在那折腾嘛，梦幻泡影、梦幻泡影、梦幻泡影。他梦幻泡影不梦幻泡影，关我什么事？
你修你的嘛，你如如不动好了，不起妄想，不起分别，不起念。如果他来了，他骂你，你可以毕竟空，人家没找你，你毕竟空个啥？你坐在这，这不是，时间久了别人以为你有病，不是毕竟空，是有病，你在那磨叽啥呢，磨叨。
你要是说，我很想吃，而且很想吃这个，没有这个我就活不了的时候，毕竟空，心里这样想一个，行，我空、它空。你也不想吃，坐在这，你没事嘛，你这不非得看见它了，找事嘛，是吧？
《修证不是要变好 是要解脱轮回的》17 #23343 @20180531