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125、用佛的知见来忍8  #23103  @20180120

我认为他伤害了我,那我为什么不恨他?应该恨嘛。它就像佛学这一块,它不是说你这样子认知,它是改变了认知。你看很多学佛的人会说:“他伤害我是有因果。”他从因果这一块走。这种事情其实《金刚经》又说“一切毕竟空”。为什么要这样想呢?既然一切毕竟空,那他伤害也是空的,但你空不了。所以一开始很多人有一个方便的想法,就说这可能是因果,或者我欠他的,或者什么,或者生生世世这样。

如果我能宽容他的话,可能我能累积一些功德福报,来去对自己修证也有帮助。毕竟你成道也需要功德嘛,你修行你成道,虽然说功德也毕竟空、成道也毕竟空,但是你要想去解脱,想从这个凡夫解脱去证果位,也需要功德的嘛。虽然都毕竟空,但是“勿以善小而不为”就是这样。虽然一切毕竟空、善也毕竟空,但“勿以善小而不为”就是这样。

改变认知是蛮重要的。改变认知,一方面是通过自己打开你的视角、眼界。有的人为啥说“行万里路,读万卷书”,就是走的路多了,他也会打开视角、打开眼界、打开心胸。佛法修行是通过定突破维度,它从三维、四维、五维一直突破到多维了,它能看很多维度东西,它也跟人道行万里路,比行万里路还厉害一点。人道行万里路,你还逃不脱人类的知见,那打破维度连人类的知见都不要,都可能。

他这个并不是说成道了,打破维度说我打开视角、眼界,只不过是说你认知改变了。有时候该生气的,当你打开心胸气度的时候,你不生气了,以前生气的事情,你都不当回事了,你成长了嘛,这也是个办法。所以多看开示、多听圣人的言论,可以让我们的思想跟精神境界更高一点,可以不再生气、不再一般见识,不再跟就说你认为伤害你的人一般见识。

它不是你忍,你光忍能忍多少呢,今天忍,有人伤害你今天你忍,明天你忍,忍上三次四次、十次八次,你肝气不舒了,你憋住了。你改变认知,第一是认为,我觉得他伤害我,他为什么要伤害我?你想想,为什么他不伤害别人伤害我呢?第二如果是亲人的话,是你的亲人或者身边的人的话,是不是我也有些地方是不是不对?也可以这样想一想,或者是不是我伤害到了人家?如果你觉得我做得很好、从来没伤害过,那可能佛学有三世因果之说,是不是生生世世欠他的,也有可能。

但这个对不学佛的众生来说,这种的事这样地想的话,可能是助长恶行的。他那么坏你还说因果,这不助长恶行了嘛。但是对一个修道者来说,这样想是有助于修行的,而且有助于你的气量、气度的打开。当然光这样想不够,光这样想你还得慢慢地通过禅定,也要配合佛的正知见,通过禅定,逐渐地打开自己、成长。

如果光是在那说是以这种阿Q精神去想,你一点人类的角度也没突破,还是处在人类,那你真的就很辛苦了。这种忍辱何时是个头呢,你忍、忍、忍受一天两天你忍,你能忍了八十年九十年嘛,你光忍能成道吗?光说我忍受一个人我就能成道也行,问题是你忍忍完了,也没成道有时候。

忍的目的是能够了知它的空性,了知我空、他空、这件事空,不是一个说是我就需要忍他、忍他,忍他干啥?不是累积,是看你改变知见了没有。忍的目的是最后生出慈悲来,就是你在成长。你在忍的过程中你还不停地看佛的知见,所以用佛的知见来忍,不是光在那忍,我空、这件事空、他空,《金刚经》三轮体空去忍。你忍的过程中以这样,再加上修禅定,你就会成长。

现在是假如说你是三岁,他也是三岁,那么你们俩就一般见识,你就忍他。假如他骂你、欺负你,你就忍。当你长到三十岁的时候,你忍他是宽容他,觉得他不懂事嘛,那个认知是不一样了。那三十岁的人忍三岁小孩,不会累积成肝气不舒;但是三岁与三岁互相忍就肝气不舒了,就“凭什么他欺负我我也欺负他,凭什么让我忍他”。但如果你是三十岁,你不会问这句话的,你会跟一个三岁孩子一般见识?你不会。你忍他是因为他不懂、胡闹嘛,你其实谈不上忍。

这个不管是佛学、做任何事情,不管忍辱、这些布施、做什么,它都是让你去成长的,不是让你说,把一切都扔出去布施,把一切都断舍离扔出去,或者是我就是我就忍了,别人打我骂我我不还口不还手就忍了。你忍上有啥意义呢,你忍一个人,就算你有阿Q精神,说“狗咬我一口我能咬狗一口吗”怎么着,如果你只是个人类、你从来不成长的话,那你迟早会憋出毛病来。

从来不打破你框定的自我、框定的人道的思维意识层面的认知的话,你不能站在一切毕竟空的境界,时间也空、我也空、一切空,你不能进入这种就是佛说的般若智慧里边的话,这种忍辱有时候都没有意义。那就是个憋气呗、委屈呗,有时候就是。有些人还骂我,你学佛窝囊,你都不敢说话。但不是啊,你要成长的,你现在在学佛法,你要成长,你的忍辱是有原因的。

但是佛学说“知见立知,即无明本”,当你一睁眼认为他错了的时候,也应该思考思考,你还是站在人道的角度才有对错嘛,你现在要出三界六道。再说了,有时候我们认为他错了也不一定。就说站在人道,就算真的全是他错,就算是他伤害你,但是为什么伤害到你了?你还不是有自我嘛,为什么他们就伤不到释迦牟尼呢?就说佛陀坐在那儿,为什么这个世界伤不到他?不是这个世界没有邪恶,但是真的是连他根毫毛也碰不到,因为他在空性里,因为他证入本来的样子空性。

(师兄:要提高知见。)

对,最主要是提高知见。提高知见的时候,眼界,你多看几个维度,你知见到达的话,你心胸气度、生活的境界完全不一样。同样是个人,你生命的境界不同,你真的是不会计较,那个谈不上宽容、谈不上忍辱,你不计较,因为不在一个平面上。

《用佛的知见来忍》8  #23103  @20180120