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339、你醒来了　那就是个梦6  #23831  @20180321

是的，无量无边。八万四千是个泛指。是的，有一个就够了。这就像知见，你不同的时代，你都……，佛陀当年正法时期的弟子，不会执着网络，不会执着微信圈吧？那我们现在不执着手机了吗？这多了一个，是吧？所以多了一个知见。所以佛当年要制戒，现在要制戒，肯定说不许断了wifi、不许上网，是吧？肯定戒律里边有，是吧？

是这些。就是说，也会，就说对治，还要用什么法门戒网瘾，这不有了。这你多了知见，它就要多一个方法。流连，有时候是你知道错，但是流连习气欲望的，破你习气欲望的；有的时候是你破你觉受的；有的时候是破你的知见的、理障的。

法门不一样。最简单的，当刚开始大家说放松，大家都放不松，你能说放松怎么放？我说这个放松也不会了，是吧？这你会不会紧张？我会。那你紧张一下看看。紧张完了，紧张完了放松，不紧张就放松。另外说心里边紧怎么？实在不行，我说你从心里笑一下，从心里微笑就是放松。你一微笑，不就松了，眉头也松开了。这都叫法门，你知道。连放松也不会，真的是。

但是你对空性，因为不能够从意识层面圆满地了解，无形无相的东西，永远不在二元对立的系统里边达成。但是现在空性对你只是个概念了。就那个知见一定要在，就算是不透彻也要在。随着你修证，就圆满了。你证到那个地方，自然就破掉了，自然就会醒来。醒来，你就清醒下，只是个觉醒。

醒来，这就像你，你不管修来修去、修来修去，你不就在床上做梦？醒来坐在床上，动也没动，是吧？你醒来了，那就是个梦。就大家笑一笑算了，就无修无证，是吧？梦里边说我修了、修了十万年，在梦里边。你醒来，你连床上一步也没离开，一直在床上睡觉呢，做了个梦而已。但这个漫长的梦，什么时候醒来？这个梦太深了，这个梦可是太深了。没有这种说法，你不轮回也在那梦呢，没有长短的梦。

是的，一定要以这个知见来对治所有的，多看《金刚经》。以这个知见来对治所有的法门，才叫佛法。没有这个空性知见，你修就不是修佛法，就不是在修大乘佛法，可能。是的，你学了第一义谛，如果能了解了，就不需要了。有的人说我了解不了第一义谛，不了解，那就学小乘、学其他。

也可以，但是你能破了你分别心吗？虽然是空的，但是你活生生地在那分别着。所以有时候要起用小乘的定，有时候要起用各种方便。但是如果你了知空性了，了知，我就说刚才了知首楞严大定了，法身定、如来空定，那其他的定、其他都成行加行了。其他的四禅八定、正观，都成了加行，都成了呈现如来空定的一个加行，就是帮助，助功，对。否则你就是专修那些法门了。但毕竟众生根器不同，所以契入点还是不同的。所以佛也说了三乘佛学。

所以不同的老师，重点阐述的东西也不一样。不过可以，大家就有时候多去参访一些善知识。有的善知识，因为每个老师他的重点教的东西不一样。当然说，你懂得最高的，底下的就都懂了。但是有的一下子高的达不到，有时候。有些老师讲一年级课程、二年级课程，也可以突然能帮到你。

就是不要排斥，有时候不要，去了一个道场，大家可以多去一些道场。有些老师，他可能不要排斥那些，就是他讲什么，或者他有一句话能触动你当下的执着，那就算善知识，就挺好的，听一下就行。

是的，那就行了呗，你把最高的认了，其实佛法没其他的，都是方便说。最后也就那个，最后你也得认那个，否则你成不了佛，回不去。

《你醒来了　那就是个梦》6  #23831  @20180321