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111、菩萨有柔软语10 #22983 @20170221
对上士、下士的，一定要把自己定在上士，这个选择都自己不会做吗？把自己定在那个最高上，然后慢慢来。即使是定在那个上士上，即使自己开始是感觉是下士哈哈大笑了，也慢慢变成中士上士了，就提升。我觉得你是上士继续修吧回去。有些选择我们做不了，有些选择为什么不做呢？这个选择太容易了，选择我做上士，上士好就说上士吧，上士比较有智慧。我们投胎那个时候没得选，生下来父母是谁没得选，兄弟姊妹没得选，剩下我们还想怎么选怎么选。有没得选的，这个说做上士做下士不由你。
需要这么长，对他需要这么长他需要这么长，没关系这都差不多你继续。你从这么长慢慢变这么长，慢慢变就变回来了，谁也开始有个长度的慢慢拉。我看了那个《菩提道次第广论》，我觉得我是三士，我也哈哈大笑了，有时候像上士有时候像下士，有时候像中士。
你这种利他，如果你不懂得你在利他上这么纠结的话，你就傻傻地利他吧。人家要人家，傻傻地你就做吧你觉得是利他，你认为是利他是吧？人家说不喝烦死了，你就坐在那别吱声，然后说不喝拿回来自己喝，第二天人家又你还，总有一天他可能会喝，他喝的原因不是他渴是感动了，这叫傻傻地利他。但那不影响你成佛的，这也叫利他。
只不过是我们永远无法揣度别人需要什么，因为我们怎么能知道别人真的需要什么呢？我们又没有说大能力，人家说我要个什么别墅你买不起，我要个豪宅汽车你买不起，你只有一杯水你怎么利他？你总是端来端去的给人家，人家说我就不要你我要面包，那你连面包也没有，那你只能傻傻地这杯水端来，总有一天反正日子还长着呢，几十年他总有一天口渴，你就利他了，这种傻傻也行。
谁骂他你骂他他骂你，让你消消业帮助你。可以，但除非你是菩萨就不怕，你要是比他更厉害一脚不就端出去了？第一秒我接受你说的对，第二秒我心里不舒服端你一脚，可以的。菩萨有柔软语所以利他的就说，当帮助一个众生他去帮他消业，尽量地用柔和的对方能接受的，这是菩萨的慈悲。
就说温柔地当然打骂杀，这种方法有没有？护法也会用，护法甚至会杀掉，杀掉来度用杀业来度。但是那是建立在空性的基础上，如果没有空性，那这个杀跟骂是受报的，就是逆报。他不在果位上行使这个骂的话，你骂他那就是逆缘，总有一天他会骂回你的，累积到一定程度。
那如果你真的内心是为了帮助他骂他的话，那你心里肯定不起嗔恨。如果你起了嗔恨你就不叫帮助，那你叫发泄。你心里没有嗔恨，就像一个母亲骂孩子，心里没有嗔恨只是说爱孩子。即使她帮得不对，即使这个妈妈对孩子她帮得不对，但是她那一刻是真的是爱孩子，这个也是情有可原的。那孩子逆反或者不逆反都是情有可原。
但是如果你心里已经生起愤怒嗔恨，很强烈的反感厌倦的话，那你所有的这种利他这个不算，不算菩萨行，即使帮他消了业也不算，那是逆会有果报的，那是他烦了他发泄。
有很多你知道，天魔道的众生都能达到这一点，天魔道众生自己不留痕迹，伤害别人自己没痕迹，我杀人如割草，他都没有痕迹的，一转头就忘了是吧？人家就有那种功夫。但是别人是留痕迹，那不行那全是障碍。
有人记挂着你杀了我，你咬了我一口，拧得让我这么痛，我记着你也行了我处处跟你作对，我记着你生生世世找你算账，那也是障碍。如果消这种障碍的时候，比如你说我们也不知道我们可能，我们是一转头就忘了但有人不忘，人家生生世世就耗上你了，“我生生世世变鬼也不放过你的”那种，那你多忏悔？那我也无明我也不想，你看这因果相遇伤了对不起。
如果这个还不行说你说个对不起就算了，那就说你要啥？问人家还要啥，人家说我啥也不要要命。那要命不行你要命，你要是命给了他你怎么修行呢？说命不行我拿这个身体还修佛呢成佛的，给了你命我咋成佛呢？那就搞不掂了。就找第三者找有功夫的上师，或者是你身边的道友，人家能搞掂的让第三者介入谈判。聊，这个也是个方法一样的。可能第三者就搞掂了，说实在搞不掂，第三者第四者都搞不掂了，随便你吧看谁厉害了。
反正我要是成道这一生我还不能给你命，我想那么好你先等等吧，等我成道了随你取。这就像人家二祖那说，“将头临白刃，犹如暂春风”。随便，我成道了我可以还你这个杀报，我把头割下来还你也可以。就告诉他十年以后你来找我，我用十年成道，我到时候我把头给你，也可以也有这种说法的。就看你到时候是什么英雄了，反正你有的是有死有的是有这种比较特殊。就是这种逆报很强烈，搞不掂它就障道。
但一般我们都是普通的，没有这么厉害障道。我们一般其实障道的就是，眼前哪个顺眼哪个不顺眼的问题，就每天在这纠结呢。他说话他怎么这么难听？他说话他怎么这么不顺眼呢？我要不要看？要不要打蚊子要不要踩蟑螂的问题。所以还没有上升到这种。
可以，是三十六计走为上计，这一直是一个中国的智慧。你实在承受不了，这个房顶要塌了，你扛不住这个大梁你还不能跑出去？定要说无分别坐在这是吧？人家说泰山崩于面前面不改色，是说不动但也要跑，那不崩了压死你了。你始终记着佛是活的，佛的不动是活的，不是死死坐那挨的受的。
修得修得轻松些，千万别那么水深火热地修行，不修行还好一修行真的是受苦受难，真的是苦死了。这菩萨道行得，对，有禅，是。
《菩萨有柔软语》10 #22983 @20170221