根尘同源

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715、根尘同源9  #31609  @20140804

还有在修证过程中，当心定的时候，生理气脉就在转，一般都刚开始在，尤其是心性气脉在净化的过程或者什么，它会排出一些东西。那这些排出的东西，你去看：你只要对任何一种事情特厌倦，就是突然对这种行特别厌倦的时候，特受不了，那你排的正是那些东西。

尤其是以前，假如说刚开始，比如说排情欲的时候，你的情欲那种能量，气在往出排的时候，有的人开始是忍、压抑，慢慢他就......如果你的心定了，对这个“情”，这些东西不再有定义的时候，头脑开始放空的时候，这种情欲就开始排了。

他在断之前是要有个排的，在排的过程中，他最讨厌的是什么，如果这个人身上有一种暖味的，欲望的东西，他特讨厌，假如这个人身上，尤其是说他的，这个人这个男的女的，一遇到什么事情，一遇个男的女的稍稍有……他就内心在晃，就是那种，而且今天喜欢这个，明天喜欢那个，这种人一往那儿坐，他就觉得那种气他受不了，顶着。

他就会觉得，他讨厌这种行为，就是觉得这个就是特难受的事情，等他排完以后，他一清净，他这个气脉一排完，瞬间慈悲就生起来......当他重新再看这个事情的时候，那个人在晃的时候，他说“你快定住吧！你晃得多难受”。他就不会讨厌，他就觉得：你这种晃动，会给自己带来痛苦的，说“你不要动”，你巴不得帮他稳定住，说“你不要动，你可以爱，但可以不要动”，因为其实“晃”，他是一种没定力的表现，或者是他从来内心不懂得去觉照反省，然后他习惯了。

尤其在红尘里边摸爬滚打的很多人，很多人他已经在社会上就习惯了，晃动惯了，女的男的或者都是，他无所谓，觉得这没有什么，暖味不是什么东西。或者是在这个世界上，就算跟这个好两天，跟那个好两天，也不是什么（坏事），很多男孩子女孩子，尤其现在十四五岁的就开始谈恋爱，就觉得习惯了，他从来没收敛过，他不觉得这是个习气。

其实时间久了，他的气脉会很散乱的，身上那种能量会很散乱的，当一个人很清净的时候，开始排他自己的东西的时候，他就无法容忍别人的了，他就会觉得很难受。但是这是自己在排，当自己排完的时候，你一清净，你的气脉里边那些东西一清净，对情欲这方面，你对情欲就生起了慈悲——就说任何人在情欲里受苦，你都如你自己在受苦！

只要他在情感上受苦，在欲海里受苦，你的内心都会，同体大悲就会产生。因为你这边没有了，清净了，你就会生起那种同体大悲，你就会带他从这里边慢慢往出走，而且会用各种手段去安慰他，慢慢慢慢带他走出来。

因为这就是情天欲海的众生，你不能要求说每一个众生，因为每个众生的习惯不一样或者什么。还有就是排其它东西的时候也是——就像我这两天在吃药，我这个肺也在恢复，就像早上我起来的时候，就看见天是灰的，你会发现它跟你的肺是连着，你这块在乌烟瘴气地排一些脏东西的时候，你会发现整个天，包括桌子，包括身边的人，它全是灰暗的，导致你看到的境界都是灰暗的，然后这个天也是灰暗的。

你的心态会生起一种“厌世”，马上这一块生出来就是“厌世”，觉得这个世界是灰暗的，极度地厌世。但是，因为你的心里边有一点点空性正见的东西，它是身心那个情绪、境界，跟你这个病是连在一起的，三个同时出现，它不是分开的，就是厌世灰暗，然后不舒服，肺就像要炸开似的。

然后你就坐这，但是你心里边，你已经修这么多年，最起码心里边能，它已经不是种旁观了，就好像你的心是个虚空，然后这三个境界同时在虚空里飘飘飘，它还不飘，它是不动，在你眼前，就像你的两只眼睛看过去——这边一个微尘，这边一个微尘，这两个微尘就叫“厌世、灰暗”，然后叫“肺有病”。这三个就同时会出现在你的眼前，然后站在虚空里，就定定地在那儿，你也知道：反正状态就是那个状态。

你说有点定力的人呢，他可以瞬间通过调整——就是说喝杯茶，吃点好吃的，出去玩......瞬间这个微尘就会消失，他可以转。他也可以不动，看着这些东西——病、微尘、厌世、灰暗、这些东西就像一个风景，就像你拍片，拍到一个黑白照片，它就在你面前呈现着。然后你就坐在这儿看着，不管你走路吃饭，你干什么东西，这个境界就在你面前，就一直在你面前摆着......

你无所谓它是假的，还是真的，你不需要辨别它，也无所谓它是真实的，虚幻的，你要转它或者不转它，都不重要，因为它对你影响不大！你让它飘着，或者是不飘，都无所谓！当跟你们聊天的时候，可能那些东西不在了，等一会儿，我坐在那儿，它不舒服的时候，它又出来，这些并不重要。

就说你的生理上到一定时候，生理上的气脉会影响到你的境界，然后看到的境界，看到的情绪认知，当然说那个厌世，只是我跟你们聊天，为了方便说，我只能给它起个名字叫“厌世”。你们看到那种灰暗，给它起个啥名字都不重要，说是“就叫灰暗，就叫厌世”，因为我觉得那种东西容易厌世，所以我就联想到，也没有固定的说叫什么。

比如说：本来你们生活就这一段时间处在低谷，比如说正好失恋了，那个时候你可能，就像珊珊说“我正好失恋了，我正好怎么了”，看到这种境界出现的时候，说“活着有啥意思！”是不是？你就会定义得更深刻一点！是吧？

那龙哥看到说“咦，这个东西出现了，我是修行人，呸！”他就会吐口痰，是吧？他就会恨恨的，吐口痰说“我不受”。他是那种排斥的状态，我不受你这些！修行人会不受嘛，“不要你这些东西，你在这儿飘，你别影响我”。其实这个“不受”，它已经也影响了。

反正我是逃离，有的人说闭嘴，不看，我打坐，我调呼吸，然后我定住，它不影响我，我不被境转，这也是一种状态。那我这种状态就好高一点，就高一点——就是你像个虚空，它在你里边飘啊、飘啊、飘啊，你可以当它风景欣赏，也可以不当它风景欣赏，是不是？你可以把它在头脑里，拍个照片出来，也可以不拍，或者你可以有能力，你去“不受，不管它”都可以，就是好一点。

但毕竟也还不是圆满的状态，就说你生理上没有转化到那个圆满的，你还不是想现啥就现啥，它还有一个东西给你露出来。你说“我想示现朵花”，它就没出来，就出来一个灰溜溜的东西，它没变成个花，我今天早上一起床，我第一眼想看朵大牡丹花在空中开了，然后没有。然后这块的气，肺就像炸了，空中就出现了个灰暗的天，然后没看出花来，就是这样。然后我就释然了，灰暗就灰暗吧，花就花吧，管它呢！这都是无奈，没办法，人家没出个花，你还怎么样呢？是吧？

开始修行都是先从心性上开始，你从心性上开始修，解脱到一定时候，先不要管肉体，因为这个肉体实在是太难搞了，然后到最后，修修修到一定时候，你自然会和肉体合一，因为色空不二嘛，然后肉体也跟你生理是一样的，你如果这儿真空了，这儿也会转。

《根尘同源》9#31609@2014-08-04