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1487、安住空性8 #50780 @20181028
对待这个世界的事，有三种方法可以处理。
一个是对治法。你见闻觉知到的一件事情，比如有人病了或者出危险，你去对治：吃药、用治疗去理疗，或者你去帮助他，这叫对治。
还有一个是疏通。这就像有些事情来了你扛不住，比如说就像决堤的水要决堤，你那个大坝太……我指说不是单独你这件事。有些事你可以对治，就是你靠你的能力可以解决，这叫对治法，你就用各种方法你就对治了。还有说有些的力量冲力太大了，你搞不掂，就像那个堤要决堤了，那就疏通、挖渠，把它导流，寻求帮助，知道吧？让别人来帮助你解决，或者是挖渠。那个洪水过来，你要不拿坝挡着不是对治吗？坝也挡不住了，你不得挖渠把它导流、分流？所以就这两种。
还有一种就是安住不动，你看见的、见闻觉知的都假。这也是修炼的一个方法，就是按照空性在修道之中了。但是如果你任何事、对这个世界上任何事……你现在问我的说是：我在解决这个世界的事的时候我要安住吗？看是什么问题了。如果这件事不会把你房子烧了、家人也没问题；如果是说，这个事情你要是安住在那不动，这件事情就后果很严重，那就用对治跟分流的方法去解决。现在不修行了，咱不谈修行了，用方便法了。
在对治分流里边你也可以安住。比如说孩子病了，我在座垫上，本来我应该安住在空性正见里说“见闻觉知到的都是幻境”，因为你起心动念都是人道的，“我看见啥了”、“我听见啥了”都错。现在我看见我孩子病了倒下了，我要不要安住在座垫上？你不要，因为你要起坐，因为孩子病了你得送医院。好，你把他送医院，这叫对治法是吧？送医院寻求帮助也叫分流、也叫对治。医生吃药叫对治，还有寻求医生帮助叫分流。这两个方法都用了。
我送到医院，送到医院孩子打上吊针了躺在床上了，你能不能再坐在凳上安住空性？因为你很累了、很烦了。你那个时候你在……你在每一个境界里继续再修。这个房间里坐了十个妈妈，都是孩子在打吊针，有的妈妈焦虑不安，有的妈妈已经累得筋疲力尽，有的妈妈说“我孩子怎么办”那种心揪的……但你是一个修行的妈妈是吧？你坐在这，生老病死人之常情是不是？你焦虑又有啥用的是吧？但是你说我也忍不住，但总比其他妈妈做得好一点吧是吧？因为你有正知见。你坐在那就安然地坐在那入定了，虽然有时候入不了，但是最起码安心。
安心的时候就说孩子，但是孩子可能病得很重，但是你只要你安心，你有点定力，你会帮助、你会找医生找护士，甚至如果你安心，人急无智，你会帮助其他的病房里边的孩子。人在焦虑的时候他本身自己就搞不掂了，孩子还没病呢他倒下了是吧？但是你是个修行者妈妈，你就不会倒在病房里。所以你会在每一件事情上再去安住，这就是大乘在家人修行是吧？
如果你每时每刻都安住在最高知见上说“我看到的是假的、听到是假的”，那你啥事也别做了。但是这个是最容易成道的，你要是有能力那就去山洞闭关吧是吧？你看不见了，看就是山洞的四壁是吧；我听也就是个静音或者是什么，因为山洞很安静；闻也闻不到了，吃的也很少，就喝泉水了是吧，吃点什么野果子充饥；触缘没了，你觉得你成佛了很清净。回到红尘一练，不行，一触缘马上怎么心里好难受是吧？那你还得回去修。所以在红尘修是最快的。
但是呢有点事呢该处理要处理，不能老坐在座垫上说“老师说了那是假的”，孩子都躺在那高烧得不行了，假的幻境。不能那样修，赶紧给孩子吃了药你再打坐，继续修，功夫到了就可以了。就是功夫欠了、差功夫，知见正确、功夫欠缺，那继续在座垫上先坐吧先练，先练一段时间。什么夏练三伏、冬练三九，继续练、练功夫，可以扛住了出来看：“老妈你倒下不？我看我扛住扛不住”。你妈肯定一棒子……从今知道自己哪也没去了在欲界。
见闻觉知，反正你看见啥了、听见啥了、尝到啥了，然后起心动念，对的错的、美的丑的、垢的净的、舒服的不舒服的，不就这些？这不每天打扰你的就这些东西吗是吧？佛都告诉你说是……你说我静不下来，佛说你闭上眼你不要看，你看见就动，你能不能先去座垫上藏起来是吧？这是很……你想想，要是你是个老师也这样编排法门的是吧？这又不神秘是吧？
因为弟子说，他见闻觉知的起心动念就这么乱动，“看见啥了”、“听见啥了”老师，“我听见啥了”是吧？佛说闭上眼、关闭六根，不要跟外边、外息诸缘。他坐在座垫上，“老师我另一边看见啥了”，又在里边看见了，外边看不见了里边，“我看见我放光”、“我看见我里边有个什么虫子在蹿”、“我看见个兔子”、“我看见个猫”……佛说闭上、闭上，停下来，那个境界是虚妄的，外边不看看里边，这不就一样吗是吧？然后说“我知道了，佛你说内外是相通的是一不是二，我知道了我知道”。佛说停下来、停下来，一，管它是一是二的是吧？你着啥相的？认一也是个着相，哪有个一是吧？一也看相了是吧？还内外呢？内外还分那么清还是一？有内有外，怎么能是一是吧？就是一直在人道这种知见里边折腾。
你停一停就是，一会不停，不看外就看内，不看内就说是好烦，我想睡。所以要夏练三九、冬练三伏，冬练三伏说错了。你们都修得挺好，只是缺功夫，继续吧。功夫不到就是这样的，一考试就不及格，这不一样的吗？
这不是无情无义吗？“老师我现在没感情了，我妈倒下我竟然没流一点泪，我心也没动一下。我就像个石头冷冰冰的。”你会不会？会的。大家很恐怖，“我应该是温暖的慈悲的，我怎么修错了吗？我现在变成了木偶了，我现在冷冰冰的，我没感觉，我孩子病了我也没感觉，人家妈哭呢我想笑，是不是我走火入魔了？”不是，是一个过程，那也是慈悲里边的相，你刚开始修定的一个过程修的，你还没产生妙用的时候，刚开始就那样的。
《安住空性》8 #50780 @20181028