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738、收心12 #31635 @20140808
破你的东西，不断地让破你呀。就是一个场嘛，一个场，就是佛菩萨的，就说释迦尼佛的东西，他有正的能量在，他护持你呢。道场是不一样的，他护持你，他就不可能让你就走了那条路上。你有，他就不断地在破，他就不断地在破，你是弄不过他那个场的，你在这个场里边，你不可能说是走到那个天魔道。
一旦你开始进入天魔道——正常的生理觉受，说“热”是好事，也不见得是坏；但是有的它是一种幻听、幻视。就说如果你出现了幻听，假如说这个人，开始你听到东西了，幻视了、幻听了，他的正确的见地，他就会导引你怎么样去听，怎么样去看；但他那个，他就会把你导向邪道了，他不是正常地导引你。
还有就是佛学的见地里边，他很多，他就是在整个的教学范畴里边，他就是“四大皆空”，他这种指令已经给你输进去了。你就不可能就像有些气功啊或者什么，它就专门在生理上做文章，见地上你没有“无我”的见地，没有这些东西。
一般你修气功，或者是甚至你去打拳，你的感应都会比打坐、静坐有时候好。静坐是撇除，让你四大皆空的，最后所有的觉受都要空掉，受即是空；让你概念、定义全部空掉，让你没有的。你本来以前还有点，也没了。但是生理上也会反应，生理上也会反应的，不是说没反应，但是他跟其他的教派真的还不同。
气脉打开，有些好的现象什么，这可以的，但你不能渴求，不能渴求那些东西。就说你不能渴求，有就有了，没有就没有，都无所谓。
全神贯注地没在那个座垫上好好坐过一下。你把气、能量、心神全收回来，你就好好地收回来，你去等、你去坐。你看你心每天被什么东西牵引着？要不就是一堆杂念，东想想，西想想：怎么我就不能怎么样呢？我就不能开悟呢？我不能怎么定住呢？我不能怎么样呢？然后心被什么牵着？
从你2012年进到公司以来，你的那个心——这个说啥啦，那个做啥啦，这个怎么样了，那个怎么样了——人情世故呗，你还不是心全在那些事情上。除了你工作那一刻能够专注，就那一块儿，但是你还是在动脑子，在想怎么做，你都不是定的。剩下的你还不是心全在人情世故这些师兄、师妹们，这些师姐们身上，你就是人家不理你，你也上去逗人家一下。
（师兄：早讲啊，你怎么现在才讲呢？）
我说了多少次了，你逗逗，我说你不要逗着玩儿。你就心跟着跑来跑去，我说你停住啊，你不停嘛，半天不知道我说的。你看，就说你心不要黏连在这些人情世故上，心你要从这个世界上收回来。收回来，收回到自己的身体里边，那身体开始发热啊，气脉才能畅通啊，你的觉受才能出现，什么神通才从这儿生出嘛来。你气脉畅通了，能量转化了，就有神通了嘛。
但是怎么个转化？就说你心收回来，能量就回来了。你只要定，停下来，它就会转，其实就这么简单。两步：心收回来，能量就全收回来，三千大千世界能量，唰……
你心回到你身体里来，你不要往出跑。好，回到你身体，身边别人说啥，你不要管，回到自己身体里，然后就收回来；收回来以后，它要停在那儿不动。它是气嘛，它散，它一会儿晃、一会儿晃、一会儿痒痒、一会儿……然后还有杂念——杂念就是气流乱动的表现。然后你只要定住、定住、定住，那个气沉下来不动的时候，杂念就消失。当气沉下不动的时候，只要坐三个小时、五个小时，慢慢慢它就开始能量聚集、聚集，那个密度越来越小、越来越小，只要你越定，它就聚成丹，然后开始爆炸，开始发光。然后就这样爆炸、发光，爆炸、发光，就是能量那个丹，不断地爆炸。在每个穴位都会聚呀，不是只在丹田的，每个大穴都会，就像那原子弹，一下子爆炸开了。你要有天眼是能看到那些蘑菇云的，在你的身体里爆炸的。然后那些能量爆炸得很多的时候，你的气脉就转化到光的等级了。到光的等级，定力就随之而来，因为光是不动的。
然后，刚开始的光是没用的，带着情欲的光。那个光还是比较辛苦，只要你着相的话，带着情欲的光仍然给你带来伤害，就是天人的光；一直转化成金光，不生不灭，一直转化过来。这是生理上的修。但是它必须对你的意识的一个要求就是，第一是，收回心来，心要回来，回到你的身体；因为你的心不在过去，就在未来，要不在周围的人情世故里边。
收回心来，不动，凝神，凝神啊，所以道教有很重要的一句口诀嘛，道教叫“凝神入气穴”。它不是内守嘛？它要把全部的心神，其实是心收回来，心神入（穴窍），就意守在穴窍里边。它有什么各种穴——泥丸啊，什么这种穴窍。它有就说，如果你不懂得凝神入穴窍的话，你一辈子都白修，就说道教是这样子说的。但是你要从生理上入手也是……佛教其实一码事——就这一个肉体嘛。凝神回来——我们的心总是被这个世界东西黏连的——回来、回来，回到这儿。
所以我们尤其是谈恋爱或者是做什么，心更容易被揪嘛。为什么说是离情去欲？就是因为情欲这一块儿揪得更紧，更容易波动。它不是说那个东西不好，爱情也很美，就是说那个爱情很容易让你波动。
所以你要修行，你要回来，就“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”那样，就像在学校上课一样。你没办法，因为你要考大学。现在就是你要把心收回来，放在肚子里，放在肚子里，气才能回来。
心不回来，气是回不来的，能量是回不来的，能量一直在外边散着。然后能量回来，然后安住在那儿不动，气就开始凝，它自然地会凝在很多大穴里边，然后凝在下丹田、中丹田、上丹田，然后任督二脉才能开始通，你能量足了它才开始打通。
通啊，转化，这都是自然的。你要做，你不要去导引，你导引就错了。比如说你有感觉它在窜，你不要去导引它，你能做的就是不动，一定凝住神不动，全神贯注。就像那个鸡孵蛋，一天坐在那儿就那不动，全神贯注把那个气聚在那儿，我就不动，这样就能孵出来，知道吧。你要导引它说，“出来吧、出来吧”，你顶啥事？一会欠起屁股，一会乍起翅膀，说，“出来吧，怎么小鸡还不出来？”你就孵不出来，我告诉你。就是这样的。
她就经常这样子（欠起屁股），这样子（乍起翅膀），然后脖子这样子（拧），然后孵不出鸡来。所以你一定要坐在那儿不动，就像你看那种老母鸡孵蛋，它就把那个蛋收到它屁股底下，那个翅膀底下，它卧在那儿它焐着嘛，它焐着不动。你要想能量转化就得那样，我告诉你。否则你说没感受——你每天散成那样，哪有得感受啊？
心收回来，头脑自然不转。我记得说了很多次，我说把心收回来，你没听懂啊？
（师兄：你就跟他说，他没心。）
哦，我说他没心。他问题现在有啊，你不是，你黏连的那些地方都是心。你本来也没有，但是现在就算吧，就算有吧，以后你会知道你没有，先就这样吧。
你收回来，你收到自己这儿；因为你只要关注任何东西，你都心在它那儿。关注他，你的心就在他那；你关注他，就在他那儿，然后你能量就在那儿，你要知道嘛。
所以为什么修行有时候会要拜师嘛，你拜师那个链接会让我的能量到达，知道吧？能量会到达，不管你在任何地方，我的能量很容易到达。只要是你能想到我，或者听到我的视频，我的能量就会到达，知道吧，我会到达，而且可能会进入你的梦境。如果没有师徒之缘，这个是很难达到的。就是它要那个缘份，就容易以这个缘份来进入你的时空，否则那叫强盗行为。
你一点缘份也没有，就像有个人无缘无故开开我们的门，进来站到这儿，谁也不认识，我们会觉得怪怪的，是吧。他进入你的时空，进入你的世界，他要有个缘嘛。说我是你的师父，那我打开你的门就可以进去了，他里边就不会排斥，最起码他愿意接纳你做老师，他就不会排斥你，就是这样子。
如果是生生世世的话，这个缘就更深了。如果是就像密宗有灌顶的话，他就生生世世追着你，就生生世世这个缘不会断。就说每一世，只要你需要学佛法的时候，就说我的东西都会出现在你面前。就说这一世没有成就啊，假如你下一世到了某一道，只要你发起念头，“我要去学佛了”，你就会回忆起，就会接受到我这一脉的东西，就是这个系统的东西。就师徒就是这样，你别看叩那两个头，其实有的时候是蛮重要的。没有那个缘份，就很多的……除非……有的人没有，但是他宿世有，有些东西能过去。
我以前不太注重形式，我觉得这个真的是没意思，就是觉得你有啥呢？扣不叩那个头，反正现在视频教学大家都能听懂，是不是。因为其实也没啥意思嘛，就是搞那种形式，还反而招惹些风（波），别人还造业说，“你收什么弟子”。但这个是我师父说，你一定要让他有那个形式。
《收心》12 #31635 @20140808