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在无趣中有一点喜悦9 #10061 @2012-08-17
其实很多人都是这样，当我们没有很多的欲望的刺激的时候，没有满足欲望、刺激的时候，其实这个世界就变得很无聊，就对很多事情没趣觉得，因为我们的有趣是来自于欲望的满足。如果很久以来，自己的所有的欲望都得不到满足的话，那对很多事情就很无聊，很没趣。但是现在你这个状态有所改换，就说在无趣里边，你可以有一点点平静的喜乐。其实这是一个很大的进步，在修证是一个突破。
但是在没趣的生活里边，欲望没有满足，但是你仍然能够开心，其实这个很困难，这个已经开始脱俗了。这是一个很好的转折点，但是呢不够稳定，刚刚开始冒点芽而已，因为名利心仍在。心仍在，就会“野火烧不尽，春风吹又生”，所以看看能不能迅速地达到一个突破。
这个星期平平的，又过去了，看下个星期有没有一个突破。一个七天应该有个转变吧，七天也很长的。
其实大家很闷的，很无聊，因为我们现在所有的欲望都在压制，而且现在修到这个程度的时候，有时候，其实你出去也不知道什么有趣了。以前可能去玩儿一玩儿什么，现在做什么也好像没兴趣了，就想一下呗。这个时候做无极桩就太简单了，因为无极桩越简单，你会越无聊；一定要做点复杂的东西，要有点难度，你还觉得有点挑战性嘛。那太极是要蹲马步的，因为我们不能从简单之中有热情，没办法的事嘛。如果你觉得很累，很复杂了已经，那就轻轻松松站个无极就够了。如果你一定要把自己搞得那么累，就那么累吧，也没什么，一样的。太无聊了嘛。
人就是这样的，我们总要依止一些东西快乐起来，开心起来。脑子也要很累、很疲惫你才能觉得刺激，透支了更刺激，就是这样子。总要依止，否则空虚嘛。空虚是来自于无我，因为没有自我，所以，我们一定要执着一些东西才会觉得自己活着，或者自己存在着；不执着就觉得自己，根本就像一个树叶在飘，无聊嘛。
你是开始心宽了，放松了，松了，不是宽，是松了。你还有百分之六十的小乘心态，但是这个不是你故意，但刚开始修行，我觉得你这样子态度是不错的，挺好的，刚开始是要避开。
因为很多人，他修行是不太关注这个世界上的很多事的，那你们怎么样，我修我的，我会坚持。这个是个非常好的。所有的事，全世界天塌下来，你们塌你们的，我要修，我就坚持坐在那儿。就说你是坚持的最好的，到目前为止，我认为学习最认真的。有时候就是在生活里边的话，我觉得你现在没问题了，已经很放松，很柔和了。
我们如果是只去修，不再关注这个世界的很多事的话，很多事是很无所谓，就是觉得很无所谓，就会变成很没趣；大家跟你在一起觉得很没趣，就会觉得很辛苦，没意思，因为你什么都不关注。真正的菩萨是你什么都管，大事、小事你都关注，但是不执着。你是无所谓，其实你还有执着，一旦你管进去，你就执着了；你一旦哪件事让你有所谓了，你执着就示现出来了。但是大部分事情，你开始修得无所谓了，“诶呀，无所谓了，不在乎了”。这个无所谓，不在乎，不代表你看破了。
真的事情是你进入了，你每件大事、小事，你都（会）想，诶？是什么事了？好像你很好奇，重新你进入了，每件事情你都参与进去了，甚至说狗打架，你也去看了。可能刚开始是狗打架也去看，很无聊，但是返回来的时候，就是童心就出来了嘛。狗打架你也看了，看的热火朝天的，但一点也不执着，然后会有很多想法出来，然后很开心。就说能从很无聊的这些事情里边，又开始有乐趣了。
你现在没问题。我是说评价以前有些东西。我觉得目前为止，你不需要改变什么。但是你要了解，有些东西你没破，你是无所谓了，先避开了，但你的执着仍然还在那块儿，条条框框还没有破，但是松了很多。以前你是横平竖直的，我很大丈夫的样子，我不在意你，我宽容你，我原谅你，我包容你，但不代表你看破了。你包容他，说明他是还是有错的嘛，是你度量大、心胸大，包容了他，但那个不代表你破掉了那些条条框框嘛。
现在是你放松了，你可以跟他计较，但计较里边没有执着。明天你可以跟她较真，我是举一个例子啊。你可以因为这个杯子是红的、白的，两个人较真，较的一塌糊涂，但是你很开心较真的，不生气，而且心里不觉的什么；也不觉得她一定说它是白的，你认为她白痴，内心你不会。你会跟她很耐心的，很慈悲的，还很较真的跟她讲这个是红色，而且很开心，即使到最后她也不认你这个原理，说就是白色的，你也说算了，咱俩这个交流失败了。就是这样子，你永远不会生气，不生气就是不执着嘛。
虽然你也可能不知道，她为什么站在她的角度一定说是白色的，因为她是她的角度嘛，但是你会一笑置之，那个里边没有宽容，没有包容。包容是你觉得她错了，你才包容。那个里边没有宽容，没有包容，只是你告诉她，百分之九十的人的观点是红色，你告诉她一个在人道的真相。因为人的眼睛一定是红色，不是白色，如果你按白色去处理这件事，你可能会失败。你只是告诉她这样一个事实，而不代表她的眼睛真的错了，因为你也不是真相，你只是人道的一个规律。这就是不执着。
但是我们现在是，一争论就生气：“白痴，怎么是白色呢？你怎么能是白色的？人家所有人都说红色，你怎么可能是白色的？你这是脑残！”内心就觉得要想改变她，第一是，要想改变；第二，要想说服她；第三，你一定是对的，首先是你已经肯定，你一定是对的。你只是代表大多数的眼睛，因为你说的不是真理。真相是——它可能什么也不是。
你不是佛的时候，你是说不出真相、真理的。那么你只是说在人道特定的时空，绝大部分人的眼睛看过去是红色的，只是一个人道的自然法则跟规律。你只是告诉她这个法则而已，告诉她这一道的法则而已，因为你有经验。
如果不执着就不会生气，如果不执着就不会争得很厉害，也不会情绪化，不会感情用事；不执着还会很理智，很理智地说，很理智地慢慢地说，轻声细语地说。真的是有理不在言高，你不要大声地去争个理，你争不出什么。你轻轻地告诉她，就是这样子的，你那样是不对的，如果不信，你问问身边的人，大家都说它是红色的，那么你一定要认为白色的也没有问题，但这样可能会导致很多后果。如果她不行，那就OK了，就这样。
《在无趣中有一点喜悦》 #10061 @2012-08-17