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1342、你跟智慧相依10 #22899 @20171227
“看人家都有婚姻、都有家庭、都有男朋友、都有父母兄弟姊妹在身边，人家都有被爱的，都有人爱他，或者......”你不要这样认为，这是人类的认知，而这种认知，每一件对这个世间法的牵连都是宿缘，都有宿缘，而且在每一个缘里边你都得了，一旦你扯上关系你都得了，有善缘、有恶缘，然后了起来其实很累的。
除非你真的是证入空性了，你不证入空性的了起来都需要消耗一段时间和精气神，都要消耗，第一是这样。第二还有就是，而且一旦依止，就算是你很全面地依止很依赖，什么都有——不管你金钱势力或者情感，就算你很觉得自己的依止就是靠得住、就算靠得住，他不会死了吗？他不会丢了吗？他不会失去了吗？生灭法嘛，人道。连自己生老病死我们都不知道，靠不住、不靠谱，你还......
所以不见得是件坏事，所以不要可怜自己，我们也不要怕、也不要可怜自己。有佛菩萨跟你同在，这已经是佛陀的智慧——正知见、第一义谛，你跟智慧相依啊。还有诸佛菩萨、还有同行道友，这么多同行道友，这已经很幸福了，在这个世界上有同道啊，你知道有同道蛮幸福，然后你又有老师，还有就是有时候家庭虽然远一点，好像你父母都在吧？你还都挺好的，你有啥恐惧的？你有啥觉得势单力薄的？你有啥觉得不如意的？对一个修行者来说，其实这是善报来的，成就你的善报来的。
有些人一生下就拥有太多，一生下来来他就有钱有势，真的是什么都有，然后长大了喜欢他的人也多，自己也长得好看或者什么，那真的是要误不了他，我还觉得在末法时代，真的是那算他有智慧，真的是。很容易就这一世就一晃而过，根本你就修不了行，哪能修行？就很多，不是有个出家人生生世世做皇帝，做得好几世、八九世没修行？甚至你有时候还要担家族的责任，就像做皇帝你要担国家的责任，你哪能舍弃？倒不是说他自己想当，你走也走不了，拉着你，你不当谁当？你是太子，你要舍下那个很难的，有时候。
佛陀当年跳墙跑了，半夜跑了，有时候他不是舍那个（王位），他想享受？是他不想享受，把他弄在那个位置上，因为没人当，他生下来就是要做那件事的，那不难受吗？就是那是责任。佛陀就是逃掉了，他抛弃了整个世界，抛弃了整个责任，抛弃了所有的。那怎么讲他也不应该跑啊，拿人道的知见，他就是个......孩子也小，孩子刚生下来，罗睺罗还是婴儿嘛，孩子也小，那不让老婆一个人孤单吗？父母又哭，还有一大堆国家的事情，国家人民还等着这位太子将来去继承王位，给他们带来国富民强，他悄悄跑了，你能怎么样呢？因为这个修行真的是......
但是，佛陀是说这个三维是个幻境嘛，但是我们现在不觉得它是幻境，就算我们说叫它幻境，但是这个幻境太真实了。它也无所谓真实，但是我们就已经是，我们打不破这个三维的这个“眼耳鼻舌身意”的话，我们死死地困在这个时空里，你是感受不到一切虚妄的感觉的，感受不到你的空灵的，就是在空灵里边去体验这些如幻的感觉，你没有证量你感受不到的，就是一个概念。一旦你有一点点证量，你就会有力量了，人就生命就开始有力了，就是你从三维幻境一出来......你没力，不是因为你拥有得少，是你在幻境里边，你着幻境的相，你认为你是什么样，你把自己看低了。
你认为：“我一个人，我在珠海，我怎么样，我是个女孩子，我......”这所有的认知，我告诉你，你就没把自己放在佛的位置上，没把自己放在空性的位置上，整天学第一义谛。先打破这个、先打破这些认知，你还打破三维？时空你打不破，你这认知还放不下，先？
你是个怎么什么、多大年龄了、你要结婚、你要生孩子......好像人家朋友在微信圈晒幸福，叫什么“撒狗粮”一类的这种事......当然你在这个年龄，你不受这些影响、名利这些影响，你是可能性不大，但是你修行的人，怎么会？这都是看戏的，修行的人你是个修行者，修行者你就是玩的，这个东西就像个什么？游戏机啊，玩的嘛，看微信也是玩的嘛，但是就有啥？这人道的事情、三维的人道的，玩游戏，众生执着在这恩恩怨怨的，但是又怕......如果说点佛法的事，是怕大家走偏嘛，否则谁？懒得说，有啥说的呢？红尘这些事有啥呢？谁不知道谁？不就是长着两眼、一鼻子、一嘴巴、两耳朵，然后整天乱想？有啥呢？我们每天做的那些事？
打破这个，没有什么，虽然说没啥，但就这些还是个......我们也逮不住，还是个幻境，你抓不住，就这些这么简单的生活我们都抓不住。一旦突破六根的局限，如如不动，从定、从不动开始突破这个维度带给你的控制，一定要不住二元对立的分别，心停下来，不住二元对立的分别，如如不动。
我们现在被世俗的生活压得没有一点心力，连打坐的力气都没了，连坐在这如如不动的力气都提不起，一念都提不起来，就是长时间浸淫在自我里，浸淫啊，染，真的是就像中毒瘾了都。
你很聪明，就是你聪明，但是就从小那种聪明，好像六根就会对这个世界很多看法，很多......因为聪明嘛，“这个是黄的”，一睁眼就看见了，“我要摘回去......”这不是黄的，修行，这个认知——“这个是黄的”，这是个错的。你一睁眼看到的这都是本能认知，本能认知是三维的，是错的。破本能认知就需要从定来，就是静下来、如如不动，时间久了才能破。那分别认知、粗重的分别、三维的认知，这还察觉？都觉照就到了,“我现在有贪嗔痴慢疑，我怎么样，我又被这个时空困在这里......”这些觉照都可以放了。本能地说，一睁眼“这黄的”，好像它已经影响你了，香味也过来了，气味也过来了，什么都影响你了，好像你这个六根就变成这一大堆东西，认知了，那就通过修定破根尘、破根，停下分别心，破六根六尘，先把你那些认知放了。
谁不是一个人？看见大家熙熙攘攘、成群结队的，谁不是一个人走着？都是个“我”嘛，就算两个的，还是“我”跟“他”。“我”跟“他”还不是他也是一个人，我也是一个人？我和他走在一起有啥？都是一个人嘛，没什么，安心就好，安住。
你还别说，大家都认为说是“修行需要......老师你这不是口头语说的吗？我需要回家打坐修证才能得......”你啥时候打坐能修证得的？得了也是个知见，最后得的还不是个知见？你听懂了，其实真的就可以，听懂了就可以，当下就可以，当下你就能到达，有些东西不需要回家打坐才到达的。一般修禅定，不就基本上破的本能的一些东西了？
《你跟智慧相依》10 #22899 @20171227