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895、是一个缘起4  #21565  @20150904

(师兄:之前是我跟我老婆信佛,后来我的朋友为了了解我多一点,也愿意去听我说......)

也学佛了。主要是——学佛学其实最重点还是实证这块。将来就是你们要想在这方面有成就的话,将来光在香港也不行,你要全世界各地、全国各地的走,去朝山,去不同的地点去修,去感受那种地气。比如中国的四大佛教名山、佛教圣地这些地方。

其实你们如果是有条件的话,可以组织——就是香港这些学佛的孩子——可以来九华山、峨眉山、普陀、五台来朝山,去组织这样的活动。将来就说如果你们学佛的团体多的话,如果年轻孩子多的话,你们组织十个或者......因为将来我们这边也有关房——黑关、白关,还有就是朝山。那你们如果有这样的团体的话,可以过来大家合作,就是你们带过来,会去一些四大佛教圣地去朝山。然后呢朝山,一方面就说比如可能半天去讲经、半天来用......

其他的老师都不过是他的助教,或者是一个向导而已,都是在讲解他的东西,讲他的正知见、讲他的缘起性空理论等等。我只是个中间的传导人。假如说你想在这拜师没问题,你拜了以后也可以去拜其他老师,如果全国、世界各地有其他善知识,都不影响你拜其他善知识。你甚至都可以不是一个佛教徒,因为我在这只是传播他的智慧。即使你是天主教徒或者基督教徒,但是你可以去,来了解释迦牟尼的智慧。释迦牟尼,他来到这个世界,他有怎样的魅力,两千六百年还这样流传着,他的魅力在哪里?他到底说了什么?他说的跟现在跟我们的生命有没有指导意义?这些都需要,其实是要了解的东西。

其实宗教......其实我也不太注重形式的东西,刚开始也说拜师拜什么呢?反正大家学肯定我教就行了。但是佛学其实修证到最后,确实是有一些形式,形式还是蛮重要的。因为在大家着相的时候,形式还是有的。还有一个缘——因为众生虽然一切皆空,但是它有缘起,所有的维度都是叫缘起,只要有时空都在缘起里边,因为空性就蕴含在所有的缘起里边。那么这个缘就要有一个形式来去绑定它。

比如说我们拜师了,如果不拜只是一个老师,我觉得有一些还是不同。如果拜师了,假如说你这一世修行没有成就,然后呢往生的时候不知道流落到哪一道去了,玩去了,或者是自己跑到哪一道去了,但是你的生生世世因为这个就是——假如我成就了你没成,举个例子——我生生世世都可以找到你,就因为拜师那个缘,就可以寻找到你。就好像有一个印记,就找你比较方便,怕你跑的找不到了,连影子也没了,是不是?是老师找弟子比较方便一点,就这样。

还有一些东西,如果你去接受的话,它到最后有些言语无法传授的东西,可能通过......当然说需要你自己在破相,破破破到一定程度的时候,有些东西是可能给予的,就是那密宗的东西就是给予的。但是你要着相着得太厉害也给不了,就是。就说给了你也不会用,就是那样。所以这都需要一些缘起,就说它只不过是个缘起。

《是一个缘起》4  #21565  @20150904