晒鱼干

Word文字版

691、晒鱼干6  #31188  @20150801

有三恶道的一些信息，有些东西我们会回忆起来，有时候真的蛮苦的，我也是体验过的。在那个苦里边就是走不出，就是很烦，然后也很难取舍选择，就很多很烦的。能怎么样呢？求菩萨保佑吧。我也求菩萨保佑的。我以前也是无奈的时候，怎么样也不行的时候，跪在那儿：“菩萨，保佑我吧！”啥招也用，忏悔求菩萨保佑，求佛保佑。如果不顶事的话再换一种方法。反正什么方法也用尽了，最后还是没顶事，然后自己还是受着，就那种。

最后的一种方法就是受着，难受就难受。然后就说受着的时候也不能小瞧自己，觉得“因果啊，肯定是哪一世又因果来了”。然后忏悔忏悔，也没啥诚意我发现。因为你不知道是啥的时候你哪有诚意？管它呢忏悔。还不行的话，那算了不认了，不认了，就认也不认了，连状态啥也不认了，因果也不认了。什么方法都用，所以这些东西真的是法无定法。有时候纯粹是无赖式的，你们也自己调呗，反正自己难受就调。

但是一旦你有一些功夫跟定力的时候，你活在那种境界里，你迅速地就可以清零。那种功夫你自己是知道的，来了你就会自在一些。自在一些，就是心能转境么。你最起码能先转自己的一些东西了。你转不了这个手机变成黑的，你还转不了自己的一些心态、情绪这些？自己能调整。

你慢慢的就转也不转了。那个情绪来了，跟你好像在外在这儿挂着呢，跟你没关系似的。因为你的心时时安住在真空里，当然这个真空也不是真有个地方，但是你就是知道你不在那儿。所有的情绪、所有的状态、所有的受、所有的痛苦、甚至病痛，所有的都在那儿挂着。挂着就挂着，就像真的晒鱼干，那就在那挂着，跟你一点关系也扯不上。只是你看过来：“我是这样的。”那整个这个杨宁跟我一点关系也没有，它就在那挂着。她痛也罢，苦也罢，累也罢，疲惫也罢，它就在那挂着。它只是呈现出了种种种种状态，有人对她这样认为，有人对她那样认为，是不是？并不重要。有什么可重要呢？

如果真空里边怎么可能有这些东西呢？你怎么可能认为它是这样是那样？你不这样认为，别人认为又怎么样呢？如果你这样认为了自己，如果别人那样认为你就很生气。你这边没东西，你不这样认为，然后他说你是蓝的你就是蓝的，他说你是红的你就是红的。因为他以蓝眼睛看你他就是蓝的，他以红眼睛看你你就是红的。但这个已经是证量的东西了，讲这些是没用的。

但是呢，有时候讲一些证量的后边的东西，我只是想鼓励你们就说，有时候你们可以通过修行达成的，只是这样子。可能你们的境界跟我不同而已。但证量是讲，讲也没太多意思，因为你总要自己走过来。

真的不是很开心，除非开悟那一刹那很开心。不是说很快乐，也不是狂喜也不是喜悦，也不是庆祝，真的啥也不是。宇宙的一切状态都在真空里，宇宙的一切状态都跟真空没关系。而且它是幻？真假？幻实？它是什么？都不会去想，不分别：你叫它真就叫真，你叫它假就叫假，你叫它幻就叫幻，你叫它实就叫实。那不过是个定义而已。就是这样。

所以成道不是很快乐的，不是你想的那样。不是你把所有的一切都解决了的。三恶道还在那儿，但它跟你没关系。你也不在三恶道之外，你无处不在，就在那里边，就在所有的相里边，就在三恶道，也在三善道，了解那个不动的境界。

开悟看是什么开悟了，开悟有很多种境界的。我刚才跟你说的是彻悟，彻悟以后的一些境界。开悟有很多种境界的。

（师兄：彻悟以后，是不是就......）

你继续吧。这个问题先不用答。因为我说里边没有人，或者有一个人在里边呆着。因为我说没有人，你有没有人的相；我说有人，你有有人的相，是不是？他是没有分别的状态。我勉强这样子说，总要交流的吧。因为你分别的时候就有一个人，知道吧？你现在的状态就是。《晒鱼干》6  #31188  @20150801