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257、你分别 执着还在5 #22293 @20170316
会有的,看你修什么吧——生生世世修过什么。
(师兄:别人会不会封印我。)
也有吧,但一般人不会吧,除非你遇到了极邪恶的人——也不可能,除非有逆缘。
第一是,他要能封印你,首先他的层次比你高,他才能在你身上打下封印;还有,你必须跟他有缘,他才能有能力靠近你;还有就是他为什么要封印你,还得有个原因吧——邪恶或者嫉妒,或者是什么,那是最终还要他要比你高。
(师兄:为什么会有一个声音会突然告诉我自己。)
可能有些因缘吧,有因缘——有些也不方便说。你就继续修吧,就当历练吧;不管从哪儿打下来的,你就当那个什么,体验人间疾苦吧。佛还说我们是佛呢——现在不都这样?都不在体验生命的疾苦?体验六道之一——人道的疾苦;所以我们要以富豪的心体验贫困的生活。
(师兄:我就觉得别人,很多就是你刚刚说的那个人间疾苦啊,我就……)
你就定不住了啊?那继续练啊。如果现在定住,不又上去了吗?
(师兄:我就觉得好像又给我搞一个游戏闯关一样。)
那你上去,说明你还是练了清净的境界嘛,你还不能在生灭里边见涅槃嘛。你要一个涅槃、清净的境界,但那个是不究竟的。你一定要回来呀,一定要……你的修行,如果你想成道的话,你一定要去这样子走啊,这也是正常的走法,也没耽误你修行。
你总是坐在那儿有一个境界,那不究竟的。你不能看万法都是如来的话,你怎么圆满呢?你总有分别在那儿啊。你坐在一个寂灭定里,或者在一个清净的无染的境界里,你认为那就是个佛境界呀?你定在那个境界不出来,你认为那样子能成道吗?
你分别执着还在,你执着了八万大劫——我是举个例子。阿罗汉定在一些就是万法都寂灭的境界,寂灭为乐嘛,万法都没有了——他不是万法毕竟空。他不是坐这儿说万法毕竟空,这个东西不影响了;他是把万法都从他的那个空性里边,他那个虚空里清理出去了,没有了嘛。万法寂灭,寂灭了,全灭了,没了,寂灭为乐——他就安住在那个境界,那不是执着了八万大劫?
他总要动一点——他的执着总会无常,总会破的嘛,所以他那个境界会灭掉。但是佛说他那个境界还是意识的分别在起作用,那就叫“幽寂法尘”啊。安住在那个幽寂法尘里边,不思维、不分别——好像是不思维、不分别了,其实是他执着了一个境界;他甚至认为那个境界是万法未生之前。宇宙没生之前不是一片混沌吗?他认为那个混沌状态是个……它寂灭就是近似于混沌状态,里边一个法相也没有,这不是万法未生前嘛?
很多人修到这个程度,认为是宇宙的源头,他回到宇宙源头了;但佛说这是你的意识分别出来的,那是个幻境,你还在那个幻境里。但好多人觉得他到了宇宙源头,到了时空的尽头了,所以他住在那儿不出来了,觉得这挺好的,再也不烦了嘛,没人打扰他了,连一粒微尘也不会有。但是他其实是一个很大的分别境,很大的一个执着的幽寂法尘,一个幻境;所以最终不管他坐多久,总有移动的时候——总有移动,他又开始了,又开始轮回。
最后一直圆满到:宇宙的一切都是啊,无上正等正觉的境界——没有境界,宇宙的一切法都是无上正等正觉。没有头上放光——垃圾、大便、灰尘、一粒微尘,都是无上正等正觉里边的境界,如如不动,都是涅槃、毕竟空,都是佛性啊,都是如来呀。
毕竟空——都是如来,不是没有啊。不是一粒法尘在空中飘,没有了,这叫毕竟空;是,都是如来,都无形无相,无名——是你定义的,那叫妙有。
《你分别 执着还在》5 #22293 @20170316