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1072、缘具果熟5 #32009 @20141004
其实我们的生命是一个就是连续不断的，如果你相信有上辈子的话，那这个生命是连续不断的因果下来的，你这一世的很多的果呈现出来。
都是因为上一辈子，它是生命是不死的是连续的，就像一条河一直流下来的，只是我们有隔阴之迷一次一次，一次一次转变的是我们的相，其实里边的信息它是带下来的，就叫因果。
就有些果可能是我们这一世，因为有因就会有果，有些果是我们这一世造的因，有些因是上一世的可能是上上世的，就说我们是人类在投胎的时候，是携带着很多生生世世的信息的。
那这个信息来到这一世它有的就成熟了，就像一些种子一样也是需要条件才成熟的，不是说你这些种子不会熟，你来到了比如说你跟他有一些因缘，那么不碰到他之前你是不会熟的。
你只是携带了一个种子，就跟他有缘的那个种子，如果今生不遇他你们俩的种子不会熟，不管是逆缘还是善缘，但是遇到了，而且又有条件你们俩之间发生一些交往，就很容易熟。
如果遇到了但是他可能举个例子，他可能转了一只鱼或者是什么，那你是人又不在同类，那这个可能这个缘还是不熟，因为你这个等级差得，两个人没办法不管善缘恶缘还是不熟，也许恶缘熟了就是你把他烤了吃了，这个也是逆缘了就是这样，那下辈子他再烤你喽，万一你投胎万一如果转过来的话。
要是下辈子你们俩同时做了人，那可能里边就碰到一起就有些逆缘了，如果不碰还是不熟，就是总是还是有条件的，现在是网络时代你知道吗，缘熟的可能太多了。
以前你说一个人在广东一个人在广西，就算是离得广东广西这么近，他要熟也很难碰面的，但现在可能一个加个微信或者是一个电话，或者是坐个飞机几个小时就见面了，就说很容易熟很多种子就很容易成为果。
所以这个时候就是你，因为你的缘份太多了，每个人生生世世的缘份太多了，所以你要是说如果是想让它熟的话，简直是遍地开花，你的缘份就哪儿都有太多了，所以一定要不是说现代的众生要收心摄意，要有些缘让它熟有些不敢让它熟。
因为果报太辛苦了承受果报，有些苦的果有的善果还好一点，有些果逆缘，但是你虽然不知道你们之间，有什么是善的还是恶的，但是你还是知道有些事不该做有些事该做，还是从这一世的一些知见上去控制自己吧。
你知道每一件事，你做了肯定有果的结果的，而且这个结果可能不会好，你如果这个因改变了，把这个种子有些东西改了果就改了，这个世界的命运命运是果果报，你呈现出果就显现出你的命运来了。
那就果就改了，所以佛学它始终就是修心，看他心性上的东西知见修心修知见，但是那些不管是任何东西种子，你会知道就是从唯识的角度，你会这样子去解释这样一个修证的一个境界。
但是它还是有一个条件的它不熟的，你要呈现这个世界的果报它还是，需要因缘条件具足，就像因缘具足它才呈现果，不具足它还是不熟。
《缘具果熟》5 #32009 @20141004