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165、由信而入6 #22217 @20170301
对就说好的，闻好的听就是让你喜悦的，就记住那些喜悦的。不高兴的那些事，甚至那曾经受到的伤害，或者是自己的不愉快那些东西，就当它是了业消业，就当我还报了在这个世界上，还完了我要走了。
因为修净土，我们要就是极乐现前，极乐世界现前，跟极乐世界尽量相应，最起码你要快乐你就更相应。坚持念深信不疑，这个信很难的就是觉得这样就行吗？这样一句佛号深信不疑，由信而入，信他就在那儿。
佛是无形无相的，阿弥陀佛也是，他其实有很多相的，不一定说都长得就那个样子。他既然无形无相无处不在，因为佛是无处不在的，神通报化身报人无处不在，那你念他的名号他就在那里，他就跟你在一起，他一定能听到的他是心灵感应。你心里信他你念他，你想念他你念他，他就在这儿，他就你就感应到了。你去思念他然后他就过来了，他就在那儿。
所以临终的时候，你一念他也在那儿就直接接走了。平时他也会帮助你的，你念他会给你力量，给你战胜恐惧的力量，甚至帮助你解决身体上的病痛。佛的力量很大的，就一个名号跟佛链接，不管这个佛是外在的还是内在的，先不要分就当阿弥陀佛就在这儿。
既然他无形无相无处不在，他一定无处不在您相信，他不只在极乐世界也在婆婆，你相信你一定要相信他在你身边。如果他在您身边，您还想那些不愉快的事情干嘛。
如果您说我再也想不起，我曾经闻过什么好的味道，那您走出外边找朵花闻一闻，您重新开始闻。吃，您是不是知道，说吃过就桌子上这么多东西，每个味道您知道吗记住了吗，那个糖是什么味那个菠萝什么味，每一个是不同的味道，您要知道是自己最喜欢吃什么，曾经喜欢吃什么现在喜欢吃什么。
您的眼耳鼻舌身意，如果想不起来的话，想不起来过去发生过什么开心的事，好像全是烦恼的没有开心的，您试试想。其实您是忘了，因为我们总是活在这些烦恼之中，那么当下去获取，哪个开心。
您开心还不是让这个六根开心，我们平时开心，不是说我们这个六根不开心，我们看到了不想看的东西，我们听到了不想听的话，我们吃到了不想吃的东西，不喜欢的，我们闻到了不喜欢闻的味道，我们感触到了不想不喜欢的感觉，如果都喜欢那就开心了，人是这样的。
那么您现在就选择地去，去外边摘个草闻一闻，闻到喜欢的味道吃喜欢的水果，哪怕一口滋味，吃不是吃很多。有时候你喜欢 你知道你喜欢什么味吗，吃它一口你就开心了可能，看看你喜欢看的事，想喜欢的。
如果你六根都做喜欢的事，你的头脑就会想喜欢的东西，不要老活在过去的那些，发生过的那些老记着那些事，老活在过去的那些事里边，放下那些事你就看见阿弥陀佛了。把过去经历过的那些烦恼的，不快乐的事就当了缘了，打包打包扔了，阿弥陀佛就在这儿，那些东西它已经不影响你了，没关系了。
我们在这个世界是个过客，因为你要去极乐世界这不路过，这成了个过客，这个世界就是暂住的，您是客人，这个世界就成了个大宾馆。娑婆世界，您暂住在这儿您还管那么多，人家主人该做啥，宾馆有宾馆的主人，您是个客人，吃好喝好玩好住好就行了。然后你就可以离开去极乐世界，念阿弥陀佛名号就走掉了。
放下，我们坐在这儿想想放下是放不下，有时候一下子身体，天阴的时候身体不舒服的时候，就又想起来了放不下。
我就建议您从六根开始，您放不下的时候，吃一口很酸的东西试试，当你心里苦的时候，你咬一口很苦的东西，苦的滋味原来是这样的，就是从六根契入去，一下子那个心态会走出来，调整要学会用一些方法。
您心是不老的，年龄多大我们的心是没有年龄的，心没有年龄，您是不是有时候走出去，从外边采朵花回来，我们小时候走出去，拿一把花回来，您也可以去采朵花回来，如果你烦的时候。
只是我们好像觉得自己老了，不想动了腿脚不灵便了，那些摘花摘草那些是小时候干的，老了不我们的心是没有年龄的，你不要觉得老了心永远不老的，是身体这个机器不好用了，不是老，是机器不好用了。不好用但我们还能走还能，只不过是走得慢一点而已，我们其他都可以我们胳膊腿都还行。
《由信而入》6 #22217 @20170301