Parte 1 — Recopilación oficial

Hace más de treinta años, en 1991, a los 23 años, joven, inquisitiva y llena de pasión por la vida, la Maestra Yang Ning emprendió su camino hacia la budeidad.

Más tarde compartiría esta experiencia en su relato escrito, El agua fluye, las flores florecen, y en su novela, La mente del Reino del Dharma. Escrita en parte para acercar las enseñanzas del Buda a las mentes jóvenes, La mente del Reino del Dharma también conserva, en su segunda mitad, auténticas entradas de diario de su viaje espiritual y de sus retiros en soledad, entre ellos un retiro de cuarenta y nueve días en el Templo Da Lingyan, su viaje y práctica espiritual en el Tíbet, y un retiro solitario de cien días en las montañas Zhongnan.

Su camino se desplegó de maneras que parecían nada menos que milagrosas.

A lo largo de las décadas, se sumergió en una profunda meditación y peregrinó a las Cuatro Montañas Sagradas Budistas. En el camino recibió incontables bendiciones, orientación inesperada y fue testigo de acontecimientos que parecían casi imposibles. Sin embargo, su recorrido también tuvo profundos valles. Soportó grandes dificultades y pruebas, y en una ocasión estuvo incluso al borde de la muerte.

Hoy, todos esos recuerdos se han disuelto en risas. Al mirar atrás, sonríe al recordar todo aquello por lo que hizo pasar a su yo más joven.

Alguien le preguntó una vez: «De todas las comprensiones que has alcanzado, ¿cuál es la más valiosa para compartir?».

Ella respondió:

«En el camino de la práctica, el arma más poderosa es la compasión. Cada vez que fui llevada al borde de la desesperación, fue el surgimiento espontáneo de la compasión lo que me salvó. En todo el Reino del Dharma, nada supera a la compasión».

Durante diez años, de 2012 a 2022, la Maestra Yang Ning se dedicó a compartir la sabiduría eterna del Buda Shakyamuni. Mediante un enfoque directo y contemporáneo, buscó tender un puente entre la sabiduría antigua y la vida moderna.

Aunque actualmente se encuentra en retiro, su camino práctico hacia la realización continúa accesible a través de un archivo de alrededor de diez mil grabaciones de vídeo estilo sala de chat en http://www.ziguijia.com

En su opinión, entre todas las civilizaciones registradas de la historia humana, la sabiduría del Buda Shakyamuni es la más elevada, y el Buddhadharma ofrece la explicación más completa de la verdad. Encarnando lo que ella considera el propósito supremo de la presencia de un Buda en este mundo, su misión es abrir la puerta a la sabiduría del Buda, revelarla, despertar a todos los seres vivientes a ella e introducirlos plenamente en ella.

Para descubrir más de su sabiduría y enseñanzas, visite el sitio web oficial de Ziguijia: http://www.ziguijia.com

Parte 2 — Recopilación complementaria

Aunque la Maestra Yang Ning no ha escrito una autobiografía formal, El agua fluye, las flores florecen ofrece un relato parcial de su viaje personal y abarca un importante punto de inflexión en su camino espiritual.

Nacida en 1968, la Maestra Yang Ning comenzó su práctica espiritual a los 23 años, en 1991. Durante un profundo estado de meditación, conoció a su maestro y recibió una profunda transmisión interna: “Observar la mente misma es Buda”. Experimentó un despertar inmediato.

Después de ello, pasó años en la realización práctica y realizó varios retiros en soledad. En el punto culminante de sus quince años de práctica, contrajo neumonía en el Tíbet, lo que provocó graves adherencias bronquiales (#22695). Estuvo hospitalizada entre siete y ocho meses, se sometió a varias cirugías y recibió cinco avisos de estado crítico. Posteriormente, pasó muchos meses recuperándose y recibiendo tratamiento.

En realidad, esta grave enfermedad se convirtió en el catalizador mismo de su budeidad (#51328). En sus vídeos, explica que un solo «pensamiento discriminatorio» permitió que la «energía tóxica invadiera los pulmones» (#21782).

Reflexión del editor: Esto se relaciona con el cumplimiento del “Agua del Mérito del Sacrificio de la Gran Compasión” en otra dimensión, como se señala en El camino de las estrellas.

Compartió que se concentró únicamente en el año 2012, realizando tareas espirituales específicas para evitar una catástrofe global vinculada a las profecías mayas. A los 44 años, en 2012, comenzó a propagar el Dharma en Zhuhai, Guangdong. Durante la década siguiente, hasta 2022, miles de sus enseñanzas estuvieron disponibles en el sitio web Zi Gui Jia. Durante este tiempo, interactuó con personas en salas de chat para ofrecer guía del Dharma, así como consuelo y sanación. En sus enseñanzas espontáneas del Dharma, se centró principalmente en señalar el camino directo. También compartió sus propias realizaciones, junto con historias sobre cómo salvó a innumerables seres y evitó calamidades en todas las dimensiones. Actualmente se encuentra en retiro, a los 58 años, en 2026.

Muchos discípulos con afinidad kármica sienten un profundo lazo con ella como una encarnación de Avalokiteshvara (el Bodhisattva Guanyin). Experimentan su presencia y apoyo cuando y donde sea necesario, ya sea en sueños, en meditación profunda o en cualquier circunstancia de la vid.

Perfil recopilado por Chong Peng, Aspirante Discípulo (Octubre 2026)

A continuación se presentan las compasivas bendiciones y exhortaciones de la Maestra Yang Ning:

A continuación se recogen algunas bendiciones compasivas y exhortaciones de la Maestra, que no abandona a ningún ser:

Es porque una y otra vez he hecho surgir ese voto que hoy estás sentado a mi  lado; y cada vez que hice surgir ese voto fue por amor a ti. Por eso, en esta vida has podido encontrarme.

Tú eres yo y yo soy tú; en esencia, somos un solo cuerpo. Te he visto pasar vida tras vida, calamidad tras calamidad. En los lugares donde no puedes verme, te he protegido y acompañado en silencio. Comprendo todas tus impotencias; día tras día te guío y te acompaño en los sueños, observando tu  crecimiento paso a paso. Aunque no puedas verme, yo conozco todo lo que te ocurre. Ojalá despiertes pronto; entonces yo regresaré.

Si yo alcanzo el Camino, sin duda permaneceré a tu lado para protegerte, estés o no conmigo, puedas o no hablar conmigo. Si crees esto, entonces ciertamente estaré ahí.

Texto de los votos de la Maestra Yang Ning

1. Que pueda alcanzar cuanto antes la perfecta e insuperable iluminación. Si llego a convertirme en Buda, que todo ser sintiente atado por el dolor, la aflicción y la adversidad, al pensar en mi nombre, pueda sentir una calidez y una fuerza infinitas, y así vencer toda aflicción, todo sufrimiento y toda fuerza demoníaca, saliendo de la desesperación.

2. Si llego a convertirme en Buda, que todo ser sintiente que desee obtener, a través del Dharma, la liberación última y definitiva, al escuchar mi nombre, pueda generar de inmediato la fe correcta y el pensamiento correcto, y que en ese mismo instante resplandezca la luz de su mente, esclarezca su corazón y vea su naturaleza.

3. Si llego a convertirme en Buda, que toda mujer que sufra por sentimientos o relaciones afectivas, con solo ver en el mundo Saha cualquier libro, imagen, objeto, pertenencia o séquito relacionado conmigo, pueda recibir de inmediato en lo más profundo de su corazón una serenidad y una tolerancia ilimitadas.

4. Si llego a convertirme en Buda, que toda persona del mundo Saha que, con total sinceridad, practique el bien y genere una mente bondadosa, sin importar la capacidad de su base espiritual, pueda encontrarme en su samadhi, en sus sueños o en un instante casual de quietud; y que yo, mediante toda clase de medios hábiles, le enseñe personalmente y le guíe por el camino hacia la budeidad. 5. Si llego a convertirme en Buda, que todo ser sintiente que practique el Dharma correcto, al recitar y sostener mi nombre, pueda transformar las circunstancias adversas que le rodean en condiciones favorables, llenarse de gozo en el Dharma y recibir apoyos incesantes en el camino hacia la realización espiritual.

Texto de gratitud

A lo largo de las transmigraciones de mis vidas sin comienzo ni fin, cada uno de mis pensamientos ha estado calculado para mí mismo y preocupado por mis familiares. He dado muy poco a los seres sintientes y a este mundo, y sin embargo he recibido mucho de este mundo. Nunca he estado satisfecho ni he sabido corresponder. Ahora doy gracias, doy gracias por todo lo que he recibido. Desde hoy, juro alejarme de los dharmas nocivos y de los pensamientos no virtuosos, cultivar diligentemente el noble sendero, practicar ampliamente las buenas acciones y tejer extensamente buenos vínculos. Dedico el mérito de mi propia práctica a mis familiares de vida tras vida, lo dedico a todos los seres sintientes, y deseo que todos ellos se liberen cuanto antes de tantos sufrimientos y desgracias, y del ciclo de nacimiento, vejez, enfermedad y muerte.

Texto de arrepentimiento y confesión

A lo largo de las transmigraciones de mis vidas sin comienzo ni fin, he herido, de manera intencional o no, a muchísimos seres sintientes.

Debido a mi propia codicia, ira e ignorancia, he creado toda clase de causas malignas de caída. Ahora, con un corazón enteramente sincero ante el Buda, confieso y me arrepiento de todo ello. Ruego que los seres sintientes puedan perdonarme, que transformen las malas afinidades entre nosotros en afinidades benéficas. Yo os corresponderé con el mérito que siga estableciendo sin cesar.

Que todos los protectores del Dharma no me abandonen por la gravedad de mis obstáculos kármicos, y que puedan ayudarme en esta vida a practicar sin tropiezos el Dharma correcto, alcanzar pronto la budeidad y beneficiar a los seres sensibles de los tres reinos.

Texto de dedicación de méritos

¡Me postro con la más profunda sinceridad ante el Buda Shakyamuni, nuestro Maestro Fundamental!

¡Me postro con la más profunda sinceridad ante el Buda Amitabha!

Que todos los méritos acumulados vida tras vida por escuchar el Dharma, practicarlo y realizarlo, por arrepentirnos y confesar, por recitar el nombre del Buda, sostener mantras y recitar sutras, así como todos los méritos de beneficiarnos a nosotros mismos y beneficiar a los demás,

sean dedicados a los seres sintientes de los tres reinos y los seis destinos,

sean dedicados a toda la humanidad herida por la epidemia,

sean dedicados a todos los seres sintientes que han sido dañados por los hábitos, los deseos y la ignorancia de los seres humanos,

que todos los seres sintientes sean iluminados por la luz meritoria de todos los Budas,

que todos los seres sensibles reciban la salvación de todos los Budas y Bodhisattvas,

que todos los seres dañados puedan liberarse con alegría del miedo, del odio y del deseo de venganza,

que toda la humanidad pueda creer en la ley de causa y efecto, cortar el mal y practicar el bien, y colmarse de mérito y virtud,

que toda la humanidad pueda erradicar los malos hábitos, purificar cuerpo, palabra y mente, y hacer que los frutos benéficos aparezcan ante sus ojos,

que en el mundo humano no haya epidemias, guerras, terremotos, inundaciones ni grandes incendios y desastres,

que todos los seres puedan vivir en paz, con salud, felicidad y alegría,

que todos los seres del mundo Saha puedan creer en las enseñanzas del Buda y obtener cuanto antes la gran libertad de la vida,

que todos los seres que han hecho el voto de renacer en la Tierra Pura Occidental de la Suprema Bienaventuranza puedan ver cumplido su anhelo y renacer allí sin obstáculos,

¡Namo al Buda Shakyamuni, nuestro Maestro Fundamental!

¡Namo al Buda Amitabha!

— Maestro Yang Ning