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499.心挂碍执着的东西太多16 #51309 @20190819
是你现在搞搞啥搞搞啥？你给我听听。还修心中心，你心中心不是人家坐够两千座，你坐够了没？坐了三年，每天坐两个小时，挺厉害的。
那坐完了，好像也没记住，也没收获。有一点点，坐两千座都迷糊，坐了三年，那真的是，那真的是熬数了，熬数。进入不了，你这两千座坐得，坐的过程中，坐了这么久，而且每天，一天也不隔。以前，就是前三年每天坐。
你现在还修啥？除了心中心，你这心中心不是还要灌顶吗？你也没灌。也灌了。又上班了，可以闭关，有啥不可以？是闭关能成就吗？你现在蛮清净的，首先蛮清净的，但是六根的分别执着，分别还是挺灵动的，马上你看分别得...就是定不够，你这打坐两千座，就功夫没练出来。但是你还蛮静的，蛮清净的。
收摄心神，就是说，不管任何时候，还是先开始净化六根，静坐，净化了六根，开始清净了以后，它其实是表现出身心的清心寡欲来。这个人的身心，你看对这个世界的反应很淡定，其实六根清净了原因。
这个时候还没定力，但是没定力，但是他已经安住了。因为清净了以后，基本上身边的...他如果六根清净，基本上身边的环境也会转，身边的逆缘会很少。
因为他就会很清净，这个人，就是你看他平时清心寡欲地坐在那儿，就是很安住，然后做事很清净。这是六根清净以后，这个时候就可以摄心神，就是说凝神了。
六根一清净，神就凝了，这就统摄六根。不是修净土也是，你念个佛号，也得统摄六根，关闭六根，然后凝神，就可以凝神，就是修专注止力了。先净化，然后，净化的时候，可以多练习一些其他法门，什么法门都可以练，比如持咒，念佛号，内观，还有意守，移动，就是洗脉轮。
它是个净化，刚开始。为什么叫净化？其实本性是不染污的，是我们六根分别执着太久了太久，反应太快。就是别人一骂你就出去了，就是生气，生气比他骂的还快，所以他还没骂，他们骂了两个字，后边那半句还没出来，你这边已经乌烟瘴气地出来了，角也长出来了，就要跟他顶牛了。
所以这个是我们六根跑得太快了。现在净化就是让我们这些，而且很多的气脉，耳根、眼根、眼底，比如眼底，我们看手机看很多了，眼底受损，气脉堵塞，受伤受损，这些都在净化的过程中在修复，你知道吧。
所以刚开始修法门，我建议就说，比如说大家一开始，一点定力也没有，修耳根圆通，你时间久，耳根，耳朵疼得很厉害。其实他不会意守，他很容易意守太重，不管守哪儿，守得可死了。这是一个方面，另一方面他还是，气脉浑浊堵塞也有原因，就是气脉很浊，一上座就打坐，昏沉，睡着，心烦气躁，不想坐。
心烦气躁不想坐一般就是，真的是你的牵挂太多了，或者挂碍，心挂碍，执着的东西太多，很执着的人他坐坐，烦得就不行了，或者是等等。就是浑浊，气脉浑浊，就容易昏沉，睡觉等等。
这都是在净化的时候就开始要清理了，所以慢慢吃素，大家开始饮食上注意，因为一个是食色性也，饮食，饮食这是去本能反应，因为你有本能反应，这不是见地的事了，那你这个本能反应咋停下？刚开始从净化的时候，这六根有些地方，这就开始清净了，起心动念开始清净。
一个是饮食要清净，饮食清净开始吃一些根茎叶果，吃一点植物的，没有那个，情感不那么丰富的东西。动物的肉就情感丰富，有爱恨情仇很重，你吃上跟你合一了，它就很会影响你情绪，因为它会影响你的能量。
比如说为啥大家说，吃有些羊肉什么，或者什么，有些肉它很补，它其实是那个能量就跑到你的脏器。也还不是说那些肉不补，就是有些气，他吃了是你觉得很有力量。
但是它里边带的一些动物的信息，也会影响你的情绪的。除了在补充你的肌肉跟骨骼以外，它也会影响你情绪了，就是浑浊。所以吃的饮食清淡，还有就是尽量地清淡，这个与说，咱们先撇开杀生不杀生再说。根茎叶果就够了，植物的根茎叶果，你足以活命。还有水，清净的水源。
还有就是色这一块，说你刚开始六根不净，你说马上离情去欲不可能。尽量减少海底轮的晃动，海底轮不是海底，为啥叫海底轮？海底轮就是我们生殖系统这块，它叫海底，就是里边有泥沙。它那个泥沙晃动的时候，就是情动，意动神摇的时候，那个泥沙就晃得很厉害，就是晃上来了。晃上来然后你就容易迷糊无明，就是容易昏沉，容易昏沉，而且容易浑浊，你的气脉不停地浑浊浑浊，永远沉淀不下来。
当然说你说，这个与性生活有没有，有时候还没有太大关系。如果你说我没有性生活，我是单身的，但是你的情动得很厉害，它也导致意动，情天欲海，它是连着，也会晃。它那种晃就跟性的晃是不一样，他意动神摇地晃就是那种光在里，他也是，就像孙悟空那个定海神针定不住了，那个晃，那个海。你定不住，知道吧，你定的就是气跟能量，你定不住。所以减少这个气脉的晃动，这就是刚开始修清净，定，在净化的时候开始。
但是如果你的证量境界达到了，你已经毕竟空了，就像密宗，到达一定程度的话，那你没有可晃的东西，那个时候，你才能说在红尘里边，一切法都是佛法，你吃也你酒肉可以穿肠过，你性也可以，去妓女院也没问题。
在你刚开始还是不行，他在这个刚开始的。如果你要迅速地成就的话，就是这样，你要注意这些饮食，还有海底轮的晃动，情天欲海的晃动。
还有就是，尽量地这个世界很多事不要太操心了，以因果来去，相信这个世界一切有因果。因为佛学首先要信因果，有些因果就不要太挂心。但是该吃药治疗也要治疗，我们身体这个机器要成道的，依止它来成道，虽然这是说是个假的，但要借假成道，没有这个假的，我们怎么修呢？
所以也要中医西医，我觉得包括心理疗法，佛学的治疗，到中年都有病了，都可以用。但座垫上，一切相都是虚妄的。但下座以后就是，水火就是不容，它就能克它，它就能克它，就来治疗，相生相克来治疗，求得一个暂时的在梦境中的安稳来修道，就是这样。见地上要通透，见地上越来越圆满。
你要还是有个法门，你心神散乱，你头脑很细微的散，你清净但是散。我建议你念佛号吧，你大圆满也修完了，那就念佛号。元音老人的大圆满你都两千座了，念佛号。
念佛号的原因是，拿一句佛号把心神摄住，摄受住，也简单。随你，六字大明咒，阿弥陀佛，观音菩萨名号，再念一段时间，然后念的时候，静静地。
比如说念嗡嘛呢呗咪吽，就想象着它从海底轮一直念上来，一道咒语统摄，贯穿你的就像中脉一样的。就是内观，你全在头脑里的，你的能量就是乱，内观看自己里边。
看自己里边不是像西医那样，看自己有心肝脾肺肾，咱不修那些，咱修里边脉轮，把自己看成一个脉，就是比如说有个中脉，比如说，人家说海底轮，他们人家美声唱法，从海底那个气，我们是从海底轮嗡嘛呢呗咪吽就上来了，就或者是嗡嘛呢呗咪吽下去，就是震动脉轮。
其实这个是修你专注。你的心就老在六根上，老往外边跑，就往自己肚子里跑，收回来，先收一收，往自己肚子里，把心放肚子里，不要放在老公那儿，不要放孩子那儿，放在你肚子里。
你不要管它，是你观想的，因为你总得放个地方，因为刚开始大家有乱想的杂念。你有个念头，然后你坐在那儿，你这个念头总要，如果不想，说往哪儿放，你总要找个地方，我就说意念放在观想这个，就是往里守，往里守往哪守？你总不能放心上肝上，还是脾上，胃里边，你不能拿西医那来吧？
那我们就假如这是个有，建立了三脉七轮的理论，这是建立起个系统。那么我们就是说，中间有个好像中脉，你往里守，往这个中脉或者往下守，按脉轮，三脉七轮。
放在哪里也行，按脉轮守，这样守，往内观。意念放在那儿，等你没有杂念了，还找个放的地方吗？你都无念了，就没有，不用找了，你就继续坐下去好了。
你哪个脉轮都好，你最好放心轮吧，放心轮吧。因为大家是放在脐轮，你知道脐轮是一个生发轮，你放在脐轮，这一块是一下你没感觉的，你放心脏，还觉得好像我有境界了，好像我有收获了，有点鼓励。或者放喉轮，有时候这块会通畅。
你放脐轮或者守海底轮，有的头脑很乱也可以守在海底轮，会阴穴那个，以会阴作为这一片都可以。那不是，那叫脐轮，海底轮，海底轮就是底下，人坐在这这个底下，底下不是肛门跟生殖系统中间有个会阴穴。你看看那个穴位图，它那皮人上不是标着吗？然后你找到那个。
每一个脉轮就是说，以那个穴位为中心，其大无外，其小无内。它不是指的是一个点，它可能是一片，一个很大。你那个脉轮，可能遍宇宙，遍法界，也可能小到，微细到不可，就很小，其大无外，其小无内，那个脉轮。
你有闭关的地方吗？我看看，你准备去哪闭？没有。闭关的目的是我们静下来，能够排除一些外缘的干扰，一个人去专修。念佛也罢，修禅定也罢，看经典也罢，就是在哪都行。
你哪都行，哪有关房都可以，就注意身体就行了。我这个关房你不行，这关房主要没开，不能，暂时不能，还没收拾好，它因为里边有坛城没弄好。好了你就可以，弄好了就可以，弄好大家都可以，准备。
现在因为关房基本上也都在寺院，或者是有些禅修中心，可能有一些黑关什么，我也不太清楚。有闭关，我不太了解，黑关，反正大家注意安全就行了，有时候，有什么，它因为黑关一般不吃饭，可能我不知道，可能有些会吃。
反正注意身体，你比如有心脏病，心血管疾病的，或者糖尿病的，或者是脑部有疾病的这些，最好是先闭白关。因为黑关啥也看不见，自己而且一个人在里边，出了问题挺麻烦的。
它有时候不是说，你看着没问题，因为我们年龄都大的，假如说如果是，应该没问题吧你，因为它短，六七天，但是如果有的人说这两天心脏不舒服的，或者是有些身体不好的，我建议不要闭黑关，闭白关开始，就会好一点。
不过它关房现在应该有护关的，如果护关，你看看护关的那些，比如它有紧急按钮，它可以通知关外的，你有出现事情，这些都比较保险，就比较正统的闭关中心，它会里边你随时出事，它就有，跟外边护关人员联系的方式，比如床头会有就像医院有那种警铃，或者什么东西的通话装置，它都会完善这一步的。还有你进关房前，有些护关人员他会问你的，你有什么病史，你有什么传染病，你有什么，他都会填的，这些都是比较正统的。
《心挂碍执着的东西太多》 #51309 @2019-08-19