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1426、如果你把一切看成幻境21  #50156  @20181019

你了解了佛的知见的话,修行就是个时间,你只要坚持坚持总会成就的。现在大家迷茫,还是知见不圆,还有很多说是需要指点一下,或者是知见上不圆满,对佛认识得不够。凭我们的聪明,很容易看看就知道的,现在大家都互联网了都很聪明的,解悟这一块儿很容易,看空性正见很容易了解。以前小乘弟子看不懂的,小乘弟子他真的不知道看不懂,你讲缘起性空他看不懂,但现在众生都能看懂,就解悟这一块儿就没问题。

但是不证,大家是证就是离相比较难,因为相太多了。以前佛弟子就是离个恒河两岸,那么现在大家这个物质太丰富了,太空什么银河系地球,认知好多、法相太多。而且大小密全听,就是法相、理障特别重,现在众生。所以我说你要把人类的知见都停下来,你不能拿人类的角度看问题,才这样讲的。

以前小乘弟子都没上过学,很多没上过学,而且很多你看佛举例都是恒河两岸,恒河沙,连地球是什么他都不知道,光场波什么这些他都不知道的。就像我经常说,比如说刚才他师兄问说,为什么我看见这个说芥子怎么纳须弥这些,我拿电视电影就大家能够多多少少理解一下。以前小乘弟子没法这样讲的,小乘弟子没看过电影、没看过手机、没看过电视,很难去比喻,这种大家就觉得很厉害。

其实如果你把一切看成幻境,这个就很好理解了,因为芥子是幻境、须弥也是幻境,两个幻境有啥不能融的放的?如幻嘛。那一万个人是投影,你就在一个小电视里能看见它投影,它要真的有一万个人你就站不进去了,都是幻境。所以这个时空是个幻境,只是现在我们人类的眼睛看不清这个实相,佛才能看见。时间、空间是个幻境,但是人类不懂不知道。

所以《金刚经》说:没有过去心、没有现在心、没有未来心。你的过去心是啥?不就是过去的经验,过去的一些生生世世的信息,你现在就是记忆。过去心对你就是记忆,但是其实还包括你生生世世的信息在这,只是你看不见,忘了嘛,忘了与父精母血有关系,比如你中阴境界的时候,你还是能记住上一世的。比如现在你死了,你死了你在中阴境界的时候,你还是认为、甚至你死的时候,比如我穿着这样一个衣服,我死了在进入中阴境界,很可能我还是穿着这个衣服,我觉得自己穿着这样一个衣服,有时候会记,或者穿着自己平时喜欢的一件衣服等等,他还是觉得自己是个人。如果是个鸟它还是觉得自己是只鸟。

但是一投胎就忘了,为什么?父精母血是两个很厉害的幻境。父精母血是个情欲,这个情欲很厉害的幻境,就是会让你因为父精母血形成这个人类,他是有局限性的,他会让你就像我们的七窍堵了似的、就是塞住,就是跟你跟外界就是分离出来了,跟大地天空跟宇宙不合一。所以这个父精母血还有情欲,是让你放弃上一世的一个重要的一个地方,就是你把上一世中阴境界的相忘了。

中阴境界还有就是,比如说你现在你睡觉,你梦见了,你梦里边一般你还是个人,你不会梦见自己变成只老虎跟狼的,有时候也会梦到这个,但是大部分还是梦到自己是个人类,不管你在梦里边做啥还是。中阴境界是一样的,虽然是个幻境,但是你还是认为你是个人类,大部分人。

但是一投胎,父精母血还有情欲这一块,因为你动了个念头投胎了胎生,那这个情欲还有父精母血,其实就是我们平时说那个孟婆汤,你会忘记,就把中阴跟前边这一世就忘了。如果一个人在情欲这方面解脱的时候,还有我执解脱的,就是这个自我一开始,因为你现在认父精母血,再加上你的执着,三个执着形成这个六根。如果这个六根解体的时候、圆通的时候,你的宿命通就会出现,你就会想起生生世世的你。

他卡就卡在这个地方,你的气脉会转化。其实你的父精母血没那么强大,你看你从一个单细胞细胞分裂分裂出来六根,就是个模子,你妈你爸的一个模子,在模具里边出来个六根是个摆设。其实你是个幻化的,你是细胞的堆积堆砌,它是个幻化的。在你的每个细胞里边都有生生世世的信息,父精母血的信息、父母的遗传的基因。其实如果在佛学的角度,咱不要说 DNA 什么,它里边是、它是一堆幻化的,就像泡沫一样的堆砌,它很纸老虎的,它很虚妄的,在禅定境界里它会消失的,它不会影响你的。

影响你的是你死死的认为你是个人类,你是一个男人、你是个女人,或者你的仇恨、你的嫉妒,你的认知、你的执着的那个点,影响你的是那一点让你受报,不是这个肉体让你受报。这个东西它是个、它很虚妄的,很容易在境界里消失的。但这个肉体是父母的一个执着,在念想里边是父母的一个执着,母亲的一个执着,这就是 DNA,再加上你的认知,三个认知组成了现在的六根。这些执着都是妄想,你父母的妄想也可以停下。

当你的妄想停下来的时候,父精母血也在转化,你会左右他、你会影响他们,都会转化。转化的过程中,为什么父精母血、父母难度?就是因为你就是,你里边有他们的东西,他们会影响你。然后你停下,始终是停妄想,用各种善巧方便停妄想。定态是最好的停妄想的方法。当你的,就说父母的执着、母亲的执着、你的执着,这三个妄想停下来的时候,你就可以想起生生世世的状态,你就可以超越时空,你就可以知道上一世是什么,上上世是,这些信息就可以出现了。

根据你的精气神、你的能量等级的高低,你可能知道三百世、五百世可能,有的人可能知道无所不知,那就彻万法源。但是每一世都是幻境、都是梦境,你可以回到过去,你也可以到未来。就是时空就是未来心,未来心,当你知道你的过去、知道你的现在的时候,未来就很容易去确定了。就像一个水流从这边流下来,当我这个胳膊从这样放下来的时候,你难道不知道我会放到这吗?它是个惯性,这个是我的过去,这个是我的现在,这是我的未来,你会很容易了解,你会大概你会到哪一道也很容易,这个就是就很简单的。

当然有变异,变异就是,我这个胳膊这是我的过去,现在在这、未来在这,但是变异就是突然出现另一个力量把我推开了,我在这、未来在这。这个变异可能是出现在其他,这就是中国的《易经》,六爻产生六十四卦算卦。这边我算见有一个变异会推动你,看星相也能看出来,因为另外一个星星从那边过来了会撞击你,让你脱离轨道。你的星座命相星盘,你们每个人是个地水火风空,你的星盘里边也能看到,或者有一个小碎石会过来,或者一个黑暗的暗流会过来把你旋出去。

这些都是算卦,这些是有道理的,它是一个就是当一切不如幻,有一点规律的。这个万法里边还是,因为是个缘起,这是缘起,诸缘具足就产生了,诸缘不具足你那个果就……比如我这个手从过去现在未来,落到这是个果、落到这是个果,我推动这个果报就变了,我落到这个的缘不具足了,我这个推力把它推到这了,这个缘具足了、这个缘不具足了,这叫缘散则灭,缘散了。但这个缘是为啥散的众生就不知道,为啥我们会死亡或者什么,缘聚缘散,一切都在变异之中。

但我们寻找的是要一个,我们永远要一个,比如说你想落到这,你很想落到这过去现在未来,你想落到这你要这个果,那就要排斥周围所有的推动它的力量,这个就做风水了。你要排说,然后算见你有一个力量从这边过来的,你就要先把它拦住让它不撞击你。但是你告诉我,有多大的力量能拦住这个力量?这个里边带着果报的,佛都拦不住,定业难转,宇宙毁灭的。

比如说你上一世,上一世有一个果报现在要重演,比如说你是冻死的、你是烧死的、火烧死的,或者是什么,这个时候就是有一股定业,就是你的心的执着跟这个天盘。因为你是个三维,人类是个三维,但是你这个心相、过去心现在心未来心,不是三维的,你是多维的,你的心不是三维的。所以你现在一念之间,你能可以把银河系装进来,但是你见闻觉知就是三维的,你看不见银河系,你能想象出来,你的心是多维的。

所以这个力量过来的时候这是个果,就说你正好天盘轮回到今年此时此刻,这个果会熟,你会被烧死或者是什么。但这个果,你烧死的原因当年是因为执着了这个面包,执着这个面包你烧死了。比如这个面包叫情欲、叫名利、叫钱财,比如你挖金矿去了叫发财等等。这一世如果是你又去挖金矿去了,你又执着在情欲了,那这个果就会成熟。

但是有人会告诉你停下来,你不要去挖金矿你不要去,但是你说“用你管?”,然后你就去挖了,果又来了,然后重播上一世的被烧死等等。所以改变的是你的行为跟你的念头,这个才能、佛才能救了你。佛救的是改变你的认知角度,你的认知角度如果每世都不改,每一世重播、每一世重播,每一到这一块就重播、一到这一块就重播,遇到发财你就重播,一遇到情感你就重播,遇到……你怎么也你就重播那个痛苦的觉受,你就会下地狱、你就会果报熟。

其实很多果报是每一世都卡在一个点上,当你遇到面包的时候,遇到面包的时候你贪婪、你嗔恨、嫉妒,各种习气全犯,这一世你又犯、下一世你又犯,每一世都在那下地狱,看见面包就下地狱、一看见面包就下地狱。那有一天那佛怎么度你呢?佛怎么救你?比如说你走到这了,看见面包了你的习气全犯了,“不能!你可不能!”但他能拦住你人,能拦住你的念头吗?他拦不住你念头,果报也熟,你就在座垫上你就果报熟了,在定境里、在梦中,果报来了,你在定境里好痛苦,“我这个定修的好痛苦,我梦里边每天梦见被火烧”。

所以有些行为在定境跟梦中会出现,有些果报会受,这个是很轻了。你在定中、梦中,大家都希望这样,有些一定要在这世界示现,因为你不是把你停在这了,你直接跟这接触了,你接触到这个时候你就完了。在这个世界的这也是个幻境,定境也是个幻境,梦境也是个幻境,中阴也是个幻境,你实实际际在睁开眼人道也是个幻境。但是大家都不希望在人道这个幻境果报,都希望在梦里边觉得比较舒服,其实梦里的你也很苦,你梦里边也觉得很痛苦、很苦一样的。

这就是改变你的方法,当看到你这些东西的时候,我发现反正经常看大家就……你想帮他的时候、你改变他的时候,你看到他每一个维度的他都在那儿受报,你救不出来,你救哪?你这一个维度的是你在这,但是这个维度的你其实很小,比如说你上一个维度其实比你这个维度厉害,比如上一个维度你是、你已经修得很厉害了,这个维度你是个三维,你现在你只是个人类,人类才三维,那个维度那个更厉害,那是你上一世的你。

你一次一次地在上一世、他在上一世受报,他在上一世在地狱里或者哪一个,一次一次的你在上一世救他,他会影响到这一世的。这一世呈现的只是缘起不同,比如这一世他是因为面包受报了,那一世是因为水果受报的,但是觉受是一样的。你有时候看哪一世厉害就救哪一世。

所以一般的风水,如果你看天象、看星盘,如果好的就是看、就是看你生生世世。当然有宿命通最简单了,有神通这个就太简单了,就不用算了,直接看了。没有神通,你就看天数、拿易经八卦跟他算,也有一些道理,但是都算不准,很难的。始终你知道你要帮你一定要转你的知见,所以定业难转就是转不了知见。

我可以帮你可以给你一切,但是转不了你的念头,你每个念头还是按你的惯性来去产生的,你讨厌啥还是讨厌啥、喜欢啥还是喜欢啥,你改不了,所以果报就一直受。并不是说你改变习气,说我喜欢喝茶我变成喝咖啡了,这个转不了多少的,放下人类的知见这个转得比较厉害。当然你说“我不是人了,我变成鬼了”,不是,千万别这样认为,“说我变成鸟”也不是,变成佛知见,佛知见就可以解脱。

所以佛也帮不到、没办法,帮不到,定业难转。所以释迦族会被灭族,佛的亲戚朋友那可是,整个释迦族被灭了,佛帮不到。那他不爱他的家族吗?他很爱,他的家族没办法他也出来帮,他出了三次他为拦住那个侵略他的那个琉璃大王,他不是要去灭释迦族,他也出来拦,想转琉璃大王的嗔恨报复,琉璃大王不听。而且琉璃大王说“你也是释迦族的,我灭的是……”因为他要说灭尽释迦族的每一……那释迦牟尼佛也是,然后但是他想把释迦牟尼佛也杀了,站在释迦牟尼佛面前了他有点恐惧,因为觉得毛骨悚然的,“怎么这么怕呢”?他怕佛,然后就放过释迦牟尼了,然后觉得“反正你成佛了也不算人了,算了吧不管你,那我灭人这个跟我的愿力不相违背,你不算人道了”,那把释迦族的全杀了、杀光了。

那释迦族其实当时举国也是信佛的,是不是能打?为什么就直接就投降了?因为佛跟他们说过因果,然后也是受报,“就我受报,了了这个缘算了”,我就坦然受报。但是琉璃王还是下地狱了,虽然那个果报琉璃王是因果里边释迦族该受的,因为上一世琉璃王是个鱼,那个整个释迦族人把人家吃了,人家是个修了几百年大鱼,全族人把人家分割吃了,所以释迦族就灭族了生生世世。

虽然因果在这,但是这一世大家同为人的时候,因为那一世吃鱼是种、大家就吃了,但这一世同为人类的时候,人是高等动物,他吃鱼这个跟你吃人是两码事,你不能说他这一世他是人了,他上辈子吃了你、你这辈子把他吃了,不是这样的。所以琉璃大王还是下了地狱,而且是生生下地狱,就直接以肉体就下地狱了。佛不是说他会死在火里边,说在他回的时候、灭完以后,他部队军队他要回国,说是他会被火烧死。他就算计他说“哼,我就走水路”,他就坐在船上,在水上所有的军队坐着船回国,意思“我就不信你能算准,因为我要是着火了、船着火我跳水”,没想到还是整个海水变成火海,就果报太大了。

这个大家看的是故事,就是说还以为是神话,其实不是的,是你不知道佛是什么,真的不知道佛是一切,你怎么能跟一切抗衡呢?所以法力无边就是指的这个意思。当然不是佛在惩罚他,并不是佛在惩罚,他把他的生生世世都能灭了、生生世世,他自己在惩罚,就是说他是一切也是你,你杀他跟杀你自己有啥区别呢?所以你会把自己所有的全部灭掉,你就算个大我你都会灭。

你说魔王也无法抗衡,魔王是个空我,你处在那样的能量你去杀佛试试,你把自己灭了,所以要下地狱受果报,果报太大。所以不是杀佛、出佛身血,并不是佛说出了一点身体的血,佛就去报复,佛怎么会报复人类呢?或者报复哪一道众生?是他自己受不了,因为佛是一切,他等于灭了一切,他把全宇宙人得罪了,他出佛身血等于把所有人的血全出了,万法的血全出了,说果报大嘛。因为他是一切、无处不在,所以报应大就是这样子。

所以很多阿罗汉、佛就很怕众生杀他,不是他舍不得死,是怕造下罪业,就出不了轮回、出不来,就是救度起来很困难。你杀了一个登地菩萨、杀了一个佛,除非你自己觉醒,你要不觉醒这个报没完,苦难无尽。就是这样,因为杀的东西太多。

所以佛不希望就是很多阿罗汉……很多人去杀阿罗汉,阿罗汉说“我自己来吧,我自己来你不要动手”,慈悲呀,说“我自己涅槃好吗?你想让我死我死给你看,你可千万别杀我”,为什么?怕他果报太惨,就慈悲到这种程度。佛菩萨、登地菩萨都是,就自己死给你看算了,“你让我死,死了算了”,就是怕他受报、怕他造业不敢,因为他造了业完了,他生生世世出不了。

《如果你把一切看成幻境》21  #50156  @20181019