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470、如果那个种子要开花8#20273@20130913
要思考，要开始考虑生命的意义，脚步要开始停下来，停下来，也能做事。不一样的时候，环境不一样，你想法就不一样。在不同的环境，你会有不同的想法，知道吧。
为什么很多人，当他要停下来头脑，他是躺在病床上的时候，停下来的，不得不停，逼着他停下来。如果你有什么事，要给护关的，我们在外边护持，还要提供，有什么问题随时，一个人，你毕竟......你要是有一次、两次的经验，回家就可以了，不用在这儿了。
要做白关的话......为啥我就是做成黑关？黑关可以，因为它是破的执着不一样；但是白关，你一定要很清净，要没有这么多噪音，或者什么。在说一个有山有水的地方做一些白关，大家能够修，反正不管在哪建，都是大家能够修行就好了。
如果是从智慧的角度，所有的东西都需要有因缘的。只是众生，就算一个老师在那儿，有一个大公无私的菩萨在那做，但需要众生的心智成熟到那一刻，成熟到需要智慧这一刻。
如果只是需要面包、牛奶的话，他没有到这一刻，永远不行，就算释迦牟尼佛再来，也没用。还不到那个时候，众生的心智不到，他不渴求，他不要求。
那个时候中国战争那么多，大家只求平安了，平安就是福了，那就是，平安就是佛。我觉得要说，不管是谁在做，佛学的，它只是整个对地球的人类，它是面对地球的人类，他的心智到了某一个阶段的时候。
就像一颗种子，它到了开花的时候，机会就来临了，就这样。它不是看你哪个国家怎么样，它是看人类成熟的心智，你成熟了没有，你要不要。这个雨水掉下去，会不会发芽？就这么简单。如果你的种子还埋的很深，就不需要了。我相信未来的十年，佛陀的智慧会很多人会受益的，未来。
这是一个方面，从有为法的角度看，从有为法角度，政策、社会背景很重要，政策、社会背景，还有一些诸缘具足，条件。但是从无为法的角度，所有圣贤，他都从无为法的角度看这个世界的话，他就是看那个种子成熟了没。
不管是多黑暗笼罩，就算满天乌云，就算它再一次打击宗教，没关系，但是众生的种子只要成熟了，那个雨降下来，一样开花。因为他心里开花，谁能拦住？即使国家，所有的人都在打击宗教，但是他的内心那颗佛的种子开花了，它要发芽，那个东西没有任何外在的东西能够阻拦得住。
所有的佛菩萨看的是众生那个种子要不要，如果那个种子要开花，就算是白色笼罩、黑色笼罩，都没问题，那个雨照样降下来，那个佛法照样流布出来。
它不是说你一定要去讲，或者是去什么，正法有时候可能就很简单，越是大道，越简单。他从各个角度去到达他那个地方。但是里边本质上的东西不变就行了。
所以从无为法的角度就是，众生的心智需要不需要？成熟到那个程度没有？从外在的，有为法的角度就是看，这个世界需要不需要，这个世界众生有没有宗教信仰，大家是不是在信佛？
无为法的时候，无所谓你信不信佛，那个种子要不要发芽？你的种子到了回归源头的时候没有，你成熟到那个阶段没有？如果众生需要，不管国家政策是什么，不管这个世界，不管是天灾、人祸、地震，什么东西再多，佛菩萨也会来临，也会在那儿去教化。
有时候有很多地方，种子没熟，但是佛教很兴盛，但没有人成道。国家很支持，佛教变成了一个形式跟框架，众生的内心深处，他没有开花，他那个种子还埋在里边，他没有唤发出来，只是利用宗教在做事了。
就像基督教或者教皇，可能这个国家，这个基督教很兴盛，但是教皇在利用，教皇成了一个权势的表现，他利用宗教在做世俗的事，利用宗教在做红尘的事情。宗教成为一种力量跟势力，而不是度化众生的工具。
但是如果众生到达了那个程度的时候，宗教智慧才可以示现出来，真正的正法才可以示现出来。否则，就是形式，就是概念，就是势力，就是一种模式。
中国人多，在目前，虽然佛教又青黄不接的时候，我们这个十年，到目前为止，反而是在法的染污上比较少。很多人有的学佛只是一张白纸，甚至没看过什么经典，但是也很信。
就是目前为止，弘扬佛法其实真的是很好的一个契入点。在中国，有很多纯净的种子，你会发现中国，有很多很多很纯净的种子，他只是着了一些负面的相。他一旦把那些相丢开，他那个种子就很完美，他就可以开花、成就。
在中国未来，修行或者什么，真的很好。如果善缘足够的话，佛法很快会，真的会救度很多人的。这就看弘法的这些老师们的善缘，自己自身的品质跟修为，如果真的是发心，什么都够的话，应该没有问题。因为种子已经都在那儿。
未来我觉得，如果你学习大乘佛法的话，在国内是最好的，不要管外边政策怎么样，你会听闻到真正的正法，真正的东西，在这儿。
《如果那个种子要开花》#20273@20130913