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97、闲话在家人的离情去欲16 #23073 @20180113
（师兄：这个离情去欲在不好断的情况下，是不是要分开一段时间？）
你妻子在不在？在这。我先问清楚。
（师兄：这个小，尤其是小孩的话，我觉得......）
在家人修行的话，我觉得首先是，如果没有婚外情，首先没有婚外情，跟夫妻生活呢，其实时间久了，也不是说那么真的分不开，多黏乎了，因为这老夫老妻了。
还有就是知见，在气脉转化，断心淫跟生理这一块的话，我觉得，首先是夫妻俩一个气要正，气正就是相敬如宾。这个有利于夫妻俩，两个如果都是修行的话，这个更重要，其实比分开都重要，就是两个人，真的是，就像古时候那种相敬如宾，师兄道友，真的是同道，互相奉献，互相师兄道友，这种发心就很厉害。
比如说你这一段时间，离情去欲离不了，生理上特别需要，我就当布施了。说她能离了，或者我不能离，你就当布施了。因为随着修行的进步，当禅定修到一定时候，加上佛学的知见不断地进入，其实大部分人，如果真修实干的话，到一定程度，真的是在性这一块就味同嚼蜡。就性生活这一块，真的不是你离不离，你自然会达到这个境界，你只要坚持打坐。
但这个并不代表你断了，味同嚼蜡或者是什么，天人他就......但是他的情欲变成啥了？他拉拉手，看一眼就行了，他只是升华到另一个，就像天人的境界了。我跟你聊聊天，看看你的眼睛，可能两个人就解决了，就像过性生活一样。他只是逐渐的把人类的情欲升华到一个很清净的状态，就是这种。但是这个还不究竟，都还没有离情去欲，心淫还在，所以触缘还是不行。
如果两个人一起修的话，夫妻互相之间，可以拿出一段时间来闭关，短期离情去欲。比如说下个星期轮你闭七天，那下个星期，我在家看娃看家，你去闭，这样子轮着，我觉得比较好。短期，七天、三天的离情去欲，然后最好是同时走辟谷的路，辟谷跟闭关同时开始，效果更好一点。
刚开始如果情欲这块实在断不尽的话，形式上的分离还是要的，比较快。如果不分离形式的话，要断尽情欲，还真不容易。
（师兄：辟谷和八关斋戒有什么不同？）
八关斋戒你就是一个月几天，辟谷就是克期的，这三天我就不吃，只喝水，吃水果就可以了。可以吃水果，清净一些。一餐也可以，一餐和不吃还是有（区别）。
闭关因为是三天到七天，就像我这闭关，你在这闭关，你肯定没饭，没人给你吃饭，所以你也别想吃一餐。七天没饭，给你水果，水，送你进去就完了。但是有法修，你得在里边修东西。会给你拿够七天的水跟水果，你肯定饿不坏。一般都吃坏的，哪饿坏？大家都吃多了，都这么多年吃多了。这真的是吃坏了，吃迷糊，吃昏沉了。
其实众生，大家这个情欲好像难断，其实只要在证量上，禅定上稍稍有点突破的话，情欲已经真不是问题了。你根本无心那些，你会觉得这个东西诱惑不了你。你说断了吧，没断，但就像这个蛋糕，你不吃也可以。你说这个东西在不在？在。但是它并不能真的能诱惑动你，你觉得可有可无，就是这样。
但是这个情欲是间断性的，你味同嚼蜡也是错的，相对于你沉迷，是一样的。当你修到天人境界的时候，刚开始光化，就味同嚼蜡了，就没感觉，没有感觉了，在生理上，没反应。这个跟你刚开始沉迷，觉得它很好玩，一样的，等号，所以这个味同嚼蜡也要突破的。
情欲整个彻底清净，这个路还是比较漫长的，后边就是后边的话吧，先这样，短期的这样子修，先修禅定力。最后你回到红尘启用的时候，你在红尘，你活成一切法的时候，没有一法不是佛法，你不能在任何一法上有拣择，说那一个法就不是佛法，那你就是另一个修行了。
因为最终你要活成一切，一切里边都见空性。但这是你要离相以后说的话，没离相，你说能在情欲那见空性，很难，太难了。你能不执着，不较真已经不错了，不觉得受伤，已经不错了。
一不小心就受伤了，他不爱我，他不需要我。他不爱我，他爱上佛了。要不就是拿佛作借口呢，他一直就不想爱我了。他本来就想逃，这肯定找到借口了，趁机说是，我是不是要闭关？
女孩子容易想，男孩子好一点。男孩子是什么？直接性就是性，跟其它没扯上关系。女孩子是，这个性生活跟情跟爱扯上关系了，你爱不爱我全在这，她是性里边蕴含了太多信息。男孩子性结束了，我就是你老公，就这样了，就没有太多想法了。女的就是，这个性行为里边有情爱，有我们要不要永恒的问题，这个白头到老的问题，都在这里边涵盖呢，这个行为里边涵盖了情、爱，涵盖了爱情，涵盖了什么你对我爱不爱，呵护不呵护，你是不是心里有我？我在你心中的位置占多重的问题。
其实她也不想，有时候可能不见得多想做，他很累，可能尤其是还身体也，妇科有问题的时候，她也不是说特别，但是她就是觉得哎，我病人需要的感觉，或者是什么？或者就是说，你休息，肯定你这是找借口，反正也就是不管你因为谁，你对我冷漠了，都是有问题的。佛也不行，上帝也不行，我告诉你。
这就是伤害，知道吧？伤害的不是你不跟他做爱，或者什么，是你心中有没有他的问题？佛更重要啊，老婆更重。我不是说你啊，我是这这普及呀，因为大家都有这样，老婆更重要，佛更重要？
你当然，说我肯定得念念向佛嘛，我不向佛怎么能成佛呢？老婆说那不行，是吧？那怎么能这样呢？是吧是吧？佛是啥样的？佛是空的，老婆是有的，知道吧？你念念向佛像啥了？念念向佛，佛是空性。佛是万法，一切法，独独没有老婆吗？佛就是老婆，知道吧。是吧？对你来说是吧？最需要你的。
当然我这样说，有人就骂我了，你看你看，他这不是这教人啊，这这不是有问题的吗？这个老师讲法，是吧？佛是一切想，一切想无虚妄，知道吧？那老婆也虚妄，当然是可以这样认为。
但是，如果佛是一切相，那为什么不是老婆呢？是吧，为什么不是父母呢？为什么不是孩子呢？你要活成一切法嘛最后。为什么不是你自己呢？为什么不是你四大呢？为什么不是六根呢？为什么不是这个？那才是佛呢，最后你成佛，谁成佛啊？就你成佛，然后天上地上，唯我独尊。
那个我是大我、小我，还是无我，管我呢？怎么管我大我、小我、无我，都是你在那折腾，是吧？你说我叫大我、小我、无我，是吧？你认为我是啥就是啥嘛，不就是这样吗？你不是一切法吗？这才是活成佛了嘛。你整个在头脑里面折腾，念念向佛，佛在哪里？佛在神经里边，佛在虚空，佛在西天，佛在寺院，活在当下，活在沉淀里，活在老婆？这都不是，活在情欲里，活在爱里，都不是。亲情里、友情里、爱情，都不是啊，佛在花里，在草里，哪儿你都见不到，我告诉你。
但先离情去欲，先修，先用一段时间，简单的三天到七天，这个老婆跟老公都能理解，说我去辟谷，调调身体，肠胃不行了，也不要说我要离情去欲。就说老公我是离不开你的，但是我的肠胃，我要去辟辟谷，听说那儿辟谷可以减肥，你也要不减减？来了，老师会给对他说的，你不要说嘛，老师说你不止减肥，你还要离情去欲。有些话只能别人说，你不能，夫妻不能说，有些话因为伤害。你离了谁的情？离了谁的欲？真的是。
你们是模范夫妻，互相能理解。你们共修的可以，但是有一方修，有一方不修，都会的。那一方就骂那一方很自私，你很自私，你离情去欲，我怎么办？就是这样子。
但是你要认，你不能说我多高尚，我这为六道众生修行，我要成佛的，我要那个什么解脱轮回，我要带你从轮回中解脱的，我多伟大。不能这样说话，就像我刚才说的，你破戒就是破了。你就坐在那说：“对不起，我就去七天，给我七天假行不行？就当我一个人去那玩一下，放我七天假，就这样子”。
你不能说：“我要七天，然后雄赳赳气昂昂地离情去欲去，我要学的是释迦牟尼佛.......”。那你别想，我告诉你，学谁也不行。那不挨揍的架势吗？这不挨骂也，这不挨揍就挨骂嘛，这不这是。最低也抱怨，是吧？你们俩肯定不会了。
是吗？这个我倒是，那你不是有点伤心，你看说的没气的，我出家，人家都很高兴，是吧？他都没留你一句。夫妻情太......对，为了大众啊，为了六道众生。可以啊，你们要是夫妻是一起修就好很多。其实好多夫妻也不同，还有一个沉重，就是家庭压力，孩子谁管？你走了，就得落到那个人的肩上了，家务事、孩子。但时间长了不行，短期三天五天还行，你们也不放心，会有愧疚的，有时候，有遗憾的。
修证需要很长时间，如果只是练练定，但修行，如果突破三维，突破气脉的转化，你才能获得一定的收获。就是突破人类的维度，我觉得这一点需要时间的，就不是一天两天的事情，说是坐在那儿，我好像这个世界不在乎了就行。
你不在乎了，你照样伤感，你不在乎，照样这是个五浊恶世，不在乎了，你的孩子如果出现了任何问题，你们俩就会遗憾。没问题还好，明天孩子出问题了，你俩就遗憾很长时间。
夫妻你们共修，有很好的好处，我真的是很随喜你们，因为这也是善报，生生世世累积善报才能互相支持，人到中年了开始修行。要自己成佛，真的是，这个事情很伟大，在生命里边，我觉得是一个非常伟大的一个转折点。
人会去觉醒，要自己从轮回中解脱，你知道这个事情，在人生生世世的轮回里是一件很大的事。作出这个决定，要从轮回中解脱，我不轮回了，不想这样子被命运操控了。
你要做出这个知见，需要很多的触缘，很多的缘的，不是你有善报说，你很富贵，你才能做出决定，不是。富贵的人做不出来，舍不掉财富等等。所以它需要不富不贫，又不是很苦，又不是很乐，它需要很多触缘，你才会做出这个决定。而且恰恰又遇到了个同修，在一起在一个家里，没有互相障碍，我觉得这个真的是善报熟了，那真的是。
但人到中年夫妻，上有老，下有小都是，生活就很多压力，不易。人到中年修行不太容易，而且夫妻也有时候身体，你们这还身体好，有的一方有病或者是什么，需要人照顾，一个走了挺艰难的。
所以很能像你们俩这样，说一起把孩子丢了能来，你真的是太厉害了。随喜你们，真的那是善报，这个是善报了，生生世世要修很多善报，才能今天两个人一起坐在这儿。
《闲话在家人的离情去欲》16 #23073 @20180113