只是个觉受而已

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832、只是个觉受而已9  #23371  @20180605

身体自己感觉转，还是身体在转？空间在转，你感觉那个场在，只是个觉受而已。本来也是转的——地球本来就在转，你在地球上，哪儿不转？哪儿都是动的，就没有静止的东西。

佛说我们本来是空的、本来定，只是认错自己了，所以求止、求定的，求个这、求个定、求个止、求个不动，认错了。我们本来是法身本定，但是我们这个认错的“现在”是个假的，虽然知道假，但我们要借这个假的找到那个真的，证入那个真的。就算我们知道有个真的，但用不上，我们为什么用不上？我们活在妄想之中，你现在在做梦里边，你没有彻底觉醒。

但这个妄想，佛说五重妄想，这妄想很深的，这种妄想不是一下子就能醒来的，所以这种妄想通过定来解脱，通过定来把这个妄想觉醒。所以道理懂了，我们还是不行，还是觉得自己不是佛，所以就需要修长时间坐在那不动，然后让那个妄想醒来。

既然是妄想，它就会消失，因为你只要你有一个本来的样子，坐在那不动、如如不动，你知道所有的生灭法都是妄想——成住坏空、生老病死、生死轮回，这些都是你妄想产生。

你只要如如不动，生灭法就显现；你不动了，生灭法就停下来了，停下来你就看清实相，原来没有什么可动的。但你要等到生灭法停下来，这就是需要时间的，不能坐在那儿说“我已经停了三小时了，怎么世界还没停止运转”。

你这三小时，你动了四五十年——从生下来，从怀胎那一刻都乱动，就算不算上辈子，这一辈子你都动了，说“我停了三小时想停下”，哪有那回事？

有的是一个理障、一个事障，还是障。如果是从那，有的是做事的，还是知见，因为到最后我们都是心理障碍，因为妄想——因为到最后你这个肉体、事情什么，还是你这个妄想产生的，还是分别执着。

但是我们说父精母血，父精母血，但父精母血也不就是个父亲的执着，跟母亲的执着，它到最后也是无形无相的，就是一个父亲执着、一个母亲执着、一个你自己的执着，堵了。

就是明显的这些地方，就是如果不堵，你应该很多东西很了了分明、很清晰的，但是就堵了，堵了就是你心塞，堵了能导致你心塞。这世界太堵了，真的是堵了，经常会堵，你经常会堵，你经常会就像那个高速公路堵车，做事做事堵上了，就那种烦闷，知道吧？你说不清楚那种闷，就是你七窍堵住了。

站桩也挺好，配合站桩，站桩也能——你别以为站桩很厉害，尤其男性站桩很容易打开这种窍，但是要清净下来站。你要是坐在那东想西想，那种就只是站着。

你说：“我能不能不回答你这问题？”只是偏重，只是每个人修行偏重，那肯定都堵，但是只是说他这一边就偏重这一块，就特（重），这一块他要突破了，其他地方就好搞了，就没什么问题，知道吧？

但你的问题不在六根，不在这儿，你不在这找原因。每个人找原因的地方不一样，他的——每个人坐在那，他很明显的那一部分、那个弱点就跳出来了，就那一块就是，如果过去的话，其他的对他就很容易突破了。

你就是坐那乱动，你那个真不是腿疼动，你是真的是多动那种状态，就是小孩子坐那儿，一会这样子坐，就是谁也不动就你动，也不是腿疼，从一开始他就动，一直动到结束，一会腿动动，一会这个身体扭扭，就一直在晃，你不知道你动？

知道，就好像坐不住的样子，就是“这啥时候结束？这啥时候结束？”就那种。然后虽然你没睁眼，我不知道你是不是在想“老师在不在？要不我溜出去”那种状态，就像小时候上学呢，但这是一个孩子气的状态，这不是成熟人的状态。

那既然这样，很多一般多动，这个你就让他从呼吸入手，一般就像佛陀的弟子，不是罗睺罗也是，就是密行第一，就是从呼吸入门的。

因为小孩子，你看十五六他开始修行，他有啥执着的？他没执着、没挂碍，他坐在那真坐不住，小孩子他就好动。那佛陀没办法，你说让他放下执着，他说“我没执着，很单纯，啥也不知道，很清净，又单纯又清净，修啥？不知道修啥呢”。佛说：“你身上有呼吸吧？”他说“有呼吸”。

“那你要不跟着呼吸观呼吸吧，你每天就把你的呼吸搞清楚，现在你也不知道你是吸气、呼气，你反正陪着呼吸好了”。这个就是一般小孩子都从这个入手的，就是多动、动的不行。

你那种动还不是累什么，你就是动。有的人家是累了晃一晃、摇一摇，哪块疼了揉一揉，你这就是——（左动动，右动动），一会儿就揉一揉。

不过，你今天坐的是最好的，这三天里，没怎么动，也就晃一两下，但是偶然，但是明显的是在边修边晃的。那前两天就纯粹是边晃边准备修，就那种“准备”，一直在这个准备动作之中，一直坐不住，是这样，今天修的最好。

晃动也没问题，动着修也是可以的，因为我们到了四维，它本身就加上速度，你一直在动，你是不可能静的，因为地球也在转，我们一直在动。

你动也行，但不是你那种动法。但是说你坐在这，你修修修，突然颤动、晃晃，前后晃，或者因为这都是气冲——气开始冲那个脉道，就是气冲有些宿病、宿缘，开始冲开那些结，有时候突然动一下、突然晃一下，或者你觉得晃晃舒服，你就轻微地晃动是可以的，刚开始修行，但不要大动。

不要就像，以前气功门派，他是自发动，他鼓励你动，“继续动、继续动”，动得很厉害，那个你就入不了定了，那是强身健体，那他是。但是因为你是以修定为主的，所以他前面晃动冲开就OK了，就行了。

就是说如果动得很厉害，就加个意念说“我不大动就行了，我不会大动的”，它很听你话的，你那指令下进去，那个“电脑”就不动，因为你那个“电脑”也是你妄想产生的，是吧？你这个四大是你妄想出来的。

你们时间太长，你可以伸开腿，自己坐在那玩一会儿。你有时候比如说我刚开始，我说我想坐一个半小时到两个小时，那你要么就下座站起来走走，或者去后边走走都可以，也可以出去走一走。

但是说如果说可以出去走一走，都可以在外边溜达一下，你再回来，走十分钟。因为你看，所以修行他还有行香，你有时候坐不住了，腰疼或者身体出现（不适），你就可以站起来出去溜达一下，转几圈再回来坐是可以的，或者是自己伸开腿在那玩五分钟，继续上座就行了。

《只是个觉受而已》9  #23371  @20180605