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1338、功德圆满的那一天5 #21165 @20151031
也没有，开悟也是，就开悟那阵没晃。对，安住在果位上，果位就是永远。法身成就也不晃了，法身成就是晃跟不晃一个样，他不着任何相，他的心永远住在不生不灭的境界里。就他的意识层面、头脑......其实那一刻，其实报身也在改变。如果一个法身成就的人，他的气脉还是跟常人有不同，第一。
第二就是头脑里边，神经系统我觉得总是还是有不同。他始终那个角度，就停留在一个不再着生灭相的状态。他的心是处在一个角度，生灭跟他没关系，你晃跟不晃，跟他没关系。
晃，就像天上的云飘了，没晃，就是没动，动静不着，动静二相不生的境界。他就好像永远在定中，但是没有定相，这是法身成就。
报身成就是神通具足，基本上。报身成就，就是你这个法身的境界，色空不二的境界，能在这个肉体上示现了。你这个肉体就成了个法界，你色空不二的，随时就是鼓捣这个肉体了，就能在这上边空有不二，不住，能够示现出来那种幻境。
但是这个要你长时间安住在果位上，安住在空性上很长时间，很长时间，慢慢达成的，然后还要把所有的脉道打通。
就像是意到气到，你要在肉体上示现呢，就像打太极，你一掌过去，你意念到了，能量得到手掌。但是你如果气脉这块不通，任督二脉不通，你是到不了的。
要么就是你整个报身，你的气脉经络，全部脉轮打开了，意念到，意到、气到、行到。你意念到达的地方，其他的跟着都到，那个就很厉害了。
你比如说意念现在到了深圳了，你人也在深圳。意到形到，这就是穿越。或者意念进了这个房子了，你形也到了，就是穿墙越壁。其实不是说你怎么样从它这穿过去，没有这回事，是意到，形就到，化身无数，那就是报身成就。
（师兄：老师您刚才说，晃跟不晃一个样......）
不影响，就是破了生灭，就像耳根圆通，就是动静二相不生了，就是不生法相的境界。在头脑中永远是一元的，他不生法相的，他不着任何对立的这种相。他没有定，所以也没有散乱，他连定的状态也没有。
因为我们现在已经着了散乱相了，老觉得你晃，那就先去修定，就是你已经着了另一个相，拿另一个定相来破这个散乱相，一直到他不生法相。你的认知上完全地安住在某一个角度，不再被这些相骗你了。但这个完全安住是需要从另一个定相来破这个散乱的，就是不着相。
但是见地上要透，见地不透，你破不尽。所以不怕的，修行就是不断地往前走，不断地往前走，中间出现乌云，出现海啸，出现台风，都不怕，继续往前走就行了。也不要觉得自己退步了，也不要觉得自己怎么了，什么也不要想，你就往前冲吧。
肯定有问题的，路上你肯定有问题，你今天好，明天又不好了。就是香象过河，截流而断。截流而断是截流自己的心流，心里边乱七八糟的念头。管他呢，反正你往前走就行了，只要你坚持，你一定会成就的。相信自己，然后坚持。
三身成就的佛，到目前真的是难。大家都是得了些定，得了些初期的开悟，还有得了一些，就是觉得清净，都以为就差不多了。大部分开悟的，都是在这停下来了。但离佛陀的境界，圆满的报身，三十二相，八十随形好，圆满的报身成就，还很远。要很多，不断圆满，不断圆满，功德不断圆满。
功德圆满的那一天，就是自我完全破尽的那天，完全的，拿放，收摄自如，拿放自如。看你看我自如，看谁自如，然后喜怒哀乐里边全是佛。当然他也不会那样示现了，除非闲得没事。
《功德圆满的那一天》#21165@2015-10-31