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350、先从你给这个世界下的种种定义走出来10  #23843  @20180322

你这个总会有的,就是你没破。就说当你随着你的修证,你的能量、心力够强的话,你能量总是不是堵在这儿就是堵在那儿,就全身上。你没有结婚是吧?没结婚,你单身的原因,能量总会这样子。随着你修证,有时候卡在一些,比如说牙有问题的就卡在这儿,就是全身周期性的。但是呢,这个也不是说一定要结婚就能解决,不是这个问题。

其实你根本修证的点是你的洞彻力,就是说你对这个世界的洞彻力。你是一个很,就是说,其实这一点挺障碍你成道的,知道吧?你觉得你一下子就把这个世界的很多好坏就看透了,就是觉得自己的穿透性很强,很洞彻一切,洞彻力很强。而且这个是个好事。

你人世间善恶,虽然你心里也不着,反正洞彻力强的人也不见得多在乎这些,大不了自己抽根烟调调呗,烦呗。因为你会觉得这个世界就是这样的,人性就是这样的,大家就是这样的。所以你也不会说,有时候不过就是厌世、伤感一点是吧?也不会说是多受伤。

对,是。但问题是你这个洞彻力是人类的。如果你不修行,你可能会,如果你是一个作家,那可能你会写出就像鲁迅或者是那种笔锋很犀利的文辞、言辞。但是你现在是个佛子,佛子的洞彻力不是只看人道的,他要圆觉,知道吧?他的洞彻力是你能看到他是佛吗,是吧?你只看到人类是无奈的,人类是,你的洞彻力最后要成长成圆觉的境界,站在三界六道洞彻,洞彻宇宙实相,甚至看到星球什么这些东西,不是只看见人类是这样。

所以你的每一个,这就是你一定要知道,真的是“知见立知,即无明本”。你一起心动念,你在人道,你已经无明开始了。不是你洞彻错了,人道就是那样的,但是你从空性里起缘了,你已经在人道转悠了。你现在是要出人道的轮回,知道吧?不是要给人道下个结论。但是你也不能说是我闭着眼就当不看了,把人类屏蔽了,是吧?是坐在那儿,不要下定义,对人道的东西不要下定义。

这个人,我一眼过去,他的习气已经暴露无遗,他心里想啥,他的眼神是啥样的。举个例子,我们在红尘里边,这都叫聪明人。一看众生,你看我在路上看那个人,他一撅屁股我就知道他拉几个粪蛋,就是这种。或者是他闭着眼我也知道他想啥,或者是什么。虽然是我们这样是说聪明,这有用吗?你知道全国、全世界人类这样子,有用吗?对修行帮助不大,你这种定义。

虽然很深的洞彻力,然后你就会伤感。伤感是因为你也是个人。为什么会伤感呢?当你看破所有的人,觉得所有的人都不屑的时候,然后突然发现自己也是个人类的时候,你知道好伤心,因为你也逃不脱所有人类的弱点,是吧?有一天你把你放在某一个人类的环境里边,你就是他,是吧?你也可能比他还邪恶,谁知道呢?所以这才是我们伤心的地方。

为什么我们会伤心?大家都这么睿智,别人不好,这个世界不好,你为什么会厌世、伤心?因为你也是。所以越有洞彻力的人,他活得越不开心。他不是不开心,是没有什么能伤害到他了,他也不快乐,下定义下的。

佛为什么坐在极乐世界?佛的洞彻力很强,彻万法源,但人家为什么活成极乐世界了,是吧?佛眼中就是极乐世界,我们眼中就是万恶的人道,是吧?同样的聪明,聪明得怎么这么差,是吧?聪明成这样,你没有圆觉。

所以你只需要如如不动地坐在那儿,如如不动地坐在那儿。即使你闭上眼,众生相也在这儿,我告诉你,对你的目前来说,众生相就在那儿。众生是善的相、恶的相、邪的相、正的相、男的相、女的相,是吧?所有的相都在这儿,好。在你的头脑里,在你的这儿。你闭上眼也知道一清二楚,不用睁眼,是你下的定义,是吧?

先从这个定义走出来,如如不动。如果你不能够说是清除这些定义,先让自己生出慈悲来。虽然这个慈悲也是你定义的概念的,你认为那就叫慈悲,我相信你会把慈悲心定义得很圆满的,就让它生出来吧。连觉受你都能定义出来,就是那样的,从心口就像放光一样这样子生出来,然后很柔软,看谁也很温暖,不能厌离。虽然也不能接纳,就这样吧,你可以观想一个慈悲心出来,没问题。

本身我们就无我,本身也没啥东西,随便你想了。你观想一个慈悲心出来,虽然你说是假的,假的就假的吧,先从假的开始,哪个是真的,是吧?好,假的慈悲心,但这个慈悲心能让你清理掉你的定义。这个慈悲心对众生没用,对你有用,我告你。你可以在慢慢对众生相的定义里边清净出来,清净让你对众生的善恶的定义里边,从善恶的定义相里边突然慢慢清净起来。

因为你慈悲心具足的话,看众生的善恶就像看一个幼儿园的小孩子。那个小孩子还尿床呢,你还看他善恶呢?你就不会去评价一个尿床的小孩子是善的还是恶的,他尿床是恶还是善的。你说你已经三个月了,怎么还尿床?你不会这样骂他的,三个月你觉得尿床很正常的,是吧?三十岁尿床,你就觉得是个恶的,你就不愿意认可了。

咱现在不评价年龄的问题,但是你这个头脑中有那个法相,是吧?恶的法相,你拿慈悲心(破)。慈悲心具足的时候,并不是说你看所有的人都是三个月,不是这样的,是你看所有人都有看他三个月的那个心。你不是把他当成三个月跟他聊天的,你还尿床吗?我会这样问的?我要把你看成三个月,我肯定问的问题是你现在还尿床吗?但是对你,面对你的时候,你的慈悲心够的话,你的心就像看着一个小BB那么温暖,知道吧?你会跟他聊天的时候,不管他多恶,你都有那么温暖,你跟他聊天,知道吧?

所以它对你有帮助,对你修行,对你突破这个洞彻的这种。这个是个好事,写小说挺好的,对写文章犀利,笔法犀利,但是写那个什么,就是对修道不利。洞彻,就是你只活在人道,就是一定要停下来,这个洞彻力太强了。你要是停不下这个来,你用什么法门也够呛。

先把这个停下来,不要下定义,用慈悲心来去突破,破它。刚开始你本能地会知道,你这个洞彻力已经蓄谋已久了,很长时间染的,这就像跟你烟熏一样的,比你烟龄还长,就是已经把这里边,把这个眼根这底下熏黑了,就是脑子会马上本能地定义的。你闭上眼,你睡梦里,你在梦里边也会定义它的,所以需要时间。

一定要锲而不舍地去把它完成,就说需要一段时间来清洗它,不是一天两天搞定的。但这个如果是突破了,对你其实修道问题就障碍很少了。这不是抽烟的问题,跟抽烟一点儿关系也没有,你的问题卡点不在抽烟这儿。

这一点破了,你会变成另一个人,你就另一个人,具备的看还有什么问题。今天这个人就具备这个问题,下一个人我不知道,等变了再说,因为心性都变了,想法什么都变了。

《先从你给这个世界下的种种定义走出来》10  #23843  @20180322