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我可以爱全世界但是8  #00006  @2012-04-11

这个概念是对的，但我们博爱是很难的。我经常会说，我们真的是爱全世界，我们说博爱，爱全世界，我爱整个人类，我爱宇宙。这个太容易啦，我就不爱身边这一个。我这一个就不爱，剩下的我都可以爱，我爱全世界，坐在这儿，身边这一个，一看就这么讨厌，怎么容不下。身边可能最喜欢你的那个人，让你最烦。是不是？最爱你的人让你最烦，你明白了吧？

我们可以爱全世界，但不允许别人爱我。他要爱我爱得太过了，我最烦他。当然说，还有你的仇人。一个是爱你爱得让你腻味的人，还有一个是你的仇人，一个恨你，讨厌你的人。他讨厌我，我还看他不顺眼。OK，全世界都在你心里，就他两个容不下。我就告诉你，你可以不爱全世界，爱他们两个，这就叫平等，这就叫博爱。眼前的这些人你都不能平等，你怎么可能爱全世界，博爱众生？这不可能的事嘛。你眼前的几个人，你都不平等，你都眼里，哪个是沙子，哪个容不得，哪个放得下，哪个放不下，你怎么可能博爱？

博爱不是说你不知道他不好，但是你的心会打开。你的心是刹那之间，永远是敞开的，这是最起码的无我的一个基础，你的心是平等的敞开的。然后二十个人坐在这儿，你的心是敞开的。他们都在这，不是说你对，哪个说哪个，都差不多。OK，但是你知道，哪个有能力，哪个是善良的，哪个是邪恶的，一清二楚。哪个心里冒什么念头，哪个心里准备干什么坏事，你不是不知道，你知道。博爱不是说，你去干坏事吧，我博爱，我不管你啊。没办法，你也得拿棒子揍。让你干！但是不代表你恨他，就这么简单的事。你不恨他，因为因果在那儿。因为因果在那儿，他自己不知道，他病了，他不知道。你博爱，你看着他跳到陷阱里呀，你不得拦着？他病了，他不知道，你看着他往下掉？那是另一个层面的话题。

博爱是一种平等，首先是一种平等。但并不是说你，比如说我博爱了，我不管我妈，我不管我的孩子了，我就管隔壁家的孩子了。你要知道，你管隔壁家的孩子的时候，你的孩子一定在街上乞讨，没人管。因为大家都不博爱，就你一个人博爱了。所以这个不是这样的，说我博爱了，天下孩子都是我的孩子，我那个孩子我就顾不上，我不管他了。我不陪他，但是他没人管。这就是那句话，当两个孩子掉水里的时候，先救谁？没有远近，没有说我一定要先谁，谁离我近抓谁了，那个时候。还能顾上先考虑在水里面还辨认一下，哪个是我的，哪个是他的？没有了。哪个是媳妇，哪个是老妈？你扑通跳水里了，哪个离你近，往上扔哪个呗。他就不可能用那种意识层面来去做这种事。

人类总是用意识层面去思考这些问题，一个真正能够切身实修的人，实证的人，或者救度众生的，怎么可能问出这种愚蠢的问题。两个孩子放在这，我是爱自己的孩子，还是爱别人的孩子？考验你啊，两个孩子放在这，看你有没有慈悲精神，你是爱哪个孩子？在这一刻，哪个孩子需要我帮助，我爱哪个，我管哪个。因为即使他是自己的孩子，但是他也是众生。他如果这一刻，他是最需要我的，我会把别的孩子放开，我管自己的。因为那个时候，你是没有自我的。自己的孩子怎么？自己的孩子不允许管吗？因为这一刻，他是最需要的。如果是别人的孩子这一刻最需要你，OK，我可以放下自己的孩子，管这个孩子。

任何一个，即使身边的其他人也是一样的。谁最需要，他这一刻是最苦的，最辛苦，他会面临死亡的时候，你一定放弃自己最好的，一定要管那个。这不是偏心，是一种平等，是一种平等心。这种平等心能让你开始进入无我的。平等是一个地基来的，在这个基础上，你才能无我，你才能博爱。开始不是说你就爱得不得了，不是的。是你每一刻以别人的需要为出发点，不是以自私的，自我的爱跟情欲为出发点，谁需要，谁最需要你这一刻。

两个神经病，这个人已经好得差不多了，他只是想占有你的时候，这个人已经病得死去活来的时候，你肯定会放开这个，拿起这个。因为什么？这个他已经差不多了，你知道他，不担心他了，他不会出事了。但是她肯定不舒服，她说，老师偏心，你为什么管这个，不管我了？不是的，是他这一刻不行，一松手他就掉悬崖下去了。你最起码当她自己有能力站立的时候，还不至于一松手，她就落到悬崖底下，摔成三瓣的时候，你可以放手。除非你看不见，你看见了，你就不可能不管。这就是平等。

这不是说你在做什么，不是说你在行菩萨道，不是那么伟大的事。是你就是这种人，你这就叫平等心，你拥有这种心，你就是这样的人。没有什么你觉得是你应该做的，不应该做的，这是在修佛法，还是不修。明天你与佛法两杆子打不着，你也是这种人。你说你从来没修过佛法，你就是这样的人。

一定要让最终佛法的很多东西，成为你的品质，成为你的一部分。因为我们本来无我。既然我们能被这个世界染成七情六欲，我们也可以被佛法染成这样品质的人，佛法在染你。你可以不修，但是这种熏陶，在熏你。因为你是没有自我的，自我是虚幻的一个东西，它可以染成这样，它就可以染成一个菩萨。你被染成了一个菩萨，就如此。因为你每天在这个场里面染，你有一天被染成了一个菩萨。因为你本来是无我的嘛，你染成个菩萨也罢，染成个众生也罢，都差不多呗。因为你选择要染个菩萨，那就慢慢染过来嘛。这边染得不好，我换一种染法，咱换个时装品牌，现在流行菩萨。

所以咱换一个牌子，把它染成这个颜色的。以前染得彩色的，染得不太美观，人家现在不流行了，咱换到菩萨的这个。不管它是叫白色，还是金色、银色，咱换一个样子吧。就是如此而已，没有什么伟大不伟大，没有什么自我的东西在这儿。

对，一定要具有菩萨的品质，OK，离佛就不远了，因为佛是在菩萨的基础上成的。末法时代众生，只能先做菩萨，后成佛，因为没有功德不能成佛。

《我可以爱全世界 但是》 #00006 @2012-04-11