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1200、针和刺一起丢掉8 #31026 @20141105
（师兄：我会觉得，就是在自己很多时候，自己很脆弱的时候，要找像您这样的人呢来多汲取能量。然后能量足的时候，自己会越来越快乐，那个时候，自己也可以就是把这个能量去释放。）
是的、是的。这也是一个药，也就当成药吧。
有时候我们执着了一点点事的时候，很难放下。因为也许你那件事在别人眼里微不足道，但是在自己这儿，真的像一座山，压得喘不过气。因为我们每个人，都有自己执着的那个点，脆弱的那个点，很脆弱。其它的都很坚强，一碰到这个缘就不行了，一颗花生就压垮你；可能你能够，真的是跟狮子老虎去打仗，但是呢，可能一只猫就把你搞掂。就是真的每个人有自己脆弱的那一点点，就是这样，但是看你碰到了吗？你碰到了，那一点点就是你的全世界，一根羽毛真的是把你压得趴下。其它的都没问题，这个世界三千大千世界都在这儿，没问题，但就这一点点不行，因为这就是你的坎儿。
（师兄：所以最近我老是告诉自己，要站在第三者的角度，要在高一点看自己和别人的关系，自己和这个世界的关系。）
是的，这也是个抽离。就是让自己从自己的位置上抽离出来，去旁观自己跟其他人的，这也是药，这是种方法——佛法叫法门——这是个很好的方法。
（师兄：就是我们触到外境的所有事情，就像镜子一样，它触到了我们那一根刺，那就会很大反应。那最终是要把那个刺，那个念头要把它转过来，还是……）
刺是要用针挑的啊，那个刺你看着它出不来的，所以佛法说，所以佛说我四十九年说法，就是那个针。那个针，当你拿起佛陀的正知见的时候，把你那个刺挑出来的时候，针跟刺一起丢掉；不要抱着那个“针”不放了——刺出来了，又把针插上了。所以佛学也是不让你着法相嘛，佛果相，等等，就需要方法。
就是有时候要有一些方法，比如说，你觉得有件事很难受，就像她说，就是药啊，各种法门啊，你抽离出来；比如你这件事很纠结、很纠结，那么你把自己抽离出来。
如果说这个人是别人——你就想象这个人是她（举个例子啊，把你换成她），仍然是这件事，她会怎么处理？换成一个你认为成功的人，或者换成一个，比如说比尔盖茨，或者任何一个你喜欢的，甚至是佛菩萨；然后说，观世音菩萨坐在这儿，他会怎么说、怎么处理？你想象把自己换成这个人，然后你坐那儿看，你想：他说了这句话，她会怎么说；他做了这种事，她会怎么反应，我会怎么反应。这样一比较，你就可以把自己剥出来了。
因为如果这件事发生在其他人身上，你可能觉得不值得一提，但为什么在你这儿就不行了呢？是你执着、较真了嘛。你较真什么？较真其中的得失，你有失去感。如果是别人的，你没有失去感，你就觉得没什么——这件事小事嘛，是不是？你伤心什么？而且这个都不值得你这样啊，你痛苦啊，这件事都不值得啊。但是到自己这儿，它就是个羽毛，但是你就执着了，是不是？因为它那是你的缘，你触缘了（因为那个事情不是你的缘），你触缘了，你就在果报里边，你在承受果报啊。
如果你遇到的这个人，他要带给你地狱般的觉受，那么OK，你一碰到他，完了，你下地狱了；因为你触果了，就是果报熟了，果。你活在果里边，那件事就无所谓大小了；它不说大小，只说你在承受恶报还是善报。你在承受果报的时候，你已经熟了，那么你就在地狱里在煎熬。
好，这一刻你要出地狱，拿什么出地狱？如果你已经活在地狱里边，除了佛陀的正知见，你很难出来的，佛陀的正见是最高的。就是念佛号，求佛菩萨的救度，求救度；因为地狱跟饿鬼道，我们靠自己的能力很难解脱。就说很苦的，这就是我告诉你，很苦的时候，我们靠自己的能力是难解脱，要用药的，用佛法，求佛菩萨的加持。然后，甚至小孩有时候也是天使，那就是佛，不是说佛从天上掉下来。就说能令你解脱的都是，但要求助了。
在饿鬼和畜生道以上的人道，或者那个，靠自己的力量可以自拔，可以自救。有些苦是自己救不出来的，因为那是果报，你在承受。
要么就是你刚才说了，你跟它共振啊，你去体验它，地狱体验，但是地狱很难体验的。你下了地狱了，被油锅煎，你去体验？你一定会恐惧，而且你很难生出那种体验的心。除非真的是很高层次的大菩萨，才能游戏毕竟空，才能在地狱里体验，体验快乐啊，在那种共振里。地狱跟饿鬼道啊，你承受不了有时候，所以你就崩溃了，就这样，但那个时候你就要靠依止一些外力呀。
所以地狱道众生恶果熟了的时候，释迦牟尼佛说，“啊，你要下地狱”，说那件事你不能做啊。那个人说，“不行，我不怕下地狱，我要做”。那佛说，“那你去吧，如果你做完了，如果果报熟了，下了地狱，记着念地藏王菩萨的名号，因为地藏王菩萨在那儿救度你呢”，他会告诉你方法。他说，“记着，在地狱里边念地藏王菩萨名号，因为地藏王在地狱离你近，容易去救度你”，就告诉你个解救的方法。
然后呢，还有佛的空性正见呀，三界六道轮回是虚幻的，你能不能把它看到虚妄；当你在下油锅那一刻，你能不能看到油锅是空的，你的身体也是空的。如果你能看到，那一刻你就坐在莲花上出来了；如果你觉得油锅是真实的，你是真实的，那你就是在油锅里炸，你怎么能解脱，那你就崩溃了，那你就是苦不堪言，就叫苦，没有其他。但那个时候，如果你懂得念观世音菩萨名号，念地藏王菩萨名号，在最苦的时候你能求救度啊，你能念一句佛号，你都很了不起。因为你全身心都苦，你根本想不起佛号来，你连念那个佛号的力量都不会有，你就知道油锅，我的头挨着油了，就是那样。
（师兄：不过我觉得，昨天晚上尝试了，觉得如果不定义它是恐惧的话，那你就翻滚嘛，你什么都好，你就让它来嘛。）
是，也许这个方法也挺好。你都试试吧，边念佛号，边翻滚吧。什么法门都可以试，是吧？你觉得跟它就是去这样子，体验嘛，体验它。
（师兄：但是要把头脑停下来，要把头脑卷进去之后，那个东西就，那个能量就太强了，滚就没有办法停止。）
你直接就告诉自己，“死了，就这样了”。还有啥期盼的，你都死了，有啥期盼的，怕啥呢？死了怕啥呢，是吧？这个世界什么都不怕——我死了，那不用想了吧；最起码那半小时、十分钟就死了吧。
（师兄：我可以持续几个小时。没死尽，还起床。）
就死了，持续几个小时。死不尽，主要是有时候死不尽，知道吧，那种渴求、恐惧，那个心不断地冒出来。
（师兄：不修行还没有这些东西，修行就……可能是把其他掀开了，看到最里面的东西了，就成了……我不知道是一个什么原因。）
对，是的。
当然说，我觉得你修行的时候也是很……有些东西让你修行了，当你修行了，更多地了知了这些东西。
也还是有一些东西让你解脱不了的，你开始去修行，开始寻找一个方法。
《针和刺一起丢掉》8 #31026 @20141105