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597、你回到空性的位置上的时候10 #21900 @20150624
空跟什么？空跟零。零是......我对零了解不多，说句老实话。但是数学的零，你认为是什么样的？它是不是包含一切的？或者是一切从它起开始。我觉得数学的零不是无，我觉得这个跟空还有些不一样。数学的零它不是无，并不是代表无，它就是代表零。它是有一个代表的，它是有一个相的。
当一个东西用零来表示的话，它可能你的意识层面，它会带着你的经验的。如果它代表零，它代表结束，或者代表终结，或者代表什么也没有，或者代表无，或者代表什么。真空，佛学的真空，什么也没有，没有任何东西可以定义它。它不是，既不是空，也不是有，没有任何概念文字定义，无形无相，没有任何概念文字定义可以框定它。
但是呢，但是这个真空，就是当你在修证里边，这个人破了所有的相，不再被所有的境转。内外境转就是相，它把这些万物都叫相，佛学里边，也叫外境、内境。内境就是身心的酸麻冷胀痛这些、喜怒哀乐这些觉受。当你不被内外境转，如如不动，然后头脑中又不再被你过去的经验概念定义框，时空这些等等的框定的时候，你如如不动安住在这，不被这些概念文字框定的时候，那个空性无处不在。
记着，空性无处不在。当你是真空的时候，因为你是一个概念定义吧。定义你是很容易，男生十几岁，你爸爸妈妈是谁，那你是什么？其实你是一大堆数字，我就可以定义你。一个身份证我就可以框定你，生于几几年死于多少，就说这一生都可以用几个数字来定义你，是不是？但是你真的是那堆东西吗？为什么就拿那个定义？我们自己也是定义我长得什么样，我今天有个痘痘明天没有，你照镜子你就把自己定义了。
但是你到底是什么样的？真的是那样呢？真的是镜子里边那个样子吗？我眼中的你，你妈妈眼中的你，阿姨眼中的你，那个都不一样。你到底是什么东西？到底是什么样？你说是个人，人到底是什么样子的？动物一只鸟看人是定义不一样，一只猫猫看你也定义不一样，狗看你也定义不一样。所以我们没定相。
如果打破这种定相的时候，你就合于道。当你合于道的时候，你知道你会出现什么状态吗？你无处不在。就是这个杯子也是你，这个也是你，这个也是你，无处不在。无处不在呢，但是呢，并不是说你被分成了万物，是每一个都是你，完全的你。每一个都是完整的你。就比如说这个杯子也是你全部，全部的空性，全部的真空。
这就我经常举例说，这个杯子也是全部空性，喜马拉雅山也是全部的你，全部。那个那么高，这个这么小，但两个是全部，那叫真空。没有大小，大小是你分别出来的。但这里边包含你全部的空性，喜马拉雅同样包含你全部的空性。在大是大，在小是小，但是大小是人类分别出来的，空性没有大小。
你回到空性的位置上的时候，一切相都是你。但是你不能说这是它，你可以通过这个见空性，但不能说杯子就是空性。你不能这样定义。所以说它在它离开所有的相。佛学里边有一种说就是一切法，就是一切法，但是在一切法，离一切法。就说你可以通过它见空性，但是空性不是这个杯子，你不能说这个杯子就是。但是它又无处不在，无所不能。
就是这个就已经无法用任何东西，这个已经离开意识层面的理解。就像你去理解说这个是圆满的空性，喜马拉雅山是圆满的空性，在你心里怎么两个能是一样的呢？等号呢？划等号呢？一个那么大那么高，这是一个杯子，但这就是这样的，空性。这就是本来的你，这是我们本源，源头，我们生命的，那才是你。剩下的你镜子里看到的是假的。
三维角度、四维角度、五维十维都是假的，我告诉你。只是不同的生命的执着而已，定义而已，概念而已。用这些定义概念经验框定你，但你是无所不能，无所不在的真空。宇宙的那才是宇宙的，不能说是它是源头。因为当你回到真空以后，只有真空，剩下的都叫幻境，没有生出来。
万物不生，这叫无生法忍，佛学里就说万物本来在外边全是虚幻的。你现在问我说宇宙开始是从哪生出来的？是大爆炸生出来的，还是梵天生出来的？是不是一爆炸，一动就生出来了？说无极生太极，说宇宙一动就生出？不是这样的，它就没生。是因为你的这个东西，突然就是有一念错了或者是什么，就一下子万物开始因缘起来，万花筒一摇。
但是你不能说摇万花筒是你在摇，因为真空没有东西可动，所以没摇。所以这就是回到本来，如如不动永恒的东西，就证入本来本源。它无形无相，无名无姓，它没有任何定义文字可以去形容框定它。这也就是佛学里边，《道德经》什么说的，先天下万物而生什么这些。
我不知道拿零拿这个能不能推，因为零一直计算机用零1234复数，它这个是推万法的。就是假如这个是你的源头，你的本源是这个，这个圈圈里边，那万法是你圈圈外的幻境。那你其实从零到一，推的是万法的规律。这个幻境是有规律的，所以我们算卦，易经、八卦都是幻境推导。
我们出现很多幻境，这个幻境是因果，有规律的。种了梨树的种子，它不会长苹果，一定会长出梨来。这是它就按这个来规律来。易经八卦都是在这个电子计算机，都是在这个计算这个规律。所以就形成了一个我们对认知世界的假定的规律，假想的规律。所以这个规律不是真理，知道吧。这个规律不是真理。
所以永远有突破的时候，永远说上次说的那个科学结论错了。因为永远无穷无尽，永无止境。只要有零，它就有无量无边的变数，无量无边的。因为零只要加在后边，它会无穷大。一加零十，一百加零又加，只要......你看是零没有的东西。零什么都，零是代表无，但是这个无加在任何一个数后边，都让这个数成百倍、成千倍的暴涨。
既然它是什么也没有，为什么它加在后边会让它大增呢？如果你对空性认为这个零是空性的话，它是什么也没有的东西，它为什么加在一后边让它加了十倍呢？如果一加了一个什么也没有的东西，变成了十倍，那到底怎么讲怎么解？这个零是个有东西还是没东西？代表什么呢？如果你用数学来去思考的话，它代表什么呢？零是没有的。
如果是人类的定义的话，那只能说是人类定义出来的规律，那不是真理。如果不是真理，那又叫什么呢？你还不是个幻境。如果不是真理，那么就是一个迷茫的变化的，不知道何为真理的东西。就是还是不知道，迷糊，还是在迷糊里边。
如果你在迷糊里边想求得个明白，你说你怎能明白？你就研究来研究去，也还在迷糊里边。所以佛学说你如果不明白最高的真理，你在这个世界学习任何东西，都在学习戏论。就是就像玩的，就是这样说、那样说、那样说，各有各的道理，戏论。怎么说也有道理，婆说婆有理，公说公有理。这样推也有道理，对这样对，那样推也不错，只要说通就行。
《你回到空性的位置上的时候》10 #21900 @20150624