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1279、一切都在你心里8 #50046 @20180910
就是有能量就聚在这块了。因为开始你修行,对了,你开始修行都是这样的。因为你的意念,你有个杂念有个意念,这个意念不知道放在声音上,还是放在耳朵里边,你没处放,你就安住在闻听上了。你好像安住在闻听上,你不是全身能量都聚在这个部位了?没什么不太好,是因为你这个想安住的这个心,你知道就叫妄念。
因为我们平时说,“老师,我这个心往哪儿放?我这个心没依止的地方,我很散乱,我坐在这。”你不是放在声音上,这是海潮音,不是放在这。虽然你不起心动念了,你就是安住在……要不安住在这闻听么,要不安住在这个地方,安住在这。你现在闻听我,虽然你无处不在,但是你不知道。你现在听我说话,其实你是没地方放的,但是你在起心动念分别。但是你起心动念是你的妄想无处不在,整个这个房间都是你的妄想,以这个妄想来分别我说话的声音。但是这个你是不知道的。
所以你一个人坐在座垫打坐的时候,你的意念就觉得要有个地方放。刚开始你随便放,你可以放声音上,一会放在耳根里边,一会放在脖子上,随便你放。放放放,你知道吗?你知道你那个心是个妄念。你随着你妄想停下来,你没有心了,你没有那个妄念了,你就不会问我这种问题,“我那个心往哪儿放了?”因为那个妄念是个假的,它会消失。
有的人就会说,突然发现这个声音从我里边出、从我外边出,不是从外边来的,是从我心里出来的。你知道这也是个妄想,这都是妄想,这都是幻境,没有里外,没有这种事。有六根才有里外、内外,没有外边和内边。你只是继续,继续它就不会聚在这了。继续坐在这,坐坐坐,突然这个妄想停停停,静下来的时候,突然有一天你这个耳根就转化了。停下妄想,耳根就转化,记住这一点。
耳根第一步转化以后,你突然觉得这个声音,比如现在我说话,我说话你就会粘上。比如说我一说话,你说我有本能反应,“这是个女人在说话”,我闭上眼我也知道是个女的在说话,这叫本能反应。
第一步就是破本能反应这种事。全世界所有的声音在这,海潮音,所有的声音在这跟你没关系。就是现在比如说说女人说话这种,比如我在这骂你,你闭上眼你忍辱,你说我有本能反应,“你骂我,我心里难受,我虽然不吱声,但我很难受”。
如果第一步修成,你就不难受了,他骂你,你这儿不会反应的,因为这耳根开始圆通了,这的妄想停下来了。你那个反应也是妄想导致的,本能是妄想导致的。因为你妄想心停下来了,所以他就算在这骂得把喉咙都骂哑了,你都不生气,而且没有本能反应这回事。就说你不会把他那个骂取到你心里,因为你没心。当你这妄想停下来,你那个念头就是个妄想现在。妄想停下来的时候发生什么事?有一天你耳根也跟你没关系了,六根也跟你没关系了。
你现在自在不自在?不是觉得这个六根影响你么?耳根也是个假的,耳根、能闻的所闻的都是假的。六根没关系的时候,你就发现你再发现什么?你无处不在了。
但无处是什么?多大多小不知道,无处,因为没有处。就说没有时间跟空间这回事,所以不是无处不在,就遍虚空遍法界,是一切都在你心里,宇宙在你心里。
当然这个是个境界。就是你练一步就一步功夫,练一步就一步。最起码初开始练,你就妄想一停,你就能量不会聚到头部了。这个是正常的,是的。但是打坐完搓一搓耳朵,这样把它搓开。
如果是头疼,你开始聚得你就聚在脖子上,或者聚在心轮。因为你聚在哪,你意念守在哪里都能听,都能安住在闻上,因为闻是无处不在的。
对,就说比如我修耳根圆通,我就大一点么,你们修就声音无量无边的声音都在这。你现在听耳根圆通好像就一个,你坐在这没有海潮音的时候,你是不是声音无处不在?空调音、大家倒水的声音、各种声音,声音无处不在,好大。你坐在这,声音无处不在,分别心也无处不在。分别心在那儿起伏,分别说“这是空调的”、“这是汽车声”、“这是倒水的声音”、“这是骂我的”、“这是夸我的”,你一时全分别出来了。分别心无处不在,声音无处不在。
然后这个分别心把这个声音一分别,就形成耳根,能闻的耳根。六根是假的,但是这个耳根是分别心形成的,这叫佛说了。这个声音你说是海潮音,但是来了个天人,他就听见不是海潮音。所以这个声音本身是没意义的。当你分别出这是空调声、这是海潮音的时候,这是女人说话的声音,你已经是在人道了。所以你形成了人道的耳根,能闻的耳根,不是耳朵,是能闻的耳根。
好,你现在停下分别心了,所有的声音是没有什么意义的。所以大音希声,到最后,所有的声音是没有它的意义,意义是人类赋予的。声音不是说你听不见了,你还能听懂,但是声音会跟你扯不上关系,最终因果跟你扯不上关系,生生世世轮回跟你扯不上关系,就是这样的。你分别心随着停,就是空性的来临。停下分别,停下妄想,空性就开始来临了,你就回去了,回到本来样子。
声音在这,分别心在这。有分别心、声音,有分别心跟声音,你就会形成耳根,耳根就不圆通。停下,你声音停不下来,人家在那播声音,你能停下人家吗?停不下来吧?我说话你停不了的,你关不了我这个开关,我想说我就说。你只能停你的,你停不了我的。声音在这儿,你的起心动念在这,你的妄想在这。停你的妄想,耳根就解脱,耳根就圆通了。耳根圆通就破了“我”了。
不断地闻听,没有,不需要。你是从最高知见开始修的。多听易度门的开示,对耳根、对这些耳根圆通开示多听一些。闻听佛的最高知见,就不断地听开示。你不要说听哪一个系列的,你逮着啥听啥,听听听就懂了。
这种事就像你问什么,问这个说“我该听什么系列我才能成佛?”就像“老师你告诉我,我听什么能长大?”你肯定会长大,只是长成什么样子而已。有的人长成栋梁之材,有的长成门板了,有的人长成门槛了。你肯定会长大。
听易度门的,长成栋梁之材。听易度门里边的所有关注佛学第一义谛的开示,因为全部是按照《法华经》、《金刚经》最高知见开示的。它不是让你听那些小法、说练个小术,是从空性最后回到佛。
不要先从这些小的地方去关注,说从改习气开始,你能改了吗?从如如不动开始。你不要管过去未来,先不要管。
《一切都在你心里》8 #50046 @20180910