闲话艺术

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680、闲话艺术8  #31591  @20140731

看你是什么理论，真正追求精神层面东西的人，需要被接受吗？普遍性的大众，是跟本性相吻合的，追求自我吃喝。但是你一旦追求更高层面，越往上追求在某一个领域，虽然它也是欲望，它不能说不是欲望，也是自我的东西。但是比吃喝玩乐它带来的后果，它给人生命等级的提升毕竟是好的，它会使人脱离于动物这种属性，活得不止是一个像个猪猫狗似的。看你怎么立论了，你阐述的时候，宗教、哲学，你就什么东西都可以进入了。

你到底是想学什么？你在研究学艺术历史。艺术史，有没有这么回事？艺术是一个参与还是旁观者，是个旁观。艺术是要做还是行，还是做？旁观艺术史有没有意义？最后否定了这门学科算了。

那就叫艺术，什么叫艺术？最后吃喝拉撒睡全是艺术了，你就这样的。我们用什么样的心态看待这个世界，因为行为艺术，最后就是坐在那儿，这个画画的也是参与者。用什么样的心态看待这个世界，这个世界在有艺术的人眼里，这个世界都是艺术。这个破碗也是艺术，这个东西也成了一种艺术。但是你每天很平庸的，脑子里只想着吃喝拉撒睡人的心里，这个就什么也不是，这就是生活。

看你的修为，看你的眼光了。你处在什么样的心态，你处在什么样的境界，用什么的角度去旁观这个世界，你的角度对了，这个世界全是艺术。在一个在追求艺术的人的这个生命跟眼里，这个世界包括他的生命都是艺术，他一生都在艺术地活着，他一生就是艺术。从他出生到死亡，死亡都成了艺术，包括他在这个世界，包括吃药也是艺术，就全成艺术了。

就是心态，你用什么样的眼睛看，用什么样的心境去体验，这就是立论，你立了就行了。去阐述，简单地阐述，用什么样的心，用什么样的眼睛看这个世界是不一样的。那用艺术的眼光看历史，所有的历史，都是艺术史。谁做得更艺术嘛。包括什么宫廷斗争，包括任何东西都成了艺术。

行为艺术是很多，这就像佛法的禅宗一样，把吃喝拉撒睡都当成了佛法，但那是佛坐在空性的角度去看的，这个世界一切法都是佛法。如果你真的是站在吃喝拉撒睡的角度，你就是活成一个自我自私的人，那这个世界什么都是造业，都是烦恼，哪有什么艺术，哪有什么佛法，全是造业，全是业力。

因为你触缘就烦，触缘就烦，看到了也烦，听到了也烦，那你一触缘就烦，那你还不是业力嘛，那怎么能成了佛法。它怎么能令你解脱呢？你都不想解脱，怎么能令你解脱呢？行为艺术也是一样的，艺术发展到最后，到行为艺术这个阶段，已经就像佛教，到了禅的阶段了，已经就是艺术。

艺术家本身就是艺术的一部分了，艺术家本身就是艺术的最重要的那个支点、表现点，因为你的头脑包括你的画笔，已经是最重要的艺术了，这个时候就已经有禅的东西了，你直接把禅带进去就完了。艺术老师说，这中国那个宗教禅定，你毕竟写中国传统，你虽然跟西方人打交道，但你写的，你是中国人嘛，让它玄乎一些，他也看不懂，他就觉得好高啊。

最起码里边有一点，他是看不懂的，把禅放进来，就禅的吃喝拉撒睡都是佛法，说是因为心态不同，修行者的那种心，了无挂碍的那种心。那艺术家的心态不同，一个人的眼睛，旁观一个世界的眼睛不同，那一切都变成了艺术了。艺术家本身也是艺术的一部分了，直接就进去了，这些他一般都得需要禅参的。旁观这种艺术，是需要参禅的心态。要参的，不能只看，看是看不懂的。

你直接写艺术与禅，这已经是最高的了，艺术与禅就是行为艺术，你也不用去框定它什么叫行为艺术，但是你涉猎的内容是行为艺术的内容，你给它下个界限，你就必须准确地去描述什么叫行为艺术，要概念。

比如说你刚才看到那个行为，从你看到的一个行为艺术开始，我看到了这个女的坐在那儿，等着她的情人过来，或者等着一个人去感动她，她在那个情境里边，她去表现出了种种东西。我从一个旁观者的角度，有的人从什么角度看，它是什么？最后如果把它定为艺术的话，我觉得我需要一双艺术的眼睛，那么就是说，而且如果这个女人，把她放在了艺术的氛围，她觉得她是在做一个行为艺术的话，那么她需要艺术的心态等等，这些你就契入了。

看到这些我就想起了，佛教里边禅的东西，禅就是把吃喝拉撒睡，都作为了一个佛法的，修行的。那么究竟它跟世俗有什么区别，那如果是这个，那我们不需要学佛法，我们每天就在学佛法。但是为什么，是因为心态不同，你的角度不同，视角不同，心境不同。

艺术来源于生活，但生活就是艺术。到最后生活又是艺术，当真正一个人说把生活当成艺术的话，这个人已经提升了，升华了，他的心性已经升华了。普通人生活就是生活，艺术就是艺术，很多人说艺术不能当饭吃。艺术不是生活的，但是生活就是艺术，就是这样。

《闲话艺术》8  #31591  @20140731