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626、父母是希望你幸福 快乐的26 #25579 @20180509
研究肿瘤的，做医生的，医学博士。虽然当你研究出，真的有药品的话，对某些癌症、肿瘤患者是能够帮助他们的，但显然这个职业现在不太适合你了，而且人得病得肿瘤，西医是把我们人类看成物质形态的，它越研究越细，从物质到分子、原子、基因，越来越细。但是人得病，确实是有其他原因的，你把它看成物质，但有些东西是看不见摸不到的。
佛学把所有的病看成是心病，因为所有的一切都与心的障碍有关。如果你的认知角度不改，你那个瘤子切了，过两天又长出来，根本的得病的因没除，认知角度。
所以才有，你看有很多人在说病，比如说那个王善人，他也起作用，为啥他说病就起作用了？他又没用药，没用刀，他说了那个病就好了？准确地说，有些病是因为心里边认知角度，改了认知角度，他病 就可能好。还有说中医的气脉、经络这一块都是。
而且契入点，治病的契入点也是有很多契入层面的，显然你对这个，从物质层面契入这个人类的病因，可能不太感兴趣，我觉得你可能感兴趣的是从因缘上。
因为你现在想学佛法，从因缘上，从气脉经络，因为你现在学习的东西更广阔了，所以你不感兴趣了，觉得还有杀生之见，拿小白鼠做试验，这不多可怜？
所以，你不喜欢就不喜欢吧，那放弃。那如果你能放弃的话，如果放弃不了，就研究着吧。你能吗？你不得去拿出论文跟结果吗？你现在毕业了没有？毕业就可以。出结果。出结果是我心力不够了，这结局。就说我不能拿小白鼠做试验，我现在信佛。
那是别人的认知，你现在知道得更多，你都学了佛的第一义谛，知道人类这个六根都是个假相，都是三维时空的，何必被他们那些不是真理的那些知见困住呢？不要听他们，这个世界了知真理的人不多。别人说啥，大部分人那样说，那样说，让他们说好了。你要你是个追求真理者，你要知道。
你要追求万法的真相，实相，而不是停留在一个治病的阶段。虽然你是个医生，但佛也叫大医王。人家佛药师佛是治生死大病的，你治个肿瘤，他能不死吗？
你最多站在那儿说，你还能活两年。那不是比当下死了还难受？两年，那不给病人判了个两年徒刑吗？那两年你让他活得好，能开心吗？
所以西医这个角度，我一直觉得挺残忍的。但是西医有西医的道理，我不否定西医，西医在速战速决上，有些确实帮助。当下比如麻醉，解决病人的当下的痛苦，我觉得还是挺好的。但是确实是有时候，我觉得它不科学，它不如中医，我觉得不科学，不是实相。
你卡住了，你很烦，你的烦恼就是现在的事情。对你事业，对这些认知，因为你本身是个天马行空，就是去靠自己的，你可以想像，天马行空地想像，不能被概念定义拘束的一个人，那才能够把你全部的潜能发挥出来。
但现在那些医学术语，所有的东西都在障碍你那种生发之气，都好像头上给你扣了个什么东西压住你，而且还要逼着你交出一个什么结案来，答案来，本身那些答案你都认为不靠谱，所有这个都卡在你脖子上了。
我都觉得你头上弄了个铁箍子，铁箍，压住了，所以你这都是卡住了，烦。就是郁闷，不爽，活得不爽，玩得不爽。在学术里边玩得不爽，郁闷。
他们那些理论你吃不饱，你没有，你觉得不是你要的。你也不是说它不对，只是说不是你的，你已经不在那个学术里边玩了，你不想，你想跳出来。你可以涵盖天文，你可以涵盖所有的中西医，什么都涵盖，养生什么全部，全部看清楚了，你就爽了。
你现在只扣在那一个里边要个结果，你真不爽。而且一说个不一样的见地，他们还骂你，还不行，还说你乱说。而你就不是单纯地做那个的。
你现在只是这个工作，只是为了生存，我告诉你，因为他觉得在学校搞研究，这个面子上好听一点，你要是辞职，家人会说你，朋友会说你，你要再找不到一个好工作，大家都觉得，你看她越来越差了。
你要在意这些的话，就一辈子就这样吧。你要不在意这些的话，天马行空活吧，反正也活的时间不长。我们也都不长，我们现在都三四十岁了吧，那剩下也就几十年吧，除了老年不能动那两天，剩下中间就这个年龄，你看你怎么活？自己选择了。你要说在乎别人说你，受不了，那你就为了别人活。如果你不在乎，那你就自己选择你的活法。
我觉得我离开那儿也找不到活法，我觉得我辞了职也没找，找不到活法，找不到好的地方。
（师兄：我也觉得对不起家人。）
我也觉得，还有生生世世的家人呢，还何止这一辈子。他们把你供养到博士，你要不给他们个好工作，他们认为体面的，面子上过得去的一个荣耀，光宗耀祖的人家还得，你还没当个大官呢。父母会觉得......
你就一个孩子吗？家里，就你一个吗？哥哥。你爸你妈对你期望蛮大的。（哥哥是）智障的，那他们就完全就把期望放在你这儿了，你压力太大了。你要把哥哥的那些东西还要补过来，让妈妈爸爸特别地开心，特别地荣耀，特别地喜悦，我能理解。
这简直就是行菩萨道呢，你这科研是行菩萨道呢。因为爸爸妈妈希望你能弄出个成果，但是，你的压力不是这个科研的成果。当然说那些枯燥的那个实验室，或者那个环境，或者父母长年的，他们不开心，把欢愉的希望寄托在你身上，我觉得这些，你都不堪重负。
只要你在承受范围还行，如果有一天你崩溃了，你也报不了他们的恩了。所以你也得想想解决办法，万一你崩溃怎么办？那你爸爸妈妈现在上班吗？还是他们就在这儿？......你妈妈还在，他们不开心，他们忧伤，不开心，会影响到你。那你真的是。
如果家人对你的渴望太大的话，你也会不堪重负的。因为你有父精母血，你会感应过来。家人就是期望你好，永远期望你，你会承受不起的。
就是你觉得稍微不好点，就对不起他们了，就是不忍心去拂了他们那个渴望，他们对你渴望太多了。但是大家说，我也没说，没要求你，但他内心那种渴望已经压死你，压坏你了。甚至不暗示，他爱你就够了。他爱你，你就已经不堪重负了，因为你想让他快乐，这就是互相爱的魔咒，这是爱的一个压力。
因为你善解人意，你知道父母，你怎么做，你多乖，他就会快乐，但是你知道，那不是你要的生活环境，什么东西都不是你想要的，可能你不想要那些，甚至你不想学习好。
都很多东西都是，从一开始就错。你只是为了父母而做而已，所以久了以后自己会心累的，疲惫的。而且每天做甚至做了都觉得父母没有获得，父母都没有，好像帮到他们。你用力地做了，父母都还是那样的话，你就很崩溃了。
首先父母跟你没关系，你想多了。所有的父母都是希望你幸福，希望你好，他也是希望你未来幸福，而不是带给他们幸福快乐。
所以其实是你想多，因为你爱他们，所以你努力地，你也想让他们幸福，你觉得你现在能做的就是为他们做到什么。但所有的父母不是这样的。
一定要有这种知见跟力量站起来，否则你是没有办法帮到他们，把自己也崩溃了。所有的爸爸妈妈都希望你幸福，你怎么幸福，怎么来吧。真的。
也许刚开始他们会不理解，比如我在修行，我喜欢修行，那我刚开始修行，婚姻也失败了，我也离婚了，或者家人不理解。家人，父母也会觉得这不对了吧，也会很生气，有时候去抱怨你，孩子也不管怎么怎么。但是，你相信你自己的快乐，父母的最终目的是希望你的快乐。我相信我的选择没有错误，一直坚持这样走，走了几十年。
那随着我的走，我的坚持，随着我的可能成就，或者是什么，父母慢慢就理解，父母总会原谅你，总会理解你，即使你对他们的冷漠，他们的孤独，他们总会理解。
因为他们看到的是你的快乐跟幸福，你解脱了。刚开始是不理解，是因为来自于大众认知，觉得你这样做不对，你这样做，是别人他们认知，认为你这样不对。
随着时间，你真切地告诉他们，我这样就更快乐，我更幸福，就OK了。他们觉得你不懂，你这是什么。就说其实你们，我知道你们懂，但你们一辈子也没快乐过。
你们是懂，我只想幸福地活着，而不是想懂得什么，懂得这个世界应该怎么样，不应该怎么样。我想懂得更多，懂得生生世世，懂得因果，我想懂更多而已。
不要被这些世俗的东西困住，不要被亲情、友情、爱情困住，否则你会折断你的翱翔的翅膀。这不是心灵鸡汤的话，你真的是，为了爱折断了。
不是他们不值得你爱，是他们的爱，他们会随着你的变化，他们爱也会扩展延伸。你现在如果你以小我，很小我的爱去爱他们，他们也永远局限在这种小我里面。
如果我在家里，到现在去相夫教子，在家里不管上班，还是家族主妇，我的小家，小日子过得红红火火的，父母也很开心。但是他们也会吵架，也会烦，但他们就不会为你这件事烦了。
但是如果我解脱了，我能救他的生生世世。他们如果不为我的事烦，他们会为别的事烦的。他也还在烦，只不过是不是你的事了。要有自己的魄力跟主见，要走出来，而且无所畏惧。因为修行这件，就像我当年修，我也不知道我未来是否能成就，也许走一辈子都不能成就，也许一无所有走得。
正因为我不怕，我从修道那天起，我就知道四大皆空，无得无失这种见地。如果我安住在这个见地上，我想看看最终结果是什么。所以我觉得，你只要信，而且相信佛的知见，佛说善有善报，恶有恶报，你有功德一定会示现出来，你怕什么的？除非你不信佛。
我们有佛法的第一义谛，宇宙的最高真理，那还怕啥？你都把顶尖，金字塔顶尖的东西学了，剩下的医学，中医西医，天文术数，这些东西都是在金字塔下边，你可以覆盖的。你要不站在金字塔上，你看不懂的，你一个一个学吧，很累的。一个一个，你就像攀珠穆朗玛峰，征服了一个山峰又一个，征服了一个山峰又一个。你要站在金字塔上俯视的话，都是万法归宗。
所以坚持修行就好了，其他的，可以随缘做。但是也不要困在这种为了......行菩萨道是可以为了众生，为了别人。但是，菩萨的利益众生，是为了众生成道而牺牲自己的，忍受的。如果你只是为了他们轮回，去牺牲自己，有什么必要呢？你这种牺牲，只能助长他们不停地轮回，不停的苦难。因为你不再有力量救拔他们了。
所有菩萨的忍辱，大菩萨的忍辱，都是因为众生的解脱的需求，他才入他们的梦境里边，跟他们同吃同住，同生同死，否则毫无意义。
扬眉吐气做事，做人。虽然我们现在还真的为五斗米折腰，因为我们要生存，但是心里边不折，可以头低下来，暂时为了生存。因为我要生存，我现在有需要个好工作，如果有更好的，我可以走掉。
但是心里边，你要立起来，把自己，坦坦荡荡，清清楚楚的。那你就不觉得委屈，给小白鼠打针，念个阿弥陀佛，念个观世音菩萨名号，念个六字大明咒，直接超度。说下辈子可别转老鼠了，你看现在还得让做试验，你以此功德，如果能够通过你培养出个肿瘤，能救了很多人类的话，你也算功德无量。
念叨着，你就不会遗憾了。功德无量了，每天安慰它，阿弥陀佛，给你三皈依。看佛菩萨能不能救度你去极乐世界，这么念。阿弥陀佛，皈依佛法僧，皈依三宝，这样多念一下，嗡嘛呢呗咪吽，这样念。无奈，没办法，你能怎么样呢？
就像我在医院那个时候，我也住了一年医院吧，那个医院里边的，那个时候吃素的，去了医院，人家就是病号饭，全是肉丸子，给你上来了。
因为你的肺，他说纤维化，不是干了，也是肺结核的，你要补，补那个孔孔，你得吃肉，人家说吃肉快。我也想想，这个也有道理。大家就吃肉汤，喝肉汤每天。那吃，当然是刚开始胃里边受不了。
如果还是修证不圆满，还是嘴分别，但是慢慢喝，但是你也不觉得是啥，不要那样想，你那个时候就把它当药吃了。当药吃，然后呢，杀生这种事先别想，但也会做超度。
但是到今天，有时候我跟很多人出去吃饭，他们点上鸡鱼，我也会吃，因为它已经在盘子里，我现在吃没那么难受了，因为刚开始从素转成肉，有一段时间就吃完吐什么很难受。
但现在吃肉吃素没啥区别，也不觉得很香，也不觉得很恶心，没这种说它就是动物的尸体，这种恶心了。没这种想法，不再想这种事。那有些鱼跟鸡，它已经放到盘子里，端到你面前了，你吃一口跟它结个缘吧。虽然是杀业，但这个缘会导致它成为你的眷属，因为这个缘，法缘，有一天，如果我成道，我会度脱它。
否则它就错过了，因为它已经死了，它可能没有机会再碰到，跟你结缘了，那你就吃它一口。虽然这是个逆缘将来，但这个缘也总比没缘好，知道吧。所以佛菩萨这个缘也会结，就说在大乘道里边，所有的修菩萨道的，你们大家都是修菩萨道的，也是要吃一下的。但也会超度，做一些。
而且不是动物，到最后你连植物，植物也万物皆有灵，你吃很多植物也不是应该的，你现在可是依靠地球上的动植物，来养活我们的身体，所以真正的大乘菩萨道的人，看到植物跟动物，每一个食物，都会很感恩。
他感恩，不是感恩农民伯伯粒粒皆辛苦，不是，是感恩这个世界的动物植物，它以它们的精血、身体来滋养我们的身体，让我们活着去修道、证道。
所以感恩每一个，以感恩的心，以恭敬心，就是谢谢你，因为我吃了你，我身体好，我可以修证，我能把这个假六根，虽然六根是个假相，存活在，以假借假修真，等我成道以后，我会度脱你。
因为你成佛一圆满，你的眷属全部跟着你成道，就是这样。你的世界里边眷属，你都要度脱他们的，所以你要快成道，他们真的不吃亏。
动物植物都是，不只是动物。就说很感恩的心吃，吃每一个食品，都一样的，这是大乘道。
做些什么，空花佛事了。做佛法，超度，这后边还有超度台呢，你可以过去超度，让带着这，后边有个超度台，把我吃过的动物全写在表上，自己去超度。那个超度台自动运转呢，帮你超度。
是，自己过去，点个蜡什么，写个名字就行。有个次序，你自己过去做就行，其他的都是老师做了，已经。我做了，老师，在这儿老师是我，我做的，所以你不用担心了，那个运作规律是我，我在里边做了。
其他维度的，因为你超度，你看不见，你也心里没底。那看见的人做了。它那个设置，金字塔有的设置，那个超度台的建立就是帮助你超度的。
或者你去寺院参加法事，有些寺院的法也起作用，有的里边念经，高僧大德。如果你的证量足够，你自己知道，你自己超度了。如果不够，假如心里没底，不知道的话，那就借助这些，依止这些外在的力量来。
有时候你比如吃一些肉食，说桌子上已经上来了，你自己也不知道自己力量够不，那就念个观世音菩萨名号，念六字大明咒，借助，你就观想观世音菩萨通过你来超度。
你念他的名号，就说这些东西，你观想它们已经被菩萨救走了，超度了。自力不够就依止外力，多求。不是菩萨有求必应？你就深信不疑，我念南无观世音菩萨，嗡嘛呢呗咪吽，它已经被佛度了，你就这样想。也可以，阿弥陀佛也可以，接去了，也好，对，念念念，可以，念吧。没接去的，就你自己成道度了。吃了人家了，那还呗。
（师兄：学了佛法以后心里很不安。）
你今天来珠海路上踩死好多蚂蚁呢，你又没看见，所以也不用不安了。有的你知道，有的你都不知道。佛说你一碗水里边都有虫子，现在我们放大，知道是细菌。
所以很多弟子以前喝水，拿过滤网过滤，那能过滤出来吗？那虫子，那么小，细菌过滤也过滤不出来，你还是喝了吧，一辈子。我们自己就是个虫子，大虫子，在这世界上。
都是个假相，第一义谛里边，你自己都是个假相，一切都是假相。但在这件事上，如果说万法皆空，是不是你就不惧因果了？所以佛不这样说法。
如果是从第一义谛上，一切都是假相，没有众生可度，所以没有众生可杀。也没有你能杀的，也没有所杀的，怎么可能有这个杀业呢？所以你本来就是。
因为你认你自己存在，六道就存在。没有能杀的，没有你六根，六道就不存在。所以从轮回中觉醒，就是这样觉醒的。不是你把六道一道一道灭掉，你能灭掉幻境吗？
但是众生，讲大乘菩萨道，讲密乘的时候，这样讲，但是在小乘大乘不这样，因为弟子们还搞不清楚。那说，如果一切是毕竟空的，那是不是大家造业无数，觉得这个毕竟空的，无所谓。
但是因为你你生生世世的无明习气还未尽，根本无明还未尽，生生世世的业报像爆流一样随时成熟，你再加上新的杀盗淫，你很难，诱发苦报成熟，这样呢，你心辛苦，你很难修证的。
你还没修呢，你就灭了被。也许被法律逮起来，也许你自己得病死了，也许你就被冤亲债主抓住了，所以这个没法修行。但坏事这件事，大家生生世世肯定也干过，那一不小心报熟了，这辈子说没干过，但上辈子呢，上上辈子，你能保证？也许你上辈子是只猫，吃了好多老鼠呢，谁知道？本能的，你不吃老鼠怎么活？踏雪还吃老鼠，那个狗狗还吃老鼠，咬死，玩。
佛法是最高知见，在地球上，它能带你走向解脱。其他的门派学说，我觉得也有道理有时候，但是它说得我觉得不透，不圆满，最起码我认为，那可能人家其他人......
在人世间的文字的阐述上不够圆满，也许他也是，比如教到高中了，有的教初中生的，有的教高中生的，但是你要是学到博士这一块的话，你就觉得他的法，好像自己已经吃不饱了。
但释迦牟尼佛，可以带小学生，也可以带博士生，他的法普被三根，他都讲了，小学课程也讲过，大学课程，博士生导都讲了。有些宗教不讲的，没讲那么透。
而且在真理上，我觉得他已经探索到了最高成就，导你从轮回解脱。
《父母是希望你幸福 快乐的》26 #25579 @20180509