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587、你怎么认知的问题5  #25538  @20180502

所有的问题在佛学都是你怎么认知的问题，所以才伤害你是吧？别那样患得患失的，一点唾液还患得患失的，你还能我们还能放下自我吗，当然说是好东西不要放也行，咽下也可以，咽下也不是等于你很自我，吐了也不是什么，所以你怎么认知很重要。

继续祈请多么美好的愿望，保佑我们我们身体什么，保佑谁也挺好，保佑自己也行保佑别人也行，是吧？反正自己也是众生，不要着自己相，说保佑自己好像自私了一点没关系，不自私你是别人你不是，不要这样想知道吗？如如不动地安住在空性正见上，不要这样想问题，对自己好也是好，对别人好也好，对自己都行，祈请佛菩萨祈请，美好的愿望，我们是还是，然后继续修行，在人道说人话做人事，就是这样。

佛的知见，是，他没搞清楚以前再看点，一直再把它搞透，什么也不知道也不是，也行，但是佛学的到最后的证量上的境界，你是搞不懂的，即使别人说你也是你是听听而已，好像就是那样的或者是不是那样的，因为你没有体验过，是吧？所以继续修证好了，就算是说佛知见，着了相了一背在身上了，背上佛法总比背上别的好吧，是吧？不要把它当负担，我只是说不要太累修的放松一下。

《楞严经》，可以过两天听我讲吧，行，是，要学会这种捷径，既然有人讲我就等着听呗，是吧？就是这样子可以的，但是有时候易度门网上的经典你就算是，原经因为讲只是听一遍，你多听几遍，有时候如果自己修行的话，抄抄经也是个方法，是吧？现在的抄经本很多，你拿一本回去描描，描那些经能够修静心，很多女孩子就那样子觉得很清净，好像以前这还有结缘的你拿，你看看有没有去那儿取一本，你们拿回去自己抄，反正就是闲着就是闲下来，心烦的时候抄经呗，抄一遍，反正边抄边读一遍，反正也看不懂，就把它当成一个修行的工具吧。

刚开始不努力你无所求，觉得修不好是正常的，后来努力了认真了付出了，你就要结果了，你觉得进步慢是吧？其实是一样的，你进步就那么，去烦恼也是真的如抽丝的，慢慢来，你根本无明那么久了，是吧？我们无明了那么久了，颠颠倒倒的哪能一下子病好，是吧？

我们本来就是佛就是病了，是吧？病好需要时间，人家说人世间的伤风感冒还去病如抽丝呢，你这去个颠倒梦想的病，是吧？无量劫来的熏染的那些习气种子，都在那儿等着受报呢，你这清净这些澄就像，你要把大西洋澄清是吧？你不得需要个一两年两三年，修对了也需要时间，所以你不要说想坐了三五分钟，就说是怎么没收获。

一旦有所求你就会觉得进步慢了，无所求的时候觉得蛮快的，而且很多功夫是用的时候才会有，就是平时你修好像修了十几年，但是突然你遇到一件事的时候，你修不修真的有不同的看法，修行的人他会用上，就会那样想那样做，但不修行的人就不会。

《你怎么认知的问题》5  #25538  @20180502