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412、拆自己7 #21550 @20150417
把佛像放纸箱里，把地上那些东西全清理了，啥也没有，坐在中间，弄个烂草垫坐在上边，德喜哪去了？如果是你坐在那上边，你还能看，你觉得他随着那些东西消失的话，就行，你现在着相。
德喜那些欲念，或者说，就跟那些佛像密切结合，那些东西就是你的自我。就是放光，这放一下光，那放一下光，彩色的，上边佛，房顶也是佛像，地上也是，还有金字塔......做得那叫个辉煌，如果没有那些东西呢？
法性本来是无一物的，有些东西，你着相了。那些东西没有错，你摆那些东西没有错，只是现在，你已经有点，就是恋了，就是贪恋那些东西，你喜欢，那太喜欢那些东西。
没有那些东西你甚至静不下来，所以一点一点要往走拿。还有那些，到最后连佛法也要拿走。那些东西是给德喜看的，不是给佛看的，你想做佛的话，就清理；你要做德喜，就放在哪儿。
那种庄严跟清净，不是来自于内心的，那是假相来的，那是幻境。你在依止幻境得定，你的定不行的，里边掺杂太多欲望跟浑浊的东西。
先把那里边东西拿走，就剩下墙上那几个字，然后看。你没有所依靠的东西，在这个世界上，永无所依。别指望依靠着什么成佛，没有什么，以后那些字也会消失。
就是没有什么依靠，我们都在悬崖上，撒手不撒手，就看你自己了。在悬崖上，踩空的，都是，放手不放手？放手，觉得自己会掉下去；不放手，你就抓住。
我们死的时候就那样的，你无法依止任何东西，想依靠东西，想依止任何东西，是头脑的东西，是自我的。头脑很狡猾的，它不让你成佛的。佛不需要依止那些东西，不需要依止任何内外，内外的境界，不需要依止，不需要。那是度众生的方便，对你，不需要。
你要想有收获，你一定要把那里那个东西清理掉，一点一点拆掉它。你也得拆，拆他的那些佛像。但他是拆过去，你是拆未来，两个拆的东西不一样。在你眼中那叫庄严，那叫清净，那叫......那种场啊，那种能啊，有吗？你给我拿出看看。
庄严不在那儿，随时带在你心里边，走到任何地方。你要说那儿就是庄严，你的心，你是依止的。庄严不在那儿，在心里边；放光也不在那儿，在心里边。那些东西都是色相，那叫色相。
连品质也不是，连能量也不是，连场也不是，啥也不是，那叫色相，在你这。但这些话只对你一个人说，别人是需要坛城的，那是另一码事。
我们其实很多时候都是在，修行就是在心性拆自己辛辛苦苦建立起来的东西，自我是自己经过累世辛苦建立起来的、储藏的一些东西，修行是要拆的。你不懂得拆，不懂得舍，你成就不了的。
但要建，建起来再拆。这就像米勒日巴的师父说，你去那山上盖个房子。但要建，建了，拆了，那才有用。
你那个地方是个化城，只要你心里着相，你就在化城里边。拆了它，继续上路，否则你走不出去的，你的心已经滞留了，滞留在一些幻境里。
当然不是说，不是说你今天你在那儿，不是那个地方。是你明天你在广州，你在任何地方，那些东西都是一个你心中滞留的地方。要拆掉它，不是把它拉上锁子，“我去换个地方”，不是的。要拆掉，清理掉。
你可以留个座垫，房顶拆不了就拆不了了，墙拆不了（就）拆不了，剩下所有的东西清理掉，就最终扔个座垫，就中间扔个座垫。所有的茶杯茶具，所有的一切，你里边全部清理掉，装到纸箱里密封。
没有客人来，不用接待。没有客人，没有主人，那里边什么也没有，也没有佛，也没有佛像。
你还达不到这个境界，但是拆对你有帮助，就是那样的，最起码现在对你有帮助。有一天，可以再把我们的禅堂布置得金碧辉煌，完全不同，现在不行。你们会无数次地建，也无数次地拆。
有执着的地方，你已经越看越顺眼了，看你家里那点东西，越看越顺眼，越看越喜欢。
已经障道了，那都是框架，所有的框架都要清理掉。当你拆了所有的东西的时候，当你把座垫扔到中间，坐在地上的时候，不要觉得那个地方不庄严，也不要觉得它灰溜溜的。
佛像就在那儿，从来你就拆不掉，把像拿走，该留的，一定在那儿。
《拆自己》 #21550 @2015-04-17