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911、找到自己10 #21582 @20150907
是,目前可以。不止。对你是有奇妙的,其实对一个证量上的老师来说,对于一个证量、果位上的人来说,没有任何奇妙之处,只是不同的生命,不同的意识层面,不同的意识层面。也不一样吧。是的,这个众生,其实我看你就可以看到十维,但是你在这不过,在你自己照镜子的时候你看到了三维。
圆满的东西,那不是圆满,过去、现在、未来是个幻境,过去、现在、未来只是在一点上。对,十维的,如果按十维来作圆满的话,我甚至,我不去,甚至不可以去分别十维或者二十维,这只是物理学或者佛学,这只是人类的认知,佛不是这样的,只是说十维、上下,只是把它简单的分,就是表示一个圆满之数,知道吧。表示一个圆满,所以当你看到圆满的时候,在三维角度你跟我是没有区别的。你问我的是不同,一个圆满的,当你看到一个人圆满的时候,只有维度导致差异,知道吧,时空导致差异。时空导致差异,但是当圆满的时候,没有什么不同,我们没有什么不同。
这个不是,你说的是意识,一念之间其实十维是具备的,你就是那边。那边就是只是在你意识层面的认知,就是你怎么认知吧。就是个意识,没有那边、这边。其实佛学,我们在聊佛学的东西,佛学是不能这样讲东西的。不是说我们有个几维,加个长、宽、高,加个速度、加个时间、加个空间,可能就四维、五维、六维就往上加,不是这样子,佛学不这样讲。佛学只说所有的你认为的都是幻境。
不是,这个世界是什么?你在问我的问题是什么?就像你前边拿着万花筒,你知道那种一摇里边有很多的玻璃转来转去,这个世界就像你摇动,你的意识一摇动就出现的那个幻境。三维、四维、五维就是那些幻境,是一样的。只是你把它时间、空间这样子加,其实始终是在你眼前的一个晃动。就是这边、那边、那边、这边,其实只是你意识的晃动。时间空间也是意识的晃动,时空也是虚妄的,知道吧。
只是你眼前,在你本质的,比如说你本质是佛,是有一只眼睛,本源的那只眼睛、真空的那只眼睛里边四维、五维、六维你不停的晃、晃,出现,但是都是幻境。如果这些都是幻境的话,你会去探讨四维有红色、五维有绿色,你会去探讨这些问题吗?它不过都是从这晃出来的,你探讨的一定是这只眼睛,我这只眼睛到底看见什么了?你不会探讨这个光怪陆离的世界、维度,你不会探讨这些。所以佛学是内证,因为所有的东西都是他这只眼睛看见的,但是看见的就是真的吗?
不管你是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼,不管是什么眼睛,你看到了真相吗?它不断地在变,这个彩色的筒里边的东西不断地,你到底看见了什么?这就是量子物理学的里边的,最后不是现在科学家到了量子物理,说到最后实验者本身就是实验的一部分。那个科学家参加去做实验,到物质达到粒子就是开始进入微观,不是一个物质,物质开始分解到粒子这个层面的时候,科学家的眼睛起了决定的,对这个结果起了决定的作用,看跟不看结果是两个。
你去看实验和不看实验,没有人实验结果是一个,有人站在那看着实验,实验又是一个结果。就没有定相这个世界,就像你那个眼睛在前边晃,那个东西永远是,它是没有定相的,是你看见了什么,一直在你的头脑的分别认知里。所以佛学为什么不断地讲见地,见地就是你的分别认知。佛说我们都是佛,就是因为你分别执着不能证得,你都是佛,你本来就是,就是因为你分别执着了,不断地着相,红的、黄的、蓝的、花的、不花,远了、近了,然后产生的时间、空间、速度,所有的一切都是你的头脑产生的。
所以他就说一切都是你心所生,都是你心生出来。但是这个心并不是唯心主义那个心,并不是唯心主义说是意识。我们的唯心主义的心是意识,在佛学里边这个心就是佛,而且是空性。这个心就是佛,就是空性,就是自性,就是我们的本来面目,也就是说你本来就是那个东西,本来就是。那个心但是不是唯心,唯心主义那个心。
就是那个不是有个,释迦牟尼佛刚诞生下来,指着天指着地说:“天上地上,唯我独尊!”就是说这颗心。我们每个人都是那个唯我独尊的那个心,所以修佛法最重要证入这颗心,就找到自己。学佛是最终找到这颗心,然后证入这个,然后你就知道你是谁了。剩下的所有维度都是你的投影,平行维度的投影,都是一个幻境,都是那个万花筒的幻境,你的幻觉。
这个是很奇妙的一个生命内证过程,就是成道。就说身心的一个转化跟意识层面的一个转化。如果一定要从,量子物理也可以解释,用化学也可以,真的是一个反应来的,很奇妙。所以很多问题,在佛学里边,这就像佛很多经典,有些人一开场问了佛一百多个问题,《楞伽经》,天怎么生成的?地怎么生成的?人是怎么来的?问了一大堆。佛最后只说他那只眼睛,就是说,他最后只说你,其他的他不说,那些他一个也没答。
那跟你阐述空性的道理,因为只要你有头脑,问题是永无止境的。但是你知道你本质上的东西的时候,所有的疑问都消失了,你会知道。假如这个房间有一千个幻境,飘着一千多虚幻的海市蜃楼,你如果一座、一座的,假如飘着一千座,你一座、一座的问我它怎么形成的?它里边是几层?能住几个人?你不断地问,我直接告诉你那是假的,你就搞掂了。不需要,因为那真的是假的,是你眼睛的幻境。
但是你现在想住进去,住不进去很痛苦。你想在这个世界留形住世,留不下很痛苦。你想长命百岁,长命不了很痛苦。如果你认为他是个幻境的话,别人怎么能伤害你呢?如果你是实有的,那伤害一定在那儿。但是这个不代表你说我是个幻境,我就什么也可以了。不是,你做人还按人道的来,说人话,做人事。
你不是在三维,在三维做三维的事,四维做四维的事,在天道做天道的事,人道做人道的,畜生道做畜生道的事。你还是按每一道有每一道的道跟游戏规则,你按那一道来,是吧。但是你心里边要知道真理,知道每一个维度不过就是个幻境、投影,你已经回到源头,然后再示现在各个维度,那是另一码事。
《找到自己》10 #21582 @20150907