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742、停下你的脚步来9  #31639  @20140809

讲多了大家没信心了。佛法真的是，大乘道真的是没办法，也真的很难从这方面带出来，大乘道。其实，真的要从布施、忍辱开始。还是从布施、忍辱功德开始吧。真的，那个我觉得信心就蛮……然后慢慢就可能真的突破了很多东西。

你要走大乘道，你直接从离情去欲，定力走，开始讲的话，真的太多人会失去信心的，才是佛为什么把布施、忍辱放在了前边。真的是太多人会失去（信心），因为太困难了。但是这个如果是配合布施、忍辱的话，如果能再拿空性的正知见指导，就是这个离情去欲，再加上……就是大小乘如果结合起来去修的话，真的是很快。

但是没有这一块儿的话，就很长时间你光做功德。但功德，一般你布施，你不可能彻底的，你做不彻底，因为很难。因为这些东西都是一种，你很难一下子放下，你觉得放下也好像没改变什么。他布施，布施不彻底，就是咋布施？有时候很难达到一种很深的触动，就是它必须触动到你的心，才能起作用。然后你能够放下，然后去无怨无悔的，还不求回报的，这个很困难。

你这个真的是，让你去布施、忍辱，忍辱，如果做彻底了，你如果是没有收获，你真的会骂死的，把这个老师。但是让你去修禅定，离情去欲，修个离情去欲，然后去修定，这样子走，放下情欲，你做不到你不会骂人，你不会骂。你觉得自己做不到，没能力嘛，你就会自己找自己的问题。你要说走大乘那一块儿，老师说你给咱放下，然后他就看着你，你说我没感觉，然后真的把老师也砸死了，完了。

真的是大小乘都有，真的是说根器。你有时候走在街上你去看，你静下来你去看街上走的那些人，不管是男的女的，你会发现，你静静地，你说这么多人，你从里边想看一个能不能有修行的，就是假如说你去，你会发现，大家都被情困在里边呀，都是有情众生嘛。其实大部分吧，尤其是年轻的，大部分都是为情欲所苦，就是渴求关注啊，感受不到爱呀什么。你会发现其实，根本你很难找到一两个说是我真的想从情欲里解脱的；大部分是想，还能通过任何法门，我能在情欲里更快乐，都是想我在情欲里能够解脱出这个苦来。就是我享受着情欲，但不苦，我能平静、宁静、快乐、喜悦，而且享受着这个情欲。大部分人是在追求这个东西，并不是说我要离情去欲，没有一个人想离情去欲的，因为我们是有情众生。

你会发现你找不到一个……这个也没问题，这是人类一个美好的向往；因为我们是有情嘛，总希望在亲情、友情、爱情里边，都能够达到一个平静、平安、幸福、快乐。但是你也知道，如果是就这种脑袋，活在过去、未来的这种思想，就这种脑子，它是不可能在情欲里边快乐的，就不可能。就没有任何一个办法，让你在情欲里边获得永恒的宁静、喜悦，还有快乐，或者是你能享受这个爱情、亲情。生老病死、生离死别，无常，失恋，这些东西随时随地，分分秒秒在出现，你怎么可能在里边快乐呢？是不是。你是寻找不到那个方法的，你除非解脱成道。但是解脱成道你就要离，你离了你才能回来，你才能永恒，但是它是一个跳板来的。

你解脱成道，你的心就得开始定下来，止下来，不能动。如果心若止水，心定下来了，那自然的这个东西（情），已经不困扰你了。然后从这里边开启智慧。然后呢，解脱出来，你回来以后，你才可以，可以获得——亲情，友情，爱情，所有的情里边才困不住你了。

如果你靠凡夫的这个，简单地学点心灵鸡汤的东西；或者简单地念几个佛号，说是求求菩萨，点个香；学两天瑜伽，打几天坐，你说，今天我烦得不行，我调一下——那只是个调理。我学一些，听听老师讲，我那个事情放下来，我又开始了，第二个陷阱又掉。同一个陷阱你会再掉进去，你又烦了，没三天半你就又烦了，然后你同时再调。这个都是简单的调理，这个是不究竟的，你没办法的。

你必须止，先止下来，停下来，停下你的脚步来。生生世世你就轮转在这些情里边。停下你的脚步来，然后止下来，然后定，然后获得定。你只要停下来时间久了，就是定。你是不停。停下来，然后获得定，然后从定里边开启智慧。

你一定下来，很多问题就看清了，这就叫智慧。因为你定住了，一切都在动——你也在动，它也在动，就看不清楚——你不动了，所有的万物都在动（生灭无常嘛），万物都在动，你就能看清楚，因为只有你不动嘛，那就是那种世人皆醉，你独醒的那种状态。就说，你醒来就是你不动了，然后你就看清很多东西，看清了，那就叫智慧。

有什么叫智慧？佛就是看清实相了嘛。看清楚了，智慧出来了，然后你再解决问题的时候，就算你不圆满，你也能够最起码持续一年吧。一个问题解决了，一年之内没那么烦，第二年可能又有新的问题出现，你再修嘛。否则你就像现在，我们调两天，三五天，能停一个星期就不错了。调一次又……很多人去学一些培训，心灵鸡汤的课，学了顶多两三个月，过两天又不行了，又烦得要死，又去学了。

就算是学瑜伽，或者是学很多人学课程，出去学很多人的一些课程，都是，有些课程你看吧，他回来都是为了其实还是彰显自我的东西。甚至有的女孩子学瑜伽，还是为了保持苗条，身材更美，减肥，还是这些东西。

你要真的是你内心深处，你要真的是这些东西的话，你想想你美是为了啥？如果你自己情欲什么东西都没尽的话，你美，你还不是要别人关注你，要别人喜欢你，爱你吗？那这个苦难已经在那儿了，在你学的那一天、那一刻，你已经注定了果是苦的。因为你在要求嘛，你在要求，我学了我更美，我减肥了我更苗条，那么肯定会有人喜欢。假如说，恰恰有个人不喜欢苗条的，喜欢个胖的——完蛋了，是吧，她就很不舒服，说早知道我不减好了，是吧。就是说那些东西，这都不是一个正的因。

让别人喜欢你，是你的付出，你为别人付出的越多，那个人可能越会喜欢，它不是一个说是你长得多好看。就算再长得好看，也三天……每天看看看，也就那样了吧，谁会每天脑子里那么多事，还盯着你看。

每个人都觉得自己挺美。最美的，照照镜子都是自己，是吧？只是不满意，想更美一点，最关心自己。

真的是，实在某一个时候想不通，就放在那儿，放在那儿不要去解决，不要管它。自己修，拼命地修，修修修，突然那个事情就解脱了。因为事情本来虚幻，只是你看不清楚，然后就成了纠结了，过一阵就好了。

《停下你的脚步来》9  #31639  @20140809