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489、根本救度4  #31157  @20150602

根本救度，就是去根本的救度，对。因为医学，做医学，你可以今天治好他的病，就算是绝症，你可以把他癌症治好，但后天他又得了腿疼；你治好腰疼，又腿疼；你治好腿疼，又头疼，永远苦，对。

他死了以后，下辈子还不知道去哪儿。只要有轮回，就是苦海。所以佛学它是一个根本救度，所以释迦牟尼佛他是大孝、根本的救度。所以那些出家人说，我离开父母不孝，他能把父母从轮回中带出来，那是根本的救度、大孝，就是大爱。

对孩子的爱什么，他不体现在我陪着你、卿卿我我，我陪着你天伦之乐。佛学不讲天伦之乐，不是“我陪着你，是爱”，是“我把你从轮回中带出来，是爱”，就最后的最全、那种最根本的爱带出来，不让你再轮回。

因为你做了，如果你在这个世界做了动物，就算我们再放生，那些动物也会被害，最后也会被别人吃掉。最终我们对它的根本救度就是：它不要再轮回在畜生道。

（师兄：那要怎样做呢？）

给它皈依，或者就是你去弘扬佛法。有些动物是人转的，在他人道就把他救过来，不要让他堕到动物道。那他已经堕了动物，那就没办法了，没办法，它就那么苦。即使它下一世，它进入中阴的时候，我们可以救度。但是它有相的时候，你没办法。

佛学是可以，佛学中阴有救度的。你说他杀它的时候，你做皈依把它度了，把它度脱了，让它往生到更好的地方，或者往生到极乐世界，或者下一世肯定不会堕落在畜生道，这个需要证量。

（师兄：那我放生的时候做的仪轨也起作用吗？）

也起作用，也起，最起码它能结个善缘。结个善缘，就是结个佛缘吧。就是它万一有一世，它从畜生道，比如一个乌龟，它不断地、不断地投胎，它可能一百年以后死了，或者中间被人吃了也有可能。那么它突然有一世投胎到人道了，它就可能接触到佛学。

缘分，对，种子，它就可能去。不是每一个人投胎到人道都能接触到佛学，不一定呢，是吧。万一有一天，你帮助它接触到佛学了。否则他做了一辈子人，下一辈子又投胎到畜生道了，他永远解脱不了。

是的，轮回是永不断地。轮回是个幻境，但这个幻境不断。每一世我们不断地，我们还不知，我们比地球都古老，还不知轮回了多少次。也许我们开始就是个光子，就是这么轮回下去，一直逐步染染，染成现在这个样子。轮回了无量无边世，什么都干过，什么都做过。

《根本救度》4  #31157  @20150602