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525、入乡随俗6 #40450 @20170504
入乡随俗吧。你在人道，如果大家都认为，比如说亲戚朋友都认为扫墓的时候要烧点纸，烧点纸也是可以的。因为你的亲人他可能希望你烧点纸或者是什么，就算他投胎了，但是他有信息还在那儿，对。
当然说你是学佛的，你又为他做些法事超度，这个是比较好。去超度他，还有回向功德也好，都起作用吧。
都好，看死者的愿望了。最好是征求死者的同意，说你死了你的骨灰是怎么样的。如果死者说你必须埋在土里边，或者要保留在佛堂里或者什么，那你就按他的意愿比较好。
有的你看撒到江河里，那些都是人家死的时候，就说把我的骨灰撒了。反正不外乎要么就是撒到河里，随风撒了有的，一般不会撒到地里的因为种庄稼。一般都会撒到水里要撒的话，有的就是直接装个罐子埋到土里也有可能，还有就是埋到墓里，还有放在寺院里地藏殿里，有的也可能放在家里都有可能，没有哪个更好，就是看死者跟这个就是拿骨灰这个人的两个人的关系了，看看自己他们的意愿。都好，你看人家国外还有做成戒指跟项链的，就戴着骨灰做成戒指。
从佛弟子来说本身四大皆空，这个肉体就是个假相，本身就不应该执着。但是我们在人道，那在人道尽人事，做人事。有时候如果跟你的修行没有太多冲突，你就入乡随俗了。
这就像有些道友去扫墓说，我们学佛的，四大皆空，我们这个不扫的，或者是什么不去拜山，那就亲戚朋友都会很伤心觉得。就入乡随俗，有时候是随顺众生。
这些不应该是引起什么冲突的。比如有些饿鬼道或者，比如说看你的亲人如果掉在三恶道，那可能你做超度，甚至去拜山什么都起作用。因为他如果在三恶道或者是什么，他要求的就不是佛弟子要求了，他就需要亲人去祭拜他，有些精怪通灵的他更要求，你要给我烧什么，你要给我......他要的。
你是佛子，从修行人的角度看的话，三界六道各有各的道，每一道各有各的道。如果三界六道的亲人他没有说要求修行，没有说跟你要求说你要度我，或者我想成道。那么如果他要想修行，那你就你的每句话或者每个行为都要破他的执着，因为破不了他的执着他成不了道。如果他自己不准备修行，他觉得我不修行，那就尊重他的愿望跟选择最好。
比如他在鬼道、他在天人道，或者他在人道、他在地狱道，不管这个人是什么，他选择了这条路。比如他选择我在红尘中做某件事，他有某种欲望习气或者等等，你首先是尊重他，尊重他。
然后给他一个就是尊重他的选择，尊重他做那样的人，我觉得是比较好的。除非说有时候他做了这件事可能，因为佛子就是提醒他，做了这件事可能有某种果在后边，说怕他堕入恶果，所以提醒他一下，但不需要责备他，没有什么。
佛子就是这样，就是提醒他有因果。你看佛陀从来不骂人的，不会坐在那说佛陀骂弟子，骂这个世界五浊恶世的众生的，他不骂。他永远只是告诉大家有因果的，有因果。
就是这个世界人道，就算所有的人不修行，他也尊重众生的愿望。众生有无明，那众生在无明里边他有他的选择，他觉得这样生活好，他要做这样一个人，佛陀也很尊重。站在尊重的角度就告诉他，你这样做会有什么样的果报，只是提醒他一下，就是给他个选择，他觉得他无所谓这样的果报，那还是尊重他的嘛，说就是这样。
三界六道都有不同的需求，他的身心的需求、欲望需求，还有他自己愿意选择的路，你尊重他是比较好的，这都是随顺众生。除非他要求成道，他说你要度我，我想成道，那有时候就会跟他的欲望很多东西就是冲突了，因为你要破他的分别执着的时候，你就跟他的欲望跟习气在冲突，因为你跟他的自我在冲突，他不想成道也不用刻意去度他。
《入乡随俗》6 #40450 @20170504