有次第吗

Word文字版

870、有次第吗5  #30957  @20140902

都是向善，像布施、奉献、爱这些。但是在佛学里边，它讲的在宇宙的真理这方面，佛学是讲得最圆满的。最圆满的就是，但是对释迦牟尼佛来说，他不是说不能去做像基督教那样的一个事情去，但是他是讲最高真理的。他不能去迎合大家，大家的习气，太多的迎合大家的习气说：“我觉得这样修舒服，我双盘不行、单盘，单盘不行散盘，不行我躺着练。”就说他不是迎合众生的一个习气欲望，迎合他的欲望让更多人来学习。

他是培养了知真理的人的。他不会迎合众生，因为众生的需要实在需要，然后他把他的真理降低到众生要的水平去讲。就算你听不懂，他也要讲最高的。就说他要放在那儿，就像《法华经》说的：“我配好药了，我放在这儿，等你能吃的时候吃，等你懂得吃的时候你来吃。”

就说他你听不懂我也要讲，我知道你听不懂，我知道所有的人都听不懂，但是我的最高真理我要留在这儿。其他宗教呢，讲低的、讲高的讲得很多，但是最高的我要讲，我要放在这儿。你可能从一年级、二年级，一直学到博士的时候才能看懂我的。没问题，我就是博士生导师，我就是给博士带博士的。那我就放在那儿了，我就等你长大。你可以从基督教走，你可以伊斯兰，你从哪个教走也没问题，一直到你成长到能看懂我的，他是这样子。

这是一个我们普通人学习的，平时你们上课，尤其在大学，从念书一直学习的一个次第，总认为这样呢就是有的操作。但是佛学的东西，我的建议，为啥我不会去这样子配一个次第让他们修呢？我就是打破他头脑里边这个框架，框架太多了。

因为你本来是佛，所有的框架都是虚妄的。你本来是，一定要认知这一点，直接刹那就要见到内心的那个东西，不需要你等待，不需要你说未来再做。未来我三年、我念五年、我念八年，我毕业了我才成佛，不是这样的。每一刹那你都可能成佛，因为那个证、那个毕业证，在你们大学是可能通过四年拿到的，在这儿是每一刹那你都可能。

因为毕业证就在你那儿挂着，就在你的脖子上挂着，是你什么时候能看到它。因为佛性本来在这儿，是你哪一刹那能回光返照看到你的空性，不要被境转看到它。所以每一刹那都可能成佛，每一刹那你都可能毕业。毕业永远在当下，不是未来。如果你头脑中还有一个未来要成佛的概念，你成不了，因为你心念不空。所以不要次第，成佛不要次第。成佛有次第，但不要次第，心里边不能有次第。

但是你在做的时候我也告诉你，每天坚持一个小时，继续叩大头，然后觉照起心动念，这就是次第。但是心里边没有，每一刹那你都是真空的，因为你本来就是佛，其他的都是假的。你本来就是佛，你要知道你的本来。

这就是有一个人病了，坐在这儿，他不断地说他是玉皇大帝、王母娘娘。然后就像刘老师说他病了、混乱了，然后说我是玉皇大帝、我是王母娘娘。我说请记住，有一点你就是刘老师，其他的都是假的。他说管他是不是呢。我说有一天你知道你就是刘老师。他说我是玉皇大帝、我是玉皇大帝、我是谁谁谁，他其他的都是乱认。但我告诉他一点，你记住你有一天知道你是刘老师，你记住你有一天你是佛，其他的都是假的。是吧？认知这一点你就病好了。

你说你是人，你是哪一道的，你轮回了多少世，这都是假的，你头脑的故事、你意识层面的故事。当你有一天认知你是刘老师 ，认知你是佛、如来，你从来没有动过，你没有轮回过，你是真空，你就病好了，否则一直病着。所以这个你说有次第吗？你病好有次第吗？可能一下子就好了可能。你说拿个什么次第来认知这一点是吧？

《有次第吗》5  #30957  @20140902