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149、慈悲是没有敌人的18 #23127 @20180126
你状态不太好，你现在其实是有点问题，不是对方怎么样，与对方一点关系也没有，是你的认知出问题了。你自己伤害了自己，就是说你伤心了。这个伤害来自于你放大了对方。我看到在你的头脑里边，你的上边下边左边右边基本上被你对他的敌人的假相全部包围了。你幻觉出来的，你认为他是这样，你把他放大了。其实他已经奄奄一息了，但在你的头脑里他非常强势，你放大了他。
这种相很多已经把你死死地捆住，而且全是头脑想像出来，他龇牙咧嘴然后你的心就像被他捅了。就像拿矛扎进去了，已经受伤了。这个是你的幻想导致的，他其实早就在那儿躺着不想动了。你放大了敌人，就是说你觉得那个对手不能说敌人。
你那个对手他本来是个纸老虎，你把他当成一个真的对手，你用你的坚强、你的强势、用你的生命，甚至你觉得你在用生命把对方给放大了。你有多强，他更强，就是你把他想像成那样的。为什么？因为你恨，所以他就变得很强大，你的对手就很强大。
如果爱是没有对手的，慈悲是没有敌人的。但是我不是说你不要去打官司，我不是这个意思，是你试试你的心里放下恨，放下恨让阳光照进去，像上帝那样充满慈爱地去看着对手。那一刻你试试，没有对手，你发现突然你身边风清云淡，没有对手你也没有伤害，你伤害马上就消失了，否则你这儿流血受伤了。你这样一认为你就解脱出来了。
但是你现在是四面楚歌就像十面埋伏，你觉得哪儿都是风吹草动，都是对手都是有埋伏的，其实啥也没有。对方就是扰乱你一下，你把他当成强敌劲敌来临。本身就是个风吹草动，你成了抗衡十级台风那样抗衡。
随着你的心力用得越厉害，你头脑里边幻想出来的那个东西越强势。道高一尺魔高一丈，因为那个对手是你设定出来的，所以你越强势，你设定的对手也越强势，不是吗？你现在真的活在你的恨里边、伤痛里边、活在你的痛苦里边。
可以去打官司、可以去迎战、可以去打仗、可以去杀敌，都可以。但是用上帝的眼神看着这个世界去杀敌，你不是对上帝很了解很懂吗？虽然我们不知道如来空性，对空性了知的、对上帝你还是知道的么。为什么你不用慈悲的眼神，慈和的眼神柔和地去看着，看着你的对手呢？你怕你没有力量吗？怕你心软了吗？你不会的。风清云淡地去接招，大家玩儿，不就是玩战争会变成游戏。
看谁先进一步、看谁先退一步，战争会变成一场游戏，在雪山上可以玩得很开心。不要把它当成战争，一场游戏猫抓老鼠的游戏，或者是什么游戏大家随便玩，否则你的体力你的心力已经跟不上了。你只能把它看成一场游戏，人道就是一场游戏。只是游戏里边你现在要胜，但你心力不够你怎么胜呢？你已经打持久战，但心力暂时不行，最起码目前是两败俱伤了。你不应该放在这个位置上，你不应该让自己受伤。本身啥也没发生，你现在受什么伤？还没有什么结果你都受伤了，自己搞的。
打仗可以，慈悲也可以，这都不冲突的。你是有时候怕自己心软了慈悲了，你的刀插不到对方身上吗？是不是就不忍心下手的，对方会逼你下手的。所以你不用担心，因为你不杀他他就杀你了，但是这不代表你不慈悲，不代表你的眼睛不能慈悲，不代表你不带着恨去防卫。你一定要带着那么强烈的恨去上战场吗？
保卫领土，所有的战争都是保家卫国，没有人说我恨那个侵略者，我都恨他，恨啥呢？因为还没打仗呢，大家还没见面的，你那个恨不是无来由的？你怎么能去恨呢？假如说有人侵略你的国家，某一国家人来侵略我们中国，你给士兵鼓舞说是他恨？说你要恨对方那个敌人？他都没见他面呢，他恨从何而生的？你只能说你要去保卫祖国。
打仗都会鼓舞说你看看你的父老乡亲，看看你妈、你妹、你家人都在那儿，你为了他们的安全，你要去捍卫你的祖国，捍卫你的领土不让敌人进你一步。他打仗是因为你不能踏上，因为这是我的国家、我的领土边界。站在边界上守卫祖国。你只要踏进来我就格杀勿论。
但是我不是恨，所以所有的士兵是因为你踏进了我的领土所以我要杀。里边没有恨，没有一个动员军队部队动员的说是先恨那个敌人，他们要来了你先恨。你要他酝酿那种恨吗？怎么恨法？不是这样的。所以你的反击也不是因为恨。
你把刀插到敌人的胸膛也不是因为恨，你完全可以很慈悲地保卫你的领土、保卫你的利益、保卫你的家人。保卫这个世界的公平公正，完全可以很慈悲地做这一切，或者是保卫善法都是可以的。保卫善良不受伤害这是可以的，但不是恨。
你恨就带着自私的自我的东西了，他为什么对我这样对别人那样？你恨是一个很狭隘的。很慈悲地站在那儿，今天就是遇上这个人了，不讲理遇上无赖了，当年你不是也把他当朋友吗？你只是认人不当，认人不当没防备着让他咬了么。
你看很多圣人都是以狮子为伍的，为什么？狮子难道不吃他吃别人呢？人家知道它咬人的时候人家不在它旁边，为啥它要吃你呢？你还坐在它旁边让它啃吗？当然说狮子也不会吃他，为什么？人家互相了知。所以凶猛的东西或者是那些无赖不一定是对每个人都无赖的，对有些人人家五体投地就是这样。人家不会伤害那些人的，但对有些人他就伤害。
但是怎么样去守卫自己的公正善良、守卫这个世界的正义、守卫这个世界你的领土、守卫你的既定权益等等。带着慈悲同样可以守卫可以做，那是你该做的。同样守卫但慈悲柔软慈和柔软，这不代表你软弱。你同样可以很有力地去杀敌上战场去守卫你的一切。
但是你会很开心、很开放。你不会把上战场这件事当成一个下地狱的感觉，当成一场他不放过我我不放过你的厮杀，当成一个两败俱伤的最后结果，不是这样。就算最后也许你不会赢、被人家打败了，你都开心。
你守卫了你做了你该做的，你守卫了你的领土、你保卫了你的祖国、你保卫了你的权益、你保卫了你的善法等等你做了很多。你做了但是败了，成败这个世界有时候是这样有时候那样，又怎么样呢？生什么气呢？如果真的败了也是佛学里边有因果，能怎么样呢？就当欠他的还了，坦然对这个世界一切结局。
只要你的心力不够你什么也别想做，很多事情做不成的。你现在心力被崩了，很多事还八字没见一撇呢你都先伤成，都伤了八百，自伤心力。有时候变被动为主动、心柔软，你就不会很主动地攻击。没有说是谁主动很密切地防守，其实这种守卫也很厉害的。想好了，等着你上套，你来了。
你太累了，我看你神太散而且受伤了，所以需要调整一下，不过是如此而已。你转化一个念头会调整很多，也没什么，因为这些事拖的时间太久了会把你拖疲沓，所以它必须转化成一场游戏，否则你会累死的。那如果是一场游戏那就可以玩呗，但是转化成游戏必须清除恨，你才不受伤。不是他让你受伤，是你的恨让你受伤。
至于说你举报不举报，我觉得我不表态，我不说你应该或者不应该，应该除恶扬善还是在这个世界做什么大侠，我不会这样子表达。或者你应该放过谁或者不放过谁，我只是告诉你，就算你举报也不一定达到你想要的效果，可能不一定。不是说我们去做了这件事，结果就是我们想要的那个样子。
可能会波及到很多人，不是他家的上有老下有小了，不是，可能波及到其他人了。所以就算那样子也不见得结果会多好，反正这个你自己决定。我觉得如果你没有其他路可走，也可以做这件事，也没什么。反正大家就是游戏么，总要各种办法。你逼我没路可走，我也可以走其他路。大家都是你逼我我再逼你么，就这样逼来逼去把所有法门用尽，最后谁也不让谁好过。
游戏嘛，但是首先你要心力恢复、要满血复活。在游戏里边经常不是满血复活嘛，你现在不是血流得差不多了么，要复活要心力回升，要充满斗志，带着疲惫你怎么能充满斗志呢？先放一放，把自己这个伤害放一放。
所以重整旗鼓把所有的东西清理掉，把敌人也清理掉，把自己也清理。坐一坐，弹着琴唱着歌安抚自己一番，喝个好茶，吃个美食放松，哪怕一天两天，重新开始。重新调整自己的心态，要调整自己的思维。
你只是累了不是没有方法，方法很多呢。怎么做你自己说了算，没有什么好不好，你只是想赢而已，想赢这场游戏而已。但是你不能这样子带着满身的伤痕，这太累了，而很多伤痕不是他给你的，是你自己搞的，这才是问题。
你的神很散说明你的睡眠肯定不够，你睡不好，四面楚歌了。他的影子转着头一圈，神很散，心这儿红红的，就像心脏被他插了一刀似的，你这种状态不行。先把神收回来，把他的影子清理掉然后深呼吸回来。清除恨，这儿的伤口才会好。
用恨解决不了问题的，恨他干啥呢？是多好的对手。只要你能跟他抗衡，两个人打得如火如荼，多好多厉害！各种高招而且持续了这么多年，真的是不打不相识，持久战他已经奄奄一息，快精疲力竭快倒下了。你只是太崇敬善法，你喜欢善法、喜欢宁静的天堂般的日子。
你知道在人类历史上，在江湖上行走没有对手是很可悲的事。你没听过孤独求败吗？孤独所以求个失败都求不来。这叫人道不是天道。天道你可以享受那些安逸享乐的东西，这人道江湖行走就是这样的。每个游戏随时会起战火烽烟，商场如江湖，你在商海里那是江湖。
碰几个坏人很正常，碰几个海盗很正常，一不小心被大鲨鱼吃了那很正常。还有啥恨呢？如果吃了说明自己技术不够，翻船了自己航海技术不够被大鲨鱼吃了。游泳不高游得不快那怕啥呢？商海如战场，江湖上那还怕。你把那江湖看成商场看成游戏就OK了。
你不要固定生命就是安逸的、享受的、波涛涵涌的，生命就是这样，你的生命就这样。它安逸不了，就算安逸了你都会找点事出来。你那么浪漫，不是吗？如果现在啥事也没有，你还不知道想出啥问题呢。我再浪漫它一下，浪漫出问题来，你高兴啥呢？你也想浪漫一下，谁不想人家说这才是江湖人物，谁不想浪漫一下？人才，这才真是江湖人才。
《慈悲是没有敌人的》18 #23127 @20180126