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1399、你要以你的角度契入3  #21219  @20151110

先想好了，然后照着做。你必须以你的角度契入，我说的不算。你把握不住那个度，你一定要慢慢、慢慢自己去把握那个不着相的、不转的、如如不动的、安住的状态、安心的状态。

不是说是停、止，你脑子转也不转，是安，安住，安心的状态，安心，任何时候没有任何，就没有贪嗔痴慢疑，很安心的那种，不会怀疑、不会恐惧、不会寂寞、不会孤独，什么也不会。

就是如如，就是如，如意安住的那种状态，意境很清明、很安心，那种状态。然后物来则应，过去不留，事情来了答，答完过去就忘了、就放下。

当然说不是说完全忘记，你回忆的时候也最好能回忆起来，但是不会影响，也不会挂碍，也不会牵挂。

功德不圆满，继续修，多念咒、多持咒，多随喜、多回向。随喜、回向也都是安住，继续。

因为我们还是就生生世世自我，自我本身就很渺小，自我是没啥功德的，因为自我是比较弱的一个物种，很小、很小我，小我就功德小，大我就功德大。

你活不在“大我”里，活不在“无我”里，“无我”就功德无量，“大我”就大一点，就是自己，就是......它这个功德累世、累世加的。

但是能把我们生生世世能把我执破完，把贪嗔痴慢疑那些习气破完，需要大量的功德，消耗也快。所以继续吧，就这样。

安住在无修无证的见地，你安住在了吗？然后没有，说呢。那有啥用？那没安住，安住了再说。

你安住了一秒钟，连一秒也没进去。

《你要以你的角度契入》#21219@20151110