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781、闲话外道4#30507@20131211
（师兄：佛陀和耶稣，他们什么地方不同啊？）
你佛学，佛学的最高境界就是本来就是嘛，众生平等，本来每个众生都有佛性，都可以成佛的。但是其他宗教，没有一个宗教这样说。都是上帝来救你，总是有一个上帝在那儿来救你的，你永远是上帝的孩子。你不是上帝，基督教没说你是上帝，只是说你是上帝的孩子。
（师兄：他们总有一个依赖的东西。）
对，有人来救你，但佛直接就告诉你，你就是佛，大家是平等的。就是这样子，直接众生平等的。
（师兄：那杨老师，那怎么样区分外道，什么叫外道？）
在佛学里边，他是，佛学里边到最后，只要是不在空性正见的，其他的门派都属于外道。
佛学以前把自己成为内嘛，在释迦牟尼佛的色空不二的中观的这个正知见，叫缘起，它最后有个缘起性空嘛，一切都是缘起的，不是说谁生了你，宇宙生了万物啊，上帝生了万物啊，造了万物，它没有。佛学是说一切都是诸缘聚足产生的，缘起性空嘛，而且自性空，这是佛学的最高境界。它不说生万物，没有上帝生万物这一说。
在这个见地，如果是最高的，以这个见地为标准的话，剩下的都属于外道。但外道不一定错，外道不是错，外道是你没有说透。
佛教是从印度教脱颖而出的，当时印度教在印度占统治地位嘛。佛学的很多东西来自于印度教，比如说，包括五戒，包括涅槃、轮回这些概念都是印度教的，当时已经有了，还有就是四禅八定，都是印度教，都修，共修呢，共法。
但是，佛学就是最后突破了，因为大梵天说他生了万物嘛，有个梵天嘛，梵天生万物。佛学说，最后又在这个上又突破了一层，缘起性空。
（师兄：就是说其他的呢，不怎么，不究竟哈。）
对，不圆满。不圆满，没到达最高的见地。就说在理论上还可以探讨，还可以探讨。但有的外道就是说，它可能有些知见，让你修的，永远离那个最高的，就是修，有点偏，这种见地就是成了一种偏激的言论，让你就是离最高见地，永远不能再上去了。但是其他的，有些外道他是只是不圆满，但是你只要一旦突破，你还可以往上走。
外道跟邪教还是两码事，我觉得，外道它只是，就是不圆满的见地。邪教就是说，它可以导致你堕落，就说导致你堕落到修罗道啊，或者是畜生道啊这些，就导致你容易这个人性堕落的，它就划成邪教，它的知见有些东西很偏激。
所以先要发正知见，我们去修行，先要去了解佛是什么，要了解最终到底我要做什么。
（师兄：就是说通俗点，什么是正确的哈，你才能分辨嘛，要不然你都分辨不了哈。）
对呀对呀，但是大部分很多人分辨不了，很多人，有些老太太只是靠信的，很难。就是靠相应，就说我靠生生世世的福报功德，他自然跟佛菩萨相应，慈悲啊。
《闲话外道》#30507@2013-12-11