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1022、菩萨也会为众生低头的9 #40377 @20171014
（师兄：我要离开这个人世了，我现在还比较清醒有口气，在这念南无阿弥陀佛，我不知道走的时候什么状态，会不会昏迷呢，就不会念佛了.......那是不是阿弥陀佛就不来接我，我就走不成。）
那也可能。因为念佛号代表你想去，你不想去，阿弥陀佛不会拉你的。很多人会记得，如果我们不记得了，真没办法。要不就是找助念，助念，你在中阴境界耳朵也会听到。你看你睡眠时，我叫你，你一般也能听到了。
但是助念也不见得（一定让你能把阿弥陀佛四个字念出来），就像我现在在这念阿弥陀佛的名号，你就算活着，你在那忙你的事，充耳不闻。你在中阴境界里，也是各种忙，因为各种幻境，你会忙，处理幻境的事，那么就算有人念，你听到，你也不会被他吸引的。
（师兄：我的意思是，就是人死亡以后，有段时间是不是昏迷的，什么都不知道的.......）
因人而异吧，每个人都不一样。
（师兄：也有人是很清醒的。）
也有。越有功夫，越清醒，定力越好的，越清醒。有修证的、有大福报、大福德的、大善报的、定力好的、有证量的、有佛学证量的，都会比较好一点，中阴境界会清醒地记得自己要念佛号，而且也会有人提醒他。
咱先不要担心往生的事，先把活着的事干好。
（师兄：你觉得我会不会好呢？）
会啊！怎么不会！我太相信你了，你为什么不相信自己呢？我们是如来，我们总是对自己生不起信心了。你会觉得，有的真的是挺苦的，苦得没有那个心力了，觉得我好久了磨的，都不相信自己了。我是佛又怎么样呢，好像回不去，各种幻境。
就像你可以尝试各种法门，等你眼睛好了，法门无量，你可以帮助很多众生。你不病，你怎么会尝试各种法门呢。与切身有利益的，你才会去做，各种方法都会尝试的。等你好了，你成半个医生了，都差不多了。
小法门没治好自己，别人的都能治好。自己的难，医不自治。你真的不错，你要对自己有信心，只是演角色演得太投入了。抽离出来，一旦抽离出，气就往上顶，你陷下去了，看你的气都不是上通天地，没有。
你本能就很耿直，但是你现在弯腰了。要与天地相接，就是那种一身正气，那个马上你就张开了，被这个世界的功名利禄压弯了腰，所以挺起来。
你就是需要那种气贯长虹、顶天立地那种大雄，你需要那种气势，就有那种不为三斗米折腰的那种气概，你就差不多了。
你现在实在，你对自己不满意，自己都懒得看自己了，觉得自己怎么会为这点事就低下了高傲的头颅呢？自己竟然低眉顺目，去奉承那些小人、伺候那些小人，我看不上的人，我竟然对他这样子。自己我闭上眼算了。
你要立起来。那是一种低头，菩萨也会为众生低头的，那是慈悲，要换个角度。你要是发出大愿，我要普度六道众生的时候，你跪在众生面前又怎么样。
因为他们‘我慢’，他需要你跪，他‘我慢’，你不‘我慢’，不就是跪下？众生我慢，看我多厉害，你不觉得搞笑吗？然后好，‘陛下好’，你是陛下，皇上，‘陛下好’。
如果不辱佛教的尊严，以前不是有出家人要不要跪拜皇上的问题？因为这个问题，历史上争吵了好几次。当然说有辱佛教，那有辱释迦牟尼佛宗教，说是宗教地位的问题，那要探讨探讨了。但如果真的是以菩萨的慈悲的话，你不就要吗？要，给你啰！不就要个跪拜吗？我是无我的。
那就像当年释迦牟尼也是。释迦牟尼佛，他的弟子问他，他坐在那讲法，皇帝来了，就是那些王者，来了以后，释迦牟尼佛也会送到他门口。但是普通的老百姓来了，问完释迦牟尼问题，释迦牟尼不站的，也不送。
他的弟子说“老师你不是平等吗，你为什么送他不送他呢？那个皇帝来了，你送到他路边，为什么这个老百姓来了，你站都不站，你只是打个招呼说”。
佛说“那个要，这个不要呗！因为那个皇帝要，我送他”他心里就是说你送我，他就觉得很高兴，你不送我，马上心里嗔恨就生起了。我何必让他嗔恨佛呢？慈悲，我送到你门口又怎么样呢？这个老百姓本身就觉得佛好尊贵，我已经仰视他了，你千万别站起来送我，我受不起，他不要，他不渴求佛去送他，所以佛就不送他，就不站了。
因为佛是按你的渴求示现的，你不需要，你就不用了。那个国王他很我慢，佛就送了，因为佛无我相么，无我相、无人相。我送你，我送如来。但是众生不懂如来是啥，众生着相，所以如来永远在相上。
释迦牟尼佛就这样做的，很随意，活得很滋润、很随意，不像我们一定要，凭什么，我平等？你看那个权贵，他要我送，凭什么？我是佛，你应该送我，你应该跪我，我为什么要站起来送你？有什么呢，太较真了吧！大家都不过在三维演戏呗，太较真了，谁送谁又怎么样。
但是说，说中国有“沙门要不要礼拜王者”的问题，这个涉及到佛教在中国的立足、它的地位呢，这个是另当别论了，涉及到佛教的传承。
你的心愿，就是这儿也憋住了，心气也憋住了，这儿也憋住了，你太失望了，对这个世界。你本来就有那种，说：“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”的那种气，但是现在这样子了，好像挺不起胸、仰不起头。
正气不能充内，起不来了，压住了，不能堂堂正正做人说话，低眉顺目。你低眉顺目的时候，觉得自己简直活得，这简直就，而且低眉顺目的人，我只为佛陀低眉顺目，你们配吗？你是这种角度，“众生配吗”？
佛陀说回头是岸，芸芸众生就是佛。回头，转过来看看众生，看看众生。不要眼睛只盯着佛像，众生，佛在这，看看芸芸众生、三界六道众生。那是如来，如来是从那出来的，如来不是在墙那边，在这边。
看看芸芸众生，看看他们无明、执着到什么程度，然后心生慈悲、柔软，把你学到的、把你所有的能力分享出去，利益到他们，帮助到他们。
如果没办法帮助，也无怨无悔。也不要伤害自己，你也是众生一员，你帮不到别人，也不要恨自己，你也能力有限，我们尽力了就行。
《菩萨也会为众生低头的》9 #40377 @20171014