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791、如是扇子20 #23548 @20170903
人就是挺聪明的，看设计的叶子，一个比一个弯，设计师比较厉害，很用心地设计，各个小扇子大扇子，画个绿绿的你看吧也，我们拿在手里也没啥，他肯定很用心的，你看它怎么歪怎么歪都会想到，就像叶子，什么竹叶，是人家费心了么，付出人家要回报的，但人家贵，你还买了，那个送你的人也买了，傻不？
但是我觉得也没什么贵的，有些，我觉得很多人买东西有时候，当然说大家考虑是从物质说，它这个竹子值几毛钱，它这个值几毛钱，它这个竹子，你要是单纯说它这个竹板跟这个的话，真不值几毛钱，但人家的设计，设计是值钱的，而且无价的是吧，设计你不能给定义吧，设计不定义。
另外你的欣赏眼光呢，更不能定义是吧，你竟然看上它了，那你也是无价的，所以这两个加起来，它是无价的，你能怎么，但是它是市面上是有行情的是吧，你就再无价但是你做的是把扇子，就算你是个大师级的人物设计，但你设计了把扇子，扇子给予人的价值，它就是扇扇风。
现在有空调，有风扇可以代替的，所以它不是必需品，它是个装饰品了，扇子现在成了，那么它也不能太离谱，跟市场行情，除非是很极个别的说是，众生就把你这把扇子当成收藏品了。
如果只是功能性的话，它设计得再好它也是不能超出很高的价格，它有局限，它要太高大家就觉得你过了吧，你这也天价扇子，这也太过份，谁买。
看看欣赏一下算了，但是你说这个人，他就是全世界唯一的，设计了一把扇子，这个人很有名气，不管是绘画还是在某一样特有名气，他就设计了一把扇子他放那儿，就收藏品，那就无价，他可能卖一千万可能，就是你扇的时候法界一切香风，什么都来了，宝贝哪，这把扇子。
举个例子你看你看，我就说这种扇子那就成了宝扇了，这个扇子就无价了，你坐在那儿人家就是一把，全世界唯一的一把放在这，你买，买不买拉倒。
这种就超越了功能性的，甚至超越了设计，因为众生赋予它了无尽的含义在里边，而不是每件东西众生，也是需要因缘具足的你不要说，凭什么他那把扇子有啥为什么那么，你做一把扇子众生人家就不那么想，人家那个人做一把扇子，众生就是赋予了它很高的价格，不是他有名没名各种因缘具足，他那把扇子就是拍卖很高的价格，无价的，没有什么东西一定要是多少钱。
要是佛陀当年用的一把扇子，现在你有价格吗，佛陀当年讲《华严经》时候扇的，然后讲完《华严经》把扇子扇烂一个角，更有价值了是吧，然后呢，你觉得那把扇子值多少钱，肯定是当舍利一样展在那儿了是吧，你都不能卖的，卖都被人砸扁你，你敢卖佛陀扇的扇子。
行，那些烂扇子你全存了吧，我是怕你未来失望，未来人家不认，再说了不就老师扇烂把烂扇子么，还拿出来卖，因为大家都是破相的，不破相的不认识，破了相的不买，所以会失望的我就觉得，但是这也不代表你可以不拿那把扇子，可以的，可以的。
没准哪天就扇出个香风来，然后就会思维，是我心香呢是扇子扇来的香呢，是我认知出来的香呢，在那儿就折腾了开始，你能不能管它哪来的香就香呗，想多了，头脑，没有分别没有什么，但这个真的需要破一阵子，需要点点时间才不那么想知道吧。
等你破相破得差不多的时候你真的是，真的是佛学那种，《法华经》 你就知道什么叫如是性如是，如是扇子，然后脑子里啥也不想了，如果你现在啥也不想，你会觉得这是白痴状，但是你破完相那啥也不想是，这就是扇子，它啥也不代表。
而且是完全你是空灵的坐在这，你什么都知道你不是白痴状的，只是说它不代表任何含义，你不再赋予它任何定义，它就是扇子，说它是扇子是因为你在跟人类说话，而不是说除了人类还有别道众生，你不这样想。
你在人道就是人类，你也是扇子，也是，说你跟人类说话只是一个聊天的需要，你脑子里连六道也没有，没有说是人跟其他区别，就是说如是扇子，就是这样就是这样就是个扇子，然后脑子里没有其他想法，然后众生说它是绿色的。
是，他说这个扇子设计得很漂亮是，这个设计的也不好你的角度也挺特别的，但代表不代表说，他们说老师你到底什么态度，什么角度，我觉得是个扇子不错，有点小，我唯一的是吧，就说稍稍有点小，配我的脸，然后就是，他说“老师，扇子人家表示风度的，不是扇风的。”是应该考虑得圆满一点，难道我然后照着镜子，能表现我的风度吗？也是没准能表现我的风度，那我就认了，拿着也不表现我的风度，那我就说，好像能表现，你的表现不出，我的能。
其实只是一个，完全是人类的表达人道的态度，人道的角度，但是它就是个扇子如是扇子，然后你就问如是怎么解释“老师，十如是是什么意思，是不是本来是这样？本来如是，是不是法性平等？是不是如来的样子，无所来无所去”。
我说不知道，我怎么知道就是扇子，这是假相，还是实相，我不知道，它就是扇子，我脑子里没有假跟真的区别，也没有实相跟假相的区别，也没有执着的真相跟梦幻泡影的区别，没有这些认知角度，一切如是。
但是扇子不会困住你，因为你没有那些概念的，这个扇子就不会，如果你加了概念，这个扇子已经困住你了，然后如果我想把，用它来表示我的风度而不是扇风的话，如果有人说老师你拿那个扇子好丑，我心里咯登，因为我想着拿它来表达风度的，竟然没达成。
那众生说，你拿那个扇子好丑的时候我就觉得，没遇到知音，因为我认为可以的，没遇到知音要么就说，难道我真的丑吗？我好伤心，我好丑我好丑吗？难道谁也不喜欢我吗，难道众生不爱我吗，然后伤心得不得了是吧，是你想拿它来表达什么，如果我想扇风，说给我个扇子，我就心里可能我会说，我这么热我这么热，给我这么小的扇子我能扇凉吗？
我是举个例子，你就会抱怨我，当然不是说，你在家里，家人夫妻什么你就会抱怨，我需要那个，你竟然给了我这么小的，你不能给我个大的，你怎么这么笨呢，你不能想买个大的给我，你买的这么小，空调的瓦数这么小，我房子这么大，这不是想热死我吗，各种抱怨就出来了。
尤其亲人之间，你要求他，你要求他，他能够考虑到你所有的需要，你要求他，他买扇子的时候就应该把你的脸考虑上，他买空调的时候就应该把房子考虑上，他怎么能犯这种错误呢，他怎么能这么小的这么大的仓库，买了这么小的一个空调呢，让这个风吹不到我们的这个角落是吧，不知道热吗。
然后说他已经三十岁了他已经四十岁了，他竟然犯这种错误这不是蠢吗？他的角度是，这个房子挺漂亮的，那个空调最好占的位置小一点，显得多漂亮，而且他去看空调的时候，他觉得这个小空调好好看，摆在我那个角落里，它成了个装饰品。
这就像，这就像我跟她的角度，我要扇风说，配老师的衣服，人家那个买空调的就是说配房子，而你是要冷空气，这有什么错吗？只是角度不同，但如果你抱怨那你是错了，但是我今天我说，真的配我衣服，我现在，绿色的竹子什么我这有竹子，我还是绿色的衣服真的配，真的挺配的，然后呢，扇风，是脸大了点，风扇小了点，也行不需要那么大的风，扇扇子你要那么冷干什么，这个也行了其实我是这个，以扇子说事，开玩笑。
但是在你怎么想，但是，如果我一旦认定了它能配我的衣服的时候，如果有人说“切，配啥呢？绿衣服配个绿扇子多难看，不能配个金黄色的吗，你看绿衣服上的你编的是金黄的，你不能配个别的颜色吗？你不是撞色吗？你为什么不能配个别的呢”。
这个时候，我跟她坐这，两个人，如果我们俩达成共识的话，就心里不舒服了，不爽，你懂啥你懂啥，然后我心里是，“我这么漂亮，配啥扇子不漂亮，你说啥”，是吧，两个抱怨，坐在那儿。
其实这些抱怨来自于哪里，你看吧都是认知，其实都来自于一系列的认知，我认为这个扇子是配我衣服的，她认为是她推荐的等等，都是认知，如果这种认知停下来，所有的事情都不会发生，我抱着这个扇子的时候，如是扇子，什么也不想，脑子里没有任何概念。
她说配老师衣服，我说“好像是”，她说“这个做工是一个什么什么做的很好，人家是个大师”，我说是设计是无价的，这不是随顺众生。这是一种角度，人家都是角度，每个角度都对，我还说无价的，你要是一个大师级的什么什么。我还，大家聊聊天哪有那么多，就是有人说老师你撞色了，我也说是啊你的审美是这样的，没有什么，你不会想，你不会这样想那样想，你不定义。
就头脑中没有那么固定的知见，你就不被它困知道吧，本身这个扇子是为我们带来美好的东西的，设计是为我们带来美好的东西的，但是如果我们刚才就那么想的话，那个空调跟扇子，我们外边凉了，心里边燥热知道吧，各种定义会在种定义里被扇子所困。
但是如果你不定义，如是扇子，各种角度都会有，但是你头脑中没有对扇子的任何定义的话，你就不会被扇子困住，这个世界其实没有什么真的能困住。
但是我们竟然被很小的东西困住，手机、电脑、扇子、一杯茶，不知不觉被定义了，就是如是扇子，就是这样实相这就是实相，扇子在这我在这，定义在那儿，大家各安其事，角度在那儿，各安其事，谁也不冲突谁。
只是你想多了，你如果不想多，是法住法位，世间相常住，都挺好的是吧，都是庸人自扰，想多了，知道吧，都是角度。你说扇子配我衣服都是角度，扇子能扇风都是角度，我脸大我脸小这角度，大脸的看我，我还蛮小的，小脸的看我，我还蛮大的，无所谓。
喜欢的看你的挺漂亮的，不喜欢你，你长成啥也丑死了，有啥呢，是吧，丑不丑你还自己还不知道，按人类的共识的话你也不算漂亮吧，但是按外星人的角度的话，人类说是都长的一样，我也挺自信的。
人家其他外星人过来站这说，人类都长得一样，我说人类都是两眼一个鼻子一个嘴，两耳朵两只胳膊两条腿，我说，“说对了”，然后说人类都是那样的，然后还分成男女差不多，我说“说对了”，统称人类。
然后我看看那外星人，觉得他长得挺丑的，但我没敢说，你人类的眼睛看么，是吧，人家看你都挺丑的，就像踏雪跟辛巴根本瞧不上我们，你们还以为是我们瞧不上人家，你再打扮你连一根毛也没有，你啥，人家是看毛片的，动物都是看毛片的，所以人家那种高冷是瞧不上你。
你知道吧，是没办法了，人在屋檐下不得不低头，因为依靠你吃东西呢，然后呢觉得你还蛮有情有义的，丑就丑点吧，就这样吧，所以我们蛮逗，我们自己整容整得漂亮点，站在镜子面前，就像孔雀开屏那样绕来绕去的，你觉得那不是自恋吗？
你能美到啥程度是吧，这个美丑真的是，如果你能看开，这个大千世界的话，你就会很自信，不因为自己脸上长个痘痘长个包，什么什么长个皱纹而自卑。
有啥呢，你按六道众生站在那儿比，人家其他道把你骂得丑死了，你也认了是吧，没长毛，翅膀也没有，毛也没有，别说是华丽的羽毛了连根，在鸟那儿直接就认自己丑呗，人家是华丽的羽毛，人家比那个开屏展翅，你啥也没有，展开这样这是，然后要啥没啥，还跟人家比个啥。
然后说人类聪明，人家一起声讨你阴谋论计，挖陷阱弄笼子，那不是全闭嘴了，然后弄炸药飞机欺负我们，说人类的阴谋论计多所以，有种的过来实干，在这打，不要弄那些阴谋论计，不行，打不过，连只鸟也打不过，我觉得有时候连人家，有只公鸡也能把你追得满地乱跑，别说是老鹰跟那个鵰完了，老虎豹子咱就躲着呗，摔跤也摔不过。
就是大家不自在不自在就是各种定义，我哪敢定义现在，我不吃药，我反正不吃药，我都有，鼻炎感冒喉咙支气管还有肺，一系列的反应，不通，我啥也吃。
会的，每天坚持的，啥药，吃吃，好吃，好吃你给的都挺好吃，是吃。这些零件反正也，年久都会失修的，这些零件有时候会有点问题，我修过不太好修，我先放一放，有时候不太好用。
所以不是鼻炎，也不是不好用，鼻子不好用，气管不好用，真不是安慰你，就那样不好用，调一调呗，因缘具足的时候弄一下，缺零件缺维修，换不了，折腾折腾完了。
不就三维心肝脾肺肾，就这点东西么，维修这些东西我还挺在行的，但有时候不好修，修不好，就是不太好修，有时候是修，有一些障碍，你们不着相就好了，所以生老病死都是有的，但是要开心。
不就是这样么，所以病并不是个问题，所有东西真不是，真不是，其实大家说医院，说说绝症，真的是我们一生下来，大家就告诉你说你会死的，这不判了绝症了吗，迟早会死，然后你也不认了么。
你还有啥呢心无挂碍就是，你还怕啥呢，还不活了呢，那要有人说你总会死的，你说我不活了反正要死的，这不多此一举，是吧，生老病死都会有，这就佛告诉你了，生老病死都会有，但你觉得苦不苦那是你的事，不是生老病死的错，是你着相，面对一些状态的时候，幸福不幸福在于是你怎么面对它，用什么态度知见去面对。
《如是扇子》20 #23548 @20170903