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381、真空的力量12 #30891 @20140604
真空的力量是很大的，三界都是你在真空里边折腾出来的。你的心性，你贪嗔痴慢疑，上来下来，你就折腾出了三界六道。
其实我们是真空，你走到哪儿，你都走不出真空啊，你怎么样走？你身体也走不出去，心也走不出去啊，意念也走不出去啊，你超光速也不行啊。你还在真空的里边示现嘛，三界六道全是你自己在里边，那种执着认真，真空里边折腾出来。
安住在真空，不要折腾那些东西，慢慢地按佛学的一点一点一点，那个真空就显现出来了。开始有显现，你认为有显现，不管它是光也罢，波也罢，图像也罢，文字也罢，概念也罢，什么都是在真空里显现。
从人道来讲的话，有一天你真的觉得，什么也没有，这是从人道讲。不管说是真空一定是有妙有的，但是是什么也没有了，很清净很圆满一个圈。但是里边是空的，用这个来表示比较好，就像一个圆圈这样来表示，至于我们说这个空，不是一个虚空啊，那是你心里知道是那样的。
你会觉得，你的整个身心就是那样的，剩下三界六道在里边是不存在的，不会影响到你的，但是他又不是像一个虚空这样子的，你心里很清楚这些见地，而且在证量上也可以达到。
包括你就像平时，简单的起用一些开光啊这些，就像今天把所有的护法全摆在这儿，什么弥勒佛所有的大菩萨，所有的释迦牟尼佛弥勒佛，还有阿弥陀佛摆了一堆。如果不启用真空的力量，我怎么可能一个一个的开光呢？那一个一个怎开呢？那么多护法，我怎么给你们合为一体跟那个佛像？
正因为他们全是真空的，所以开光刹那之间，你别说是一个佛像两个佛像，你十万个佛像摆在这儿也是一样的，就是那样，因为他们是真空的。
大家是一体的，就这样，OK，各座各位。当你启用真空的力量的时候，比如这儿有一千尊佛的像，就是不同的一千尊，当我开光的时候，你启用了真空的力量去做的时候，你会发现宇宙里，同时出现这一千尊佛在空中就会示现出来，他会知道的，会感应过去的。
比如说，当你给这个佛开光的时候，空中会示现这个佛。在我的境界里，这些佛会出现在虚空中，不管他在哪个世界，他都会出现在虚空中，然后跟这个佛合一。他会知道我在呼唤他，或者是我在跟他交流或者是什么，所有的佛都会在空中示现，这是一个境界了。当然每个人开光的境界不一样，不能以定论说，你是这样，其他人不是这样，那是另当别论了。
但是，你还是安住在空性的力量上去做的这件事，所以你不是一个一个请的，你不是说给观音菩萨开光，一切放在这儿，观音菩萨去求菩萨来，然后通灵了这个佛像一下子灵了，跟观音菩萨合为一体通灵了，这个就是一个一个来了，那没办法的事。
但是如果你知道空性的力量的话，所有的护法神都会在空中示现出来，因为你运用了真空的力量，你都不需要喊他们的名字。只要他在你旁边，全部被你的场笼罩，然后只要一被你的场笼罩里边，那个场里边所有功德，有你所有的生生世世所行所做，所有的功德全在那儿，那是用那些东西开的。
当笼罩的时候，如果是说在其他维度，你们认为的其他维度的护法，就会感应到，他就会在空中示现出来。这个时候你会知道，他们有的还会跟你打招呼啊，微笑啊，就很多的。你会看到他身边有供养啊，在做什么都会看到，真的就像佛经里边说的，但是他不一定在我们这个世界，尤其它密宗的很多东西。就是佛像跟那个相应嘛，他知道你在这儿供养他，跟他交流供养他嘛。
不是拿个柳枝沾点水上边洒一洒的，不是大家拿个镜子照一照开光，不是那样开的。那个就是大家不知道，反正这样子搞一下形式嘛，当然那样做，也没有什么不好，诸佛菩萨会很喜欢的。
就像你供个佛像，你供的有时候你不懂嘛。就像一个小孩子吧，就像你的孩子在家，他想孝顺你一下，也不会孝顺，想给妈妈做点东西，做得很差，你也觉得挺可爱的嘛。因为他心在那儿，诸佛菩萨是看你的心的，他有时候不看你形式做对做错，他不太计较这些，你只要能感应到他。
最主要是你的心能够清净，那一刻很清净，就是你又在菩萨道上，按佛的正知见做，那些龙天护法很尊重。如果你真的按佛的正知见做，真的是如如不动，不取于相那个，就说不着相。然后很清净的知见，你站在那，真的是，那些龙天护法很尊重的，佛弟子嘛，他护持嘛佛弟子。
不护持你，是你真的不像，你内在的东西不是佛弟子。因为你每做一件事都没有按佛讲的那样做过，你每一件事都不是按佛的知见来的。虽然你做不到但是人家佛弟子就是，站在那儿铮铮铁骨人家就是那样，我就认为佛是对的。那一刻既然对的你为什么不照着做呢？那你对的不照着难道一定照着错的做？那不对的更不应该做了，这就是佛说的法尚应舍，何况非法。
当然非法，还包括你修断灭的，断灭法修很多，就说佛法到最后，对的都得舍去，你成道真空的时候，对的都要舍去，何况你那些不对的你们还不舍，这就是啥时候成佛？
你不照着对的做，不对的也舍不得舍，那什么时候成道呢，然后坐在这儿，“老师，修了这么久了没收获；老师啥时候成佛啊”，就是这样。但是遇到问题的时候，按佛教的做，按佛教的想，按佛教的去行，不是想，不止想，还要做还要真的做到，行这就是行愿，行菩萨道嘛就OK了。
坚强一些，有时候我们被觉受困得死死的，那个觉受啊真的突不破，心里那个难受啊，身体那个难受啊，你真的或者是病啊，尤其心里那种患得患失，放不下。那个亲情的牵引，友情爱情的牵引啊，执着啊，不甘心啊，觉得那种欲望征服啊，失败挫败感啊，所有的一切都会来临。
坚强一点，一次两次三次，你一定会走出来，就那么简单。坚持，一定要修行，一定要坚持按佛说的做，一次两次三次，就一定要按佛的那种空性的正见去做，一般一次两次三次四次，你突然就觉得，怎么可能困住你这些东西？就没有东西能困住你了。
很多人是觉得，一次以后他就觉得很受伤了已经，说是没有达到他想要的那个，成道那个结果。两次三次，再坚持几次就没问题。还有把佛说的关键的那些，经典里边的要记住，佛说的记住，记到心里边去。
昨天也是打开看个视频，你们就像那个小孩子，把东西摔了他妈妈记住了没，记住了记住了。隔两天又摔了，然后记住了没，记住了记住了。一看眼神就不对，记住了记住啥了？记住记住，记住啥了，也不知道记住了。记住啥了，记住不知道，记住啥了？那个小孩，记住了，看眼神儿我发现跟那个小孩有点像，我一下想起来了，记住了吗，你记住啥了？不知道该记哪一句。
记住佛说的，一切是梦幻泡影啊，不要着相，记住你在梦里边，你失去的所有东西，只是个梦，你不会失去的。你梦里边丢了点钱，或者梦里边失去个什么，你还醒来会觉得很遗吗？你不会的，现在也是。
在这个世界也是，不管你失去任何东西，不管别人骂你都是在梦里边，你先从这样子修，想。
还有这个世界的无常、易变、短暂，很多东西都是这样的，不要紧紧地抓住，不让它变。就像我们不让爸爸妈妈离去，不想让他们走，让他们活个八九千岁，是不是？就是他们走是件很苦的事，他们离开是种悲伤，好像笑是不应该的或者是什么。
我们不是这样说否定人道，人道应该尽孝，应该去做子女应该做的。但心里边自己应该知道，自己是不是活在遗憾里边，自己会不会按佛说的那样去想，有没有马上一件事发生觉得天塌了。觉得什么也没兴趣了，觉得就这样很灰暗，慈悲心也没了，啥也没了，你看我受伤受成这样了，还让我慈悲你呢。
当一个人，自己很难的时候，自己很伤心的时候，你能够真的拿出心来去关心别人，关注别人，那才叫慈悲。你说我都遇到这种事了，我都不行了我都快死了，你们还想让我关心你们呢。
我倒不是说让你们去关心别人，但是你是不是那种心，觉得这个世界不值得你关心了关注了，觉得好像所有的人都比你幸运，他们活得蛮好的就是那样子，你就觉得众生不值得可怜了，因为你比众生都可怜，是吧？当然我们也是可怜的一员众生，但是这世界还有比你可怜的，我觉得真的是。
《真空的力量》12 #30891 @20140604