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325、只是你的执着5  #20114  @20140413

你叫它什么都可以,叫它能量团,叫它暗物质,叫它什么,那只是人类的一个概念,你给起的名字而已。反正你看不见的都叫暗物质,其实是你的执着了。要我看的话,就是那个灵魂出来,就你一个执着在那儿执着着。它本来也不是个啥,你执着了,它就变成个灵魂了;不执着,它本来是佛来的。本来也没有什么,那个东西是不存在的,只是你的执着。

你破不了时空的局限,你执着在那儿嘛。有一个东西呈现出来,有个相,灵魂也是个相。对我来说,它是个相来的,它是个有的,跟你的肉体没什么不同。你只是一个这样的形象,它只是那样的形象。

如果你说,可能中阴境界那个球更容易介入真空的话,你更像真空的话,那其实是一样的。假如它出来一个气泡泡,那个气泡泡你觉得更容易进入真空的话,其实你这个物质与躯体跟它一模一样,你就是个泡沫。

你以为你是很坚固的个东西,你就是个泡沫,就像佛陀把它比喻成就像厕所里边那个,一个泡一个泡连动起来的那个泡沫,都是空的泡沫,细胞的组合,每个细胞都是真空的,泡沫。

只是你执着,它就变得坚固,所以他不敢破执嘛。人根深蒂固里边,一破执着,他就觉得他没东西,个体的存在是以执着来存在的。如果是放弃了,他的个体就不存在了,一下子他就无我了,那个是很恐惧的,个体会死亡。

但是个体死的那一刻,因为他没有体验到与宇宙合一的那种快乐,他怕嘛,最后个体死亡的那种状态。每个细胞都会记忆,只要破执着,他那个,每个细胞都会觉得它会死,因为那是个梦,那个梦要醒来。它不是个体的,它是永恒的,一下子就跟宇宙合一了。但是他没有体验过那种自在,他就不敢放手,很恐怖的,就是等于杀了自己。如果是从我们的人的角度就是,你干掉了把你自己,成佛难就难在这一步。

你想,你在人类,你在人世间还有很多的不舍,一些物欲啊,一些什么东西,你都耿耿于怀,纠结在内心,你舍得把自己放掉吗?所以为什么说成不,最后的执着破,就是有时候就最后那一点,就舍不得,恐惧,那种恐惧,失去一切的恐惧,失去自我更恐惧。

那个时候人,那是无意识的,那时候无奈逼迫他走了。但是你有意识地放弃自己,那是一种你自己找的,那是有意识地要放弃。近似于自杀吧,而且是没有任何痛苦、开心地自杀,但是这个还不一样。所以要一步一步一步,走到了,他才能放下,你走不到,他是放不下的。所以需要一段历程嘛,修行的历程。

(师兄:老师那您的那个,修证的过程当中,刚才说的那种状态,都经历了吗?就那种极度的恐惧的那种,放弃的那种)

没有极度,我从来不恐惧,没有极度的恐惧过。但舍不得有,舍不得外在的,也舍不得内在的,就是很舍不得。有时候舍不得,你说你着相了?也不是,你说是习气?也不是,到最后你就觉得还是不圆满,你有东西舍不得。

它就是你放的时候,它会牵动你的心啊,就觉得你的心会被揪住,就是那种。你说这到底是怎么了?你又不着相,你也不是说,他会觉得,他会揪住,觉得心慌慌的,或者是什么,心里边不舒服。其实他就是没证完嘛,有些东西,见地上到位了,功夫不到,所以需要继续修,把气脉什么全转了。

《只是你的执着》5  #20114  @20140413