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408、筑基5 #22442 @20170409
百日筑基是个活动了，当时是个活动，其实是一个，就是筑基，是筑地基嘛，道家的一个筑地基。其实澄清欲海的一个地基，第一是在你心性上，就像佛家在心性上你要知道你本来是嘛，这是一个地基。
你本来是如来，你的地基是空性，你是在空性里边你要回归，就说地基。你是知道是如来，就是你要在我的，知道什么是我的基础上，在这个我的基础上修证，这叫地基，在心性上知道你本质就是。
那么在气脉的运化你要澄清欲海，还有就是欲海能量要累积，就是不漏失，这个是针对于结了婚的，很多的就是说有性生活的，这个就说他就会离情去欲，这一段时间就会筑基，他要能量不漏失。
你本身也小女孩你也没结婚，又没男朋友，一般也不会。但是你的心贪嗔痴慢疑很多，就散失了，心散也在漏，心在漏，眼耳鼻舌身意都在漏，六根全漏。你心散，你起心动念，贪嗔痴慢疑一犯都在漏。
所以收摄内心，摄心为戒，这就是筑基，然后如果在家人就不要性生活，就是生理上就暂停。因为他怕漏失能量，他在冲关的那一刻，他怕漏失。
你每天静坐吧，我觉得对你来说，现在修证也没啥意义，你反正就是个在家就静坐吧，别求什么。先别说是我要有个百日筑基，你本来也在筑基，也不要说一定要一百天怎么四十天。你就先看见地，你一定要先把见地悟透了，你就先学见地吧，先看经典学见地学理论。
然后摄心，收摄内心，习气起来的时候停下来，习气起来保持觉照就行了。我觉得你双盘的时候就陪呼吸就行了，内观也可以，内观你是观什么，就是参加那个内观那种，就是让气脉上下移动那个还是怎么？观海底轮也可以，意守就是内观观海底轮也可以，停在一个点上，陪呼吸也可以，就这些方法对你都适应。
因为你头脑里边，现在没太多挂碍的事，也没有很深的说，就是只是以前的一些经历的一些，反正烦吧，就是一些过去的印记，那些东西你现在已经不挂了，没经历过什么。
那你就专注，先修专注力，止力跟专注力。就止在这儿，身心不动，停下这，身体不动可以，你心不动现在不是不行吗，总是乱想就散乱，你就跟呼吸在一起，或者是意念守在某一个点上也行。
刚开始即使说你打坐没有太多收获，只要坚持，坚持总有一天你会用上的，这个静坐禅定禅修。但释迦牟尼佛说的理论你一定要很通透，要不停地去看去思考思考，闻思修思考，慢慢形成你的世界观人生观，形成你生活的视角角度，你处理问题的角度。
即使说我们还有习气，也知道这个是我的习气，这个是佛的见地，最起码你了了分明。不然一下子事情来了，哗就迷在事情上了，然后佛法早就连影子也没了在脑子里。
《筑基》5 #22442 @20170409