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434、男女有别8#10627@20130909
当然说,男性也有放不下的东西,但女性修行真的,其实确实也是,还是我觉得有点难,相比较,跟男性在这个。因为生理上的不同,这个心理上,有很多纠结的东西是男性没有的,就更纠结。
这个心性上这种挣扎、纠结啊,这个破的相,比男性要更多,更敏感,随处是,随处着,九曲十八弯地着啊。男性他是直的,他会着了就着了,真的就像逛商场,男性说我买双鞋,直奔那个鞋柜,买上提着走了。女性是绕了二百圈,最后鞋没买上,买上裤子、上衣,全买了,最后我忘了买鞋的事了。
女性这个着相,你是想不出她是着了什么相,真的。她就转,真的是,那个脑子跟那个心啊,弯弯曲曲,弯弯曲曲,那个挣扎的东西,你都不知道她今天为啥挣扎呢。真的是,不知道她为啥哭。她哭鼻子,你都不知道她是开心,还是烦恼,她就是想哭了。
为啥佛陀说先度男性?收了很多阿罗汉弟子,不去先教女的。男性还是要更直接一些,但是他有某些执着是很坚固的,很硬,就不放,就是很刚烈,就是那种男性的阳性导致。但是他脑子没那么多,因为最后从认知的角度来转变的话,男性确实是好一点,简单一点。
他的思维,思维角度。女性的角度更柔软,因为更软么,阴性的弱么,她就能转几百个圈圈。男性的,他是刚的,他转不了几个圈圈,让他转,他就转不起来。女性她就套套弯弯地转,思维角度跟这个气脉的纠缠是一样。
气脉这样纠缠,你思维一定是,就像那个线路图,电路,就像那个电线在里边,那个气脉就这样盘的。你养成这种思维习惯,你每件事都是这样考虑一番,然后得出结果。
男性是直接一条直线,或者打几个滚。我们总是这样这样这样,转几百个圈,每个人自己的线路图盘得不一样,所以每个人的气脉是不同的嘛。你盘的圈越多,打的结越多,越绕弯弯。直心是道场,你越绕弯弯,越绕弯,她养成那个思维习惯、思维方式,她一定是先那样子。
有些负面信息多的人,她首先,不管谁说话,她先怀疑一下,真的吗?她就马上脑子里跑出几个负面的图像来,万一如果是假的,会出现什么。好像是很自保,其实是恐惧,慢慢又带来恐惧,然后就很胆小,或者是会自己吓自己,然后她就产生不信任等等。这就是她的思维方式,每个事情都这样思维。
其实大家都是,男的好一点点,没有那么多弯路。要把这些东西全校正,女的那种内心深处最敏感、最柔弱的那些地方,真的是九曲十八弯,还是真的蛮难的。
并不是说要放下什么难,是真的要把那种认知彻底地转变过来,是什么就是什么那种,而且没那么多想法,没那么多着相,念头乱跑,真的要经历一些磨难。就磨得你慢慢认知,坐在那儿都达不到,有时候坐在那种境界里边,坐上好几年都达不到,就是在红尘里边,经历过去了,突然觉得是自己的问题。
有些东西是认知不到的。就算反省,我们也忏悔、也反省,我们也很谦虚,觉得自己,但是,恰恰是这个时候,我们觉得自己,我执更强了。因为我反省过,因为我忏悔过,因为我看过佛经,因为我我我......这个我啊,不知不觉更大了,更硬了,这个我在那儿抗衡,更厉害了,觉得更自尊,更自强,更强势。
到最后修到那个无我之我,你是众生了,你跟法界一体了,你就是个光明海,法界一切都在你的海洋里生起来啊,都是光明里边化现出来的,所有的世界都从你的光明里生出来,你就是光明,色空不二啦。
这种境界来临的时候,你觉得,你跟众生是一体的,众生这个相也是虚假的,他们也是光,你也是光,他们是相,你也是相,这个完全好像圆满了。但那还是你,就那个境界还是个你,自我啊。
一个无我之我,空我,空空的我,好像都没得破了,好像你在修证上已经到达,就是觉得再也没有可破的相了,觉得这个到达了,这是空我、空相。
空相不是你终于明白了,说空相不是个虚空,你觉得你不偏空了,这是个空我,但是这个“你就是众生,众生就是你”,你本身这个见地就是个法执,你知道吧?
这本身这个见地就是法执,就是个佛相,就是个佛的相,法身佛的相,但要破尽这个东西,你才,我告诉你那个铜镜,你才能空掉,你才能是个圈圈。你不是一个铁饼,在空中,人家也不是太极,是个饼,透不过,看不见。
但是这样破尽法执。破尽法执,就佛像啊,佛法的相这些,佛法的相破尽,世俗法的也破尽。始终还在修证之中,那个时候。不管是你用世俗法去破,还是用佛法,你怎么走,这个还在途中。
就是你会到最后发现,到最后那些东西,一层一层一层,全部消失掉、破掉,然后你踏踏实实地,真的从云端里降下来,回来了。有一个相在那横着都不行,而且你觉得是无相的相,在见地上。
但是,要是我是一个旁观者,你自己是不知道的,我就觉得,你的我在那儿,那是个大我,那是个空我,你没破。你有一个我,根深蒂固的执着啊。你是不相信无我的,根深蒂固有一个我在那儿,甚至是一个像虚空一样的,甚至是个光明我,甚至是一个佛我,这是一种概念。
《男女有别》#10627@20130909