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571、自我是最丑陋的东西9#30115@20131007
外边对着挺好的，他就是那样。表面上大家都好，你好我好大家都好，但心里边是懒得理你。就那种随心所欲，我想干啥干啥，谁也别想管我。我要想干的，你谁也拦不住。
以前就是"唰"就出去了，现在最起码在出去以前，我能停下来了。停下来自己想一想，这出去有没有后果啊？要不要出去呀？还来回这样子，来回就波动了开始。这个时候就能回来了，慢慢就定住了，我就不出去了，就这样。
这种能定下来就是你开始看清真相，因为气脉清净了嘛。这个时候能看清，但是能，拉回自己欲望还需要一些力量。有些欲望一碰，别人碰触的时候你还会痛，会伤心，觉得很难受。明知道他说对，我还是伤心。
还有自己自我的东西，因为我们其实很多，每个人最后是破自我的嘛。那自我里边包含很多，比如别人的欣赏啊，别人的在意啊，别人的认可啊，自己的价值感、价值啊，自我的尊严、面子啊，或者很多东西，其实这些是最难破的。
可能觉得忍辱还好一点，你骂我，我算了，不吱声了。但是你也觉得是我在忍你，就是很自我，就是觉得，"我是菩萨，我忍你，我慈悲"等等这些东西。我慈悲，我怎么......就这些自我啊，很微妙的这些。
但到最后一定要有人触，没触你怎么破啊？这个面子你一定要到最后先把它放下来。你说人没有面子，你说多难受啊？但是，一点一点往下放，放完了，你才真的有面子。
最后你会知道，没有人真正的在意你怎么样。没有一个人，不是说他们不爱你，是他们根本没有时间精力在意你怎么样，全是你头脑想出来的。你认为所有人在乎你、看着你，其实是他们忙不过自己的，都是"我、我的"，哪能顾下你？是吧？
他们就算背后议论你、说你，他只不过是随口而已，你较什么真啊？过两天他根本不那样认为你的，说句老实话。你就是你头脑较真，一较真，完了，你就受苦吧你。
就说这些自我的东西一点一点破，然后你就看到，别人也是这样，每个人都是这样。然后你就，“我出来了”，你看你们可怜的，就跟他说嘛，就说你看你那个不对啊，你那个不是那样啊，慢慢他也就不苦了嘛。其实就是大家你度我、我度你嘛，有时候自己看不见自己嘛，你度他、他度你，就这样嘛。
最难破的是这点。当你心清净的时候，喜悦就多了。你现在就正处在这个心开始清净阶段。就这个时候，喜悦会拉长，就是说，心清净的时候，你会享受到平静跟喜悦，还有宁静，这个时间会拉长。
但是我们的自我的东西没破完，所以别人一碰，如果是重量轻一点，睁一只眼闭眼过去了；再重量重一点，三天心里不舒服，三天以后过去了；再重一点，马上爆发了。就是看他的力度了，看他碰撞你的力度了，就是这样。那有些人就可能一句话，你就受不了，看他的力量。
但是最终你知道，最终这个自我一定要灭的，自我一定不能要，要你就成不了佛，就这么简单。自我其实是最丑陋的东西。不管你多慈悲，即使你是个大菩萨，你说"我慈悲"，你就已经落到陷阱里边去了。我慈悲，啥叫你慈悲？是不是？谁用你慈悲了？你不要那么自以为是。
说啥也，你自己你知道，你只能表达说这个叫慈悲，但是你不能自以为你慈悲。你有个我，说我是慈悲的，你就错了，你就完了，你肯定陷在那儿，你受罪去吧，受苦去吧。你会苦不堪言，众生会一天一天度你，让你把慈悲放下。但放下慈悲，不代表你不慈悲，是你放那个概念，放那个定义。
最后就破一个我。菩萨有菩萨的我嘛，最后就把这些一层一层破，最后连那个佛也不能存在啊，佛也是个概念嘛。你才真的破完，你才坐这儿像个佛嘛。你脑子里有任何定义概念，都有个自我的认知都是错的。你认为你是什么，你认为......都是错的。
那别人说你两句，你认为说到我了，完了。你如果没有我，又没有说你，你较什么真啊？所以这个，你认，你就不是。但是这就是修行，你又是啥？谁也不能做。你连个佛也不能做，你不能说坐这儿，我是个佛样子，那么就是佛样子嘛。佛样子，跟鸟样子没啥区别，我告诉你。
所以禅宗到最后呵佛骂祖嘛，就是骂这些着佛相的人嘛。他着了佛相嘛，最后破不完这个佛。最后那些大禅师们、大祖师们过来，写个佛字坐到屁股底下，就怕他着这个佛相嘛。最后破这个佛相啊，最后说，佛是什么？狗屎橛，骂，呵佛骂祖嘛。
然后那个着佛相的人，马上就坐在那儿不行了，你竟然敢骂佛？你骂我可以，你怎么能骂佛呢？你是大逆不道的。你忏悔吧，你惭愧吧。但是他，那些解脱的，他就知道你着了佛相了。
但是因为你是......他对初学的人肯定不，肯定说佛是，你要恭敬礼拜，但是对他最后要破那个的人，他肯定是这样的嘛，他救度他嘛。"狗屎橛"，弄个佛字坐屁股下，那个吓得，马上就跪下了，你怎么能把佛坐在屁股底下呢？他说，佛怎么能坐屁股底下嘛？我坐个佛字嘛。
他着那个概念文字相嘛。我把佛字......难道你认为佛就是那个字吗？但是这种......到今天密宗啊，很多密宗人还骂这些禅宗大师们说，"搞笑，竟然骂佛，呵佛骂祖，这个是不对的。"很多修密宗还拿这个，抓禅宗这些师父的把柄。
但是你要知道，禅宗师父呵佛骂祖，他要能做出这种事来，你知道，他要承当，他要有多大的慈悲才能做啊？那是大慈大悲啊，他才能，因为要救度你嘛。他所以把佛贬得一文不值，因为你着佛相了。他着了佛相了嘛，到最后。
你永远不要认为你没到那个层次。因为我们是从最高修，从佛，你已经是佛了。那如果我也是佛，你也是佛，在本质上我们......剩下的都是假相，你知道吧。你是着假相嘛，包括所有的相，菩萨相、佛相。你就是佛，我也是啊。那呵佛骂祖就是骂我们俩自己嘛，那有啥不能骂的？骂骂我有啥不行呢？骂骂你你也有啥？
我说，你今天就是看你着相着成啥样了，你这个佛相着的，示现的一点也不漂亮等等。说你示现就示现个好样子给众生看嘛，你是示现每天坐在石头上打坐，那能成了佛怎么怎么......他当然有他的角度啦。
就是你正好执着在那了，就是着那个佛的这样子就是......好像佛应该是这样子的，好像这样子睡觉就不是佛了。他一定要坐在那儿夜不倒单才是佛，睡在床上就不是佛了，佛好像不睡觉似的。他着了一个相，执着了嘛。
但是你知道，对一个刚刚学的众生，如果听到一位大师呵佛骂祖，他会生不起信心嘛，他不能从这个里边受益嘛。刚学的众生本来他还没信心嘛，你再骂，他就搞不懂了说，他们那大师，他理解不了嘛，他们那最尊敬的上师还骂佛呢，那还让我信佛呢？
他根本了解不了里边的那些东西。所以这个也是有弊端的，是没办法了，到最后。因为有一批人要走出来，这一批人着文字相、着佛相，那禅宗才出现啊。
禅宗的祖师，你看连六祖都示现了我不认识字啊。人家多难啊，那些大菩萨们来度，他们是智慧，就是很高的智慧。他要示现一个，他一个字不认识的相给你讲经，你知道，他那是故意，就是度那一批人。那一批人着文字相着得太厉害了，他为了那一批人来的，专门破你的文字相。
我就是，我老师不认识字。你认识字，你没开悟，我就不认识字，你说这平等不平等？是不是？就破你那个，你自以为是的，自以为有才或者什么的那种相嘛？
《自我是最丑陋的东西》#30115@2013-10-07