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1275、外息诸缘　内心无喘9  #32198  @20141119

就是少吃，很多真的也是达摩祖师那句话“外息诸缘”。如果你身上接触了很多人跟事，身上也是信息太多了，乱七八糟，就身上的气，很多乱七八糟的人和事都在你身上，这个也会有打扰的。

外息诸缘，为啥达摩祖师说闭关让你，真的是外息诸缘、内息无喘。我觉得达摩祖师这几句话，你要真的是搞懂了，你马上就，你就完全可以了，就照这句话你就修去吧，就是外息诸缘。

不是不让你应酬，不是不让你做，但是你让自己的身心很清净，还有少吃动物，动物的印记在你身上，就吃那些动物，那些东西在你身上的痕迹还是蛮重的，它都是带信息的。你就是一堆信息，说句老实话，就是核反应堆，一堆信息在那儿，动物的信息、人的信息全在你这儿。

当然你心执着是另一码事，但是有些信息是你不自觉地烙在上边，这样气脉就很清净，然后少吃、少拿、少占，跟这个世界没啥关系。这个世界出去的时候就背的少一点，否则压坏了你，背那么多，你跑不动的，真的。背得太多，就这样，不欠这个世界东西，否则地球引力太重吸你，少欠他们，我们走掉。

然后打坐的时候就那样，然后调呼吸，内息无喘么，没有喘相，把呼吸调匀。那些诸缘，就是从吃素、从心理无挂碍这些开始，做了就放，做了就放，心如墙壁，就心定定的，不要管慈悲不慈悲，打坐的时候先心如墙壁吧。

外息诸缘，内息无喘，就没有喘相，喘相其实指的是呼吸，内息无喘，不是内心，内息，内息，内呼吸。就说平时我这样子呼吸叫喘相，喘相就是你看吧，这个人打坐的时候，他的气好像就在喉轮这一截，就在这儿，而且很短，这叫喘相。你都能看到他在呼吸，因为它短的话，你会看到他的身体、脸，每个细胞都在晃动。

就是一看这个人很绵长、细匀地在呼吸，好像都停下来，你都听不见他呼吸，这个人就静下来，最起码他很静。就说内心无喘，外息诸缘，内息无喘，心如墙壁，可以入道，就这样子坚持坐下去，叫心如墙壁，就是多坐，这样子心不动，这样子坚持下去。

达摩祖师当时是面壁的，所以他说心如墙壁，那不是有个榜样么，榜样就是墙壁，就说墙是啥样，你是啥样，不动，就这样坐下去就可以入道。坐九年，你肯定证得了。

这个太简单了，我们就是臭的，因为清净了。比如你在关房，别说是闻到人身上，就像当年，你最起码我自己，我在关房，在泰山的时候，就是闻到水果都是臭的。就是闻到水果，因为不吃东西，太清净，又不断地修，水果放在手里，嚼在嘴里就像嚼这个木头，就是太清净导致的。太清净了，你的眼、耳、鼻、舌、身、意，口里边的气太清净了，吃到水果、苹果什么，就像啃苹果树那个树干，那种木味，就是很粗糙。人修到一定程度，就像进入天人的境界了。

人道的东西都太粗了，就是苹果那个纹路，吃到嘴里就像啃木渣子，就是木头的味道。然后你别说，就是整个人是闻见肚子里都很臭的，当时有一个被子，好像鸭绒被还是什么，你就跟在鸡窝里睡着，跟鸭窝里睡着一模一样，一往上盖，你就睡到鸭子那种，就说你掉在那个窝里，就很强烈那种。

其实那个时候只是清净而已，没什么，那都不算证量的，出来时间久了又没了，你会消失的，那些东西。因为你也不会留恋那些，因为那些根本就没办法活。但回来就比如说你吃苹果，就像我每天什么也吃，什么也吃，逮着啥吃啥，你也就吃不出苹果有木渣子味了，你就进入口，苹果就是苹果味，梨就是梨味，你没有那么敏感了。

人是人味，狗是狗味，猫是猫味，闻得很清楚，你会分辨得很清晰，就什么就是什么味嘛，也不见得你会讨厌，臭就臭吧，也不见得你很讨厌这个臭，但是你能闻到而已。一个东西臭或者丑，不代表你就讨厌，在境界里你也知道，哇，这个东西好丑、好臭啊，但是你并不讨厌，你生不起那种厌倦的心，你不会厌离。

但是我们现在，一说负面的东西，大家就说是不好的，其实就是个负面的，它不代表你讨厌他嘛、他会下个定义，就像说这个比那个漂亮，这个比那个好看，这个比那个臭，但是啥也不代表啊，就是比较嘛，就是你给它下个定义，因为要跟你交流嘛。

其实境界里边还是能知道，这叫臭，这叫香，还是分不清啊，但是香跟臭摆在这儿，它不重要啊。他不会说不要这个臭啊，他绝对不会这样，一样的，只是这叫臭，这叫香，就是个定义，就认知。认知就给你讲说这叫臭，就像教小朋友，这叫臭，这叫香，小朋友不会说是不是不要臭要香啊，老师就不吱声了，那叫分别、业力。

他也有分别，小孩子臭的时候，他有本能，他就会推开嘛，辣的时候你给他吃吃，他肯定本能地不吃，小孩子也会懂的，但是他会尝尝，但是他有承受力嘛，承受不住他啊，不要了，就这样，本能地分别。有我嘛，有自我就懂，本能地他就，超出他的承受力，他就推开了。当然啊，当然你鼻子就是干这些事的，但鼻子只负责分辨各种气味，但并没有告诉你让你不要这个要那个，它只是闻啊。

闻是你内心的分别是生生世世的习气来的，习气，比如说屎壳郎闻到那个粪蛋的时候，它就马上扑上滚去了，但你就马上跑掉，是吧，这就是习气，那个屎壳郎的习气就是很香那个粪蛋，你就是臭，明白了。

《外息诸缘　内心无喘》9  #32198  @20141119