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1221、去圆满你的见地吧9 #22812 @20171209
去圆满你的见地吧，我觉得闻思，还是大家在见地上不透，静坐这些还是要坚持的，但是慢慢地去让自己去脱离这种功课型的学习方法。就是说你看我在这儿带着大家，我很少给大家布置功课，说你回去做啥，我不会这样说话。
因为我们从第一义谛走，从大乘，因为起心动念，当然说功课也蛮重要的，将来有禅堂可能大家会每天坐两个小时，带着共修也可以，但是呢，我希望大家脱离掉这个，因为都是成人，脱离掉一定要老师给你布置几个功课来做，那样你是有目的地修，但是这个有目的不能成佛。
就说你一定要当下认可你就是，然后每个当下觉照观察，观察自己的起心动念，这种修法是最快的。我如果让你说，你坐一百座，对你来说你坐一百座，我觉得你能坚持下来，但是你能够放下知见，不一定。
就是说一天两个小时你都可以坐的，因为对你们来说可以的，我相信我要是死给你定下，但是对有些人如果实在，他就是太散乱了，那我说回家两个半小时坐去，就不去讲。
因为你们已经在第一义谛，在佛学的空性正见上走了这么久，在知见上已经也云游了这么久了，每个当下去觉照，修止力，修定力，修觉照力。每个当下，不管在任何时候，破相，不着相。
因为在红尘里，滚滚红尘里边，我们是有情众生嘛，那在亲情友情爱情这些里不断地晃动，尽量地让自己定下，止下来，然后去拿佛的空性正见去认知，不要拿人类的知见去认知。甚至你去定义自己是烦恼的，定义自己是嗔恨的，这都是人类的知见了。慢慢地让自己从这个人道的这个角度解脱出来。
我也不是说你不要做人，不是这个道理。是人道的很多定义本身就是，你是人类的框架，你会局限在人类的框架，不定义自己，当然也不定义别人了。慢慢地去解脱，就这样。
尽量的，比如看一本经书的时候，比如《楞严经》《法华》《楞伽》这些，《圆觉》这些经都挺好，《金刚经》《心经》大家都能背了肯定，但是这些每句话在说的时候，听懂佛为什么这样说话。
其实当佛在当年弟子的层次并不，就是他们的文学程度并不高，因为弟子很多没上过学，所以佛说法其实很平和的，就说因为我们对佛太仰慕了，这么多年，就修行，因为佛涅槃，我们把他放得很高很高，就觉得他说的法都不可思议的，其实他说法讲经，就是很普通，他的很多弟子一下子就听懂了。
所以我们踏踏实实的，让自己心，还有就是正身正意正言，就是说平时就不要绕弯弯说话做事，就是培养自己直心道场的那种状态。
我说直心正心正言，直心道场并不是说揭别人隐私或者是不给别人面子，你明知道这个众生面子还很重，你就不要揭人家隐私啊，不要在公众场合，除了佛学的问题，尽量不要探讨人家的私人的那些问题，或者是个性，除非他要跟你聊，他一定要问你，除非这，你不要揭人家。
甚至说就算是道场他做了事，但是每一个众生他，如果你还不是上师的位置，因为上师是没办法，有时候他需要一针见血点破那个弟子的，但你不在上师的位置，同门师兄弟的话，就不需要，就是多关注自己就行。
师兄弟们，他也在成长的过程，都在成长，今天他有的习气，明天他可能就没有了，只能宽容。拿毕竟空无常的角度看，无常嘛，师兄的习气也无常。他可能十天，今天不断地在犯，但是过两天他可能会改正的，只要他修行总会改的。
所以你也不用说怎么样说去，不用担心，这个是说我们本质上都是，但是要成道真的要折腾一段时间，在佛学的知见里边。不能说折腾，说折腾大家觉得不恭敬，但是大乘菩萨目前我看的，大家就都是在江湖里边折腾，就都是风风火火地要成佛这件事，不管是在家、出家人，在家的话，大菩萨们都比较折腾。
你们还不错，有的大家都一身伤痕折腾的，内外兼伤，累得精疲力竭地说，折腾不动了，老师，折腾不动了，不行了。
（师兄：我有机会来到这，算不算逃避呢？）
没啥，因为只要你在修道之中，怎么做选择只是你的选择，不同时间段你会有不同的选择，因为我们人类的选择不可能完美，你怎么选都有得有失，只是你不同阶段有不同的智慧嘛，所以你一定会作出不同的选择。
但是如果你有空性正见，你已经在修行了，你是个佛子，我觉得人道的其实很多东西，你怎么选择都可以了，因为有很高的知见在那儿。你的最终目标是成佛，成道，而不是，人道的很多都是有一个安身立命的地方，就是个助缘了，你总要活着，就是能让自己进，反正有利于成道的选择都可以。
（师兄：我有一天做梦拜您为师了，您能不能收我呀？）
那挺好的，可以，这边拜师很简单，可以，就是对着佛像叩个头就行了。等一会儿有一个，填个填个表，没关系可以，但是拜师，因为其实对我来说，就是你们拜师的话，只是在佛学里边就是多了一个老师，也可以继续拜其他善知识为老师，比如看到其他善知识哪个老师好，你可以继续拜。
只是说在老师这方面，只是在佛学这方面，我在某一个，我走在了前边做个向导，也许在生活里边你们都是老师，只是说在佛学这块我拜个老师，那我有我的上师，我也可以把他的，在他那学习到的传承的东西，通过拜师这个形式，有的东西给予到你们。
因为其实对空性角度来讲，我以前不太在意这个形式，我觉得拜不拜吧这个，就算你不拜你问我我也会倾力相授，但是后来师父说要，要有一个形式，人道是这样的，那就拜呗，有个形式吧，就填个名字就行了，留个电话，填个名字。
就是将来这边有共修，有一些书籍什么，可能会联系你们，看你们有时间可以过来，但这边不是皈依，就是说你要皈依的话可以去寺院。
《去圆满你的见地吧》9 #22812 @20171209